Россия до сих пор остаётся мировым лидером ледокольного флота. Недавно об этом сказал наш Президент! Равных нашим ледоколам - по числу и по их мощности нет на планете: 50% всех ледоколов мира – это русские ледоколы. И только у нас есть атомный ледокольный флот – на стройке грандиозных атомных ледоколов мы недавно побывали на Балтийском заводе. Писал об этом здесь.
Так вот мировое ледокольное лидерство нам подарил тоже Император Николай II.
Первый на планете арктический ледокол «Ермак» был построен в 1897 году и стал революцией: спроектированный русскими инженерами под руководством адмирала Макарова сразу для суровых арктических условий, он «Ермак» первым пробил наш Северный морской путь, дошел к берегам Земли Франца-Иосифа, Шпицбергена, позволил совершить еще до революции море научных открытий, спас огромное число кораблей и открыл путь к регулярным арктическим экспедициям. На нём даже планировали достичь Северного полюса.
Именно «Ермак» и его русские создатели – отцы современного ледокольного флота. Многие технические решения, заложенные Макаровым, стали стандартом для последующих поколений таких судов.
Команды следующих русских арктических ледоколов «Таймыр» и «Вайгач» совершили последнее великое географическое открытие на планете – подошли к последнего самого большого в мире неисследованного архипелага – он получил название Земля Николая II (сегодня он всё ещё пока называется советским безликим топонимом «Северная Земля»).
Свой ледокольный флот до революции появился и на Байкале.
И до сих пор на вечной стоянке в Иркутске покоится, напоминая о славе русского дореволюционного флота, ледокол «Ангара» - один из самых старых из сохранившихся ледоколов в мире.
Сейчас такие корабли могут показаться не особо большими и маломощными, но на 1904 год это было передовое судно. Начать с вместимости –– «Ангара» могла брать на борт 10 вагонов трюмного груза, 130 пассажиров и до 1000 человек в военное время. Его старший брат ледокол «Байкал» мог перевозить ещё больше: до 25 вагонов и 2500 человек.
Снимая наш проект о достижениях Императора Николая II, мы поднялись на борт «Ангары» и спустились в её трюм, к сердцу судна – паровой машине. Посмотрите, какая она внушительная: высотой с трёхэтажный дом и мощностью 1250 лошадиных сил, что намного превосходило мощность речных пароходов того времени, имевших в среднем 500–800 лошадиных сил. Именно эта машина приводила в движение винт и позволяла кораблю пробиваться через льды Байкала.
«Ангара» также имела отличные скоростные показатели по скорости – 20 километров в час против 8–12 у речных пароходов.
В период навигации ледоколы Байкальской переправы ежедневно совершали по две пары рейсов между пристанями западного и восточного берегов. После открытия в 1905 году Кругобайкальской ветки, паромная переправа более 10 лет продолжала осуществлять морские перевозки, оставаясь важным звеном Транссибирской магистрали – еще одного великого и никем до сих пор не превзойденного русского чуда света, оставленного нам святым царём Николаем II.
#Россиякоторуюнамоболгали
Так вот мировое ледокольное лидерство нам подарил тоже Император Николай II.
Первый на планете арктический ледокол «Ермак» был построен в 1897 году и стал революцией: спроектированный русскими инженерами под руководством адмирала Макарова сразу для суровых арктических условий, он «Ермак» первым пробил наш Северный морской путь, дошел к берегам Земли Франца-Иосифа, Шпицбергена, позволил совершить еще до революции море научных открытий, спас огромное число кораблей и открыл путь к регулярным арктическим экспедициям. На нём даже планировали достичь Северного полюса.
Именно «Ермак» и его русские создатели – отцы современного ледокольного флота. Многие технические решения, заложенные Макаровым, стали стандартом для последующих поколений таких судов.
Команды следующих русских арктических ледоколов «Таймыр» и «Вайгач» совершили последнее великое географическое открытие на планете – подошли к последнего самого большого в мире неисследованного архипелага – он получил название Земля Николая II (сегодня он всё ещё пока называется советским безликим топонимом «Северная Земля»).
Свой ледокольный флот до революции появился и на Байкале.
И до сих пор на вечной стоянке в Иркутске покоится, напоминая о славе русского дореволюционного флота, ледокол «Ангара» - один из самых старых из сохранившихся ледоколов в мире.
Сейчас такие корабли могут показаться не особо большими и маломощными, но на 1904 год это было передовое судно. Начать с вместимости –– «Ангара» могла брать на борт 10 вагонов трюмного груза, 130 пассажиров и до 1000 человек в военное время. Его старший брат ледокол «Байкал» мог перевозить ещё больше: до 25 вагонов и 2500 человек.
Снимая наш проект о достижениях Императора Николая II, мы поднялись на борт «Ангары» и спустились в её трюм, к сердцу судна – паровой машине. Посмотрите, какая она внушительная: высотой с трёхэтажный дом и мощностью 1250 лошадиных сил, что намного превосходило мощность речных пароходов того времени, имевших в среднем 500–800 лошадиных сил. Именно эта машина приводила в движение винт и позволяла кораблю пробиваться через льды Байкала.
«Ангара» также имела отличные скоростные показатели по скорости – 20 километров в час против 8–12 у речных пароходов.
В период навигации ледоколы Байкальской переправы ежедневно совершали по две пары рейсов между пристанями западного и восточного берегов. После открытия в 1905 году Кругобайкальской ветки, паромная переправа более 10 лет продолжала осуществлять морские перевозки, оставаясь важным звеном Транссибирской магистрали – еще одного великого и никем до сих пор не превзойденного русского чуда света, оставленного нам святым царём Николаем II.
#Россиякоторуюнамоболгали
Апатиты Мурманской области - здесь готов ещё один мурал с ликами святых покровителей этой земли.
Митрополит Мурманский и Мончегопский Митрофан благословил написать в Апатитах лики "Кольской Троицы" - трех святых просветителей и покровителей кольской земли: Трифона Печенгского, Феодорита Кольского и Варлаама Керетского.
Узнайте этих святых - эти три невероятных героя духа, они совершали ради Христа потрясающие подвиги - и проповедовали посреди часто очень враждебного к их проповеди мира.
Но в итоге они сделали эту землю православной. До сих пор здесь самые северные на планете мужской и женские монастыри.
Художники Василий Фортов с супругой - с ними меня познакомил Андрей Малахов, для которого Апатиты - любимая Родина - сделали свою работу очень красиво и очень стремительно! Только пару недель назад мы говорили с ними перед началом работ (запись этого разговора - выше) и вот уже всё готово.
Слава Богу. И огромное спасибо замечательной компании ФосАгро, для которой Апатиты - важный город их работы - за то, что поддержали создание этого мурала, целиком покрыв расходы на эту работу.
Низкий поклон. ФосАгро очень много делают доя того, чтобы земля на которой они трудятся - освящалась и преображалась (храмы, воскресные школы, огромное число благотворительных проектов, теперь ещё и муралы).
Напомню, что остальные муралы мы создаём всей страной с вами сами. Прямо сейчас рождается огромная икона с ликом святого царя Николая II в Екатеринбурге, а в Томске - мы приступили к созданию мурала с ликом святого Федора Томского.
Пожертвовать на создание этих икон можно на сайте "Спаса" или, если так удобнее, на карту Сбера:
4274278064545539
Спаси Бог
Митрополит Мурманский и Мончегопский Митрофан благословил написать в Апатитах лики "Кольской Троицы" - трех святых просветителей и покровителей кольской земли: Трифона Печенгского, Феодорита Кольского и Варлаама Керетского.
Узнайте этих святых - эти три невероятных героя духа, они совершали ради Христа потрясающие подвиги - и проповедовали посреди часто очень враждебного к их проповеди мира.
Но в итоге они сделали эту землю православной. До сих пор здесь самые северные на планете мужской и женские монастыри.
Художники Василий Фортов с супругой - с ними меня познакомил Андрей Малахов, для которого Апатиты - любимая Родина - сделали свою работу очень красиво и очень стремительно! Только пару недель назад мы говорили с ними перед началом работ (запись этого разговора - выше) и вот уже всё готово.
Слава Богу. И огромное спасибо замечательной компании ФосАгро, для которой Апатиты - важный город их работы - за то, что поддержали создание этого мурала, целиком покрыв расходы на эту работу.
Низкий поклон. ФосАгро очень много делают доя того, чтобы земля на которой они трудятся - освящалась и преображалась (храмы, воскресные школы, огромное число благотворительных проектов, теперь ещё и муралы).
Напомню, что остальные муралы мы создаём всей страной с вами сами. Прямо сейчас рождается огромная икона с ликом святого царя Николая II в Екатеринбурге, а в Томске - мы приступили к созданию мурала с ликом святого Федора Томского.
Пожертвовать на создание этих икон можно на сайте "Спаса" или, если так удобнее, на карту Сбера:
4274278064545539
Спаси Бог
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня в церковном календаре на самом деле огромный праздник – День Явления Христа Спасителя в Элисте – это элистинское чудо произошло 80 лет назад. Бог явился над частью русской земли – в разоренной войной, голодом, разрухой и преступной сталинской депортацией Калмыкии.
Явился нескольким молитвенником. Явился тихо и безвестно.
И спустя 80 лет, словно, подтверждая железное духовное правило – о том, что кроткие наследуют землю и память о них (и о том, что от Бога) будет в род и род – спустя десятилетия забвения и степных песчаных бурь, Христос с силой и знамением напоминает на весь мир об этом Своём Явлении над Нашей страной.
В сердце Элисты теперь есть площадь с невероятным названием – 80-летия Явления Христа Спасителя, в самой Элисте обретены и перезахоронены мощи одного их свидетелей этого чуда, прославившего его в иконе – Семена Бондаренко (и крест из его могилы мироточил), по дорогам Республики проложен маршрут Семена Бондаренко – по которому уже идут паломники и молитвенники, в Калмыкии грандиозные торжества в эти дни, а мы на «Спасе» сделали кино «Элистинское чудо», которое уже прошло в части страны, а вся европейская Россия, включая Калмыкию, увидят этот фильм через пол-часа.
Включайте «Спас» в 19:45 и обязательно посмотрите.
Явился нескольким молитвенником. Явился тихо и безвестно.
И спустя 80 лет, словно, подтверждая железное духовное правило – о том, что кроткие наследуют землю и память о них (и о том, что от Бога) будет в род и род – спустя десятилетия забвения и степных песчаных бурь, Христос с силой и знамением напоминает на весь мир об этом Своём Явлении над Нашей страной.
В сердце Элисты теперь есть площадь с невероятным названием – 80-летия Явления Христа Спасителя, в самой Элисте обретены и перезахоронены мощи одного их свидетелей этого чуда, прославившего его в иконе – Семена Бондаренко (и крест из его могилы мироточил), по дорогам Республики проложен маршрут Семена Бондаренко – по которому уже идут паломники и молитвенники, в Калмыкии грандиозные торжества в эти дни, а мы на «Спасе» сделали кино «Элистинское чудо», которое уже прошло в части страны, а вся европейская Россия, включая Калмыкию, увидят этот фильм через пол-часа.
Включайте «Спас» в 19:45 и обязательно посмотрите.
Forwarded from Афанасьев Z
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Несмотря на все сложности, мы вместе сделали большое дело: закрыли значительную часть сбора для наших братьев с Донецкого направления.
Эта помощь имеет не только материальное, но что не менее важно, моральное значение. Парни знают, что за ними вся страна, и это придает сил.
Сборы идут тяжело, у нас несколько активных. Но других вариантов нет. Мы вместе, до талого.
2202208231869182
Андрей Сергеевич А.
#отчет
Эта помощь имеет не только материальное, но что не менее важно, моральное значение. Парни знают, что за ними вся страна, и это придает сил.
Сборы идут тяжело, у нас несколько активных. Но других вариантов нет. Мы вместе, до талого.
2202208231869182
Андрей Сергеевич А.
#отчет
Недавно после освящения нашего мурала с ликом апостола Симона Кананита на Черноморском берегу, в Туапсе, вместе с владыкой Сочинским и Туапсинским Германом, духовенством и небольшой группой молитвенников, мы пошли в лес.
В руках несли иконочки святого апостола Симона, повторявшие наш мурал. Дорога была нетрудной, но не для ботинок, в которых я приехал на открытие мурала. Горная тропка поднималась вверх, рвалась ухабами, ямами, заросшими балками и заставляла наш крестный ход карабкаться через поваленные деревья.
Наконец, мы пришли. На опушку и… на руины.
Это все, что осталось от женского монастыря, основанного здесь в приморском горном лесу благочестивыми подвижницами в 1910 году – на прошении об основании Иверско-Алексеевского монастыря тогдашний Глава Церкви – Император Николай II написал «Согласен». Молодая обитель быстро устроилось, работящие сёстры даже сорганизовали кирпичный завод, который делал отменные увесистые кирпичи (теперь таких не делают) и построили из этих кирпичей тихий спрятанный от мира святой город, где этот мир и вымаливался.
Видимо, за святость живущих здесь сестер и царя-страстотерпца Господь дал этой ещё не окрепшей обители пережить революцию, несколько волн первых большевистских гонений и сохранил до 1927 года. Дальше случилось обычное и страшное, к несчастью, для той поры – обитель разорили и осквернили. А кирпичи из зданий монастыря – храмов, келий, сестринских корпусов и других строений – местные жители растащили на свои дома, сараи и бани.
И ведь не понимали, наверняка, что несут в свой дом с этими кирпичами скорби и гнев Божий – потому что грех святотатства (а расхищение святыни – это он) наказывается неизбежно.
По грустной кривизине нашей истории село, стоящее теперь на этих кирпичах вблизи бывшей обители - по имени основанного сестрами монастыря кирпичного завода теперь называется Кирпичное.
Но пришло время собирать камни.
Владыка Герман – уже долгое время просит вернуть Церкви эти лесные оскверненные руины, где никого никогда нет, кроме шакалов, медведей, комаров и… ангелов – потому что у однажды построенной святыни ангел остается навсегда – даже, когда святыня разрушена.
И ангелы этого Иверско-Алексеевского монастыря, видимо, напоминают как-то владыке Герману и молитвенникам этой земли, о том, что это место свято и монашеская жизнь здесь должна возродиться. А пока оно в запустении и осквернении, это оскорбляет Бога и подвизавшихся здесь святых, лишает нас их заступничества и лишает людей счастья быть здесь и припадать к этому живому источнику благодати и светлой силы.
Послужили с владыкой молебен святому Симону Кананиту и другим святым туапсинского взморья, в котором молились о нашем Земном Отечестве и о том, чтобы эти руины снова процвели святостью.
И пришла после этой молитвы какая-то тихая слабая, но всё же уверенность, что и среди нынешних наших правителей – полпредов, глав регионов и администраций, к которым уже много месяцев вопрошает владыка вернуть Богу – Богово – тоже есть люди с сердцем, знающим Бога, а значит знающим, как много соборная молитва, (а тем более молитва монахов) делает для всей страны и для людей.
И она должна в этом месте, для молитвы устроенном, снова звучать.
Потому что без святынь или со святынями поруганными –нет народа.
Поэтому прошу всех, кто прочитал сейчас это, давайте вместе добавлять к молитвам прошение о возрождении Иверско-Алексеевской обители под Туапсе, который станет ещё одним важным духовным форпостом на наших южных рубежах.
А мы продолжим следить за судьбой этих руин, и Бог даст, их воскресением. И пройдем еще по этой лесной дорожке – к святой обители не по заросшим ухабам, а как по святой натоптанной паломниками тропе.
В руках несли иконочки святого апостола Симона, повторявшие наш мурал. Дорога была нетрудной, но не для ботинок, в которых я приехал на открытие мурала. Горная тропка поднималась вверх, рвалась ухабами, ямами, заросшими балками и заставляла наш крестный ход карабкаться через поваленные деревья.
Наконец, мы пришли. На опушку и… на руины.
Это все, что осталось от женского монастыря, основанного здесь в приморском горном лесу благочестивыми подвижницами в 1910 году – на прошении об основании Иверско-Алексеевского монастыря тогдашний Глава Церкви – Император Николай II написал «Согласен». Молодая обитель быстро устроилось, работящие сёстры даже сорганизовали кирпичный завод, который делал отменные увесистые кирпичи (теперь таких не делают) и построили из этих кирпичей тихий спрятанный от мира святой город, где этот мир и вымаливался.
Видимо, за святость живущих здесь сестер и царя-страстотерпца Господь дал этой ещё не окрепшей обители пережить революцию, несколько волн первых большевистских гонений и сохранил до 1927 года. Дальше случилось обычное и страшное, к несчастью, для той поры – обитель разорили и осквернили. А кирпичи из зданий монастыря – храмов, келий, сестринских корпусов и других строений – местные жители растащили на свои дома, сараи и бани.
И ведь не понимали, наверняка, что несут в свой дом с этими кирпичами скорби и гнев Божий – потому что грех святотатства (а расхищение святыни – это он) наказывается неизбежно.
По грустной кривизине нашей истории село, стоящее теперь на этих кирпичах вблизи бывшей обители - по имени основанного сестрами монастыря кирпичного завода теперь называется Кирпичное.
Но пришло время собирать камни.
Владыка Герман – уже долгое время просит вернуть Церкви эти лесные оскверненные руины, где никого никогда нет, кроме шакалов, медведей, комаров и… ангелов – потому что у однажды построенной святыни ангел остается навсегда – даже, когда святыня разрушена.
И ангелы этого Иверско-Алексеевского монастыря, видимо, напоминают как-то владыке Герману и молитвенникам этой земли, о том, что это место свято и монашеская жизнь здесь должна возродиться. А пока оно в запустении и осквернении, это оскорбляет Бога и подвизавшихся здесь святых, лишает нас их заступничества и лишает людей счастья быть здесь и припадать к этому живому источнику благодати и светлой силы.
Послужили с владыкой молебен святому Симону Кананиту и другим святым туапсинского взморья, в котором молились о нашем Земном Отечестве и о том, чтобы эти руины снова процвели святостью.
И пришла после этой молитвы какая-то тихая слабая, но всё же уверенность, что и среди нынешних наших правителей – полпредов, глав регионов и администраций, к которым уже много месяцев вопрошает владыка вернуть Богу – Богово – тоже есть люди с сердцем, знающим Бога, а значит знающим, как много соборная молитва, (а тем более молитва монахов) делает для всей страны и для людей.
И она должна в этом месте, для молитвы устроенном, снова звучать.
Потому что без святынь или со святынями поруганными –нет народа.
Поэтому прошу всех, кто прочитал сейчас это, давайте вместе добавлять к молитвам прошение о возрождении Иверско-Алексеевской обители под Туапсе, который станет ещё одним важным духовным форпостом на наших южных рубежах.
А мы продолжим следить за судьбой этих руин, и Бог даст, их воскресением. И пройдем еще по этой лесной дорожке – к святой обители не по заросшим ухабам, а как по святой натоптанной паломниками тропе.