Уже несколько недель сквозь всю Россию идет грандиозный крестный ход с иконой Собора покровителей святых предпринимателей. Назвали крестный ход «Россия под покровом» и несколько машин (в одной из них – команда «Спаса») пробираются от Москвы до Владивостока.
Это очень необычный крестный ход.
Потому что кроме молитвы святым предпринимателям во время остановки в каждом крупном городе собирается местное бизнес-сообщество – предприниматели сегодняшние, которые понимают, что просто в зарабатывании денег – нет ни смысла ни счастья, и которые хотят своими доходами, своим делом и своим предпринимательским талантом послужить Богу, Отечеству и людям.
И здесь, конечно, лучшего примера и лучшего вдохновения, чем в судьбах и служении святых предпринимателей не найти.
Все те, кто оказался на этой иконе – они во многом создавали Россию, атмосферу в стране, невероятную дореволюционную благотворительность, равной которой не было нигде в мире, и саму среду в стране.
Они держали кто заводы, кто фабрики, кто бакалейные лавки, но сумели превратить свой бизнес – в служение ближнему, а своей жизнью (и часто своей смертью – потому что большевики дореволюционное предпринимательство ненавидели и, окрестив «капиталистами» и «кулаками», пустили под нож их одними из первых) – прославили Бога.
Мы потому и сделали о них наш фильм «Святые предприниматели», что в них расцветает вся красота и сложность дореволюционной России, что им есть что сказать нам нынешним и чему научить сегодняшний русский бизнес.
И поразительно, что именно с этой миссией во многом и пошел сквозь августовскую Россию накануне всероссийской премьеры «Святых предпринимателей» в кинопрокате этот крестный ход, где в каждом городе местный бизнес собирается и говорит о том, как превратить свой бизнес в служение и в чем формула успеха уникального способа ведения дел святых предпринимателей.
Большая часть России уже позади: стартовав от Главного Храма страны, крестоходцы уже прошли Нижний Новгород, Дивеево, Чебоксары и Казань, место, где был обнаружен полицией святой Феодор Томский – Красноуфимск, русская Голгофа Екатеринбург и Ганина Яма, Красноярск и Иркутск, где собралось особенно большое бизнес-сообщество – может, потому что это Родина выдающегося дореволюционного золотопромышленника и благотворителя, окончившего свою жизнь ещё совсем молодым человеком на Афоне – Иннокентия Сибирякова… И Новосибирск.
В каждом городе – мы смотрим еще и фрагменты нашего фильма «Святые предприниматели». Весь фильм на больших экранах – уже скоро, осенью.
Посмотрите наши репортажи об этом крестном ходе и присоединяйтесь к молитве святым предпринимателям – они знали, какой должна быть Россия, наполняли её добром и служением. И нам надо только услышать их и продолжить их дело – так, как они свои дела вели.
Это очень необычный крестный ход.
Потому что кроме молитвы святым предпринимателям во время остановки в каждом крупном городе собирается местное бизнес-сообщество – предприниматели сегодняшние, которые понимают, что просто в зарабатывании денег – нет ни смысла ни счастья, и которые хотят своими доходами, своим делом и своим предпринимательским талантом послужить Богу, Отечеству и людям.
И здесь, конечно, лучшего примера и лучшего вдохновения, чем в судьбах и служении святых предпринимателей не найти.
Все те, кто оказался на этой иконе – они во многом создавали Россию, атмосферу в стране, невероятную дореволюционную благотворительность, равной которой не было нигде в мире, и саму среду в стране.
Они держали кто заводы, кто фабрики, кто бакалейные лавки, но сумели превратить свой бизнес – в служение ближнему, а своей жизнью (и часто своей смертью – потому что большевики дореволюционное предпринимательство ненавидели и, окрестив «капиталистами» и «кулаками», пустили под нож их одними из первых) – прославили Бога.
Мы потому и сделали о них наш фильм «Святые предприниматели», что в них расцветает вся красота и сложность дореволюционной России, что им есть что сказать нам нынешним и чему научить сегодняшний русский бизнес.
И поразительно, что именно с этой миссией во многом и пошел сквозь августовскую Россию накануне всероссийской премьеры «Святых предпринимателей» в кинопрокате этот крестный ход, где в каждом городе местный бизнес собирается и говорит о том, как превратить свой бизнес в служение и в чем формула успеха уникального способа ведения дел святых предпринимателей.
Большая часть России уже позади: стартовав от Главного Храма страны, крестоходцы уже прошли Нижний Новгород, Дивеево, Чебоксары и Казань, место, где был обнаружен полицией святой Феодор Томский – Красноуфимск, русская Голгофа Екатеринбург и Ганина Яма, Красноярск и Иркутск, где собралось особенно большое бизнес-сообщество – может, потому что это Родина выдающегося дореволюционного золотопромышленника и благотворителя, окончившего свою жизнь ещё совсем молодым человеком на Афоне – Иннокентия Сибирякова… И Новосибирск.
В каждом городе – мы смотрим еще и фрагменты нашего фильма «Святые предприниматели». Весь фильм на больших экранах – уже скоро, осенью.
Посмотрите наши репортажи об этом крестном ходе и присоединяйтесь к молитве святым предпринимателям – они знали, какой должна быть Россия, наполняли её добром и служением. И нам надо только услышать их и продолжить их дело – так, как они свои дела вели.
Сто лет назад появился документ, которого в принципе достаточно, чтобы навсегда закрыть тему о том, как коммунизм сочетается с православием.
Ответ: никак.
Причем ответ этот написан кровью – мучеников и исповедников.
27 сентября 1926 года было написано «Послание соловецких епископов» - архиереи русской церкви, находившиеся в заключении в Соловецком лагере особого назначения обратились в этой записке к советскому правительству.
Авторов было 24 человека. Некоторые – как святой Илларион (Троицкий) или Мануил (Лемешевский) и многие другие – были очень известны.
К той поре ещё видимо не все до конца разобрались в сатанинской сути коммунистического проекта, в его лжи и утопичности, а самое главное – в его богоборчестве. И гонимые епископы в своей записке констатировали, что Церковь гонима, что провозглашенная свобода вероисповедания – блеф, что обвинения в адрес Церкви – что она скобы стремиться свергнуть существующий строй – это ложь.
Но самые главные для меня слова этой записки – это слова о непримиримом мировоззренческом расхождение между христианством и атеистическим коммунизмом – и примирение между ними просто невозможно.
Я приведу этот кусочек почти полностью – прочтите их и вспоминайте всегда, когда снова услышите, что «Христос – первый коммунист», а православие ни в чем не противоречит левым идеям. Ответ на это написан кровью мучеников соловецкого острова смерти, где даже береза, словно сострадая мученикам, выросла сегодня в форме Креста. Некоторые из авторов этих слов прославлены, как святые:
«Было бы неправдой… если бы стали утверждать, что между Православной Церковью и государственной властью Советских республик нет никаких расхождений. Но это расхождение состоит не в том, в чем желает его видеть политическая подозрительность и в чем его указывает клевета врагов Церкви.
Церковь не касается перераспределения богатств или их обобществления, так как всегда признавала это правом государства, за действия которого не ответственна. Церковь не касается и политической организации власти, ибо лояльна в отношении правительств всех стран, в границах которых имеет своих членов. Она уживается со всеми формами государственного устройства от восточной деспотии старой Турции до республики Северо-Американских Штатов. Это расхождение лежит в непримиримости религиозного учения Церкви с материализмом, официальной философией коммунистической партии и руководимого ею правительства Советских республик.
Церковь признает бытие духовного начала, коммунизм его отрицает.
Церковь верит в Живого Бога, Творца мира, Руководителя его жизни и судеб, коммунизм не допускает Его существования…
Церковь полагает цель человеческой жизни в небесном призваний Духа и не перестает напоминать верующим об их небесном Отечестве, хотя бы жила в условиях наивысшего развития материальной культуры и всеобщего благосостояния, коммунизм не желает знать для человека никаких других целей, кроме земного благоденствия.
Церковь проповедует любовь и милосердие, коммунизм - товарищество и беспощадность борьбы.
Церковь внушает верующим возвышающее человека смирение, коммунизм унижает его гордостью.
Церковь охраняет плотскую чистоту и святость плодоношения, коммунизм не видит в брачных отношениях ничего, кроме удовлетворения инстинктов.
Церковь видит в религии животворящую силу, не только обеспечивающую человеку постижение его вечного предназначения, но и служащую источником всего великого в человеческом творчестве, основу земного благополучия, счастья и здоровья народов. Коммунизм смотрит на религию как на опиум, опьяняющий народы и расслабляющий их энергию, как на источник их бедствий и нищеты.
Церковь хочет процветания религии, коммунизм - ее уничтожения.
При таком глубоком расхождении в самых основах миросозерцания между Церковью и государством не может быть никакого сближения или примирения, как невозможно примирение между положением и отрицанием, между да и нет, потому что душою Церкви, условием Ее бытия и смыслом Ее существования является то самое, что категорически отрицает коммунизм».
Ответ: никак.
Причем ответ этот написан кровью – мучеников и исповедников.
27 сентября 1926 года было написано «Послание соловецких епископов» - архиереи русской церкви, находившиеся в заключении в Соловецком лагере особого назначения обратились в этой записке к советскому правительству.
Авторов было 24 человека. Некоторые – как святой Илларион (Троицкий) или Мануил (Лемешевский) и многие другие – были очень известны.
К той поре ещё видимо не все до конца разобрались в сатанинской сути коммунистического проекта, в его лжи и утопичности, а самое главное – в его богоборчестве. И гонимые епископы в своей записке констатировали, что Церковь гонима, что провозглашенная свобода вероисповедания – блеф, что обвинения в адрес Церкви – что она скобы стремиться свергнуть существующий строй – это ложь.
Но самые главные для меня слова этой записки – это слова о непримиримом мировоззренческом расхождение между христианством и атеистическим коммунизмом – и примирение между ними просто невозможно.
Я приведу этот кусочек почти полностью – прочтите их и вспоминайте всегда, когда снова услышите, что «Христос – первый коммунист», а православие ни в чем не противоречит левым идеям. Ответ на это написан кровью мучеников соловецкого острова смерти, где даже береза, словно сострадая мученикам, выросла сегодня в форме Креста. Некоторые из авторов этих слов прославлены, как святые:
«Было бы неправдой… если бы стали утверждать, что между Православной Церковью и государственной властью Советских республик нет никаких расхождений. Но это расхождение состоит не в том, в чем желает его видеть политическая подозрительность и в чем его указывает клевета врагов Церкви.
Церковь не касается перераспределения богатств или их обобществления, так как всегда признавала это правом государства, за действия которого не ответственна. Церковь не касается и политической организации власти, ибо лояльна в отношении правительств всех стран, в границах которых имеет своих членов. Она уживается со всеми формами государственного устройства от восточной деспотии старой Турции до республики Северо-Американских Штатов. Это расхождение лежит в непримиримости религиозного учения Церкви с материализмом, официальной философией коммунистической партии и руководимого ею правительства Советских республик.
Церковь признает бытие духовного начала, коммунизм его отрицает.
Церковь верит в Живого Бога, Творца мира, Руководителя его жизни и судеб, коммунизм не допускает Его существования…
Церковь полагает цель человеческой жизни в небесном призваний Духа и не перестает напоминать верующим об их небесном Отечестве, хотя бы жила в условиях наивысшего развития материальной культуры и всеобщего благосостояния, коммунизм не желает знать для человека никаких других целей, кроме земного благоденствия.
Церковь проповедует любовь и милосердие, коммунизм - товарищество и беспощадность борьбы.
Церковь внушает верующим возвышающее человека смирение, коммунизм унижает его гордостью.
Церковь охраняет плотскую чистоту и святость плодоношения, коммунизм не видит в брачных отношениях ничего, кроме удовлетворения инстинктов.
Церковь видит в религии животворящую силу, не только обеспечивающую человеку постижение его вечного предназначения, но и служащую источником всего великого в человеческом творчестве, основу земного благополучия, счастья и здоровья народов. Коммунизм смотрит на религию как на опиум, опьяняющий народы и расслабляющий их энергию, как на источник их бедствий и нищеты.
Церковь хочет процветания религии, коммунизм - ее уничтожения.
При таком глубоком расхождении в самых основах миросозерцания между Церковью и государством не может быть никакого сближения или примирения, как невозможно примирение между положением и отрицанием, между да и нет, потому что душою Церкви, условием Ее бытия и смыслом Ее существования является то самое, что категорически отрицает коммунизм».
Приходите, дорогие, на Крестный ход в День всех московских святых, приезжайте из других городов, приходите приходами и семьями - пройдем молитвенно с нашим Отцом-Патриархом – от Главного Храма страны к Новодевичьему монастырю, Дому Богородицы.
Почти пол-миллиона человек, прошедших этот святой путь год назад знают, что это даёт. Всё просто. Крестный ход – это не только общая соборная (а значит особенно сильная) молитва, это не только небольшое усилие над собой ради Христа (а Господь и на малое усилие всегда отвечает кратно), это ещё и исповедание Бога.
В крестном ходе, а тем более в этом главном крестном ходе страны, которую всю сейчас истаптывают богомольцы вдоль и поперек, потому что знают пророчество святого Иоанна Кронштадтского о том, что «Россия спасется крестными ходами»… в крестном ходе мы исповедуем Бога и каждый участник этого пути становится немного миссионером и апостолом, одним тем, что он так идет с молитвой и славословием Бога – он рассказывает о Боге внешнему миру, Бога еще не знающего.
А этот крестный ход и на магистралях столицы и в телеэфирах, и в сетях, и в новостных лентах увидят миллионы и сотни миллионов. Увидят и если не восхвалят с нами нашего Бога, то точно поразятся Ему. Как поразились год тому назад, увидев на улицах столицы, где еще полвека назад Христа гнали, а Церкви рушили это невероятное молитвенное море.
Так вот именно потому любой идущий крестным ходом, а тем более таким массовым, получает огромную благодать от Бога – что так работает железный духовный закон, самим Богом нам данный: «всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным».
Приходите исповедовать Бога, чтобы Он исповедовал нас.
Встречаемся в воскресенье, 6 сентября, у Большого Москворецкого Моста в 10:00
Почти пол-миллиона человек, прошедших этот святой путь год назад знают, что это даёт. Всё просто. Крестный ход – это не только общая соборная (а значит особенно сильная) молитва, это не только небольшое усилие над собой ради Христа (а Господь и на малое усилие всегда отвечает кратно), это ещё и исповедание Бога.
В крестном ходе, а тем более в этом главном крестном ходе страны, которую всю сейчас истаптывают богомольцы вдоль и поперек, потому что знают пророчество святого Иоанна Кронштадтского о том, что «Россия спасется крестными ходами»… в крестном ходе мы исповедуем Бога и каждый участник этого пути становится немного миссионером и апостолом, одним тем, что он так идет с молитвой и славословием Бога – он рассказывает о Боге внешнему миру, Бога еще не знающего.
А этот крестный ход и на магистралях столицы и в телеэфирах, и в сетях, и в новостных лентах увидят миллионы и сотни миллионов. Увидят и если не восхвалят с нами нашего Бога, то точно поразятся Ему. Как поразились год тому назад, увидев на улицах столицы, где еще полвека назад Христа гнали, а Церкви рушили это невероятное молитвенное море.
Так вот именно потому любой идущий крестным ходом, а тем более таким массовым, получает огромную благодать от Бога – что так работает железный духовный закон, самим Богом нам данный: «всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным».
Приходите исповедовать Бога, чтобы Он исповедовал нас.
Встречаемся в воскресенье, 6 сентября, у Большого Москворецкого Моста в 10:00
Вот уже и Андреевский флаг появился рядом с ликом небесного покровителя нашего флота и нашей страны святого адмирала Федора Ушакова.
В самой западной русской столице - Калининграде мы продолжаем создавать мурал с ликом святого праведного адмирала.
И он тоже преображает город. И сердца людей. А значит неспеша и страну.
А ещё напоминает о формуле Победы, потому что святой Федор не проиграл под этим флагом ни одного сражения!
Формула эта суворовская: "Молись Богу! От Него победа. Он наш генерал".
Напомню номер карты, на которую собираю средства на этот мурал:
4274278064545539
Спаси Бог! С Преображением Господним! Преображения нам всем.
В самой западной русской столице - Калининграде мы продолжаем создавать мурал с ликом святого праведного адмирала.
И он тоже преображает город. И сердца людей. А значит неспеша и страну.
А ещё напоминает о формуле Победы, потому что святой Федор не проиграл под этим флагом ни одного сражения!
Формула эта суворовская: "Молись Богу! От Него победа. Он наш генерал".
Напомню номер карты, на которую собираю средства на этот мурал:
4274278064545539
Спаси Бог! С Преображением Господним! Преображения нам всем.
Какое потрясающе святое дело совершила Мария Бутина с командой «Спаса», митрополитом Сыктывкарским Филиппом и местными жителями в Республике Коми - они создали огромный очень красивый деревянный крест, прошли с ним по водам суровой северной Вычегды, - словно освящая её - до села Корткерос, поставили этот Крест на высоком берегу и освятили его.
Уже несколько месяцев мы с Марией снимаем там кино о святом просветителе этих земель Стефане Пермском. Деревянный крест, что заботливо создавался в кадре местным мастером – это ещё и метафора великого дела святого Стефана, который более 600 лет назад водрузил крест на этой земле, открыл народу Коми Христа и совершил великий подвиг просвещения живущих здесь людей, создав для них азбуку и переведя на местный язык Главные книги нашей веры.
Святой Стефан для коми-зырян – как святые Кирилл и Мефодий для славян. Это он, святой святитель, сделал эту землю частью нашей православной цивилизации, придя сюда, рискуя жизнью, и наполнив местную красивую, древнюю культуру Благой вестью о Христе, евангельскими смыслами и евангельским духом – проповедуя он совершал невероятные чудеса, повергал идолов, явно показывая силу и Истину Православия. И при этом очень любил народ, к которому пришел с благовестием.
В этом, наверно, главный урок равноапостольного святителя Стефана для любого миссионера – любовь даёт слова и открывает уста и сердца для проповеди. А без любви ничего не выйдет.
Великий миссионер, духовный друг и сомолитвенник преподобного Сергия Радонежского – такие, как святой Стефан Пермский (а таких было единицы) – водимые духом Божиим, строили Святую Русь.
В этом году 630 лет со дня кончины святого Стефана, и Мария Бутина с нашей командой снимает в Коми кино о нём: «Святитель Стефан. Апостол Пермских земель».
Восхищаюсь тем, как коллеги готовились к съемкам этого фильма.
Словно, выучив главный урок святого Стефана Пермского, – урок любви - Мария Бутина – и одна, и с режиссером, - прежде, чем начать снимать, полюбили эту землю и живущих здесь людей: проехали по местам жизни и служения святого Стефана, напитались духом этой земли и её уникальной культуры: работали в Корткеросском краеведческом музее, где узнали о служившем здесь прототипе дяди Степы; смотрели здесь созданный детьми мультфильм «На земле святого Стефана Пермского», встречались заранее с сыктывкарским владыкой Филиппом, конечно же, были в Усть-Выми – уникальном северном монастыре, важном месте проповеди святого Стефана, в селе Гам – на родине Питирима Сорокина, посетили, кажется, все храмы и монастыри этой земли (и это правильно – потому что народ и его дух можно понять, только поняв его святых и его святыни). Мария даже ходила с коромыслом – так, как это было заведено тут у девушек в пору святого Стефана, да и теперь не забыто…
Она проехала этим путем, чтобы… потом снова проехать им во время съемок фильма.
При колоссальной загруженности Марии – это правда круто.
Совсем скоро фильм «Святитель Стефан. Апостол Пермских земель» покажем на «Спасе» и не только.
Уже несколько месяцев мы с Марией снимаем там кино о святом просветителе этих земель Стефане Пермском. Деревянный крест, что заботливо создавался в кадре местным мастером – это ещё и метафора великого дела святого Стефана, который более 600 лет назад водрузил крест на этой земле, открыл народу Коми Христа и совершил великий подвиг просвещения живущих здесь людей, создав для них азбуку и переведя на местный язык Главные книги нашей веры.
Святой Стефан для коми-зырян – как святые Кирилл и Мефодий для славян. Это он, святой святитель, сделал эту землю частью нашей православной цивилизации, придя сюда, рискуя жизнью, и наполнив местную красивую, древнюю культуру Благой вестью о Христе, евангельскими смыслами и евангельским духом – проповедуя он совершал невероятные чудеса, повергал идолов, явно показывая силу и Истину Православия. И при этом очень любил народ, к которому пришел с благовестием.
В этом, наверно, главный урок равноапостольного святителя Стефана для любого миссионера – любовь даёт слова и открывает уста и сердца для проповеди. А без любви ничего не выйдет.
Великий миссионер, духовный друг и сомолитвенник преподобного Сергия Радонежского – такие, как святой Стефан Пермский (а таких было единицы) – водимые духом Божиим, строили Святую Русь.
В этом году 630 лет со дня кончины святого Стефана, и Мария Бутина с нашей командой снимает в Коми кино о нём: «Святитель Стефан. Апостол Пермских земель».
Восхищаюсь тем, как коллеги готовились к съемкам этого фильма.
Словно, выучив главный урок святого Стефана Пермского, – урок любви - Мария Бутина – и одна, и с режиссером, - прежде, чем начать снимать, полюбили эту землю и живущих здесь людей: проехали по местам жизни и служения святого Стефана, напитались духом этой земли и её уникальной культуры: работали в Корткеросском краеведческом музее, где узнали о служившем здесь прототипе дяди Степы; смотрели здесь созданный детьми мультфильм «На земле святого Стефана Пермского», встречались заранее с сыктывкарским владыкой Филиппом, конечно же, были в Усть-Выми – уникальном северном монастыре, важном месте проповеди святого Стефана, в селе Гам – на родине Питирима Сорокина, посетили, кажется, все храмы и монастыри этой земли (и это правильно – потому что народ и его дух можно понять, только поняв его святых и его святыни). Мария даже ходила с коромыслом – так, как это было заведено тут у девушек в пору святого Стефана, да и теперь не забыто…
Она проехала этим путем, чтобы… потом снова проехать им во время съемок фильма.
При колоссальной загруженности Марии – это правда круто.
Совсем скоро фильм «Святитель Стефан. Апостол Пермских земель» покажем на «Спасе» и не только.
Forwarded from Историк Андрей Борисюк
Оказывается различные любители коммунизма пишут про меня, что я неадекватно подаю данные. Например, «неправильно сравниваю» строительство дорог в Империи и в СССР.
Сам факт рекордного прироста протяженности ж/д, обеспеченный при Николае II и зафиксированный в моих книгах, якобы ничего не значит (напомню - это свыше 46 тыс. км!). Всё потому, что якобы строили простейшие одноколейные дороги. Строить их было несложно. А вот потом - после революции - другое дело! Там строили двухколейный дороги! Строить их было как минимум в два раза сложнее. И вот там был настоящий прорыв, о котором я якобы замалчиваю…
У меня в ответ на это есть только одна рекомендация: читайте внимательнее мою книгу «Рекорды Империи». Там приведены подробные сведения о развитии ж/д, в том числе по вторым путям. С 1894 по 1917 год (за 23 года) прирост протяженности вторых путей на сети ж/д составил 13,3 тыс. км. С 1917 по 1940 год (также за 23 года) - 7,4 тыс. км.
То есть при Николае II строилось не просто больше дорог в целом, но и больше многоколейных дорог в частности. Рекордный прирост общей протяженности железных дорог соседствовал с рекордным приростом протяженности вторых путей. Такова реальность.
Надо сказать, что миф о великом взлёте советского железнодорожного строительства в свое время тиражировался достаточно массово. И опирался он на недоступность документальных сведений о технических характеристиках железных дорог первой половины XX века. В условиях недоступности этих данных было очень легко говорить о том, что большевики строили «больше и лучше».
Но мне удалось найти все необходимые сведения среди советской ведомственной документации, хранящейся в Российском Государственном Архиве Экономики. Документация эта была исключительно для внутреннего пользования и НИКОГДА ранее не публиковалась. В книге «Рекорды Империи» эти данные использованы впервые. Теперь с ними может ознакомиться каждый.
Впрочем, там опубликовано и множество других важных сведений, позволяющих отказаться от устаревших мифов. Книга «Рекорды Империи» на Озоне: https://www.ozon.ru/products/693262089
Сам факт рекордного прироста протяженности ж/д, обеспеченный при Николае II и зафиксированный в моих книгах, якобы ничего не значит (напомню - это свыше 46 тыс. км!). Всё потому, что якобы строили простейшие одноколейные дороги. Строить их было несложно. А вот потом - после революции - другое дело! Там строили двухколейный дороги! Строить их было как минимум в два раза сложнее. И вот там был настоящий прорыв, о котором я якобы замалчиваю…
У меня в ответ на это есть только одна рекомендация: читайте внимательнее мою книгу «Рекорды Империи». Там приведены подробные сведения о развитии ж/д, в том числе по вторым путям. С 1894 по 1917 год (за 23 года) прирост протяженности вторых путей на сети ж/д составил 13,3 тыс. км. С 1917 по 1940 год (также за 23 года) - 7,4 тыс. км.
То есть при Николае II строилось не просто больше дорог в целом, но и больше многоколейных дорог в частности. Рекордный прирост общей протяженности железных дорог соседствовал с рекордным приростом протяженности вторых путей. Такова реальность.
Надо сказать, что миф о великом взлёте советского железнодорожного строительства в свое время тиражировался достаточно массово. И опирался он на недоступность документальных сведений о технических характеристиках железных дорог первой половины XX века. В условиях недоступности этих данных было очень легко говорить о том, что большевики строили «больше и лучше».
Но мне удалось найти все необходимые сведения среди советской ведомственной документации, хранящейся в Российском Государственном Архиве Экономики. Документация эта была исключительно для внутреннего пользования и НИКОГДА ранее не публиковалась. В книге «Рекорды Империи» эти данные использованы впервые. Теперь с ними может ознакомиться каждый.
Впрочем, там опубликовано и множество других важных сведений, позволяющих отказаться от устаревших мифов. Книга «Рекорды Империи» на Озоне: https://www.ozon.ru/products/693262089
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Посмотрите материал главного канала страны о том, как в Калининграде создаётся наш с вами мурал святого адмирала Феодора Ушакова.
Напомню номер карты Сбера, на которую собираю средства на него:
4274278064545539
Спасибо вам 🙏
Напомню номер карты Сбера, на которую собираю средства на него:
4274278064545539
Спасибо вам 🙏
Forwarded from Телеканал СПАС
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Слово не воробей» с Марией Захаровой, официальным представителем МИД России
«Слово не воробей» — проект журналиста Евгения Додолева о том, как важны слова: как забытые, так и не вовремя произнесенные.
Мария Захарова расскажет, как произошло её воцерковление. В выпуске будут обсуждаться острые вопросы современности: от «культуры отмены» до границ между искусством и политикой. А также зрителей ждет разговор о силе женщины в истории — от великих императриц до покорительниц космоса.
✅ Подпишись на «СПАС»
«Слово не воробей» — проект журналиста Евгения Додолева о том, как важны слова: как забытые, так и не вовремя произнесенные.
Мария Захарова расскажет, как произошло её воцерковление. В выпуске будут обсуждаться острые вопросы современности: от «культуры отмены» до границ между искусством и политикой. А также зрителей ждет разговор о силе женщины в истории — от великих императриц до покорительниц космоса.
✅ Подпишись на «СПАС»
Прочитав эту восхитительную книгу Андрея Борисюка о Первой мировой, я понял вообще всё: не только про эту Войну, о которой мы знаем так преступно-мало, а всё и про то, что было позже: про причины Второй Мировой, которая случилась исключительно из-за недовоёванной Первой, про нас нынешних и даже про почти уже идущую Третью Мировую - потому что её причины тоже - в Первой Мировой.
А ещё - о потрясаюшем подвиге русского солдата и лично главнокомандующего русской армией Николая II, который совершил невероятное и непосильное: возглавив армию в тяжелейшей для нас ситуации, мобилизовав и перестроив прямо в ходе войны всю промышленность и экономику страны, перевооружив войска, превратив русскую армию в сильнейшую на планете и возглавив самые успешные операции этой войны, которые несопоставимы ни с одной из битв наших "союзников", операции, которые спасли Россию, принесли нам беспримерную боевую славу , а так же спасли несколько стран Европы и настолько поразили и обескровили врага, что даже устроенные нашим иудами-"союзниками" и немцами свержение русского царя, выведение России из войны, предательский позорный большевистский Бресткий мир и ввержение нас в ад революции и гражданской войны - не помогли уже немцам, они все равно были повержены и разбиты.
Русский Император и русская армия Первой Мировой заслуживают славы и почестей. И хоть правда об этой войне и её героях была забыта и оболгана, она все равно прорастает. И побеждает.
Найдите и прочитайте эту книгу-откровение обязательно: https://ozon.ru/product/1650138164
Тем более Андрей Анатольевич выпустил новое дополненное издание.
В нём действительно новые данные, которых нет вообще нигде. Впервые обработанный совершенно новый материал.
Что тут ещё:
- Довоенная картина развития Империи без советских мифов.
- Точные данные о запасах и видах оружия и военной техники в России и других странах накануне войны.
- Доступное изложение хода войны - так, чтобы понял человек не знакомый с военным делом, или военной историей.
- Множество победоносных, но забытых военных операций. Мы просто обязаны о них знать.
- Очень крутые цветные фотографии, свидетельствующие о мощи Империи.
- Уникальные очень доступные карты, отражающие итоги каждого стратегического периода и каждой крупной битвы. Таких карт больше нет нигде (построены по документам военно-исторического архива специально для этой книги).
- Итоги снабжения армии оружием и военной техникой с 1914 по 1917 год. Рекорды нашего военно-промышленного комплекса.
- Свидетельства современников (в том числе выдержки из журналов военных действий).
- Аллея славы военачальников Российской Империи. Великие, но забытые полководцы и флотоводцы времен Первой мировой.
Книга продаётся на Озоне. Купите её и прочтите обязательно: https://ozon.ru/product/1650138164
А ещё - о потрясаюшем подвиге русского солдата и лично главнокомандующего русской армией Николая II, который совершил невероятное и непосильное: возглавив армию в тяжелейшей для нас ситуации, мобилизовав и перестроив прямо в ходе войны всю промышленность и экономику страны, перевооружив войска, превратив русскую армию в сильнейшую на планете и возглавив самые успешные операции этой войны, которые несопоставимы ни с одной из битв наших "союзников", операции, которые спасли Россию, принесли нам беспримерную боевую славу , а так же спасли несколько стран Европы и настолько поразили и обескровили врага, что даже устроенные нашим иудами-"союзниками" и немцами свержение русского царя, выведение России из войны, предательский позорный большевистский Бресткий мир и ввержение нас в ад революции и гражданской войны - не помогли уже немцам, они все равно были повержены и разбиты.
Русский Император и русская армия Первой Мировой заслуживают славы и почестей. И хоть правда об этой войне и её героях была забыта и оболгана, она все равно прорастает. И побеждает.
Найдите и прочитайте эту книгу-откровение обязательно: https://ozon.ru/product/1650138164
Тем более Андрей Анатольевич выпустил новое дополненное издание.
В нём действительно новые данные, которых нет вообще нигде. Впервые обработанный совершенно новый материал.
Что тут ещё:
- Довоенная картина развития Империи без советских мифов.
- Точные данные о запасах и видах оружия и военной техники в России и других странах накануне войны.
- Доступное изложение хода войны - так, чтобы понял человек не знакомый с военным делом, или военной историей.
- Множество победоносных, но забытых военных операций. Мы просто обязаны о них знать.
- Очень крутые цветные фотографии, свидетельствующие о мощи Империи.
- Уникальные очень доступные карты, отражающие итоги каждого стратегического периода и каждой крупной битвы. Таких карт больше нет нигде (построены по документам военно-исторического архива специально для этой книги).
- Итоги снабжения армии оружием и военной техникой с 1914 по 1917 год. Рекорды нашего военно-промышленного комплекса.
- Свидетельства современников (в том числе выдержки из журналов военных действий).
- Аллея славы военачальников Российской Империи. Великие, но забытые полководцы и флотоводцы времен Первой мировой.
Книга продаётся на Озоне. Купите её и прочтите обязательно: https://ozon.ru/product/1650138164