Продолжаем вместе с вами создавать мурал с ликом святого царя Николая в центре Екатеринбурга.
Напомню номер карты, на которую собираю средства на эту огромную икону:
4274278064545539
Поддержите, пожалуйста. Спаси Бог.
Напомню номер карты, на которую собираю средства на эту огромную икону:
4274278064545539
Поддержите, пожалуйста. Спаси Бог.
Святой царь Николай встал на Западном рубеже России – в Калининградской области. Памятник мученикам Николаю II и Императрице Александре Феодоровне установили в калининградском Гусеве.
Открывала памятник вместе с губернатором Калининграда Анна Витальевна Громова, глава "Елисаветинско-Сергиевского просветительского общества", которое делает просто грандиозные вещи, возвращая России – Россию и нам всем – память и имя.
Земли калининградского Гусева – это забытые места славы русского оружия. Уже в первый месяц Первой мировой, в августе 14-го, здесь произошло Гумбинненское сражение: при превосходящих силах противника оно закончилось победой русских войск. Немцы отступили, а следом перебросили с Западного на Восточный фронт дополнительные силы.
В итоге наш союзник Франция, существование которой уже висело на волоске, была спасена, а немецкий план войны сорван – блицкрига не вышло, а воевать на два фронта они не планировали.
Ключевая заслуга в этой победе принадлежит Императору Николаю II.
Потому что именно он так подготовил страну к обороне, что мы сумели моментально ответить на вторжение агрессора, даже близко не подпустив его к центральным районам России – как это было во Второй Мировой войне.
Благодаря Николаю II и его военной реформе, уже к началу 1914-го года мы занимали 1-е место в мире по численности военнослужащих, по военному бюджету, по запасу винтовок, по числу самолетов, 2-е место - по артиллерийским орудиям и пулемётам.
То есть Николаем II была создана одна из самых сильных армий мира (а по многим параметрам - самая сильная) и мощнейший военно-промышленный комплекс, который сумел быстро адаптироваться под менявшиеся условия войны.
23 августа 1915 года, в ключевой момент войны, Император Николай II лично возглавил войска. Первое же сражение под его командованием, Западно-Белорусская битва, закончилось победой России. И началась череда русских военных триумфов: героическая оборона Сморгони, Нарочская операция, Галицийские битвы, череда выдающихся прорывов – на Кавказе, под Бродами, Днестровский, Язловецкий… и самый известный из них – Луцкий прорыв (сознательно ложно прозванный «Брусиловским»).
В итоге вражеский фронт был взломан – немцы начали отступать. А талантливый главнокомандующий - Император Николай II ещё и лично выезжал на фронт, причём вместе с наследником - это невероятно окрыляло войска и способствовало массовому героизму.
Император был награжден орденом Святого Георгия IV степени, а потому даже сугубо официально Николай II - ещё и герой войны.
Все эти страницы русской славы советская историческая наука вырвала из наших учебников и из нашей памяти.
Потому что к 1917 году, страна стояла на пороге победы – и лишь революция и предательское свержение царя сорвали этот триумф.
Но даже эта катастрофа не перечеркнула всех достижений нашей армии, благодаря которым немцы к 1917 году были уже абсолютно обескровлены и надломлены и в 1918 году всё равно капитулировали.
Рейх рухнул. За то, что наши земли не стали немецкими колониями, мы должны воздать должную славу защитникам Отечества тех времен, и лично Николаю II - победоносному верховному главнокомандующему, который нанёс немцам максимальный урон.
Поэтому и встали бюсты царственным страстотерпцам на калининградской земле.
У этих, бюстов, кстати, интересная судьба – они были созданы в тайне известным советским скульптором Михайлёнком – автором знаменитого херсонского монумента «Легендарная тачанка». Да, в советской реальности он был вынужден воспевать гражданскую войну и тп, а в своей мастерской тихо высекал подлинных героев – царственных мучеников. Поставить ему это, конечно, тогда никто не дал, но теперь Анна Витальевна чудом Божиим нашла в краевых гусевских запасниках эти монументы и установила их.
Потому что пришло время собирать камни и воздавать славу героям Отечества, во главе которых теперь стоит и святой защитник Отечества, великий воин - Император Николай II.
#Россиякоторуюнамоболгали
Открывала памятник вместе с губернатором Калининграда Анна Витальевна Громова, глава "Елисаветинско-Сергиевского просветительского общества", которое делает просто грандиозные вещи, возвращая России – Россию и нам всем – память и имя.
Земли калининградского Гусева – это забытые места славы русского оружия. Уже в первый месяц Первой мировой, в августе 14-го, здесь произошло Гумбинненское сражение: при превосходящих силах противника оно закончилось победой русских войск. Немцы отступили, а следом перебросили с Западного на Восточный фронт дополнительные силы.
В итоге наш союзник Франция, существование которой уже висело на волоске, была спасена, а немецкий план войны сорван – блицкрига не вышло, а воевать на два фронта они не планировали.
Ключевая заслуга в этой победе принадлежит Императору Николаю II.
Потому что именно он так подготовил страну к обороне, что мы сумели моментально ответить на вторжение агрессора, даже близко не подпустив его к центральным районам России – как это было во Второй Мировой войне.
Благодаря Николаю II и его военной реформе, уже к началу 1914-го года мы занимали 1-е место в мире по численности военнослужащих, по военному бюджету, по запасу винтовок, по числу самолетов, 2-е место - по артиллерийским орудиям и пулемётам.
То есть Николаем II была создана одна из самых сильных армий мира (а по многим параметрам - самая сильная) и мощнейший военно-промышленный комплекс, который сумел быстро адаптироваться под менявшиеся условия войны.
23 августа 1915 года, в ключевой момент войны, Император Николай II лично возглавил войска. Первое же сражение под его командованием, Западно-Белорусская битва, закончилось победой России. И началась череда русских военных триумфов: героическая оборона Сморгони, Нарочская операция, Галицийские битвы, череда выдающихся прорывов – на Кавказе, под Бродами, Днестровский, Язловецкий… и самый известный из них – Луцкий прорыв (сознательно ложно прозванный «Брусиловским»).
В итоге вражеский фронт был взломан – немцы начали отступать. А талантливый главнокомандующий - Император Николай II ещё и лично выезжал на фронт, причём вместе с наследником - это невероятно окрыляло войска и способствовало массовому героизму.
Император был награжден орденом Святого Георгия IV степени, а потому даже сугубо официально Николай II - ещё и герой войны.
Все эти страницы русской славы советская историческая наука вырвала из наших учебников и из нашей памяти.
Потому что к 1917 году, страна стояла на пороге победы – и лишь революция и предательское свержение царя сорвали этот триумф.
Но даже эта катастрофа не перечеркнула всех достижений нашей армии, благодаря которым немцы к 1917 году были уже абсолютно обескровлены и надломлены и в 1918 году всё равно капитулировали.
Рейх рухнул. За то, что наши земли не стали немецкими колониями, мы должны воздать должную славу защитникам Отечества тех времен, и лично Николаю II - победоносному верховному главнокомандующему, который нанёс немцам максимальный урон.
Поэтому и встали бюсты царственным страстотерпцам на калининградской земле.
У этих, бюстов, кстати, интересная судьба – они были созданы в тайне известным советским скульптором Михайлёнком – автором знаменитого херсонского монумента «Легендарная тачанка». Да, в советской реальности он был вынужден воспевать гражданскую войну и тп, а в своей мастерской тихо высекал подлинных героев – царственных мучеников. Поставить ему это, конечно, тогда никто не дал, но теперь Анна Витальевна чудом Божиим нашла в краевых гусевских запасниках эти монументы и установила их.
Потому что пришло время собирать камни и воздавать славу героям Отечества, во главе которых теперь стоит и святой защитник Отечества, великий воин - Император Николай II.
#Россиякоторуюнамоболгали
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Святейший Патриарх Кирилл, 15.09.2026, в храме при Московской городской думе:
Российская империя — великая православная держава, процветающая страна, супердержава начала XX века. Все стороны ее жизни — организация государственной жизни, развитие науки, техники, экономики — находились на подъеме. Страна была на подъеме — и вдруг страшный провал. Люди поверили, что жизнь, может быть, хорошая, но не везде хорошая, не все одинаково хорошо живут. А вот мы, — посчитали люди, которые затеяли государственный переворот, — сделаем так, что все будут счастливы. Был сформулирован фантастический лозунг: «От каждого по способностям, каждому по потребностям».
И что произошло? Народ поверил в этот бред. Как так? Образованные люди — окончили гимназии, университеты. Как получилось, что с такой легкостью великий народ, в том числе его интеллигенция, был одурачен? Это самое мягкое слово, которое можно употребить, хотя, может, и не очень подходящее для святых стен. Произошла трагедия: культурное, нравственное, духовное развитие Отечества, народа было отброшено.
Мы знаем, как дорого поплатился за это наш народ. Случилась страшная война, началось страшное разорение Церкви, духовной жизни; гонения, притеснения, тюрьмы, ссылки — все, о чем современные люди хорошо знают и чем была отмечена та страшная эпоха, вожди которой устремлялись к построению счастливого общества.
Возникает вопрос: чтобы построить счастливое общество, обязательно надо было кого-то загонять на Колыму, кого-то расстреливать, сажать в тюрьмы? Не может быть достижения добра через зло.
<...>
Нельзя делать добро злыми средствами — в этом заложена Божественная логика. Если кто-то считает, что можно кого-то убрать с дороги и от этого ему будет лучше, надо понять: никогда такое не получится. Никогда нельзя стремиться делать добрые дела, в том числе в государственном масштабе, используя плохие, опасные и греховные средства.
Вот советская история: у нас сажали в тюрьмы и арестовывали людей, чтобы, например, на Камчатке или на Чукотке создать благополучие. Но мы знаем, что этот эксперимент не получился. Никогда ничего нельзя делать как бы во благо, нанося кому-то ущерб, потому что этот ущерб коснется самого человека, который идет по такому неправильному пути — вот такая великая Божественная логика.
Наш исторический опыт свидетельствует о том, что развивать государственную жизнь, включая культуру, науку, технику, технологии, можно только с учетом такой логики.
Никогда нельзя делать ничего, что кажется правильным, нужным и полезным для будущего, создавая скорбь или принося горе другим людям. Не может быть добра, которое было бы построено на зле. Потому что зло никогда не отпустит человека, оно будет его держать и все больше и больше закабалять, и никакого добра не получится.
https://patriarchia.ru/article/122869
Российская империя — великая православная держава, процветающая страна, супердержава начала XX века. Все стороны ее жизни — организация государственной жизни, развитие науки, техники, экономики — находились на подъеме. Страна была на подъеме — и вдруг страшный провал. Люди поверили, что жизнь, может быть, хорошая, но не везде хорошая, не все одинаково хорошо живут. А вот мы, — посчитали люди, которые затеяли государственный переворот, — сделаем так, что все будут счастливы. Был сформулирован фантастический лозунг: «От каждого по способностям, каждому по потребностям».
И что произошло? Народ поверил в этот бред. Как так? Образованные люди — окончили гимназии, университеты. Как получилось, что с такой легкостью великий народ, в том числе его интеллигенция, был одурачен? Это самое мягкое слово, которое можно употребить, хотя, может, и не очень подходящее для святых стен. Произошла трагедия: культурное, нравственное, духовное развитие Отечества, народа было отброшено.
Мы знаем, как дорого поплатился за это наш народ. Случилась страшная война, началось страшное разорение Церкви, духовной жизни; гонения, притеснения, тюрьмы, ссылки — все, о чем современные люди хорошо знают и чем была отмечена та страшная эпоха, вожди которой устремлялись к построению счастливого общества.
Возникает вопрос: чтобы построить счастливое общество, обязательно надо было кого-то загонять на Колыму, кого-то расстреливать, сажать в тюрьмы? Не может быть достижения добра через зло.
<...>
Нельзя делать добро злыми средствами — в этом заложена Божественная логика. Если кто-то считает, что можно кого-то убрать с дороги и от этого ему будет лучше, надо понять: никогда такое не получится. Никогда нельзя стремиться делать добрые дела, в том числе в государственном масштабе, используя плохие, опасные и греховные средства.
Вот советская история: у нас сажали в тюрьмы и арестовывали людей, чтобы, например, на Камчатке или на Чукотке создать благополучие. Но мы знаем, что этот эксперимент не получился. Никогда ничего нельзя делать как бы во благо, нанося кому-то ущерб, потому что этот ущерб коснется самого человека, который идет по такому неправильному пути — вот такая великая Божественная логика.
Наш исторический опыт свидетельствует о том, что развивать государственную жизнь, включая культуру, науку, технику, технологии, можно только с учетом такой логики.
Никогда нельзя делать ничего, что кажется правильным, нужным и полезным для будущего, создавая скорбь или принося горе другим людям. Не может быть добра, которое было бы построено на зле. Потому что зло никогда не отпустит человека, оно будет его держать и все больше и больше закабалять, и никакого добра не получится.
https://patriarchia.ru/article/122869
Вышел из Храма Христа Спасителя. К мощам святителя Спиридона и святого князя Дмитрия Донского течет огромная нескончаемая человеческая река. Я влился в неё у самого Храма, а многие текут в молитве издалека - ещё от Крымского моста и памятника Петру… Это несколько километров!
И на неспешное течение тысяч и тысяч богомольцев – с иконками и четками в руках, с увлаженными глазами и неуловимым движением губ, нашептывающими свой тихий разговор со Спасителем и Его святыми – ложится нечаянно-тёплый московский вечер.
А на самом деле ложится призванный этой молитвой покров Божий.
Я ощутил его как-то очень остро, стоя в этой очереди к мощам, вдыхая это легкое дыхание храмовой благодатной суеты – когда тысячи людей, приложившись к мощам, расплёскиваются по углам и заулкам храма, с акафистами или четками в руках, кучкуются к своим, подпевают хору, вслушиваются в соборное молитвословие священников…
Господь судил нам жить в пору неслыханного благоденствия – за пролитую кровь мучеников ХХ века наше поколение переживает мало с чем сравнимое (не только с сегодняшним остальным миром – это понятно – но и во всей мировой историей на самом деле) Лето Господне.
Это не значит, что мы уже снова Святая Русь (далеко ещё нет), но это значит, что нам снова дан шанс. Последний уже, наверно.
И Дух животворит в русской земле: каждый день русские тропы истаптывают ноги богомольцев в крестных ходах из края в край страны – мы слышим лишь о крупнейших, но крестные ходы идут у нас почти всегда – между улицами, районами, храмами, городами, между целыми регионами страны, и всё чаще, как недавний крестный ход с иконой Собора Святых предпринимателей или до того с Годеновским крестом – сквозь всю страну: от океана до океана.
А недавний Московский Крестный ход сравним лишь со знаменитой иконой времен Грозного «Благословенно воинство Небесного царя»…
То, как по всей огромной России встречали святого Спиридона (посмотрите, кстати, наше кино о нём: https://spastv.ru/svetlyj-starets-spiridon-zhizn-kak-chudo/?ysclid=mu61a5lpk1836326545 ) – это ещё одно явление чистой святости, которая милостью Божией так щедро из ничем, наконец, несдерживаемой и негонимой Церкви изливается на детей Божиих – русский народ.
И пока я стоял в этой очереди к Спиридону и глядел на лица стоявших рядом – то видел, кажется, снова ту самую освящённую большую, непобедимую, светящуюся, сильную, нерациональную и подлинно-мудрую страну – евангельскую, лесковскую, шмелёвскую, ту самую, которую особенно сильно любил и хранил её последний святой правитель Николай II и ценой крови которого она снова возрождается.
Какие мы счастливые на самом деле. И как это на самом деле хрупко и несложно потерять.
И на неспешное течение тысяч и тысяч богомольцев – с иконками и четками в руках, с увлаженными глазами и неуловимым движением губ, нашептывающими свой тихий разговор со Спасителем и Его святыми – ложится нечаянно-тёплый московский вечер.
А на самом деле ложится призванный этой молитвой покров Божий.
Я ощутил его как-то очень остро, стоя в этой очереди к мощам, вдыхая это легкое дыхание храмовой благодатной суеты – когда тысячи людей, приложившись к мощам, расплёскиваются по углам и заулкам храма, с акафистами или четками в руках, кучкуются к своим, подпевают хору, вслушиваются в соборное молитвословие священников…
Господь судил нам жить в пору неслыханного благоденствия – за пролитую кровь мучеников ХХ века наше поколение переживает мало с чем сравнимое (не только с сегодняшним остальным миром – это понятно – но и во всей мировой историей на самом деле) Лето Господне.
Это не значит, что мы уже снова Святая Русь (далеко ещё нет), но это значит, что нам снова дан шанс. Последний уже, наверно.
И Дух животворит в русской земле: каждый день русские тропы истаптывают ноги богомольцев в крестных ходах из края в край страны – мы слышим лишь о крупнейших, но крестные ходы идут у нас почти всегда – между улицами, районами, храмами, городами, между целыми регионами страны, и всё чаще, как недавний крестный ход с иконой Собора Святых предпринимателей или до того с Годеновским крестом – сквозь всю страну: от океана до океана.
А недавний Московский Крестный ход сравним лишь со знаменитой иконой времен Грозного «Благословенно воинство Небесного царя»…
То, как по всей огромной России встречали святого Спиридона (посмотрите, кстати, наше кино о нём: https://spastv.ru/svetlyj-starets-spiridon-zhizn-kak-chudo/?ysclid=mu61a5lpk1836326545 ) – это ещё одно явление чистой святости, которая милостью Божией так щедро из ничем, наконец, несдерживаемой и негонимой Церкви изливается на детей Божиих – русский народ.
И пока я стоял в этой очереди к Спиридону и глядел на лица стоявших рядом – то видел, кажется, снова ту самую освящённую большую, непобедимую, светящуюся, сильную, нерациональную и подлинно-мудрую страну – евангельскую, лесковскую, шмелёвскую, ту самую, которую особенно сильно любил и хранил её последний святой правитель Николай II и ценой крови которого она снова возрождается.
Какие мы счастливые на самом деле. И как это на самом деле хрупко и несложно потерять.
Наш с вами мурал с ликом святого царя Николая в Екатеринбурге должен стать учебником по его эпохе и её невероятным достижениям - потому что царь на этом мурале стоит на их фоне.
Но всё равно я больше всего переживаю не за эти фоны, а всё же за лик Императора.
Потому что у него очень трудно-уловимое для художников лицо и смотрящий сквозь человека взгляд - глаза, в которых одновременно и божественная сила, и боль, и нежность, и святость и ещё что-то прозорливое, знающее Христа и всё про нас.
Поймать такое не удаётся даже многим иконописцам. Но, по-моему, на нашем мурале художнику Сергею Храмову это удалось.
Лик ещё не готов, он ещё в работе, я делюсь с Вами тем, как этот мурал рождается... но какое же утешение было для меня, когда я увидел, что лик на стене оживает и начинает светиться этим тихим неуловимым светом святого страстотерпца.
Напомню номер карты, на карты, на которую собираю средства на эту икону царя в сердце России:
4274278064545539
Спаси Бог
Но всё равно я больше всего переживаю не за эти фоны, а всё же за лик Императора.
Потому что у него очень трудно-уловимое для художников лицо и смотрящий сквозь человека взгляд - глаза, в которых одновременно и божественная сила, и боль, и нежность, и святость и ещё что-то прозорливое, знающее Христа и всё про нас.
Поймать такое не удаётся даже многим иконописцам. Но, по-моему, на нашем мурале художнику Сергею Храмову это удалось.
Лик ещё не готов, он ещё в работе, я делюсь с Вами тем, как этот мурал рождается... но какое же утешение было для меня, когда я увидел, что лик на стене оживает и начинает светиться этим тихим неуловимым светом святого страстотерпца.
Напомню номер карты, на карты, на которую собираю средства на эту икону царя в сердце России:
4274278064545539
Спаси Бог
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Я запомнил на всю жизнь, как лет 20 назад, когда только начал узнавать Церковь, оказался на вечерней трапезе с монахами в Троице-Сергиевой Лавре. В какой-то момент вдруг посреди ужина по звону колокольчика все встали поклонились в одном направлении, прозвучала короткая молитва и обращение к святому Стефану Пермскому, а потом трапеза продолжилась.
Отец Парфений объяснил мне, что так до сих пор в Лавре вспоминают случай, когда святой Стефан Пермский, современник святого Сергия Радонежского, проходил невдалеке от Троицкого монастыря и поклонился преподобному Сергию, которого знал лишь в Духе – и в этом же Духе Сергий посреди трапезы встал и поклонился Стефану – на удивление всей другой братии. Между двумя святыми было тогда не меньше 10 верст.
Я, конечно, не смог забыть больше этой истории, которая так много открывает про то, что такое Святой Дух и общение в Нём.
На «Спасе» сегодня – премьера фильма об этом невероятного масштаба святом и сомолитвеннике Сергия Радонежского – о святом Стефане Пермском.
Удивительная судьба апостола народа коми – он был русский человек, который ушёл со своей ростовской родины в далекие северные земли, где жили язычники, полюбил их, создал для этого народа азбуку, перевёл на язык коми книги Священного Писания – и открыл этому народу Подлинного Бога.
Мария Бутина с командой «Спаса» прошла путём Стефана Пермского и открывает теперь в этом кино миллионам людей равноапостольный подвиг святого.
Ещё до того, как эта земля стала русской, Стефан сделал её православной. И лишь после этого она стала русской в полной мере.
Ну и конечно это кино о потрясающем житии и пламенеющем миссионерском подвиге может очень многих вдохновить продолжать подвиг святого Стефана в своей жизни – и говорить о Христе тем, кто Его ещё не знает.
Включите сегодня в «Спас» в 21:55 и посмотрите обязательно.
Отец Парфений объяснил мне, что так до сих пор в Лавре вспоминают случай, когда святой Стефан Пермский, современник святого Сергия Радонежского, проходил невдалеке от Троицкого монастыря и поклонился преподобному Сергию, которого знал лишь в Духе – и в этом же Духе Сергий посреди трапезы встал и поклонился Стефану – на удивление всей другой братии. Между двумя святыми было тогда не меньше 10 верст.
Я, конечно, не смог забыть больше этой истории, которая так много открывает про то, что такое Святой Дух и общение в Нём.
На «Спасе» сегодня – премьера фильма об этом невероятного масштаба святом и сомолитвеннике Сергия Радонежского – о святом Стефане Пермском.
Удивительная судьба апостола народа коми – он был русский человек, который ушёл со своей ростовской родины в далекие северные земли, где жили язычники, полюбил их, создал для этого народа азбуку, перевёл на язык коми книги Священного Писания – и открыл этому народу Подлинного Бога.
Мария Бутина с командой «Спаса» прошла путём Стефана Пермского и открывает теперь в этом кино миллионам людей равноапостольный подвиг святого.
Ещё до того, как эта земля стала русской, Стефан сделал её православной. И лишь после этого она стала русской в полной мере.
Ну и конечно это кино о потрясающем житии и пламенеющем миссионерском подвиге может очень многих вдохновить продолжать подвиг святого Стефана в своей жизни – и говорить о Христе тем, кто Его ещё не знает.
Включите сегодня в «Спас» в 21:55 и посмотрите обязательно.
Forwarded from Телеканал СПАС
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«В России в результате абортов ежегодно лишаются жизни сотни тысяч людей. Мы сами в мирное время совершаем убийства детей». Святейший Патриарх Кирилл
Выступая 15 сентября в Московской городской Думе, Святейший Патриарх Кирилл подчеркнул, что законодательство должно быть инструментом нравственно ориентированного прогресса. И одной из тем, к которой он обратился вслед за этим, стала защита жизни нерождённых детей.
✅ Подпишись на «СПАС»
Выступая 15 сентября в Московской городской Думе, Святейший Патриарх Кирилл подчеркнул, что законодательство должно быть инструментом нравственно ориентированного прогресса. И одной из тем, к которой он обратился вслед за этим, стала защита жизни нерождённых детей.
✅ Подпишись на «СПАС»
Forwarded from НЕ БЕЗ НАС
Маленький воин Марк. Ему всего 11, но он уже знает о боли больше, чем многие за всю жизнь.
Когда ребенок улыбается, несмотря на удаленный сустав и металлическую конструкцию вместо ноги, - это не просто храбрость. Это чудо.
Марк из Краснодара борется с остеосаркомой правой бедренной кости. Он перенес тяжелейшую операцию: ему удалили коленный сустав и 15 см кости, поставили растущий эндопротез, который будут менять снова, когда он подрастет.
На протезированной ноге развился остеопороз, и случился косой перелом со смещением, прямо в том месте, где ножка эндопротеза. Марку снова сделали операцию по удлинению, а впереди еще более сложная замена всего эндопротеза.
Каждый день для этого мальчика - борьба. Чтобы ходить лучше, чтобы мышцы не атрофировались, он ходил на ЛФК и в бассейн. Это не просто занятия, это его шанс на нормальную жизнь. Но даже такие необходимые вещи сегодня становятся непозволительной роскошью.
Мама Марка, Евгения, работает удаленно, вкалывает сутками, но съемная квартира, дорога в больницу, реабилитация и обычная еда — все это упирается в одну финансовую стену. В этом месяце средств на жизнь просто нет.
Пожалуйста, помолитесь за этого мальчика и его маму. И если есть возможность, поддержите.
Перевести пожертвование можно через QR-код в вашем мобильном банке.
Или на карту руководителя проекта «НЕ БЕЗ НАС»:
Иващенко Вероника Николаевна
Пусть у Марка будет шанс просто бегать, как все дети.
Когда ребенок улыбается, несмотря на удаленный сустав и металлическую конструкцию вместо ноги, - это не просто храбрость. Это чудо.
Марк из Краснодара борется с остеосаркомой правой бедренной кости. Он перенес тяжелейшую операцию: ему удалили коленный сустав и 15 см кости, поставили растущий эндопротез, который будут менять снова, когда он подрастет.
На протезированной ноге развился остеопороз, и случился косой перелом со смещением, прямо в том месте, где ножка эндопротеза. Марку снова сделали операцию по удлинению, а впереди еще более сложная замена всего эндопротеза.
Каждый день для этого мальчика - борьба. Чтобы ходить лучше, чтобы мышцы не атрофировались, он ходил на ЛФК и в бассейн. Это не просто занятия, это его шанс на нормальную жизнь. Но даже такие необходимые вещи сегодня становятся непозволительной роскошью.
Мама Марка, Евгения, работает удаленно, вкалывает сутками, но съемная квартира, дорога в больницу, реабилитация и обычная еда — все это упирается в одну финансовую стену. В этом месяце средств на жизнь просто нет.
Пожалуйста, помолитесь за этого мальчика и его маму. И если есть возможность, поддержите.
Перевести пожертвование можно через QR-код в вашем мобильном банке.
Или на карту руководителя проекта «НЕ БЕЗ НАС»:
Иващенко Вероника Николаевна
4276 3800 6539 1943 (СБЕР)Пусть у Марка будет шанс просто бегать, как все дети.