Forwarded from Абдуллах Дейбук
ЗНАЮТ ЛИ ДЖИННЫ О СОКРОВЕННОМ?
Аяты Корана указывают на то, что сокровенного не знает никто, кроме Аллаха. Он дарует такое знание лишь тем из Своих праведных рабов, кому пожелает. Всевышний сказал: «Он (Аллах) Ведающий сокровенное, и Он не откроет Своего сокровенного никому, кроме тех посланников, которыми Он доволен. И к ним Он приставляет спереди и сзади стражей, чтобы знать, что они донесли послания своего Господа. Он охватывает знанием все, что они делают, и Он исчислил все существующее»¹.
«А когда Мы предопределили ему (Сулейману) смерть, они (джинны) узнали о его смерти лишь по земляному червю, который изъел его посох. Когда же он (Сулейман) упал, джинны поняли, что если бы они знали тайное, то не оставались бы (так долго) в унизительном положении»².
Аяты указывают на то, что, когда Всевышний Аллах забрал душу Своего пророка Сулеймана (мир ему), джинны не знали о его смерти. Он так и стоял, а они продолжили выполнять его поручения, не подозревая, что он умер, пока земляной червь не проел посох, на который он опирался, и Сулейман (мир ему) не упал. Лишь тогда они все поняли.
¹ Коран, 72:26-28.
² Коран, 34::14.
••••••••••••••••••••••••••••••
📚 ИСЦЕЛЕНИЕ КОРАНОМ И СУННОЙ
••••••••••••••••••••••••••••••
Издательство《Даруль-Фикр》@darulfikr
https://t.me/Abdullah_Deybuki
#исцелениекораномисунной
#ДарульФикр
Аяты Корана указывают на то, что сокровенного не знает никто, кроме Аллаха. Он дарует такое знание лишь тем из Своих праведных рабов, кому пожелает. Всевышний сказал: «Он (Аллах) Ведающий сокровенное, и Он не откроет Своего сокровенного никому, кроме тех посланников, которыми Он доволен. И к ним Он приставляет спереди и сзади стражей, чтобы знать, что они донесли послания своего Господа. Он охватывает знанием все, что они делают, и Он исчислил все существующее»¹.
«А когда Мы предопределили ему (Сулейману) смерть, они (джинны) узнали о его смерти лишь по земляному червю, который изъел его посох. Когда же он (Сулейман) упал, джинны поняли, что если бы они знали тайное, то не оставались бы (так долго) в унизительном положении»².
Аяты указывают на то, что, когда Всевышний Аллах забрал душу Своего пророка Сулеймана (мир ему), джинны не знали о его смерти. Он так и стоял, а они продолжили выполнять его поручения, не подозревая, что он умер, пока земляной червь не проел посох, на который он опирался, и Сулейман (мир ему) не упал. Лишь тогда они все поняли.
¹ Коран, 72:26-28.
² Коран, 34::14.
••••••••••••••••••••••••••••••
📚 ИСЦЕЛЕНИЕ КОРАНОМ И СУННОЙ
••••••••••••••••••••••••••••••
Издательство《Даруль-Фикр》@darulfikr
https://t.me/Abdullah_Deybuki
#исцелениекораномисунной
#ДарульФикр
Telegram
Абдуллах Дейбук
Лечение Кораном запись на сеанс. По всем вопросам приема пишите: 89298843440
Мы находимся в Сагаси-Дейбук.
Улица Дейбукская 8. Село расположено в 6 км к юго-западу от города Избербаш.
Лечение Кораном ✅ Мы в ЮТУБЕ https://youtube.com/@abdullahdeybukruqiya
Мы находимся в Сагаси-Дейбук.
Улица Дейбукская 8. Село расположено в 6 км к юго-западу от города Избербаш.
Лечение Кораном ✅ Мы в ЮТУБЕ https://youtube.com/@abdullahdeybukruqiya
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ВОЗВРАЩЕНИЕ К АЛЛАХУ | 3. Тазкия (очищение сердца) сподвижников. @azan_ru
https://youtu.be/gyQ6EF5L5LM?si=H-DR34Ixn1TVYobk
https://t.me/bratyaisestry
#возращениекАллаху
https://youtu.be/gyQ6EF5L5LM?si=H-DR34Ixn1TVYobk
https://t.me/bratyaisestry
#возращениекАллаху
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ВОЗВРАЩЕНИЕ К АЛЛАХУ 4. Чудеса (муджизаты) Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). @azan_ru
https://youtu.be/H02d94cctXA?si=NwAnw7Dilc8FxZj3
https://t.me/bratyaisestry
#возращениекАллаху
https://youtu.be/H02d94cctXA?si=NwAnw7Dilc8FxZj3
https://t.me/bratyaisestry
#возращениекАллаху
Forwarded from Коран прекрасный
Сура 62 «Аль-Джумуʼа»
«Пятница»
8.
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
8. Скажи (им, Мухаммад): «Поистине, смерть, от которой вы пытаетесь убежать, настигнет вас, затем вы будете возвращены к Знающему тайное и явное, и Он сообщит вам, что вы совершали (при жизни, и воздаст вам за ваши дела)».
ТАФСИР (Толкование):
Смерть придет к вам все равно, и вы непременно вернетесь к вашему Создателю, Который будет судить вас в День Воздаяния.
9.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
9. О верующие! Когда (азаном) призывают на намаз в пятницу, то устремитесь к поминанию Аллаха (к совершению пятничного намаза) и оставьте торговлю (и все прочие дела). Это лучше для вас (чем прибыль от торговли), если бы вы только знали (какое благо в намазе, то непременно отдали бы предпочтение вечному).
10.
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
10. А когда намаз закончится, то расходитесь по земле, добивайтесь (честным трудом) благ Аллаха и часто поминайте Его, чтобы обрести успех (и счастье в обоих мирах).
ТАФСИР (Толкование):
По-арабски пятница называется «яум аль-джумуʼа», что означает «день сбора мусульман». В этот день — имеющий особое положение в нашей религии — все верующие мужчины, которые обязаны совершать пятничный намаз, должны отложить все дела (за редчайшим исключением, обозначенным в книгах по фикху) и пойти на коллективный намаз.
Глагол «устремитесь» в аяте нельзя понимать как «бегите» — согласно Сунне, на намаз следует идти неторопливо и с достоинством. Имеется в виду: оставьте все дела и отправляйтесь в мечеть.
Выражение «поминание Аллаха» может относиться как к пятничному намазу, так и к хутбе (проповеди имама) перед ним. С тех пор, как для пятничного намаза был введен второй азан, запрет заниматься мирскими делами стал распространяться на время после первого азана[1].
[1] Маʼариф аль-Куран, 8/453-457.
11.
وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
ПЕРЕВОД:
11. Когда же они видят торговлю или развлечение, то направляются к ним, оставляя тебя (Мухаммад) стоять (на минбаре). Скажи (им): «То (вознаграждение), что у Аллаха, лучше развлечения и торговли. И Аллах — лучший из тех, кто наделяет пропитанием».
ТАФСИР (Толкование):
В риваяте, переданном Джабиром ибн Абдуллахом (да будет доволен им Аллах), сообщается, что в один из пятничных дней, когда в Медине царил голод, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) читал хутбу, и в это время из Шама пришел торговый караван. И тогда за исключением двенадцати сподвижников, среди которых были Абу Бакр, Умар и Джабир, все остальные покинули мечеть и побежали к каравану. На это Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал:
«Если бы все вышли, то долина наполнилась бы огнем и вы сгорели бы».
Однако Абу Дауд (да помилует его Аллах) в своей книге «Аль-Марасиль» передал риваят от Мукатиля ибн Хайяна (да помилует его Аллах), в соответствии с которым в то время Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) совершал пятничный намаз перед хутбой так, как праздничные намазы, поэтому сподвижники ушли не с намаза, а во время чтения хутбы, так как они еще не знали, что слушать хутбу обязательно[1].[2]
[1] Ибн Касир.
[2] «Куран-и-Меджид».
Тафсир Корана азан.ру
https://t.me/KARAN_KALAMALLAH
#тафсиркорана #tafsirqurana #KARANKALAMALLAH
«Пятница»
8.
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
8. Скажи (им, Мухаммад): «Поистине, смерть, от которой вы пытаетесь убежать, настигнет вас, затем вы будете возвращены к Знающему тайное и явное, и Он сообщит вам, что вы совершали (при жизни, и воздаст вам за ваши дела)».
ТАФСИР (Толкование):
Смерть придет к вам все равно, и вы непременно вернетесь к вашему Создателю, Который будет судить вас в День Воздаяния.
9.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
9. О верующие! Когда (азаном) призывают на намаз в пятницу, то устремитесь к поминанию Аллаха (к совершению пятничного намаза) и оставьте торговлю (и все прочие дела). Это лучше для вас (чем прибыль от торговли), если бы вы только знали (какое благо в намазе, то непременно отдали бы предпочтение вечному).
10.
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
10. А когда намаз закончится, то расходитесь по земле, добивайтесь (честным трудом) благ Аллаха и часто поминайте Его, чтобы обрести успех (и счастье в обоих мирах).
ТАФСИР (Толкование):
По-арабски пятница называется «яум аль-джумуʼа», что означает «день сбора мусульман». В этот день — имеющий особое положение в нашей религии — все верующие мужчины, которые обязаны совершать пятничный намаз, должны отложить все дела (за редчайшим исключением, обозначенным в книгах по фикху) и пойти на коллективный намаз.
Глагол «устремитесь» в аяте нельзя понимать как «бегите» — согласно Сунне, на намаз следует идти неторопливо и с достоинством. Имеется в виду: оставьте все дела и отправляйтесь в мечеть.
Выражение «поминание Аллаха» может относиться как к пятничному намазу, так и к хутбе (проповеди имама) перед ним. С тех пор, как для пятничного намаза был введен второй азан, запрет заниматься мирскими делами стал распространяться на время после первого азана[1].
[1] Маʼариф аль-Куран, 8/453-457.
11.
وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
ПЕРЕВОД:
11. Когда же они видят торговлю или развлечение, то направляются к ним, оставляя тебя (Мухаммад) стоять (на минбаре). Скажи (им): «То (вознаграждение), что у Аллаха, лучше развлечения и торговли. И Аллах — лучший из тех, кто наделяет пропитанием».
ТАФСИР (Толкование):
В риваяте, переданном Джабиром ибн Абдуллахом (да будет доволен им Аллах), сообщается, что в один из пятничных дней, когда в Медине царил голод, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) читал хутбу, и в это время из Шама пришел торговый караван. И тогда за исключением двенадцати сподвижников, среди которых были Абу Бакр, Умар и Джабир, все остальные покинули мечеть и побежали к каравану. На это Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал:
«Если бы все вышли, то долина наполнилась бы огнем и вы сгорели бы».
Однако Абу Дауд (да помилует его Аллах) в своей книге «Аль-Марасиль» передал риваят от Мукатиля ибн Хайяна (да помилует его Аллах), в соответствии с которым в то время Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) совершал пятничный намаз перед хутбой так, как праздничные намазы, поэтому сподвижники ушли не с намаза, а во время чтения хутбы, так как они еще не знали, что слушать хутбу обязательно[1].[2]
[1] Ибн Касир.
[2] «Куран-и-Меджид».
Тафсир Корана азан.ру
https://t.me/KARAN_KALAMALLAH
#тафсиркорана #tafsirqurana #KARANKALAMALLAH
Домашняя рукия – самая мощная и всеобъемлющая Шариятская Рукия.…
https://t.me/Abdullah_Deybuki
Домашняя рукия – самая мощная и всеобъемлющая Шариатская Рукия. Защитите себя, свою семью и свой дом от сглаза, зависти и магии.
https://t.me/Abdullah_Deybuki
#рукия #abdullahdeybuk
https://t.me/Abdullah_Deybuki
#рукия #abdullahdeybuk
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Что в Коране говорится о любовниках и любовницах?.
https://youtu.be/OZDgXtRbAbc?si=imQdPp4RZsh4hhCn
https://t.me/bratyaisestry
https://youtu.be/OZDgXtRbAbc?si=imQdPp4RZsh4hhCn
https://t.me/bratyaisestry
Снятие сглаза! - Очень мощный - СЛУШАТЬ ДО КОНЦА!!!
bratya i sestry
Снятие сглаза! Saad Al Qureshi
Forwarded from Абдуллах Дейбук
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
И, поистине, за трудностью — облегчение. Сура 94 «Аш-Шарх» «Раскрытие» Тафсир Корана @azan_ru
https://t.me/Abdullah_Deybuki
#тафсиркорана #azanru #abdullahdeybuk
https://t.me/Abdullah_Deybuki
#тафсиркорана #azanru #abdullahdeybuk
bratya i sestry
Photo
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
من تشبه بقوم فهو منهم
«Кто уподобился какому-то народу, тот из их числа». (Абу Дауд)
Ханафитский ученый, хафиз Мулла Али аль-Кари (ум. 1014 х/1606 м) сказал комментируя хадис: «Тот, кто уподобился какому-либо народу – тот из них» (передал Ахмад, Абу Дауд):
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( من تشبه بقوم ) : أي من شبه نفسه بالكفار مثلا في اللباس وغيره ، أو بالفساق أو الفجار أو بأهل التصوف والصلحاء الأبرار . ( فهو منهم ) : أي في الإثم والخير . قال الطيبي : هذا عام في الخلق والخلق والشعار ، ولما كان الشعار أظهر في التشبه ذكر في هذا الباب . قلت : بل الشعار هو المراد بالتشبه لا غير ، فإن الخلق الصوري لا يتصور فيه التشبه ، والخلق المعنوي لا يقال فيه التشبه ، بل هو التخلق ، هذا وقد حكى حكاية غريبة ولطيفة عجيبة ، وهي أنه لما أغرق الله - سبحانه - فرعون وآله لم يغرق مسخرته الذي كان يحاكي سيدنا موسى - عليه الصلاة والسلام - في لبسه وكلامه ومقالاته ، فيضحك فرعون وقومه من حركاته وسكناته ; فتضرع موسى إلى ربه : يا رب ! هذا كان يؤذي أكثر من بقية آل فرعون ، فقال الرب تعالى : ما أغرقناه ; فإنه كان لابسا مثل لباسك ، والحبيب لا يعذب من كان على صورة الحبيب ، فانظر من كان متشبها بأهل الحق على قصد الباطل حصل له نجاة صورية ، وربما أدت إلى النجاة المعنوية ، فكيف بمن يتشبه بأنبيائه وأوليائه على قصد التشرف والتعظيم ، وغرض المشابهة الصورية على وجه التكريم ؟ ، وقد بسط أنواع التشبه بالمعارف في ترجمة عوارف المعارف ،
«От Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто уподобился какому-либо народу» — т.е. уподобил себя неверующим, будь то в одежде или в чем-то другом или же [уподобился] грешникам, беззаконникам или же [истинным] суфиям и праведникам, «тот из них» — как в грехе, так и в хорошем.
Сказал ат-Тыби: «Этот хадис обобщенный, он распространяется на [уподобление] в творении, в характере (нравах), и во внешних признаках. Так как уподобление во внешних признаках наиболее явное [чем остальное из упомянутого], то поэтому оно было упомянуто в этом разделе».
Я скажу: «Именно уподобление во внешних признаках подразумевается в хадисе и ничто другое, потому что невозможно представить уподобление одного творения другому в его форме, строении. А уподобление в нравственных качествах называют не уподоблением, а заимствованием нравов».
Рассказывают очень удивительную историю о том, когда Всевышний утопил фараона и его последователей, Он не утопил шута, который походил, издевательски подражал нашему господину пророку Мусе, мир ему, в его одежде в речи и в словах, вызывая смех у фараона и его народа. Пророк Муса, мир ему, молвил Всевышнему: «О Господь! Этот (шут) вредил мне больше, чем народ Фараона». На что Всевышний сказал: «Мы не утопили его, потому что он облачался в то, во что облачался ты. И любящий не наносит обиду похожему на того, кого он любит».
Ты обрати внимание на то, что тот, кто уподобился праведнику получил формальное спасение (спасение в дунья), даже если у него была ложная цель. Но иногда это может привести его к истинному спасению (в ахирате). А что же можно подумать о том, кто уподобляется пророкам, праведникам почитая их и возвеличивая?».
Источник: Мулла Али аль-Кари, «Миркатуль Мафатих шарху Мишкатиль Масабих», 7/2782.
https://azan.ru/fawaid/read/musulmanam-na-zametku-539
https://t.me/bratyaisestry
من تشبه بقوم فهو منهم
«Кто уподобился какому-то народу, тот из их числа». (Абу Дауд)
Ханафитский ученый, хафиз Мулла Али аль-Кари (ум. 1014 х/1606 м) сказал комментируя хадис: «Тот, кто уподобился какому-либо народу – тот из них» (передал Ахмад, Абу Дауд):
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( من تشبه بقوم ) : أي من شبه نفسه بالكفار مثلا في اللباس وغيره ، أو بالفساق أو الفجار أو بأهل التصوف والصلحاء الأبرار . ( فهو منهم ) : أي في الإثم والخير . قال الطيبي : هذا عام في الخلق والخلق والشعار ، ولما كان الشعار أظهر في التشبه ذكر في هذا الباب . قلت : بل الشعار هو المراد بالتشبه لا غير ، فإن الخلق الصوري لا يتصور فيه التشبه ، والخلق المعنوي لا يقال فيه التشبه ، بل هو التخلق ، هذا وقد حكى حكاية غريبة ولطيفة عجيبة ، وهي أنه لما أغرق الله - سبحانه - فرعون وآله لم يغرق مسخرته الذي كان يحاكي سيدنا موسى - عليه الصلاة والسلام - في لبسه وكلامه ومقالاته ، فيضحك فرعون وقومه من حركاته وسكناته ; فتضرع موسى إلى ربه : يا رب ! هذا كان يؤذي أكثر من بقية آل فرعون ، فقال الرب تعالى : ما أغرقناه ; فإنه كان لابسا مثل لباسك ، والحبيب لا يعذب من كان على صورة الحبيب ، فانظر من كان متشبها بأهل الحق على قصد الباطل حصل له نجاة صورية ، وربما أدت إلى النجاة المعنوية ، فكيف بمن يتشبه بأنبيائه وأوليائه على قصد التشرف والتعظيم ، وغرض المشابهة الصورية على وجه التكريم ؟ ، وقد بسط أنواع التشبه بالمعارف في ترجمة عوارف المعارف ،
«От Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто уподобился какому-либо народу» — т.е. уподобил себя неверующим, будь то в одежде или в чем-то другом или же [уподобился] грешникам, беззаконникам или же [истинным] суфиям и праведникам, «тот из них» — как в грехе, так и в хорошем.
Сказал ат-Тыби: «Этот хадис обобщенный, он распространяется на [уподобление] в творении, в характере (нравах), и во внешних признаках. Так как уподобление во внешних признаках наиболее явное [чем остальное из упомянутого], то поэтому оно было упомянуто в этом разделе».
Я скажу: «Именно уподобление во внешних признаках подразумевается в хадисе и ничто другое, потому что невозможно представить уподобление одного творения другому в его форме, строении. А уподобление в нравственных качествах называют не уподоблением, а заимствованием нравов».
Рассказывают очень удивительную историю о том, когда Всевышний утопил фараона и его последователей, Он не утопил шута, который походил, издевательски подражал нашему господину пророку Мусе, мир ему, в его одежде в речи и в словах, вызывая смех у фараона и его народа. Пророк Муса, мир ему, молвил Всевышнему: «О Господь! Этот (шут) вредил мне больше, чем народ Фараона». На что Всевышний сказал: «Мы не утопили его, потому что он облачался в то, во что облачался ты. И любящий не наносит обиду похожему на того, кого он любит».
Ты обрати внимание на то, что тот, кто уподобился праведнику получил формальное спасение (спасение в дунья), даже если у него была ложная цель. Но иногда это может привести его к истинному спасению (в ахирате). А что же можно подумать о том, кто уподобляется пророкам, праведникам почитая их и возвеличивая?».
Источник: Мулла Али аль-Кари, «Миркатуль Мафатих шарху Мишкатиль Масабих», 7/2782.
https://azan.ru/fawaid/read/musulmanam-na-zametku-539
https://t.me/bratyaisestry
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ВОЗВРАЩЕНИЕ К АЛЛАХУ 5. Почему некоторые сподвижники совершали грехи. @azan_ru
https://youtube.com/shorts/bsrx-ttIFQA?si=l2CBcpZlNp_JhitJ
https://t.me/bratyaisestry
#возращениекАллаху #bratyaisestry
https://youtube.com/shorts/bsrx-ttIFQA?si=l2CBcpZlNp_JhitJ
https://t.me/bratyaisestry
#возращениекАллаху #bratyaisestry
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Почему кара Всевышнего Аллаhа не постигает притеснителей на этом же свете? | Шуайб Гасанбеков.
@t.me/all_hidaya
https://t.me/bratyaisestry
#шуайбгасанбеков #bratyaisestry
@t.me/all_hidaya
https://t.me/bratyaisestry
#шуайбгасанбеков #bratyaisestry
Forwarded from Абдуллах Дейбук
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Стремление праведных предшественников экономить время и проводить его в благих делах.
📚 ЦЕННОСТЬ ВРЕМЕНИ
Автор данной книги, Абдуль-Фаттах Абу Гудда (1917 – 1997). Askimam.ru
https://t.me/Abdullah_Deybuki
📚 ЦЕННОСТЬ ВРЕМЕНИ
Автор данной книги, Абдуль-Фаттах Абу Гудда (1917 – 1997). Askimam.ru
https://t.me/Abdullah_Deybuki
Forwarded from Абдуллах Дейбук
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ТОЛЬКО УСПЕШНЫЕ ЛЮДИ ПОНИМАЮТ БЛАГОРОДСТВО ВРЕМЕНИ.
📚 ЦЕННОСТЬ ВРЕМЕНИ.
Автор данной книги, Абдуль-Фаттах Абу Гудда (1917 – 1997). Askimam.ru
https://t.me/Abdullah_Deybuki
📚 ЦЕННОСТЬ ВРЕМЕНИ.
Автор данной книги, Абдуль-Фаттах Абу Гудда (1917 – 1997). Askimam.ru
https://t.me/Abdullah_Deybuki
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
НИКОГДА НЕПРЕЗИРАЙ НИКОГО | 📚 ТАК МЕНЯ НАУЧИЛА ЖИЗНЬ ● DARULFIKR @darulfikr
https://t.me/bratyaisestry
#bratyaisestry #darulfikr #жизнь #ТАКМЕНЯНАУЧИЛАЖИЗНЬ
https://t.me/bratyaisestry
#bratyaisestry #darulfikr #жизнь #ТАКМЕНЯНАУЧИЛАЖИЗНЬ
Forwarded from ДАРУЛЬ-ФИКР | ВСЁ ОБ ИСЛАМЕ
Шейх Хабиб Джаруллах вкратце рассказывает о некоторых причинах появления сект
https://www.youtube.com/watch?v=3C_yv3XQZy8
https://www.youtube.com/watch?v=3C_yv3XQZy8
YouTube
Причины возникновения сект в Исламе - Шейх Хабиб Джаруллах
Шейх Хабиб Джаруллах вкратце рассказывает о некоторых причинах появления сект