فالحمد لله الذي برَّأنا من «الرموز»، كما برَّأنا من الشرك به، وباعد بيننا وبين «أساطير اليونان»، كما باعد بيننا وبين اتخاذ الأنداد، ونزَّهنا عن الكذب، كما نزَّهنا عن الخضوع لغيره سبحانه، وجنَّبنا الجبن، كما جنَّبنا التعبُّد لطاغوت من طواغيت الإنس والجن، فالحمد لله حمدا لا يبلغ الكلم مداه، ولا يدرك اللفظ غاياته.

- محمود شاكر.

"ولا أتمنّى الشرَّ والشرُّ تاركي
‏ولكنْ متى أُحمَلْ على الشرِّ أَركَبِ"

- هدبة بن الخشرم

‏ميسورةٌ، سبلُ الحياة بقربه

أَلفَيتُ بَيني وَبَينَ الهَمِّ مَعرِفَةً
لا تَنقَضي أَبَداً أَو يَنقَضي الأَبَدُ

- العباس بن الأحنف.

ما عالَجَ الناسُ مِثلَ الحُبِّ مِن سَقَمٍ
وَلا بَرى مِثلُهُ عَظماً وَلا جَسَدا

ما يَلبَثُ الحُبُّ أَن تَبدو شَواهِدُهُ
مِن المُحِبِّ وَإِن لَم يُبدِهِ أَبَدا

- الأحوص الأنصاري.

"سُبحانَ مَن لَيسَ مِن شَيءٍ يُعادِلُهُ
إِنَّ الحَريصَ عَلى الدُنيا لَفي تَعَبِ!"

-ابو العتاهية

كَيفَ لا يَستَبِدُّ بِالحُسنِ لَفظٌ
كُلَّما شِئتَ جالَ في شَفَتَيكا؟

- أبو تمام.

تَأَمَّلتُ أَشخاصَ الخطوبِ فَلَم أُرَع
بِأَفظَعِ مِن فَقدِ الأَليفِ وَأَسمَجِ

- البحتري.

إيهِ يا لَيلُ هَل شَهِدتَ المُصابا
كَيفَ يَنصَبُّ في النُفوسِ اِنصِبابا

حافظ إبراهيم.

شجوني إذا جُن الظلام كثير
يؤلبها عادي الهوى ويثير

إذا دهمت والليل من كل جانب
فنومي قتيل والصباح أسير

- أحمد شوقي.

كل امرىء صائر يوما لشيمته
وإن تخلّق أخلاقا إلى حين

- ذو الإصبع العدواني.

يقول ابن سهل الأندلسي :

‏يا قاتَلَ اللَهُ العُيونَ لِأَنَّها
‏حَكَمَت عَلَينا بِالهَوى وَالهونِ

‏"وقَد تبدو سعيدًا كلَّ يومٍ
‏وفي أعماقِكَ الشيءُ النقيضُ
‏ يَلُفُّ الليلُ دربَكَ..أينَ تَمضي؟
‏ولا نورٌ يَشُعُّ ولا وَمِيضُ.."

‏"ياربِّ مالي سواك اليوم مُلْتَجَأٌ
‏فاغفرْ بجودك زلّاتي وعصياني".

‏"وألْهِمنا القناعَة، فلا نشقَى بما نملِك
‏ولا نأسَى على ما فَات."

‏"للهِ عُمرٌ قد مضى من رحلتي
‏فاغفر إلهي ثُمَّ جمِّل .. مابَقي"

ومن كان فيه غلّة من صبابة
فَقَد يَشرب الماء القراح وَلا يَروى

- جميل صدقي الزهاوي.

كُلُّ الدَلالِ مِنَ الحَبيبِ مُعَشَّقٌ
إِلّا دَلال صُدودِهِ وَالياسِ

- البحتري.