Ибн Таймийя رحمه الله упомянул, что Абу АбдуЛлах аль-Кураши сказал:

استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة المسجون بالمسجون
«Истигаса (взывание о помощи) творения к творению подобна истигасе заключённого к заключённому».

Сказал Всевышний:
[Скажи: «Взывайте к тем, кого вы считаете богами наряду с Ним. Они не властны отвратить от вас беду или перенести ее на другого»].

[Те, к кому они взывают с мольбой, сами ищут близости к своему Господу, пытаясь опередить других. Они надеются на Его милость и страшатся мучений от Него. Воистину, мучений от твоего Господа надлежит остерегаться].

О Аллах, прости меня за причинение зла твоим творениям, своим языком и своими действиями. Одари каждого из них правильным пониманием этой религии, отдали от адского пламени, умертви и воскреси на Таухиде. И избавь их от всякой нужды в обоих мирах.

Помимо дуа за каждого притесненного вами раба, это дуа прекрасно еще тем, что вы сами попадаете под него, так как человеку свойственно нарушать права и проявлять самую большую несправедливость, в первую очередь, к самому себе.

тревога придаёт маленькой вещи большую тень.

С чего бы верующим испытывать страх или сомнения, если они знают, что их ожидает одно из двух величайших благ: победа или шахада?

Что же касается их врагов, то их стремления ограничены лишь этим миром. Именно поэтому неверующие так жадно гонятся за мирским превосходством и успехом: ведь для них эта жизнь - всё, на что они надеются, поскольку они не возлагают надежд на жизнь вечную.

Таухид прежде таджвида.

Тебе не принесут пользы ни заучивание Корана наизусть, ни его правильное чтение с соблюдением правил таджвида, если твоя акыда испорчена.

Человек на протяжении всей своей жизни в своих стремлениях, желаниях и потребностях живёт между двумя состояниями: болью из-за того, чего он не достиг, и скукой (или пресыщением) от того, чего уже достиг.

Это ловушка, в которую он сам себя загоняет и из-за которой растрачивает свою жизнь.

Когда вы читаете истории тех, кого Аллах одарил почётной жизнью и почётной смертью, не делайте это лишь для того, чтобы вырвать из них пару строк, выложить под грустный нашид или просто поплакать, а потом вернуться к своей греховной жизни.

Пусть их жизнь станет для вас примером, а смерть, подобная их смерти - вашей целью. Вы тоже однажды умрёте, так пусть же вы станете тем, чья история будет рассказана, а не тем, кто исчезнет без следа. И это не значит стремиться к известности в дунье, напротив, стремитесь быть известными на небесах, среди ангелов, своей стойкостью и иманом.

А Аллах Сам позаботится о том, чтобы вложить любовь к вам в сердца верующих.