Fire walks with me
51K subscribers
7.26K photos
177 videos
7 files
1.86K links
О вещах, не совсем обычных. Эзотерика для умных. Все тексты - авторские, если не указано обратное.
Обо мне - https://t.me/chaoss_flame/15708
Запись на консультации, обучение, семинары, реклама - через @magicfamiliarbot
Download Telegram
Мне тоже регулярно задают этот вопрос, спрашивают, “в чем успех блога”; еще я периодически наталкиваюсь на мастер-классы от каналов с аудиторией на три калеки с половиной о том, как маркетингово успешно писать успешные посты.

Ответ, на самом деле, простой. Это не маркетинговые воронки, не смм, не “раскрученность” (которую, кстати, мне предъявляют хейтеры). Каждый раз думаю, а кто вообще меня раскручивал и где - хотелось бы знать, я бы еще раскрутила. Да и вообще, сами попробуйте вести даже раскрученный канал десять лет. Люди могут приходить на раскрутку, да, но потом - если все это банально и пресно - они уходят.
Нет, всего лишь интерес к предмету, о котором ты пишешь, и интерес к жизни вообще. Я не планирую график постов, я не знаю, что и когда я буду писать. Когда не хочу - не пишу. Когда хочу - пишу.

Настоящее всегда цепляет. Или триггерит. Потому что живую жизнь не заменить никакими искусственными усилителями вкуса.
У меня порой спрашивают, как нужно писать тексты для телеграм-канала.

Целенаправленно ничего писать нельзя. Ваши тексты вам должны надиктовывать болотные пузыри, траектория мухи в липком нагретом воздухе, ксерохимические излучения, дрожь подземных червей, буквы из лесных тропинок, знаки древес, умное делание, чувственное всеобщное объятие Природы и Эстетики, нравственный закон внутри, социопатические новостные сводки снаружи, химтрейлы, распечатки по проекту Монарх с закрытого некрофорума и песни группы Король и Шут.

Пусть ваши буквы пишет сама жизнь.
Событие и правда знаковое и жутковатое одновременно. Учитывая происходящее. Только вот еще оргиастического безумия не хватало…
В прошлом году турки раскопали статую Кибелы во Фригии, а в этом году - гигантский храм фригийской Кубабы (Кибелы) из зелёного туфа (несколько лавкрафтовский или мерритовский пейзаж). Оказывается, храм действовал в эпоху греческой архаики, но греки ни разу не упомянули о его существовании (от ужаса?). Все такие открытия появляются всегда вовремя. Мир вползает в эпоху Великой Матери. Отслеживание подобных сигналов важно с точки зрения ноомахии.

https://t.me/arch_history_news/28049
Весы

Про Весы я долгое время не писала (да и я сейчас, к слову, сложно) по одной простой причине - у меня мало материалов для наблюдения и анализа; этот знак мне по жизни почти не попадается. Однако на прошедшем практикуме по осеннему Равноденствию мы говорили о принципе вселенского равновесия и всеобщей связи (всего со всем), которая проявляется через гармонию, - Маат, богине, которая кладет перышко на одну чашу весов на суде мервых. И я решила, что в этом году будут и Весы.

Итак, Весы - это принцип оформления, высший вселенский закон равновесия. Но важно понимать, что Равновесие - оно ведь не про застывшую в вечности статику, а про извечную динамику - приоритет смещается то в одну, то в другую сторону. Бесконечная игра сил упорядочивания и хаоса.

Боль молодых Весов - та же самая бесконечная и почти не прекращающаяся война полярностей, их будет постоянно разрывать от противоречий. В поисках вселенского Абсолюта они будут бросаться из крайности в крайность - от безудержного гедонизма в самые строгие аскезы, от ледяной холодности (потому что эмоции ведут к пристрастности) до того самого “вулкана страстей”, который вдруг внезапно плюется лавой в лица ничего не понимающим близким. Переменчивость - стандартная черта непроработанных и “низкочастотных” Весов; но не потому что они - “вот такое я чмо противоречивое”, а потому что внутри - это очень хрупкий, нежный и уязвимый знак. Внутри он понимает, что где-то есть абсолютный абсолют, космическая палата мер (и весов, конечно), но почему-то этот внутренний его камертон не совпадает никак с внешним и происходящим в материальном мире. И это Весы очень ранит, отсюда их бесконечные терзания, метания, смена курсов и идеологий. Амплитуда качания все увеличивается…

Весы, которые уже не первый раз в игре (скажем так), сумели сбалансироваться и осознали свою кармическую задачу - формирование, оформление законов, некий свод правил, по которым калибруется внутренее с внешней средой. Для высших Весов это тонкие законы этики и эстетики (все-таки управитель Венера), духовности, красоты. Для низших - все, что проходит на уровне материального мира, - правила поведения, законодательство, а также любой человеческий суд. И здесь очень важно помнить (особенно, если вы Весы и постоянно страдаете от несправедливости мира), что вселенская справедливость, справедливость божественная и кармическое воздаяние сильно отличаются от нашего человеческого понятия о справедливости. Часто кажется, что Абсолют безжалостен (в принципе, так и есть), но еще раз - на тех уровнях наказывают иначе.

Весы - и Весам - дают одну из самых сложных воплощенческих задач: увидеть гармонию глобальную, и справедливость космическую, а не человеческую и локальную. И осознавать это в высокой динамике исторических процессов, а не одной короткой человеческой жизни.

И высшие Весы, словившие свой дзен (а у меня есть такая знакомая) никогда не будут влезать в человеческие дрязги, они - уже элита, и элитарность - космического масштаба. Каждое их действие, каждый их поступок становится отточенным движением абсолютной гармонии, над которой не властны даже боги.

… хотя Весы бывают ментально-холодны, но гармония, которую они создают, есть сама Космическая любовь, и поэтому рядом с ними тепло..
(с) Авессалом Подводный


С днем рождения, Весы!
Эстетика Весов

Андрей Авинов, Падение Атлантиды (1938)

Андрей Авинов - американский энтомолог русского происхождения, директор Музея естественной истории в Питтсбурге, профессор, библиофил, дипломат, путешественник и кто только не. Эмигрант первой волны.
И - ко всему прочему - прекрасный мистический художник.

#art #просто_красивое
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Рабочее, да (клиенты с утра прислали)
Музыкальная пятница

Вчера был день рождения французского композитора Жан-Филиппа Рамо. Я про это забыла, потому что была на роскошном мероприятии, которое организовывал Институт Развития Интернета (но об этом позже). Но поскольку сама недавно писала, что философия закончилась в античности, а музыка - в эпоху барокко, то будет грешновато не вспомнить Рамо.

В судьбе Рамо нет ничего избыточно трагического и сокрушительного, как например, у Баха (или Бетховена)
Может быть, и было что-то, но мы об этом не знаем: он стал он известен в зрелые свои годы, а о детстве и юности не рассказывал даже жене. Говорят, что он - сын органиста, чуть ли не с рождения уже знавший ноты, - был человеком очень искренним и глубоко верующим, но абсолютно не светским (хотя оперы писал вполне светские). Вольтер его любил, а Руссо - нет. Видимо, Руссо любил, как тогда было модно, все пасторальное, и Рамо был для него излишне сложным и избыточно симфоническим.

В основном он был известен как музыкальный теоретик и блестящий оперный композитор, хотя основную часть его творчества составляет музыка для клавесина. Мне музыка Рамо нравится (в отличие от Руссо) как раз за затейливую сложность - он наследовал традициям пышных версальских опер - и одновременно за смешливую иронию (свойственную, кстати, знаку Весы).

Я очень люблю его “Тамбурин”, но раз у нас по пятницам не просто музыка, а еще и музыка для медитаций известных нам великих магов современности, то слушать будем клавесин - медитация автора канала Кино и немцы
Вчера была на презентации (как сценарист; свой, правда, пока пишется, смотрели чужие уже написанные) новых проектов ИРИ на конец 25го-начало 26го года.

Вообще, конечно, безумно классно, что сериальный продакшн выходит на очень высокий уровень - почти все, что анонсировали, выглядит очень красиво (Нетфликс уже давно отдыхает).
Для себя отметила несколько проектов, которые жду.
Во-первых, красивое девочковое народное дарк-фентези под рабочим названием “Молодая Яга”. Во-вторых, наконец-то, надеюсь, будет достойная картинка по Стругацким (которых я не люблю, но их пора уже, как и Дюну, снять нормально). Там в процессе сейчас - сериал по “Трудно быть богом”, ну о нем уже все слышали (и снято правда очень красиво), и “Жук в муравейнике”.

И лично два моих персональных интереса, связанных с какими-то глубинными моими фетишами.

Во-первых, сериал “Фулл-хаус” - о хирурге-трансплантологе, которая уезжает на крайний Север. Здесь такая типичная сложная драма о женщине со сложным характером, но там атмосфера леденящего ужаса, северная мистика, немного шаманизма и мерячение (“менерик”). В общем, все как мы любим, - вариации на тему Смиллы.

Во-вторых, “Царь ночи” - Серебряный век, декаданс, любовные драмы, оккультные кружки и спиритизм (жаль, что не я консультант).

В-третьих, стоит отметить реалити-шоу, которые я обычно не смотрю, но здесь увлекательно: модный у зумеров «монастыринг». Молодые люди добровольно уезжают трудниками в монастыри, где осознают, что духовность - это огромный ежедневный труд.
Autumn by Stanislaus Souten Longley (1884-1966)

#art
Уже писала, что мы никуда и никогда не можем спрятаться от языка - это первоосновная вещь в магии, в религии и в богословии (даже если это просто семиотическая система), потому что “сначала было Слово”.

И, конечно, Буркерт пишет о ритуале как о форме коммуникации между человеком и нуминозным.

***
Ритуал как форма коммуникации является своего рода разновидностью языка; вполне естественно, что с ним должна каким-то образом соединяться и наиболее эффективная система человеческого общения - вербальный язык. Хотя функция языка и заключается в передаче содержания, а также в том, что он образует модель реальности, но в то же время он являет собой в высшей степени социальное явление: им обеспечивается и одновременно поддерживается взаимный личный контакт; он определяет, кто входит в группу (не исключено, что специфические формы грамматики и фонетики специально предназначены для сохранения узкого круга членов группы). В повседневной жизни зачастую не так уж и важно, что именно говорят, - важен сам факт говорения. Пребывать вместе в молчании - почти невыносимо.

Именно поэтому ритуал и язык испокон веков идут рука об руку.
Их связь предполагает множество различных засвидетельствованных форм: от экспрессивного крика во время ритуала до наименования того, что, по-видимому, в нем присутствует, с последующим взыванием к нему, и далее вплоть до более или менее прямого рассказа о происходящем в нем.

(с) Вальтер Буркерт
Некоторые исследователи склонны, кстати, считать, что малоизвестная месопотомская богиня Гула могла быть одним из прототипов Гекаты. Я об этом тоже упоминаю в своей книге, которая выйдет в следующем году.
Forwarded from Smart Babylonia with Olga (@SmartBabyloniaBot)
Богиня Гула почиталась в Месопотамии как богиня врачевания. Ее постоянным спутником и символом была собака. У многих богов шумеро-аккадского пантеона были  животные символы, но далеко не у всех домашние.

В клинописных текстах напрямую не объясняется эта ассоциация, предполагается, что она основана на наблюдениях за целебными свойствами собачьей слюны. Также выдвигалось предположение, что собака, облизав больного, могла забрать болезнь себе.

Гула также активно сражалась с демоном Ламашту, которая убивала младенцев и рожениц. Часто в заклинаниях именно Гулу призывали в помощницы во время сложных родов.

Такие вопросы мы сейчас обсуждаем на курсе Верования древнего Междуречья, к которому ещё можно присоединиться.