Как человек, родившийся 31го декабря, в затмение, живущий на две страны, посвятивший свою магическую и научную работу богине лиминальных пространств и состояний, я, если честно, сами эти состояния переношу из рук вон плохо. Хотя, наверное, это как раз очень логично: при рождении мы получаем дорожную карту со всеми указателями - как, куда, для чего и над чем работать. И даже если нам кажется, что жизнь постоянно “упирает” нас в какие-то тупики, которые “не по карте”, то после выхода из тупика все равно понимаешь, что семантически - они все плюс-минус про одно и то же (в контексте именно тебя).
Иными словами, рано или поздно мы обязательно оказываемся в пространстве неопределенности. Сейчас в этом пространстве - почти весь мир. Будущее неясно, настоящее тревожно, полевые структуры - нестабильны, смыслы смыты бурными селевыми потоками новых энергий, которые вообще еще не структурированы. Во былые времена - до определенных моментов - миф и ритуал “устаканивали” такие состояния (как я уже писала постом выше) и помогали проходить подобные топосы. В нашем моменте этой опоры уже давно нет.
И вот мы оказываемся в этом состоянии перехода и неопределенности - в зыбком плотном тумане, где нет ни верха, ни низа, ни направлений. День. Два. Три. Время стирается. Пространства нет. Порой думаешь, что, наверное, даже в тюрьме было бы легче - там хотя бы понятно, где ты, где твое тело, сколько пространства вокруг тебя, есть пол, потолок и стены, их можно коснуться, на что-то можно опереться. Здесь же нет ничего. И тебя уже тоже почти нет - ты расплываешься в этом тумане, теряешь себя, тоже становишься зыбким, истонченным, без чувств и эмоций. Со временем - хотя и времени здесь тоже нет - исчезают даже сильные эмоции вроде страха. Остается лишь одно навязчивое желание - нащупать хоть какую-то опору и увидеть хоть какой-то отблеск света.
Ошибочно (частично ошибочно) считается, что то, что мы называем Геката - сила, с которой я работаю, - весело и быстро выводит из таких состояний. В конце концов, она же Фосфорос - Светоносная. Но есть, как говорится, нюанс. Геката - это не только сила, это еще и само вот это пространство, пространство неизвестности и пространство перехода, пространство, лишенное дуальности вообще. Здесь нет ни да, ни нет, ни тьмы, ни света, здесь нет РАЗЛИЧЕНИЯ (потом, попозже уже, я буду много писать о связи Гекаты с платоновской Хорой. Об этом уже много написано научного материала, но публиковать его здесь не могу пока). Это раз.
Два - необходимо вспомнить тот факт, что сначала Геката была свидетельницей нисхождения Коры в пространство Аида. Это тоже пространство, вполне возможно, то же самое, онейрическое, где нет разделений. И Кора - душа, лишенная двойственности, - проводит там какое-то время, застывает. Для того, чтобы пересобраться в новом качестве, не просто выйти на свет, но заслужить того, чтобы тебя вывели обратно на свет, необходимо побыть в этих мучительных состояниях переходной неопределенности.
В молчании. В тумане. Вне себя. Вне любых вообще ориентиров и маяков (а за маяки мы часто принимаем знакомые нам бинарные оппозиции). Именно это и помогает прорабатывать Геката. Она не дает быстрых решений и простых выходов. Фос - свет - не дается легко, и его нужно “выдержать”, как выдерживают вино.
Именно эти вещи прорабатываются через Гекату. Умение выдержать напряжение неопределенности, а не быстро и легко проскочить “сквозь темную ночь души”.
Иными словами, рано или поздно мы обязательно оказываемся в пространстве неопределенности. Сейчас в этом пространстве - почти весь мир. Будущее неясно, настоящее тревожно, полевые структуры - нестабильны, смыслы смыты бурными селевыми потоками новых энергий, которые вообще еще не структурированы. Во былые времена - до определенных моментов - миф и ритуал “устаканивали” такие состояния (как я уже писала постом выше) и помогали проходить подобные топосы. В нашем моменте этой опоры уже давно нет.
И вот мы оказываемся в этом состоянии перехода и неопределенности - в зыбком плотном тумане, где нет ни верха, ни низа, ни направлений. День. Два. Три. Время стирается. Пространства нет. Порой думаешь, что, наверное, даже в тюрьме было бы легче - там хотя бы понятно, где ты, где твое тело, сколько пространства вокруг тебя, есть пол, потолок и стены, их можно коснуться, на что-то можно опереться. Здесь же нет ничего. И тебя уже тоже почти нет - ты расплываешься в этом тумане, теряешь себя, тоже становишься зыбким, истонченным, без чувств и эмоций. Со временем - хотя и времени здесь тоже нет - исчезают даже сильные эмоции вроде страха. Остается лишь одно навязчивое желание - нащупать хоть какую-то опору и увидеть хоть какой-то отблеск света.
Ошибочно (частично ошибочно) считается, что то, что мы называем Геката - сила, с которой я работаю, - весело и быстро выводит из таких состояний. В конце концов, она же Фосфорос - Светоносная. Но есть, как говорится, нюанс. Геката - это не только сила, это еще и само вот это пространство, пространство неизвестности и пространство перехода, пространство, лишенное дуальности вообще. Здесь нет ни да, ни нет, ни тьмы, ни света, здесь нет РАЗЛИЧЕНИЯ (потом, попозже уже, я буду много писать о связи Гекаты с платоновской Хорой. Об этом уже много написано научного материала, но публиковать его здесь не могу пока). Это раз.
Два - необходимо вспомнить тот факт, что сначала Геката была свидетельницей нисхождения Коры в пространство Аида. Это тоже пространство, вполне возможно, то же самое, онейрическое, где нет разделений. И Кора - душа, лишенная двойственности, - проводит там какое-то время, застывает. Для того, чтобы пересобраться в новом качестве, не просто выйти на свет, но заслужить того, чтобы тебя вывели обратно на свет, необходимо побыть в этих мучительных состояниях переходной неопределенности.
В молчании. В тумане. Вне себя. Вне любых вообще ориентиров и маяков (а за маяки мы часто принимаем знакомые нам бинарные оппозиции). Именно это и помогает прорабатывать Геката. Она не дает быстрых решений и простых выходов. Фос - свет - не дается легко, и его нужно “выдержать”, как выдерживают вино.
Именно эти вещи прорабатываются через Гекату. Умение выдержать напряжение неопределенности, а не быстро и легко проскочить “сквозь темную ночь души”.
Telegram
Fire walks with me
Иное - II
Теперь вновь обратимся к Платону, а именно - к диалогу “Тимей”. Там он вводит страннейшее понятие “хора”, которое означет что-то вроде места или пространства. Выше я писала, что мир создан для двоих и в принципе из двоих; и у Платона здесь тоже…
Теперь вновь обратимся к Платону, а именно - к диалогу “Тимей”. Там он вводит страннейшее понятие “хора”, которое означет что-то вроде места или пространства. Выше я писала, что мир создан для двоих и в принципе из двоих; и у Платона здесь тоже…
Forwarded from Кот Шрёдингера (Андрей Константинов)
Восход серпа Венеры из-за Луны, снятый днем 14 сентября 2026. Венера выглядит ярче, потому что находится ближе к Солнцу, а ее облака обладают более высокой отражательной способностью, чем темная поверхность Луны. Первые два снимка сделаны из Франции, 📷 Arnaud Mariat, 📷 Oliver Neufert, а третий из Абу-Даби, 📷 Mohammad Shawkat Odeh
Forwarded from NAΣLEΔIE. Археологический журнал
Маленький гробик, который извлекли из дверного косяка часовни кафедрального собора Турку (Финляндия) во время ремонтных работ в 1923–1924 гг. Внутри находился скелет лягушки. Радиоуглеродный анализ показал, что захоронение относится к XVII-XVIII вв.
На самом деле такая находка далеко не редкость в церквях Финляндии. Например, в церкви Туусниеми было найдено 100 гробиков с лягушками, постельными клопами, волосами и зерном. В других церквях находили гробики с кошками, белками, деревянными куклами.
Зачем же хоронить животных в гробиках и прятать их в церквях? Разгадку можно найти в финском фольклоре, сохранившем немало упоминаний о захоронениях лягушек. Таким образом люди "боролись с ведьмами, которые насылают неудачи и несчастья". При погребении лягушки несчастное животное олицетворяло собой ведьму, которую таким образом хотели погубить.
Этот ритуал - интересный пример синтеза "народной религии" (легенд и поверий) и "официальной религии" (христианства).
Источник: "Элементы"
@journal_nasledie
На самом деле такая находка далеко не редкость в церквях Финляндии. Например, в церкви Туусниеми было найдено 100 гробиков с лягушками, постельными клопами, волосами и зерном. В других церквях находили гробики с кошками, белками, деревянными куклами.
Зачем же хоронить животных в гробиках и прятать их в церквях? Разгадку можно найти в финском фольклоре, сохранившем немало упоминаний о захоронениях лягушек. Таким образом люди "боролись с ведьмами, которые насылают неудачи и несчастья". При погребении лягушки несчастное животное олицетворяло собой ведьму, которую таким образом хотели погубить.
Этот ритуал - интересный пример синтеза "народной религии" (легенд и поверий) и "официальной религии" (христианства).
Источник: "Элементы"
@journal_nasledie
Forwarded from Fire walks with me
22го сентября родился литовский музыкант и художник Чюрленис, чьи картины наполнены запредельным призрачным светом иных миров. Светом умирающего в Равноденствие Солнца. Будто бы внутри себя он где-то хранил память об “острове яблок”, об Авалоне
Талант его не был признан при жизни, и закончил ее Чюрленис в психиатрической лечебнице. Его картины - это симфонии на холсте.
Коллега вот здесь очень трогательно о нем пишет
https://t.me/kofe_v_kosmose/658
#art
Талант его не был признан при жизни, и закончил ее Чюрленис в психиатрической лечебнице. Его картины - это симфонии на холсте.
Коллега вот здесь очень трогательно о нем пишет
https://t.me/kofe_v_kosmose/658
#art
Осеннее Равноденствие занимает в моем сердце особое место. В этом году - 23 сентября в 03:05.
Это тонкое, прозрачное пространство, в котором отражается прошедший астрологический год. Как чистая серая вода лесного озера, на поверхности которого уже плавают желтые листья, но все видно - до дна. Видно с искажениями, конечно, как и любое отражение, но - видно. Осеннее Равноденствие - зеркало и осознание прожитого. У зороастрийцев осеннее Равноденствие — тоже важная точка; здесь наступает Визаришн (момент разделения Добра и Зла). Это слово буквально означает «принятие решения», и этот хрупкий пограничный период – момент окончательного выбора.
У древних шумеров этот день был связан с высшим Судом. Солнце входит в знак Весов, судьбы пересматриваются, и к Равноденствию мы получаем на руки то, что заслужили. Не всегда это приятно, а местами бывает и вовсе очень больно.
Обычно в эти дни я уезжаю к себе домой, в леса к Балтийскому морю, и долго блуждаю среди сосен и ледниковых валунов, размышляя о том, как прошел год, и что мне отмерили тем самым высшим Судом. В этот раз я уехала в Арктику, на край света в Териберку - цветущий вереск, студеное море, полыхающая аврора, густой дождь по косой. Много ледяной воды и холодного камня.
Последние несколько лет Равноденствие каждый раз включает для меня какую-то очередную инициацию. И этот год - не исключение, и инициация одна из самых сложных - пока внутри идут сложные алхимические процессы и тяжелые ядерные реакции, нужно просто быть, возможно даже какое-то время - никем.
Опустить пылающее лицо в холодные воды осени.
Это тонкое, прозрачное пространство, в котором отражается прошедший астрологический год. Как чистая серая вода лесного озера, на поверхности которого уже плавают желтые листья, но все видно - до дна. Видно с искажениями, конечно, как и любое отражение, но - видно. Осеннее Равноденствие - зеркало и осознание прожитого. У зороастрийцев осеннее Равноденствие — тоже важная точка; здесь наступает Визаришн (момент разделения Добра и Зла). Это слово буквально означает «принятие решения», и этот хрупкий пограничный период – момент окончательного выбора.
У древних шумеров этот день был связан с высшим Судом. Солнце входит в знак Весов, судьбы пересматриваются, и к Равноденствию мы получаем на руки то, что заслужили. Не всегда это приятно, а местами бывает и вовсе очень больно.
Обычно в эти дни я уезжаю к себе домой, в леса к Балтийскому морю, и долго блуждаю среди сосен и ледниковых валунов, размышляя о том, как прошел год, и что мне отмерили тем самым высшим Судом. В этот раз я уехала в Арктику, на край света в Териберку - цветущий вереск, студеное море, полыхающая аврора, густой дождь по косой. Много ледяной воды и холодного камня.
Последние несколько лет Равноденствие каждый раз включает для меня какую-то очередную инициацию. И этот год - не исключение, и инициация одна из самых сложных - пока внутри идут сложные алхимические процессы и тяжелые ядерные реакции, нужно просто быть, возможно даже какое-то время - никем.
Опустить пылающее лицо в холодные воды осени.