Сегодня по народному календарю Евстратиев день – нельзя сквернословить, иначе ведьма может упасть с неба прямо на голову

Весь год чувствовала себя, как это горностай. Сказала бы «ставь лайк, если и ты тоже», но все слишком устали даже для лайков. Долезть бы уже.

«Горностай взбирается на крутой утес на высоте 30 футов над землей в Йеллоустонском национальном парке.
Первая фотография — одна из самых высоко оцененных фотографий в разделе «Портреты животных» голосования за звание «Фотограф года дикой природы», сделанная фотографом Ларри Тейлором»

(с) taylor.nature.photography

Кора и Корион

...В своей книге «Против ересей» Епифаний оставил для потомков редчайшее описание александрийского праздника Корион, приходившегося на 6 января (так назывался и сам праздник, и храм, посвященный Коре/Персефоне):
...в Александрии, в так называемом Корее; это — обширный храм, то есть капище Коры. Здесь целую ночь проводят в бдении, какими-то песнями со свирелями воспевают идола, и по совершении всенощного торжества после пения петухов сходят со светильниками в какое-то священное подземелье, и выносят оттуда некоего голого деревянного истукана, сидящего на носилках с раззолоченной печатью креста на челе и еще с двумя другими такими же печатями на обеих руках, и с двумя другими даже на двух коленах, а всего с пятью печатями, оттиснутыми из золота. Этого истукана обносят семь раз вокруг середины храма со свирелями, тимпанами и песнопениями и после этого ликования уносят истукана опять в подземное место.
На вопрос же, что это за таинство, отвечают словами: сего дня в сей самый час Кора (Κόρη), что значит дева, родила век (Aeon).
Это же так же делается и в городе Петре (это — главный город в Аравии, или, что то же, в Эдоме, упоминаемом в Писании), в тамошнем идольском требище: там воспевают деву на аравийском наречии, называя ее по-арабски Хаам (Χααμοῦ), что значит Кора, или дева, а также воспевают и рожденного ею Дусара (Δουσάρην), то есть единородного сына владыки. Это же делается и в городе Элузе в ту же самую ночь, как и там в Петре и Александрии...
Из данного отрывка мы узнаем, что в ночь с 5 на 6 января в Александрии праздновалось рождение божественного младенца, матерью которого была Кора. Ее почитатели проводили в песнопениях всю ночь, чтобы на рассвете поклониться вынесенному из подземелья священному изображению.

Будучи богиней одновременно мира живых и мира мертвых, Кора рождает свет из тьмы, жизнь из смерти, время из вечности. Отсюда и «говорящее» имя ее сына — Эон (век). Его описывали как юношу, держащего колесо — символ года и вечного возвращения жизни. На одной из монет того времени надпись AION окружает феникса, означавшего воскресение из мертвых. На других изображениях Эона сопровождает змея, также бывшая одним из символов бессмертия.

...В любом случае мы имеем дело с очень древним, восходящим к глубокой архаике праздником. Епифаний воспринимает его как намеренное копирование и искажение христианского аналога, чтобы «понадеявшиеся на заблуждение не искали истины». В реальности, наоборот, значительная часть обрядов Кориона могла быть заимствована для христианского Рождества. Это, например, рождение божественного младенца ночью в подземелье/пещере/темном закрытом месте и мотив рождения от девы-матери.
Теперь становится понятно, почему в Александрии так настаивали на утверждении 6 января в качестве даты Рождества — для местного населения это был уже известный и понятный праздник. Но победили в итоге сторонники «римской» даты — 25 декабря. До сих пор в этот день празднует Рождество большая часть христиан в мире. Некоторые православные церкви отмечают этот же день, но по юлианскому календарю (т. н. «старому стилю»), что соответствует 7 января по григорианскому календарю.

Масса догадок - о том, чем бы могла быть epopteia, последнее, наивысшее таинство Элевсинских мистерий.

Пиндар и Софокл пишут о том, что “блаженными становятся те, кто ВИДЕЛ Элевсинские мистерии”.
То есть, главным содержанием главной церемонии было созерцание и некое видение. В любом случае известно только то, что последнее таинство происходило при ярком ослепительном свете. Карл Кериньи в своем труде “Элевсин” настаивает на том, что “богиня мертвых родила сына”. То есть, возможно, Персефона рожает Диониса, свой мужской аналог умирающего и воскресающего божества.

В папирусе Адриана Геракл, спускавшийся в царство мертвых и решивший потом загасить огонь в Элевсине, отказался от этой крамольной мысли.
“Я видел огонь. Я видел.. Кору” - говорит он жрецу.

Есть подозрение, что сборщики адренохрома теперь мигрировали в косметологические клиники.
Именно там можно найти изысканный коктейль из утонченной боли, причиняемой огромным количеством способов, страха и наслаждения. Арсеналу современного косметолога и методам пластического хирурга позавидовала бы любая средневековая пыточная. Вот вам “тысяча иголок” - микроигольчатый лифтинг, вот вам просто неприятные иголки в лицо - биоревитализация, а здесь буквально сварим лицо всмятку - смас-лифтинг, сцедить кровь - плазмолифтинг. Этого мало? Снимем кожу, натянем, отрежем нос, уши - все как тогда.

В отличие от средневековых пыток и методик сливания адренохрома, правда, которые вызывали лишь парализующий страх, нынешние методы работают тоньше - на стыке страха и удовольствия. Жертвы добровольно приносят в кабинет лица, кожу, носы и прочие части тела. И, соответственно, все нужные флюиды.

https://t.me/kinodeu/1635

Все, свой прогноз уже можно не писать.

Ну все, на все вопросы мы ответы уже до наступления 2025 года получили, благодаря грудастой провидице.

Процентная ставка снизится, гуляем!

Ода козерогам (прошлогодняя, но немного исправленная)

Каждый год в декабре (обычно, опять же, на свой день рождения, но в этом году время сгустилось) я пишу оду козерогам. Не знаю, что нового у меня получится написать в этом году, помимо того, что уже было написано, но что-нибудь еще да попробуем.

Нет, пожалуй, более ненавистного мной и более любимого знака (по известной личной причине - я сама такая).

Каждый козерог - по рождению алхимик, он рождается для великой работы. Для тяжелой великой работы в тонком мире. Для того, чтобы облечь ментальное в материальное. Все, кто имел хоть какой-то небольшой опыт в практической магии, знают, что самое сложное - это превратить метафизические деньги в реальные. И вот это - задача козерога.
Внешние достижения для козерога очень важны, и это правильно, но они - лишь символические отражения истинной работы на зыбкой глади онтологических реальностей.

Авессалом Подводный пишет про козерогов так: "Там, где появляется цель, там, по Козерогу, кончается любовь и начинается работа, а без (практической) цели он себя не мыслит".
И это правда: козерог без практической цели превращается в рака, а это уже больно для окружающих.

***
Мне как-то сказали, что мне для внешнего образа не хватает эпатажа.
Ну, знаете, хрипеть, закатывать глаза, хрустальный шар, турецкий халат, чалма, змеи. Такое.

Козерог лишен театральщины. К внешним эффектам и излишним эмоциям он относится с недоверием, считая это распущенностью и притворством. Материализация всегда требует предельной концентрации на процессе, здесь не до спецэффектов.

Уроки Сатурна не даются легко: козерогам приходится много терпеть и много на себе вывозить, очень много. Несмотря на это, они редко когда ломаются. Терпение - это их натуральное качество. Нет, не смирение - к смирению козероги приходят достаточно поздно (сначала они тоже бесконечное число раз будут кричать "Боже, Боже, зачем ты меня оставил"). Но - терпение. Сатурн наделяет своих детей титаническим терпением.

Сегодня, кстати, хорошо это увидела на своих котах, одного из них зовут Плутон, второго Сатурн. Плутон более нежный, а Сатурн (родился со мной в один день) - кот очень строптивый и своенравный. Но когда к ним приходит грумер, то ведут они себя совершенно не так, как от них ожидается. Возбухает и бычит как раз обычно нежный Плутон, а Сатурн просто терпит и запредельным голосом воет о том, что не вывозит.

Когда козерог чувствует в себе "усталость металла", чтобы не сломаться он просто меняет направление. Но это не смена курса, нет, ни в коем случае. Это - "герои идут в обход", это - всего лишь другой путь к той самой цели; жизнь все равно приводит козерога в нужное время в нужное место. В ту самую алхимическую точку Великого Делания.

Дорогие козероги, в ноябре этого сложного года Плутон наконец вышел из нашего знака, где он обитал с начала 2009го года и перекорежил всех знатно. Мы бесконечно утешали себя тем, что так закаляется сталь, и вот она закалилась.

И мы вышли на вершину Великого Делания, подставив наши козьи морды лица звездному ветру.

2024й прошел как-то так