صَبابَة.
3.26K subscribers
233 photos
10 videos
6 files
12 links
أنا الإعجاب والعجب أنا الفصيحة كم غنت بي العربُ
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"‏وهلكُ الفتى أن لا يراحَ إلى النَّدَى
وأن لا يَرى شيئًا عجيبًا فيعجَبَا!"
حكاية الليلة
مودته كانت نقشًا محفورًا، لا يمكن أن تغيّرها الأيام..

ختمتُ على ودادِك في ضميري
وليس يزالُ مختومًا هناكَ!

- البهاء زهير
أموتُ إذا شطّتْ وأحيا إذا دَنتْ
وتبعثُ أحزاني الصَّبا ونسيمها!

- المجنون
مطلع معلقة النابغة الذبياني
"يا دار ميّة بالعلياءِ فالسنَدِ
أقوْت وطالَ عليها سالف الأبدِ"
Anonymous Quiz
50%
صح
50%
خطأ
من أشهر أقطاب شعر الهجاء
Anonymous Quiz
82%
الفرزدق
8%
كثير عزة
4%
جميل بثينة
6%
قيس بن الملوح
من أشهر أقطاب الشعر السياسي
Anonymous Quiz
16%
الفرزدق
69%
الأخطل
6%
جميل بثينة
8%
قيس بن الملوح
ليس الكرامُ بناحليك أباهم
حتى تردُ إلى عطية تعتلُ
Anonymous Quiz
39%
جرير
20%
الفرزدق
12%
الأخطل
28%
النابغة
هجا الأعشى علقمةَ بن علاثة ببيتٍ من قصيدة طويلة، زعم الرواة أنّ علقمة بكى حين سمعه! وهو بيتٌ يتهمه الأعشى فيه بالبخل وانعدام المروءة، وقسوة القلب، فيقول:

تبيتون في المشتى مِلاءً بطونُكُمْ
وجاراتكم غرثى، يَبِتنَ خمائصا


المشتى: زمن الشتاء
غرثى: جائعة
خمائص: ضامرات البطون
وفي الصمتِ سترٌ للعييّ، وإنّما
صحيفةُ لبّ المرء أن يتكلّما
- جرير
Forwarded from سُهَيْل اليَمَاني
- قال المنفلوطي -رحمه الله- في كتابه النظرات:

"إذا سمعت بيتًا من الشعر فأطربك أو أحزنك أو أقنعك أو أرضاك أو هاجك وأنت ساكن، أو هدّأ روعك وأنت ثائر، أو ترك أي أثر من الآثار في نفسك كما تترك النغمة الموسيقية أثرها في نفس سامعها، فاعلم أنه من بيوت المعاني، وأنَّ هذا الذي تركه في نفسك من الأثر هو روحه ومعناه".
‏طلَّق أعرابي امرأته فتزوجها الأخطل، وكان الأخطل قد طلَّق امرأته قبل ذلك.
فبينما هي معه إذ ذكرتْ زوجها الأول فتنفّست، فقال الأخطل:

«كِلانا على همٍّ يبيتُ كأنما
بجنبيه من مسِّ الفراش قُروحُ

على زوجها الماضي تنوح وإنني
على زوجتي الأخرى كذاك أنوحُ»
قل للذي أحصى السنين مفاخرًا
يا صاحِ ليس السرّ في السنواتِ

لكنه في المرء كيف يعيشها
في يقظةٍ، أم في عميق سباتِ

- إيليا أبو ماضي
لعلَّ أجمل ما نظم في جمال اللغة العربية أبياتٌ للشاعر اللبناني الراحل حليم دموس، حيث يقول فيها:

لو لم تكن أم اللغاتِ هي المُنَى
لَكَسرتُ أقلامي وعفتُ مِدَادِي

لغةٌ إذا وقعتْ على أسماعِنا
كانت لنَا برداً على الأكبادِ

ستظلُ رابطةً تُؤلفُ بيننا
فَهيَ الرجاءُ لناطقٍ بالضادِ

وتقاربُ الأرواحِ ليسَ يضيرهُ
بينَ الديارِ تباعدُ الأجسادِ

أفما رأيتَ الشمسَ وهيَ بعيدةٌ
تُهدي الشُّعاعَ لأنجُدٍ ووَهادِ؟

وإذا أرادَ اللهُ يَقْظَةَ أمَّةٍ
أوحى إليها يَقْظَةَ الأفرادِ

بَرَدَى كدجلَةَ والفراتُ محبَّةٌ
والنيلُ كالأردنِّ طيَّ فؤادي

وأرى الرُّصافةَ في العِراقِ وكرخَها
كالصَّالحيَّةِ مَرْقَدِ العُبَّادِ

والغُوطَتَيْنِ وكَرْمَ وادي زحلةٍ
كنخيلِ مِصْرٍ في ظِلالِ الوادي

وحفيفُ هذا الأَرْزِ في لُبْنانِهِ
كحفيفِ ذاكَ النَّخْلِ في بغدَادِ

أنا كيفَ سرتُ أرى الأنامَ أحبّتي
والقومَ قومي والبلادَ بلادي
فطوفانُ نوحٍ، عندَ نَوْحي، كأدمعي
‏وإيقادُ نيرانِ الخليلِ كلوعتي

‏ولولا زفيري أغرقتني أدمعي
‏ولولا دموعي أحرقتني زفرتي

‏وحزني ما يعقوبُ بثَّ أقلَّهُ
‏وكُلُّ بلى أيوبَ بعْضُ بَلِيّتي

‏- ابن الفارض
Forwarded from صَبابَة.
أنتَ الذي حنَّ الجَمادُ لعطْفِهِ
وشكى لكَ الحيوانُ يومَ رآكَ

والجذْعُ يُسْمَعُ بالحنينِ أنينه
وبكاؤه شوقًا إلى لقياك

ماذا يزيدُكَ مَدْحُنا وثناؤُنا؟
واللهُ بالقرآنِ قدْ زكّاكَ

صلى عليْكَ اللهُ ياعلَمَ الهدى
ما اشْتاقَ مُشتاقٌ إلى رؤياكَ

" ﷺ " ❤️.