2020/3/13 ..التقرير الإسبوعي ليوم الجمعة
#منتدى_البتول #العمارة ..💙
يامن ٲرجوه وارتجيه
يامن كُل حنانٍ يحتويه
يا كُل عزٍ ٲرتضيــه
متىٰ القاك ورٲسي في حُضنكَ ٲرميه
متىٰ ٲشم ريحك ليرتد الي بصري
متىٰ اسمعك وتسمعني
أنا أبكي .. وتحضنني
وتُسمعني كلاماً همس يا غالي
وٲخبرك بٲنك كُل آمالي
_جا ليش متعطل الوالي
ماظن دره هو بحالي
وشسوت بگلبي الليالي
موجر جمر يا نار گلبي
موجر الگلب يابوية تدري
ومن ظمينة هاليوم نشكي
هواي السوالف ياهي أبدي
بس راح اگلك منهن شواي
تدري المرض طششها العقول
وتدري الصار أبد ماهو معقول
ننحرم من الزيارة وهلگد نطول
ماظن يبونة تقبل بـهـاي "💔
اللهم وكٲنهُ مكتوبٌ علينا هذا العناء وهذا الفراق وهذا الوجع
ولكننا طفح بنا كيل الإشتياق واخذنا منا الىٰ حيثُ هو '
{وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَلَٰكِن ذِكْرَىٰ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}
وفعلاً هو اليوم عِبارة عن ذكرىٰ و تَذكير🌱
هناك أمر من العالي وهو الله جل وعلا الىٰ الداني وهو المخلوق {وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}
من قال (لا إله إلا الله) كتب الله لهُ مئة ألف حسنة و أعطاه الله مئة ألف قصراً في الجنة ..
ومن قرأ سورة الأخلاص ١٠٠ مرة خلق الله لهُ نوراً في الجنة ..
إلهي كيف يطولَ بلاءنا و أنت المعافي
أم كيف نعاني الآلام و أنت الشافي
يا كُل شيء وغيركَ لا شيء .. إنزل رحمتك علىٰ عبادك المخلصين ..
سجداتنا لن تذهب سُدىٰ كُلها مسجلة عندك 💙
#منتدى_البتول
قاعة #دار_الحسين✨
#منتدى_البتول #العمارة ..💙
يامن ٲرجوه وارتجيه
يامن كُل حنانٍ يحتويه
يا كُل عزٍ ٲرتضيــه
متىٰ القاك ورٲسي في حُضنكَ ٲرميه
متىٰ ٲشم ريحك ليرتد الي بصري
متىٰ اسمعك وتسمعني
أنا أبكي .. وتحضنني
وتُسمعني كلاماً همس يا غالي
وٲخبرك بٲنك كُل آمالي
_جا ليش متعطل الوالي
ماظن دره هو بحالي
وشسوت بگلبي الليالي
موجر جمر يا نار گلبي
موجر الگلب يابوية تدري
ومن ظمينة هاليوم نشكي
هواي السوالف ياهي أبدي
بس راح اگلك منهن شواي
تدري المرض طششها العقول
وتدري الصار أبد ماهو معقول
ننحرم من الزيارة وهلگد نطول
ماظن يبونة تقبل بـهـاي "💔
اللهم وكٲنهُ مكتوبٌ علينا هذا العناء وهذا الفراق وهذا الوجع
ولكننا طفح بنا كيل الإشتياق واخذنا منا الىٰ حيثُ هو '
{وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَلَٰكِن ذِكْرَىٰ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}
وفعلاً هو اليوم عِبارة عن ذكرىٰ و تَذكير🌱
هناك أمر من العالي وهو الله جل وعلا الىٰ الداني وهو المخلوق {وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}
من قال (لا إله إلا الله) كتب الله لهُ مئة ألف حسنة و أعطاه الله مئة ألف قصراً في الجنة ..
ومن قرأ سورة الأخلاص ١٠٠ مرة خلق الله لهُ نوراً في الجنة ..
إلهي كيف يطولَ بلاءنا و أنت المعافي
أم كيف نعاني الآلام و أنت الشافي
يا كُل شيء وغيركَ لا شيء .. إنزل رحمتك علىٰ عبادك المخلصين ..
سجداتنا لن تذهب سُدىٰ كُلها مسجلة عندك 💙
#منتدى_البتول
قاعة #دار_الحسين✨
إختصم أعرابيان فقال أحدهما : إن لطمتُك لطمة لتبلغن بك المدينة .
فقال الآخر : أتبعها بأخرىٰ لعل لله يكتُب لنا الحَج علىٰ يديك.😅
فقال الآخر : أتبعها بأخرىٰ لعل لله يكتُب لنا الحَج علىٰ يديك.😅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خطيئتُك ليست أكبر من مَغفرة الله
تنبع معظم مشاكل العالم من أخطاء لغوية ومن سوء فهم بسيط ، لا تأخذ الكلمات بمعناها الظاهري مطلقاً وعندما تلج دائرة الحب تكون اللغة التي نعرفها قد عفي عليها الزمن ، فالشيء الذي لا يمكن التعبير عنه بكلمات لا يمكن إدراكه إلا بالصمت .
من قواعد العشق الأربعين :
"إن الطريقة التي نرىٰ فيها الله ما هي إلا إنعكاس للطريقة التي نرى فيها أنفسنا ، فإذا لم يكن الله يجلب إلى عقولنا سوىٰ الخوف والملامة فهذا يعني أن قدرا كبيرا من الخوف و الملامة يتدفق في نفوسنا ، أما إذا رأينا الله مفعماً بالمحبة و الرحمة فإننا نكون كذلك"🌱
"إن الطريقة التي نرىٰ فيها الله ما هي إلا إنعكاس للطريقة التي نرى فيها أنفسنا ، فإذا لم يكن الله يجلب إلى عقولنا سوىٰ الخوف والملامة فهذا يعني أن قدرا كبيرا من الخوف و الملامة يتدفق في نفوسنا ، أما إذا رأينا الله مفعماً بالمحبة و الرحمة فإننا نكون كذلك"🌱
هل يِمكن أن يكون الإيمان بلا عمل؟
روي عن النبي"ص":( الإيمان معرفة بالقلب و إقرار باللسان و عمل بالأركان)٣
حيث جعل الإيمان مركباً من أمور منها العمل ..
و روي عن جعفر بن محمد:(ملعون ملعون من قال إن الإيمان قول بلا عمل)٧
وحصيلة الكلام هو أن كون الإيمان هو التصديق لا يعني أن يِكتفىٰ به ، فالإيمان يلزم منه أن يعمل المرء ، لذا جاء التلازم بينهما في القرآن كما قال عز وجل:{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ }
فلا معنىٰ للإيمان باليوم الآخر و البعث إذا لم يكن ذلك دافعاً للعمل ولا وزن ولا قيمة للإيمان دون أن يتحقق ذلك .
٣_الأمالي:الطوسي٢٨٤ ،الخصال :الصدوق١٧٩
٧_كنز الفوائد:الكراجكي٦٤
روي عن النبي"ص":( الإيمان معرفة بالقلب و إقرار باللسان و عمل بالأركان)٣
حيث جعل الإيمان مركباً من أمور منها العمل ..
و روي عن جعفر بن محمد:(ملعون ملعون من قال إن الإيمان قول بلا عمل)٧
وحصيلة الكلام هو أن كون الإيمان هو التصديق لا يعني أن يِكتفىٰ به ، فالإيمان يلزم منه أن يعمل المرء ، لذا جاء التلازم بينهما في القرآن كما قال عز وجل:{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ }
فلا معنىٰ للإيمان باليوم الآخر و البعث إذا لم يكن ذلك دافعاً للعمل ولا وزن ولا قيمة للإيمان دون أن يتحقق ذلك .
٣_الأمالي:الطوسي٢٨٤ ،الخصال :الصدوق١٧٩
٧_كنز الفوائد:الكراجكي٦٤
الإسلام أعم من الإيمان فكُل مؤمن مسلم وليس كُل مسلم مؤمن ..
وقد سُئل الإمام جعفر بن محمد عن الإسلام و الإيمان هل همل مختلفان؟
فقال:إن الإيمان يشارك الإسلام و الإسلام لا يُشارك الإيمان.
قيل: فصِفهما لي،
فقال:الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله و التصديق برسوله ، به حُقنت الدماء و عليه جرت المناكح و المواريث ، وعلىٰ ظاهرة جماعة من الناس.
والإيمان الهدىٰ و ما يثبت في القلوب من صفة الإسلام وما ظهر من العمل به . و الإيمان أرفع من الإسلام بدرجة ، إن الإيمان يشارك الإسلام في الظاهر ، والإسلام لا يُشارك الإيمان في الباطن وأن إجتمعا في القول و الصفة.
وقد سُئل الإمام جعفر بن محمد عن الإسلام و الإيمان هل همل مختلفان؟
فقال:إن الإيمان يشارك الإسلام و الإسلام لا يُشارك الإيمان.
قيل: فصِفهما لي،
فقال:الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله و التصديق برسوله ، به حُقنت الدماء و عليه جرت المناكح و المواريث ، وعلىٰ ظاهرة جماعة من الناس.
والإيمان الهدىٰ و ما يثبت في القلوب من صفة الإسلام وما ظهر من العمل به . و الإيمان أرفع من الإسلام بدرجة ، إن الإيمان يشارك الإسلام في الظاهر ، والإسلام لا يُشارك الإيمان في الباطن وأن إجتمعا في القول و الصفة.
وعن أبي جعفر محمد بن علي فقال: وصف الأسلام فدّور دائرة واسعة ، فهذا الإيمان و دوّر دائرة صغيرة وسط الكبيرة . فإذا زنا و سرق ؛ خرج من الإيمان الىٰ الإسلام ، ولا يخرجه من الإسلام إلا الكفر بالله عز وجل.٣
وهنا تمثيلان لطيفان.
٣_الإيمان:ابن مندة١٩٢
وهنا تمثيلان لطيفان.
٣_الإيمان:ابن مندة١٩٢
و روي أن سعد بن أبي وقاص قال للنبي "ص":(يا رسول الله أعطيت فلاناً و منعت فلاناً وهو مؤمن؟ فقال : لا تقل مؤمن وقل مسلم)١
١_السنن:النسائي٨-٤
١_السنن:النسائي٨-٤
يجب أن يُعلم أن كُل إيمان إسلام ، وليس كُل إسلام إيماناً .
لأن معنىٰ الإسلام الإنقياد .
و معنىٰ الإيمان التصديق .
ويستحيل أن يكون مصدق غير منقاد ولا يستحيل أن يكون منقاد غير مصدق ؛ وهذا كما يقال : كُل نبيٍ صالح ، وليس كُل صالح نبياً.
لأن معنىٰ الإسلام الإنقياد .
و معنىٰ الإيمان التصديق .
ويستحيل أن يكون مصدق غير منقاد ولا يستحيل أن يكون منقاد غير مصدق ؛ وهذا كما يقال : كُل نبيٍ صالح ، وليس كُل صالح نبياً.