ان الالتزام بنصائح المعصومين "ع"
هو دليل على عمق العقيدة والتعلق بهم
فلا تكفي كلمة (الحب) بحقهم اذا لم تتبع بطاعة فيما ارادوه مع ملاحظة أن ارادتهم هي إرادة الله سبحانه وتعالى ..
فحري بكل مؤمن اشرب محبتهم ان يتمعن بما ورد عنهم من نصائح و وصايا لشمولها على سعادة الإنسان في الدنيا والآخرة ..
وإليك ما أوصى به أحد المعصومين احد اصحابه ..
وصية الإمام الصادق (عليه السلام)
لعبد الله بن جندب أحد اصحابه
لا تسخر بمن هو دونك ولا تنازع الأمر أهله
ولا تطع السفهاء ولا تكن مهينا تحت كل أحد
ولا تتكلن على كفاية أحد وقف عند كل أمر حتى تعرف مدخله من مخرجه قبل أن تقع فيه فتندم
واجعل قلبك قريبا تشاركه واجعل عملك والدا تتبعه
واجعل نفسك عدوا تجاهده وعارية تردها فإنك قد جعلت طبيب نفسك وعرفت آية الصحة وبين لك الداء ودللت على الدواء فانظر قيامك على نفسك
وإن كانت لك يد عند إنسان فلا تفسدها بكثرة المن والذكر لها ولكن أتبعها بأفضل منها فإن ذلك أجمل بك في أخلاقك وأوجب للثواب في آخرتك
وعليك بالصمت تعد حليما جاهلا كنت أو عالما فإن الصمت زين لك عند العلماء
📚بحار الأنوار ج 75 ص 279
هو دليل على عمق العقيدة والتعلق بهم
فلا تكفي كلمة (الحب) بحقهم اذا لم تتبع بطاعة فيما ارادوه مع ملاحظة أن ارادتهم هي إرادة الله سبحانه وتعالى ..
فحري بكل مؤمن اشرب محبتهم ان يتمعن بما ورد عنهم من نصائح و وصايا لشمولها على سعادة الإنسان في الدنيا والآخرة ..
وإليك ما أوصى به أحد المعصومين احد اصحابه ..
وصية الإمام الصادق (عليه السلام)
لعبد الله بن جندب أحد اصحابه
لا تسخر بمن هو دونك ولا تنازع الأمر أهله
ولا تطع السفهاء ولا تكن مهينا تحت كل أحد
ولا تتكلن على كفاية أحد وقف عند كل أمر حتى تعرف مدخله من مخرجه قبل أن تقع فيه فتندم
واجعل قلبك قريبا تشاركه واجعل عملك والدا تتبعه
واجعل نفسك عدوا تجاهده وعارية تردها فإنك قد جعلت طبيب نفسك وعرفت آية الصحة وبين لك الداء ودللت على الدواء فانظر قيامك على نفسك
وإن كانت لك يد عند إنسان فلا تفسدها بكثرة المن والذكر لها ولكن أتبعها بأفضل منها فإن ذلك أجمل بك في أخلاقك وأوجب للثواب في آخرتك
وعليك بالصمت تعد حليما جاهلا كنت أو عالما فإن الصمت زين لك عند العلماء
📚بحار الأنوار ج 75 ص 279
اللهمَّ أنت كشافُ الكَرب و البلوىٰ ، وأليك أستعدي فعندك العدوىٰ ، وأنت رَبُ الآخرة و الأولىٰ فأغث يا غياث المُستغيثين فأغث يا غياث المُستغيثين (عُبدُكَ المُبتلىٰ بالذنوب)
ما بال الدُنيا علىٰ غير عادَتُها !
هكذا أراها مُتزينة ، مُبتسمة ، تَرسُم الأفراح في نجماتُها ..
يا سائلاً يا تائِهاً يا جائِعاً ..
أقرب وحُط رِحالك ها هُنا
فاليوم تُكرم بما تَشتهي و تُضاف في بيتِ النبوة مُنعماً
أوما سمعت بأنه في بيت فاطِم سيولد حَسناً ؟
ومحمد بجلال قَدره مُترنماًً
وحيدرُ الكرار مُقرُ عيناً
يا سامعين من الأنام تَبسموا
فاليوم أول فرحة من آل طه وِلدا 🌸🌱
مُتباركين بولادة الحسن المُجتبىٰ"ع"
#ولادة_الكرم
هكذا أراها مُتزينة ، مُبتسمة ، تَرسُم الأفراح في نجماتُها ..
يا سائلاً يا تائِهاً يا جائِعاً ..
أقرب وحُط رِحالك ها هُنا
فاليوم تُكرم بما تَشتهي و تُضاف في بيتِ النبوة مُنعماً
أوما سمعت بأنه في بيت فاطِم سيولد حَسناً ؟
ومحمد بجلال قَدره مُترنماًً
وحيدرُ الكرار مُقرُ عيناً
يا سامعين من الأنام تَبسموا
فاليوم أول فرحة من آل طه وِلدا 🌸🌱
مُتباركين بولادة الحسن المُجتبىٰ"ع"
#ولادة_الكرم
برنامج الليلة
١. دعاء الافتتاح
٢.الجزء الخامس عشر لمولانا وصاحب نعمتنا الحجه بن الحسن عج
٣.اللهم عجل لوليك الفرج ١٠٠ مره
١. دعاء الافتتاح
٢.الجزء الخامس عشر لمولانا وصاحب نعمتنا الحجه بن الحسن عج
٣.اللهم عجل لوليك الفرج ١٠٠ مره
ما تاب عبدٌ لله إلا و أمتحن اللهُ صدقَ توبتهِ بتسهيل السبيل للذنب الذي تاب منه !
برنامج الليلة
١.دعاء الافتتاح
٢.الجزء السادس عشر نهدي ثوابه لسيدتي الصديقه الصغرى زينب الكبرىٰ ع
٣.الحمد لله رب العالمين ١٠٠ مره
١.دعاء الافتتاح
٢.الجزء السادس عشر نهدي ثوابه لسيدتي الصديقه الصغرى زينب الكبرىٰ ع
٣.الحمد لله رب العالمين ١٠٠ مره
الألم على الإنسان يشبه الضرّب على المسمار حين نضربهُ يعطينا شكلآ آخر هكذا الألم يعطيك شخصاً آخر غيرک لكن بملامحك نفسها ..
« الله ليسَ كمثلهِ شيء » لا يحدهُ زمانٌ و لا مكان لا في السماء و لا في الأرض ..
و ليس بمادة لأن المادة تشغل حيزِ من الفراغ ..
مثال ( لمن أشغل حيز بالبيت ماأگدر أكون بنفس الوقت بالمتنزه ) و لأن الله نحتاجهُ بكُل مكان و زمان إذن يجب أن يتجرد من المادة ..
لكُلِ مخلوق حيز ولكُل حيز حدّ فهو حادث و كُل حادث متغيير مثلاً ( أمــي أنجبتني الى الدنيا فأنا حادث و كُل حادث متغيير إذن أنا فقير و الفقير محتاج )
و الإمام علي (ع) يقول : ( لم أعبد رباً لم أره) أي لقد عرف الله في نفسه (من عرف نفسه فقد عرف ربه)
و ليس بمادة لأن المادة تشغل حيزِ من الفراغ ..
مثال ( لمن أشغل حيز بالبيت ماأگدر أكون بنفس الوقت بالمتنزه ) و لأن الله نحتاجهُ بكُل مكان و زمان إذن يجب أن يتجرد من المادة ..
لكُلِ مخلوق حيز ولكُل حيز حدّ فهو حادث و كُل حادث متغيير مثلاً ( أمــي أنجبتني الى الدنيا فأنا حادث و كُل حادث متغيير إذن أنا فقير و الفقير محتاج )
و الإمام علي (ع) يقول : ( لم أعبد رباً لم أره) أي لقد عرف الله في نفسه (من عرف نفسه فقد عرف ربه)
برنامج الليلة
١. دعاء الافتتاح
٢.الجزء السابع عشر ونهدي ثوابه لسيدتنا فاطمه المعصومة ع
٣. ياذا الجلال والاكرام والفضل والانعام ١٠٠ مره
١. دعاء الافتتاح
٢.الجزء السابع عشر ونهدي ثوابه لسيدتنا فاطمه المعصومة ع
٣. ياذا الجلال والاكرام والفضل والانعام ١٠٠ مره
إن كان من صفة تُتوج علىٰ رأس العقلاء فهي صفة(التغافل) حين يمتلك الشخص القدرة علىٰ الرد لكنه لا يُرد تسامياً ، أو مراعاة لمشاعر الآخرين ، حين يتغاضىٰ عن زلة حفظاً للمودة ، حين يتجاهل كلمة طائشة ويبنيها علىٰ عدم القصد ، حين يكبح جماح نفسه المُندفعة ، لا يتقن ذلك إلا الإرواح العظيمة !
كنت اسير في ازقة ميسان الحبيبة فوجدت نوعا جديدا من سنافر شهر رمضان هو سنفور «معترض»، شهر رمضان عنده شرُّ غائبٍ يُنتظر، وشر ضيف يحل! منذ شعبان قرع طبول التذمر، يندب جوع رمضان قبل أن يكابده، وعطشه قبل أن يجربه، خبر اقتراب شهر رمضان عليه كخبر السبع العجاف على أهل مصر إذ أوَّلها يوسف لأخناتون! مفهوم الصيام عنده جوع معدة وعطش حنجرة وقد أزفت المجاعة واقترب الجفاف! وعندما يصوم يحسب الأيام لانتهاء شهر رمضان كما تحسب الحامل ما تبقى لها من أيام شهرها الأخير لتستريح، وكما يحسب العتّال ما تبقى من خطوات ليلقي عن كتفه هذا الكيس الثقيل الذي ينوء تحته، لهذا ثقوا أن الناس وإن تساووا في الجوع والعطش فليسوا في الأجر سواء، الأجر ليس دوماً على قدر المشقة وإنما على قدر النية!