ركزوا بهذا المشهد جيداً .. نرىٰ تلك الحشود من الآلاف المؤلفة رُغم صعوبة الظروف قد جاءت للحُسين .. أبا عبد الله ماذا عملت بهذهِ الناس !
الحُسين يستاهل لأن أعطىٰ كُل شيء لذا الله أعطاه كُل شي

بحث الليلة ٤ محرم :

{قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا }
مهما تعب الأنسان في عمله وعنده "نية" الخبث و المكر يكون عمله قبيح !
نأتي الىٰ الشارع المقدس أعطىٰ مسائل واسعة كبيرة جداً لهذا الأمر وهي ( النية ) وجعل مُنطلق قبول أي عمل و أي فعل وقيمته بنظرة واسعة علىٰ تلك النية من قبل الله و إنبياءه و الأئمة ..
ويمكن أن يكون هناك أنعطاف في غير تلك الأهمية في بعض المجالات الاجتماعية مثل في عصرنا "Business" ليس تلك الأنطلاقه التي يقصدها الشارع المقدس .. لذلك جعل الله قبول الأعمال بالنيات لذلك يقول الرسول:( أنما الاعمال بالنيات ولكل أمرئ مانوىٰ)
أي أن الله ينظر الى ٰالدافع الذي خرج عليه الأنسان ..

حدثت سرية و أمر الرسول أن يذهب بها علي ،
معنىٰ السرية: أن الرسول لايشارك فيها ..
فخرجت تلك السرية مع علي فقال أحدهم الذي خرج مع علي : فلنغزو ياعلي لعلنا نصيب بعيراً أو دابة فذهب علي للرسول فنادىٰ الرسول بصلاة الجماعة فصعد المنبر وقال : أنما الأعمال بالنيات ولكل أمرئ مانوىٰ فمن غزىٰ إبتغاء وجه الله فقد وقع أجرهُ علىٰ الله ومن غزىٰ أبتغاء عقال بعيرٌ أو دابة ماله إلا مانوىٰ !

ونضرب مثال علىٰ موضوعنا وهو النية ..

تبوك: قلعة من قلاع الشام كانت الدولة الرومية مُسيطره عليها فلما سمعوا بالنبي بأن كثرت القبائل عليه وجاءت القبائل لتدخل للأسلام و أن الرسول محبوباً من قبل الناس وسيطر علىٰ شبه الجزيرة العربية حاكو أمراً للرسول بأن ياتوا للرسول ويحطموا معالم الأسلام ..
فنزل جبرائيل فأخبر الرسول بذلك ،
لأول مره في التاريخ يُعلن الرسول النفير العام بانه لابد من الوقوف صفاً صفا للذهاب الىٰ قلاع تبوك فبعث الرسول الىٰ القبائل لتساعده فجمع الرسول من القبائل ثلاثون الفاً ، عشرة الآف من الفرسان وعشرون الفاً من الرجاله ، سُمي ذلك الجيش بجيش العُسرة لأن كانت الظروف عسيرة علىٰ المسلمين جداً ..
لماذا كانت الظرول عسيرة؟
ج/١- كان الجو حاراً جداً
٢- كان موسماً للحصاد

ذلك الغزو لم يكن عادياً لأن كان مع الروم و كانوا أقوياء أشداء ..
يأتي هنا الأمتحان ..
وأذا بالرسول أتت اليه طائفة من الناس قالوا له نطلب المعذرة لانستطيع أن نذهب معك لان الطريق طويل فنزلت الآية :
{وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ}
كذلك جاءت جماعة الثانية يارسول الله نُقدم علىٰ الغزوة وبعد أسبوع يكون حصادنا !
أتقبلها يارسول الله أن نترك ماجنينا لهذه السنة فنعتذر عن الذهاب معك للغزو..
وجاءت الجماعة الثالثة يارسول الله نحن حديثي الاسلام وديننا الىٰ الآن لم يتزن وعند الروم نساء جميلات حسنوات فنخاف إن تقع أبصارنل عليهن فنحن من أجل التقوىٰ لانذهب معك فجاءت الاية :
{وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلَا تَفْتِنِّي ۚ أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا ۗ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ}
هذه الصور التي أستعرضناها هي فضح النوايا .

ولكَ في القلب نبضٌ يخصُك
ومع الأنفاس لكَ ذكرٌ وتسبيح 🍀

إلهي بغُربة مُسلم ..

دخلت على الحسين (ع) وكان يقرأ القرآن
فوضع القرآن وقام لها إجلالاً !

السيد جعفر آل بحر العلوم

أي منزلة يا زينب تملكين !

سنوافيكم أسبوعياً مع سلسلة:
#كيف_نصروا_الحسين؟
لنستقي هداية الطريق من قلوب الأنصار
البراقة بحب الحسين ..

واليوم حديثنا عن أحد كبار القادة في ركب الحسين؛
ولكن سنترك لكم معرفة إسمه الىٰ نهاية الحديث ..

لم يكن هذا الذائب بحب الحسين قبل عدة أيام يفكر في اللحاق أبدا ،
بل كان يفكر في عيشه السليم الىٰ أن

إنه القدر! في الطريق الىٰ كربلاء كان اللقاء ..

وكأنهما على موعد لقاء تم من غير تحضير مسبق، لكنه التخطيط الإلهي !!
غيّر من أتجاه السير عند هذا الرجل متوسط العمر ..
بل بدّل نمط حياته العادي بنمط آخر ما كان يخطر علىٰ باله قبل ذلك ..

لم يكن الرجل قبل اللقاء يهفو الىٰ النصرة كثيراً ❗️
كان متردداً ؛ فجاء تشجيع زوجته الشديد ليدفع من تردده قليلاً، وربما كان هذا نداءاً الهياً لقلبه💛
ولكن .!

حين كان اللقاء تغيّر قراره وعاد ضاحكاً مستبشراً مبشّراً لزوجته متلهفاً للعودة الىٰ القافلة ..
(زوجتي الحبيبة قررت اللحاق بركب الحسين)
لتسأله زوجته باستغراب: سبحان الله مالذي غيرك هكذا فجأة ‼️

وكيف لا يتغير؟
لاشك أبداً بإنه ذاب حبّاً حين رأىٰ وجه الحسين وسمع كلامه الرباني؛
ليدخل جوف قلبه ويتحول من متردد الىٰ قائد شجاع مهيب في الميدان ..

أنه القلب الذي تبدل الىٰ عاشق طالبٍ للشهادة والنصرة،
🏴 فليلة عاشوراء يصدح بهذا الحب بشجاعة لا نظير لها
ليقول:
(والله لوددت أنّي قُتلت ثمّ نُشرت ثمّ قُتلت حتّى أُقتل هكذا ألف مرّة، وأنّ الله تعالى يدفع بذلك القتل عن نفسك، وعن أنفس هؤلاء الفتيان من أهل بيتك) !!

ولم يكن هذا الموقف هو الوحيد ،
بل عمل يوم المعركة على إرشاد وهداية أولئك الضالين الخارجين لقتال الإمام "ع"
لعلّ‏َ كلامه وموعظته تؤثر فيهم وتردعهم عن غيّهم وضلالتهم وتعيدهم إلىٰ جادة الحق والصواب ..

ولكن رماه الشمر حينها بسهم 🏹
وهدَّده بالقتل مع الإمام الحسين عليه السلام،
فردَّ عليه ردّ الموقن بربّه الثابت على ما نوى عليه من نصرة الحسين عليه السلام وأهل بيت النبي ‏ص وقال له: " أفبالموت تخوّفني؟ فوالله لَلموت معه أحب إليّ‏َ من الخلد معكم "