قالَ الشيخ بهجت (قدّس سرّه):

«لقد خُلقنا لكي نكتسبَ قيمة، وليس لكي نحيا ونعيش بأيّة قيمة. ما أشبه حياتَنا ببائع الثّلج الذي سُئِل: هل بِعتَ بضاعتك؟ فقال: كلّا، لكنّها نفدَت».

عَن الإمام علي بن الحسين (عليه السلام):

"لَا تُعَادِيَنَّ أَحَداً وَ إِنْ ظَنَنْتَ أَنَّهُ لَا يَضُرُّكَ، وَ لَا تَزْهَدَنَّ فِي صَدَاقَتِهِ‏ وَ إِنْ ظَنَنْتَ أَنَّهُ لَا يَنْفَعُكَ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَتَى تَرْجُو صَدِيقَكَ، وَ لَا تَدْرِي مَتَى تَخَافُ عَدُوَّكَ، وَ لَا يَعْتَذِرُ إِلَيْكَ أَحَدٌ إِلَّا قَبِلْتَ عُذْرَهُ، وَ إِنْ عَلِمْتَ أَنَّهُ كَاذِبٌ، وَ لْيَقِلَّ عَيْبُ النَّاسِ عَلَى لِسَانِكَ".

تمسك بالأمل
مهما كان حلمك مستحيل
واهمس لحلمك ان
(ان الله على كل شيء قدير )

إذا أَحبَّ اللهُ أحدًا...

إذا أحبَّ الله تعالى أحدًا نبّهَه بكل وضوح إلى أن حوادث الحياة امتحان، وإذا أحبه أكثر ألهمه الأجوبة المناسبة في امتحاناته. الله عز وجل يحبنا جميعًا لكننا، وبسبب شرود أذهاننا، لا نتلقى رسائله، أو نتغافل عنها.

- روي عن الامام الحسن العسكري (عليه السلام) انه قال: الحظوظ مراتب فلا تعجل على ثمرة لم تدرك، فإنما تنالها في أوانها.

~ المصدر: أعلام الدين: ص313.

2_5328230603718397738.pdf

بحث يتحدث عن الامام الصادق (ع) وسوف تكون هناك مسابقه لهذا البحث
المشاركه تكون عبر بوت القناة

صلاة الليل لا تفوتوها ابدًا
آثارها عجيبة
خلوة ساعة ويا ربك تصلح آخرتك ودنياك!

.الهدوء نعيم ، و الصمت حياة ، و مابين الأثنين تفاصيل لا أحد يدركها إلا من كان
قلبه صافي و صادق المعاني و الإحساس ... ف يارب أسألك أن تجملنا بكريم الأخلاق و حُسن الكلام ، و لا نجرح ، و لا نؤلم ، و لا نتألم

(ولا تَبَرّجْنَ تَبَرُجَ الجَـٰهِلّيّةِ الأُوْلَىٰ).. [سورة الأحزاب ٣٣].

التبرج يعني الظهور أمام الناس، وهو مأخوذ من مادة (برج)، من البروج، حيث يظهر لأنظار الجميع.
إن هذا التعبير يبيّن أن جاهلية أخرى ستأتي كالجاهلية الأولى التي ذكرها القرآن الكريم، ونحن نرى اليوم آثار هذا التنبّؤ القرآني في عالم التمدن المادي...
لقد انتشر التبرّج بين المسلمات بشكل هائل، وصرنا ترى النساء المتبرجات تخرجن متبرّجات أمام الرجال الأجانب، وبهذا شكّل التبرج جاهلية ثانية أفظع من الأولى كما تنبّأ القرآن الكريم.
وكل مسلمة تخرج متبرجة تكون قد ساعدت في نشر الجاهلية الثانية.
وفى تفسير القمي مسندا عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام في هذه الآية
(ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) قال: أي ستكون جاهلية أخرى.
الفتوى: التبرج في نفسه حلال، ويجوز إظهاره أمام الزوج والنساء والرجال المحارم، ولا يجوز إظهاره أمام الأجانب.

‏ التدبر مفتاح حياة القلب

ليس مُهمًا أن تروق للآخرين بفكرك وفعلك ، المهم أن تبقىٰ أنت في حدود رضا ربك ورضاك عن نفسك.
‏لا تغرس في قلب أحدٍ شعورًا لست أهلاً له، ثم لا تملك المقدرة على مواصلة الركض فيه.. لدى كل إنسان صراعات بينه وبين نفسه، لا توهم أحدًا بشيءٍ قد تجعله يخسرك، ويخسر الكثير من الوقت لاسترداد توازنه ومشاعره، لا يريد أيًا منا أن يقع ضحية لإفتراس الفراغ المهلك، وقلَّة الوعي.

وما الحُب إلا أن تَخاف الله فيْ من تُحب ‏فتأخذه معك إلىٰ الجنة .

المحاسبة
إذا جاء الليل فقد حان وقت المحاسبة، فعليك أن تحاسب نفسك لترى هل أدّيت ما اشترطت على نفسك مع الله ولم تخن وليّ نعمتك في هذا العهد البسيط؟ إذا كنت قد وفّيت حقّاً فاشكر الله على هذا التوفيق، وسيكون عمل الغد أيسر وأسهل عليك من سابقه فواظب عليه فترة حتّى يتحوّل إلى عادة مطبوعة في نفسك تقوم بها بشكل تلقائي وبكلّ سهولة. وستحسّ حينها باللذّة والأنس بطاعة الله تعالى وترك معاصيه رغم أنّ هذا العالَم ليس عالَم الجزاء...
وإذا وجدت لا سمح الله في أثناء المحاسبة تهاوناً وفتوراً تجاه ما اشترطت على نفسك، فاستغفر الله واطلب العفو منه، واعزم على الوفاء بكلّ شجاعة بالمشارطة غداً، وثابر على ذلك واصبر حتّى يفتح الله تعالى أمامك أبواب التوفيق والسعادة ويوصلك إلى صراط الإنسانيةالمستقيم

وَقَدْ أَتَيْتُكَ يا إِلهِي بَعْدَ تَقْصِيرِي وَإِسْرافِي عَلَى نَفْسِي مُعْتَذِراً نادِماً مُنْكَسِراً ..

‏سيضعُ الله الكثيرَ من النجوم تضيءُ داخلك بعد انطفاء تلك النجمة الهزيلة ..
‏ثم يعوّضك، و ما أدراكَ ما عوَض الله..
لا شيء يغمر القلب ببرد الطمأنينة مثل استشعار معيّة الله؛ أن تستحضر فكرة أن الله معك ويعلم كلّ شيء، وأن الأمر أمره والتدبير يجري وفق حكمته

الذي يؤمن بالمهدي (عجل الله فرجه الشريف) سيوفّق أكثر للحصول على وسائل الكمال الروحيّ والتقرّب إلى الله سبحانه وتعالى؛ لأنه سيكون مرتبطاُ ارتباطاً روحيّاً بمحور الألطاف الإلهيّة ومركز إشعاع رحمة الباري عزّ وجلّ.

ولذا نرى أصحاب التوجّهات الروحيّة والمعنويّة يتوسّلون دوماً في مناجاتهم وتوسّلاتهم المعنويّة بهذا الإمام العظيم، فنفس الارتباط القلبي والتوجّه الروحيّ نحو ذلك الإمام الذي يُعتبر المظهر لرحمة وقدرة وعدل الباري جلّ وعلا يمنح الإنسان كمالاً روحيّاً ويهيّئ له وسيلة الصعود روحيّاً ومعنويّاً.

وهذه المسألة ذات أفق واسع جدّاً؛ لأنّ كلّ من يرتبط بقلبه وروحه بهذا الإمام المعصوم(عجل الله فرجه الشريف) سينال نصيبه من هذا الارتباط قطعاً. طبعاً يجب أن يكون ارتباطاً حقيقيّاً؛ لأن لقلة اللسان لا تنفع كثيراً في هذا المجال. لو أنّ الإنسان توجّه بروحه ووفّر لنفسه معرفة كافية في هذا المجال فسيحصل على نصيبه من ذلك كما قلت.

وبِشمسِ شموسِ بني طـٰه
‏قسَمَاتُ الفرحةِ مرسومهْ

‏فاليومَ على الدنيا شعَّتْ
‏قمَرُ الأقمارِ "المعصومه

‏⁧ #ميلاد_السيدة_المعصومة⁩
‏⁧ #اللهم_عجل_لولیك_الفرج⁩