من أسرار ملكوت كربلاء المقدسة

من الأعمال العجيبة التي قام بها الحسين عليه السلام أنه أحضر معه إلى كربلاء إمامين معصومين هما السجاد وولده الباقر عليهما السلام ، بالرغم من أن كلاُ منهما ساقط عنه الجهاد في ذلك الحين بحسب الموازين الشرعية الظاهرية ، فلقد كان السجاد عليه السلام مريضاً لا يقوى على القيام (، وأما الباقر عليه السلام فقد كان صغيراً لا يتجاوز عمره خمس سنين ، وحتى لو افترضنا ارتفاع العذر عنهما فليس من المتوقع أن الحسين عليه السلام سيسمح لهما بالقتال وهو يعلم أنهما الوصيان بعده ، فما هو السر في هذا العمل الذي قام به الإمام الحسين عليه السلام؟

والجواب الذي يقدمه لنا الخطباء والكتاب على هذا التساؤل يتمثل _ عادة _ بالبعد الإعلامي الذي ترتب على هذا العمل لاحقاً ، حيث أن الإمام السجاد عليه السلام سيكون له دوراً إعلاميا مهماً في الكوفة والشام ، كما أنه لولا الإمام الباقر عليه السلام لضاعت الكثير من تفاصيل وجزئيات واقعة الطف ، إذ أن الكثير من أحداث هذه الواقعة هي مرويات عن هذا الإمام عليه السلام ، وهذا الجواب الذي يركز عليه الخطباء والكتاب وإن كان صحيحاً وتاماً في نفسه ،إلا أنه ليس العلة التامة التي تكمن وراء هذا العمل..


يتبع ان شاء الله تعالى.. 👇

كانَ النَّاس يَرون زَينب (عَليها السَّلام) سَبيّة، وكانَت زَينب (عَليها السَّلام) تَرى نَفسها رساليَّة. الإنسان الَّذي يَرى نفسهُ بعينِ الآخرين ينكسِر!

عِندما سقطَ الإمام الحُسَين (عليهِ السَّلام) على أرضِ كَربلاء، ‏فكأنَّه نزلَ من علوِّ مَقامِهِ إلى قُلوبِنا

والسّيّدة زينب عليها السّلام تحوّلت إلى نــور وتوهّجت بعد استشهاد الإمام الحسين عليه السّلام وارتقت مرتبة لا يبلغها إلّا الأنبياء عليهم السّلام.

من أسرار ملكوت كربلاء المقدسة

ولقد كنت دائم العطش لسماع جواب آخر يبين البعد الباطني المعنوي لهذا العمل ويفصح عن بعض أسراره العرفانية ، حتى التقيت في يوم من الأيام ببعض أصدقائي وهو من أرباب السير والسلوك ، وممن انصهرت هويته في هوية الحسين عليه السلام ، فأخبرته بما يجول في خاطري
فقال لي : إن السر الباطني المعنوي في إحضار هذين الإمامين المعصومين إلى كربلاء هو ذات السر الذي جعل الإمام الحسين عليه السلام في ذلك اليوم يرمي بالدم نحو السماء مرتين فلم تسقط من ذلك الدم قطرة واحدة ، وذلك أن الحسين عليه السلام يعلم أنه آخر أصحاب الكساء الذين خلق الله الكون بجميع عوالمه من أجلهم كما ورد في حديث الكساء، وكان الحسين عليه السلام يعلم أنه لو أستشهد في ذلك اليوم و غادر العالم بتلك الطريقة البشعة فإن هذا العالم سينهار ، ولن يستطيع الصمود في ذلك اليوم الرهيب ، وليس من العجب أن تقع السماء على الأرض، أو أن تخسف الأرض بأهلها ، وهل خلق الله سبحانه وتعالى سماءاً مبنية أو أرضاً مدحية لولا الحسين عليه السلام ؟
فيوم عاشوراء هو من أيام الله الكبرى ، والتي مر فيها التخطيط الإلهي بمنعطف خطير ، ولذا فإن الحسين عليه السلام قد احتاط لذلك اليوم فأحضر معه إمامين معصومين إلى كربلاء هما السجاد والباقر عليهما السلام ،والهدف الباطني المعنوي من إحضارهما هو امتصاص الغضب الكوني الذي سيحل بالبشرية في الساعة التي سيستشهد فيها الحسين عليه السلام ( ما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ) .
ومع ذلك فإن حضور هذين الوجودين المقدسين في ذلك اليوم لم يمتص الغضب الكوني بشكل كامل ، فقد روى المؤرخون أن السماء قد مطرت دماً في ذلك اليوم ، وما رفعوا حجراً إلا وجدوا تحته دماً عبيطاً ، و إن الشمس قد كسفت واظلم الجو وظن الناس أنه يوم القيامة ، ولم يقتصر هذا الغضب على عالم المادة ، بل شمل جميع العوالم المادية والمعنوية

يتبع 👇

سلام عليكم احبتي
ختمه سريعه لااحد المؤمنين لقضاء حاجة
اللهم صل على محمد وال محمد 100مرة الاهداء لاام البنين ع
قراءة حديث الكساء
يامفتح الابواب يامسبب الاسباب اقضي حاجته100مرة
اللهم يسر ولاتعسر100مرة

ولكم الاجر والثواب

هل جرّبـت حلاوة حـب الله؟ أن يغمرك لطفه وتسلك الدروب وقلبك مليء بالرضا والطمأنينة.. هل جرّبت حضور الله داخلك ويُحيطك بالسكينة؟

"كُلَّما يُضيقُ صَدّرُكَ إلتَفِت إلىٰ اللّٰه!"

من أسرار ملكوت كربلاء المقدسة

وأما سر رميه عليه السلام للدم نحو السماء ، فيبدو أن الغضب الكوني وإن كان مستمرا طيلة أحداث يوم عاشوراء ، إلا أنه قد بلغ أقصاه في موقفين :

الموقف الأول حين ذبح عبدالله الرضيع عليه السلام ،

والموقف الثاني حين وقع السهم في نحر الحسين عليه السلام ، ولعل هذا الغضب قد تجلى في الأرض أكثر من غيرها ، فكادت أن تسيخ بأهلها في هذين الموقفين ، ولذا فقد رمى الحسين عليه السلام بالدماء نحو السماء وقد روي عن الإمام الباقر عليه السلام أنه قال :
( فوالله ما سقطت على الأرض قطرة منها ) .

وهذا الكلام الذي ذكر وإن كان فيه جواباً شافياً للتساؤل الذي ذكرناه في بداية حديثنا ، غير أنه في ذات الوقت يثير في ذهن السامع تسائلاً آخراً ، فإن الإنسان الموالي يستسيغ خراب الكون ونزول العذاب على البشرية من جراء قتل الحسين عليه السلام
، ولكنه قد لا يستسيغ ذلك بالنسبة إلى عبدالله الرضيع ، فكونه طفلاً بريئاً قتل ظلماً وعدواناً لا يستدعي _ بمجرده _ خراب الكون ونزول العذاب على البشرية ، فما أكثر الأطفال الأبرياء الذين يقتلون ظلماً وعدواناً ؟!!

انتهى بحث من اسرار ملكوت كربلاء المقدسة...

الإمام الحجة وعاشوراء

(بسم الله الرحمن الرحيم)

إن النهضة الحسينية المباركة لهي حدث كوني عظيم يستقي منه الشيعي الموالي عقائده المرتوية من عبق الشهادة وروح الولاء المتبادل فتربط بينه وبين سيد الشهداء وأصحابه عليه وعليهم السلام , اذ هي أعظم حدث وقع في تاريخ الكون وليس في تاريخ الكون حدث مثله قط

وقد جرى على عترة النبي صلى الله عليه وآله ما لم يجرِ على احد من العالمين , حتى وصل الحال بأهل البيت عليهم السلام انهم كانوا يخشون على شيعتهم شناعة حادثة كربلاء , فلم يحدثوهم بكل ما جرى عليهم .

وشاءت الإرادة الإلهية أن يعوض سيد الشهداء بما يغبطه به الأولون والآخرون , ومما عوض الله به سيد الشهداء عليه السلام أن جعل الأئمة الطاهرين المعصومين التسعة من ذريته , وقد روى ابن عباس قول النبي صلى الله عليه وآله له والحسين عليه السلام على عاتقه يقبله : من زاره عارفا بحقه كتب الله له ثواب ألف حجة وألف عمرة ، ومن زاره كمن زارني ، ومن زارني كمن زار الله في عرشه ، وحق الزائر على المزور وهو الله تعالى أن لا يعذبه في النار ألا إن الإجابة تحت قبته والشفاء في تربته ، والأئمة من ذريته .

يتبع👇

حـالـة اليُتـم لـم تـعد محصـورة بالأطفـال..
هنـاك مجـتمـع يتـيـم.. وثقـافـة يتيمـة..
وانتظـارٌ طـال.
مـتى ستنتـهي ڪل هذه الأحـزان المعلقة علـى درب انتـظـارك؟

أيتـامـك ببـابـك.. ظـهورنـا مجـروحة، مزقـهـا الـتاريخ بـنابـه..
افـتح الـبـاب

#يا_صاحب_الزمان_أدرڪنا..

الامام الحجه وعاشوراء

فما جرى في يوم الحسين عليه السلام قد أقرح جفون الأئمة , والأيام على ذلك شواهد , فلا يذكر عندهم الحسين إلا و تذرف دموعهم حرارةً و حسرةً , فهذا الإمام الرضا يندبه فيقول: إن يوم الحسين أدمى جفوننا، إن يوم الحسين أسبل دموعنا وأورثنا الكرب والبلاء إلى يوم الانقضاء, ويبقى الشعار في الندبة لايوم كيومك يا أبا عبد الله يزدلف إليه فيه ثلاثون ألف رجل يزعمون أنهم من هذه الأمة فيقتلونك وينتهبون ثقلك ويسبون ذراريك

وأما الإمام عجل الله حاله كحالهم في ذلك كيف وقد وُكِلَ بأخذ الثار واذخر لشفاء صدور آل البيت عليهم السلام وشيعتهم وإن بظهوره شفاء لصدر الحسين عليه السلام الحسين.

ولسنا نستطيع أن نحيط بمقدار العلاقة والارتباط بين سيد الشهداء والإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف وذلك لعظمتها بل ولا بين كربلاء وبين الإمام الحجة .

يتبع👇🏻

سألت نفسي ذات مرة لو قدّر اللّٰه لي أن أكون في زمن ٦٠ للهجرة، وعاصرت الحسين، تُرىٰ ما هو مـوقعي بين
كلّ من كان حوله؟!

فصدمت وصعقت من جوابها 😳😳🥺
والجواب هنا في هذا الرابط👇👇
https://t.me/cloud50/27692
https://t.me/cloud50/27692


لا احلل لكم استبدال رابط الاعلان بأخر ولو بتغيير بعض الكلمات فيه

الامام الحجة وعاشوراء

وليس من باس إن نذكر شواهد هذا الارتباط بينهما :

الشاهد الأول : إقامته وحضوره مجالس عزاء سيد الشهداء
فقد جاء في زيارة الناحية عنه عجل الله فرجه الشريف:فلئن أخرتني الدهور ، وعاقني عن نصرك المقدور ، ولم أكن لمن حاربك محاربا ، ولمن نصب لك العداوة مناصبا ، فلأندبنك صباحا ومساء ، ولأبكين عليك بدل الدموع دما ، حسرة عليك وتأسفا على ما دهاك وتلهفا ، حتى أموت بلوعة المصاب وغصة الاكتئاب .

فهو سائر مسيرة أبائه الطاهرين الذين كانوا يحيون عاشوراء ويحثون عليها كما هو حال الإمام الصادق (ع) : أنه إذا هل هلال عاشوراء اشتد حزنه وعظم بكاؤه على مصاب جده الحسين (ع) فإذ فرغوا من البكاء يقول لهم : أيها الناس اعلموا أن الحسين حي عند ربه يرزق من حيث يشاء وهو (ع) دائماً ينظر إلى موضع عسكره ومصرعه ومن حلّ فيه من الشهداء وينظر إلى زواره والباكين عليه والمقيمين العزاء عليه وهو أعرف بهم وبأسمائهم وأسماء آبائهم وبدرجاتهم ومنازلهم في الجنة وإنه ليرى من يبكي عليه فيستغفر له ويسأل جده وأباه وأمه وأخاه أن يستغفروا للباكين على مصابه والمقيمين عزاءه ويقول :

لو يعلم زائري والباكي عليّ ما له من الأجر عند الله تعالى لكان فرحه أكثر من جزعه وإن زائري والباكي عليّ لينقلب إلى أهله مسروراً وما يقوم من مجلسه إلا وما عليه ذنب وصار كيوم ولدته أمه .

يتبع 👇