2019/8/2 ..التقرير الإسبوعي ليوم الجمعة
#منتدى_البتول #العمارة ..💜
بأسم من رُمي ثلاثة أيام في العرىٰ ..
بأسم أصحاب الكساء
بأسم الجواد اليوم جمعتنا ..
هاقد أوشك الشهر على الانتهاء،فمتىٰ تنتهي غيبتك ؟
متىٰ ،هل بضع سنين أم أيامً معدودات أم عدة قرون ..
ياسيدنا ..ياوالدنا ...هاقد تجمعنا مشتاقين ، متوشحين السواد و إرتدت عيوننا الدموع هاقد أتيناك خائفين ،تُرىٰ متىٰ وأين؟..
تذهب أرواحنا لبغداد ، هناك نرىٰ الجواد من تستمد منه النور بغداد ..
في ندبتنا اليوم أوجاع ..في ندبتنا أهات وداع .. دموع لسنين غياب ..في ندبتنا قلب مكسور ..في ندبتنا نور محجوب ..في ندبتنا نُدب كثيره ..آهٍ على دموعنا المتجهده ..وارواحنا المتعبة و أيدينا الصغيرة
بمسحة أيها الأي سيشفىٰ هذا الوجع ..في ندبتنا نحن ننتظرك أن تأتي لنا وتخلصنا من أنفُسنا ..
بأسم باب الجواد مُباركة قاعتنا ؛
دموعنا و أوجاعنا اليوم تفترش الثلاث ..ثلاثة أيام قلوبنا منكسرة ..وثلاثة للحسين علىٰ الثرىٰ ..وثلاثة للجواد ..
ياحمامات حرمه ظللي علينا من رحمته🌱
{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}
طبابة الرحمٰن🌸
إن أول المِحن التي مَرت علىٰ الإمام الجواد"ع" اليُتم وعمره كان ٧ سنوات ..
وبعدها غصب حقه من بعد أبيه في الخِلافة ..
وسُمي بباب المُراد لأنه عِندما كان عُمره ٧ سنوات و الإمام الرِضا قد سَت لهُ زَوجتهُ السُم أقفل خادمه الأبواب بأمر مِن الإمام و تهيء "ع" لِمُفارقة الحَياة فما مرت دقائق إلا وقد رأوا الإمام الجواد داخل البيت فتعجب الخادم كيف دخل والأبواب مُقفلة قال أنا حُجة الله مُحمد الجواد ..
صلاة الظهرين ؛
أربع بأربع ونحنُ و أوجاعَنا نركع فتتساقط كالأوراق اليابسة متكسرة مسحوقة
سُجدة ..والمعجزات ليست بشيء أمام دمعتنا ، أمام سُجداتنا ، هو قادر و أبينا يدعوا لنا ...
لم نرد منك أيُها الوالد الحنون شيء سِوىٰ نظرة صغيرة نلتمس بها من لطفك و أكاليل و ورود نستلهمها من النظر لوجهك .. فسلامٌ عليك أين ما كُنت اليوم ببغداد💙
#منتدى_البتول
قاعة #دار_الحسين🌱
#منتدى_البتول #العمارة ..💜
بأسم من رُمي ثلاثة أيام في العرىٰ ..
بأسم أصحاب الكساء
بأسم الجواد اليوم جمعتنا ..
هاقد أوشك الشهر على الانتهاء،فمتىٰ تنتهي غيبتك ؟
متىٰ ،هل بضع سنين أم أيامً معدودات أم عدة قرون ..
ياسيدنا ..ياوالدنا ...هاقد تجمعنا مشتاقين ، متوشحين السواد و إرتدت عيوننا الدموع هاقد أتيناك خائفين ،تُرىٰ متىٰ وأين؟..
تذهب أرواحنا لبغداد ، هناك نرىٰ الجواد من تستمد منه النور بغداد ..
في ندبتنا اليوم أوجاع ..في ندبتنا أهات وداع .. دموع لسنين غياب ..في ندبتنا قلب مكسور ..في ندبتنا نور محجوب ..في ندبتنا نُدب كثيره ..آهٍ على دموعنا المتجهده ..وارواحنا المتعبة و أيدينا الصغيرة
بمسحة أيها الأي سيشفىٰ هذا الوجع ..في ندبتنا نحن ننتظرك أن تأتي لنا وتخلصنا من أنفُسنا ..
بأسم باب الجواد مُباركة قاعتنا ؛
دموعنا و أوجاعنا اليوم تفترش الثلاث ..ثلاثة أيام قلوبنا منكسرة ..وثلاثة للحسين علىٰ الثرىٰ ..وثلاثة للجواد ..
ياحمامات حرمه ظللي علينا من رحمته🌱
{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}
طبابة الرحمٰن🌸
إن أول المِحن التي مَرت علىٰ الإمام الجواد"ع" اليُتم وعمره كان ٧ سنوات ..
وبعدها غصب حقه من بعد أبيه في الخِلافة ..
وسُمي بباب المُراد لأنه عِندما كان عُمره ٧ سنوات و الإمام الرِضا قد سَت لهُ زَوجتهُ السُم أقفل خادمه الأبواب بأمر مِن الإمام و تهيء "ع" لِمُفارقة الحَياة فما مرت دقائق إلا وقد رأوا الإمام الجواد داخل البيت فتعجب الخادم كيف دخل والأبواب مُقفلة قال أنا حُجة الله مُحمد الجواد ..
صلاة الظهرين ؛
أربع بأربع ونحنُ و أوجاعَنا نركع فتتساقط كالأوراق اليابسة متكسرة مسحوقة
سُجدة ..والمعجزات ليست بشيء أمام دمعتنا ، أمام سُجداتنا ، هو قادر و أبينا يدعوا لنا ...
لم نرد منك أيُها الوالد الحنون شيء سِوىٰ نظرة صغيرة نلتمس بها من لطفك و أكاليل و ورود نستلهمها من النظر لوجهك .. فسلامٌ عليك أين ما كُنت اليوم ببغداد💙
#منتدى_البتول
قاعة #دار_الحسين🌱
أمير المؤمنين"ع": (لقد كُنت أنظر إليها فَتنكشف عَني الهموم و الأحزان)😍🌸
#زواج_النورين
#زواج_النورين
السَيدة الجَليلة في مثل هكذا لي عظيمة بإنتظار الليث الغضنفر يأتي بكامل خجله و الوانه المخطوفة مِن شدة الخجل حتىٰ يطلب مِن أعظم الأنبياء أن تَكون البَتول سيدة منزله و أم الحَسنين و زوجته و شريكة حياته المُقدسة💙
بَعد عِدة أيام مِن زواج الأمام علي و السيدة فاطمة "ع" سأل النبي "ص" علياً عن زوجته ،
كيف وجدت فاطِمة؟
فأجابه بكلام يكشف عن شُكره و يُبين رأيه في هذا العِشق الخالد قائِلاً: "نِعم العَون علىٰ طاعة الله"💜
وبهذا كشف أفصل زوج في العالم عن سِر عِشقه الإلهي ، ويُشير الىٰ طريق السَعادة الأبدية في الحياة المُشتركة لكُل العرسان و العرائس ..
أيها العرسان ضعوا يداً بيد قُربة لله ، ولأجل طاعته ، لكي تكونا رفيقي سفر الىٰ الجَنة و رضوان الله الرحيم ..الوقت مَحدود و الأيام سَتمضي بسرعة علىٰ الجَميع🌸
#في_قلب_علي_أزهرت_فاطمة✨
كيف وجدت فاطِمة؟
فأجابه بكلام يكشف عن شُكره و يُبين رأيه في هذا العِشق الخالد قائِلاً: "نِعم العَون علىٰ طاعة الله"💜
وبهذا كشف أفصل زوج في العالم عن سِر عِشقه الإلهي ، ويُشير الىٰ طريق السَعادة الأبدية في الحياة المُشتركة لكُل العرسان و العرائس ..
أيها العرسان ضعوا يداً بيد قُربة لله ، ولأجل طاعته ، لكي تكونا رفيقي سفر الىٰ الجَنة و رضوان الله الرحيم ..الوقت مَحدود و الأيام سَتمضي بسرعة علىٰ الجَميع🌸
#في_قلب_علي_أزهرت_فاطمة✨
مَنْ علَّم العِلْمَ كـانَ خَيرَ أب
ذٰاك أبُو الرُّوح لا أبُو النُطَف.
ذٰاك أبُو الرُّوح لا أبُو النُطَف.
• متى آخر مرّة سألت فيها نفسك .. من أنا؟ وماذا كان جوابك ؟ فكر بُعمق!
-( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ )
( الفرد الأكمل والمصداق الأتم لهذه الآية وهو الإمام الحسين (ع) تريد نفس مطمئنة كن كالحسين ع، النَّفْسُ المطٌمَئِنَّة آخر مراتب التكامل البشري،
والنفس الأمارة هي أول تلك المراتب ( ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ )
( هي النفس التي ليست مستعدة لأن تتنازل وتعترف بعبوديتها وذلتها.
وبعد أن تدخل في تيار الحركة التكاملية تصبح هذه النفس لوامة فلا أقسم بالنفس اللوامة هذا هو أول ظهور العبودية فإذا وجدت في نفسك هذه الحالة فاشكر الله لأنك سرت في طريق الإيمان،
سرت في صراط علي وتستمر في التكامل حتى تصل إلى الاطمئنان النفسي، وهذه الأخيرة لها مراتب ، و الراضية والمرضية هي آخر درجات التكامل.
تحلق هذه النفس المطمئنة إلى الملكوت الأعلى بجناحِ العلم والعمل الصالح.
( الفرد الأكمل والمصداق الأتم لهذه الآية وهو الإمام الحسين (ع) تريد نفس مطمئنة كن كالحسين ع، النَّفْسُ المطٌمَئِنَّة آخر مراتب التكامل البشري،
والنفس الأمارة هي أول تلك المراتب ( ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ )
( هي النفس التي ليست مستعدة لأن تتنازل وتعترف بعبوديتها وذلتها.
وبعد أن تدخل في تيار الحركة التكاملية تصبح هذه النفس لوامة فلا أقسم بالنفس اللوامة هذا هو أول ظهور العبودية فإذا وجدت في نفسك هذه الحالة فاشكر الله لأنك سرت في طريق الإيمان،
سرت في صراط علي وتستمر في التكامل حتى تصل إلى الاطمئنان النفسي، وهذه الأخيرة لها مراتب ، و الراضية والمرضية هي آخر درجات التكامل.
تحلق هذه النفس المطمئنة إلى الملكوت الأعلى بجناحِ العلم والعمل الصالح.