لأنه ببساطة لا يُمكن للإنسان أن يعبُد الله إلا إذا عرفه ..
فهُناك من عرف أن الله وعد بالنار كعقوبة للمُشركين به فخاف من تلك العقوبة و إتجه الىٰ العِبادة وهذا نوع مِن المَعرِفة ..
و آخر عرف أن الله سَيُثيب بالجنة لِمن يُطيعه فأخذ يَعبدهُ و يُطيعه مُتمنياً دخول الجَنة وهذا نوع آخر مِن العِبادة ..
وهناك مَن عرف الله حق معرفته كالأنبياء و الأوصياء و الأولياء الصالحين فاخذوا يعبدون الله لأنهم عرفوه حق معرفته فوجدوا أنهم يَجب أن يَعبدوهُ حتىٰ وأن لم يأمرهم بذلك ، وهذهِ أفضل أنواع العبادات وتُسمىٰ(عبادة الأحرار)🕊🍃
فهُناك من عرف أن الله وعد بالنار كعقوبة للمُشركين به فخاف من تلك العقوبة و إتجه الىٰ العِبادة وهذا نوع مِن المَعرِفة ..
و آخر عرف أن الله سَيُثيب بالجنة لِمن يُطيعه فأخذ يَعبدهُ و يُطيعه مُتمنياً دخول الجَنة وهذا نوع آخر مِن العِبادة ..
وهناك مَن عرف الله حق معرفته كالأنبياء و الأوصياء و الأولياء الصالحين فاخذوا يعبدون الله لأنهم عرفوه حق معرفته فوجدوا أنهم يَجب أن يَعبدوهُ حتىٰ وأن لم يأمرهم بذلك ، وهذهِ أفضل أنواع العبادات وتُسمىٰ(عبادة الأحرار)🕊🍃
أذاً هل كُل الذين يُصلون و يصومون و يحجون و يدفعون الزكاة كُلهم قد عَرفوا الله؟
كلا ، لأن هُناك من يقوم بهذهِ الأعمال ليس لله بل للناس ! "إنه المُرائي"
فما الفائدة إن كُنت أُصلي و أقوم بالواجبات وأنا أصلاً لا أعرف الله ..!
فالنقطة المُهمة في العِبادة إنني عرفتهُ فعبدته لأنه وكما جاء فد الحديث القُدسي[خلقت الخلق لكي أُعرف] ومعرفتي لله تتم بإخلاص النية لهُ سُبحانه وليس لغيره ..
كلا ، لأن هُناك من يقوم بهذهِ الأعمال ليس لله بل للناس ! "إنه المُرائي"
فما الفائدة إن كُنت أُصلي و أقوم بالواجبات وأنا أصلاً لا أعرف الله ..!
فالنقطة المُهمة في العِبادة إنني عرفتهُ فعبدته لأنه وكما جاء فد الحديث القُدسي[خلقت الخلق لكي أُعرف] ومعرفتي لله تتم بإخلاص النية لهُ سُبحانه وليس لغيره ..
إن الله كان يَستطيع أن يُنزل الآية {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } ولا يُنزل غيرها ..
أي أنه كان بإمكانه أن يُعطينا سبب الخلق وهو "العِبادة" ويترُكنا !
حينها ليعبد من يعبد ويكفر من يكفر ففي النهاية يعدُ للعابدين الجَنة و للكافرين النار ، لكنهُ عز وجل لمّ يأمرُنا ويتركنا ..بل جعل لنا أمور تُحبب إلينا عبادته و تنفيذ أوامره ، و أوضح لنا في المُقابل ما يشملنا من عِقاب لو لمّ نرضخ لتلك الأوامر ..
أذاً لماذا أوضح لنا تلك الأمور؟
لأنه الودود العَطوف علىٰ عِباده فهو أعطف علىٰ العبد من أُمه !💙
أي أنه كان بإمكانه أن يُعطينا سبب الخلق وهو "العِبادة" ويترُكنا !
حينها ليعبد من يعبد ويكفر من يكفر ففي النهاية يعدُ للعابدين الجَنة و للكافرين النار ، لكنهُ عز وجل لمّ يأمرُنا ويتركنا ..بل جعل لنا أمور تُحبب إلينا عبادته و تنفيذ أوامره ، و أوضح لنا في المُقابل ما يشملنا من عِقاب لو لمّ نرضخ لتلك الأوامر ..
أذاً لماذا أوضح لنا تلك الأمور؟
لأنه الودود العَطوف علىٰ عِباده فهو أعطف علىٰ العبد من أُمه !💙
أوصيكَ بمن تَحُب ، عانق صَمته الطَويل بِجميل تَفهمك ، إعذرهِ إن شَق عليه الكلام ، جاورهُ أن أصابهُ الأسىٰ كي لا يَطغىٰ عليه و لا يَشتدّ ، شُدّ في قَلبه كُل ثَغرة حزن ؛
قُل لهُ أنك تَحبهُ كَثيراً🌸
قُل لهُ أنك تَحبهُ كَثيراً🌸
2019/8/29 ..#منتدى_البتول
#قاعة_دار_الحسين
كانت دموع مَمزوجة بِفرحة مَخنوقه ،
كانَ وَجعاً لا يُطاق تَتخله إبتسامات مِن ذي وذي ، هَمس الأحبه ، ها هي أصوات الفرح تعلوا🌱
#قاعة_دار_الحسين
كانت دموع مَمزوجة بِفرحة مَخنوقه ،
كانَ وَجعاً لا يُطاق تَتخله إبتسامات مِن ذي وذي ، هَمس الأحبه ، ها هي أصوات الفرح تعلوا🌱
2019/8/30 ..التقرير الإسبوعي ليوم الجمعة
#منتدى_البتول #العمارة ..✨
أنا شُعلة باردة ، أنا بئر كنعان لكن لا قَعر لهُ ، أنا جبل الطور لكن أخطأني التَجلي ، أنا بُركة رمل مُتحركة تَصبح كَومة أينما وَجدت رِيُحك ، متىٰ أحست بِحنانك "مولاي" وفي القَلب غصة حُزن ، فأين أرآك؟ وأين يَكون اللقاء؟
آخر جُمعة قَبل حِلول شَهرُ مُحرم ، إقترب شَهرُ الأحزان تُرىٰ كيف هو حالُك يا كُل حالي و تِرحالي ، ما حالُك أنت و عَمتنا في هذهِ العشرة المُقبلة؟
أعند الحُسين تَكون أم جَنب كَفوف الكَفيل؟
أم تُهدأ روع سُكينة و رُقية ، آه يا مولاي ساعد الله قلبك💔
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ۖ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ}
آيات الرحمـٰن كَفيله بأفصاح ما جَرىٰ مِن أحداث خلال تلك الأيام ، وإنها لَعبرة و موعظة لِمن يَعتبر ..!
مَحطُتنا لهذا الأسبوع هي عاشوراء ..
س/ماهي أهداف ثَورة الحُسين"ع"؟
١_الأخوة و الوَفاء فهو دَرس عظيم في مَعركة الطَف.
٢_الجُندي إذا إلتفت خَلف القائد فهو فاشل !
٣_رَفع الحقد و الحَسد و البُغض مِن القلوب كونها أشياء مَرفوضه لأنها لا تَجلُب سِوىٰ الدمار و العَداء.
٤_البلاغة الأسرية و التَرابط الأخوي.
٥_الإلتزام بالدين لذلك أبا الفضل قال:(والله أن قَطعتموا يَميني إني أُحامي أبداً عَن ديني).
٦_تَحمل المَسؤولية الإجتماعية .. كان بإمكان الحُسين أن لا يذهب الىٰ كربلاء و يبقىٰ في المَدينة لكنه قال :(أنا أحق من غيري بها).
٧_مُراعاة الحقوق للناس .. يُقال أن الحُسين ليلة العاشر نادى :(مَن مات وعليه دين فليوفي دينه ، فمن مات وعليه دين فأن الله يأخذ مِن حَسناته يوم القيامة) ..
إحرام قلوبنا ثمان ركعات ، طِفنا حول تُربة الحُسين ورميت الجمرات بسبعة دموع وعبرنا الفرضين بخشوع ، وختمناها بِركن ومقام سجدة بخشوعٍ ودموع🌱
#منتدى_البتول
قاعة #دار_الحسين🌸
#منتدى_البتول #العمارة ..✨
أنا شُعلة باردة ، أنا بئر كنعان لكن لا قَعر لهُ ، أنا جبل الطور لكن أخطأني التَجلي ، أنا بُركة رمل مُتحركة تَصبح كَومة أينما وَجدت رِيُحك ، متىٰ أحست بِحنانك "مولاي" وفي القَلب غصة حُزن ، فأين أرآك؟ وأين يَكون اللقاء؟
آخر جُمعة قَبل حِلول شَهرُ مُحرم ، إقترب شَهرُ الأحزان تُرىٰ كيف هو حالُك يا كُل حالي و تِرحالي ، ما حالُك أنت و عَمتنا في هذهِ العشرة المُقبلة؟
أعند الحُسين تَكون أم جَنب كَفوف الكَفيل؟
أم تُهدأ روع سُكينة و رُقية ، آه يا مولاي ساعد الله قلبك💔
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ۖ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ}
آيات الرحمـٰن كَفيله بأفصاح ما جَرىٰ مِن أحداث خلال تلك الأيام ، وإنها لَعبرة و موعظة لِمن يَعتبر ..!
مَحطُتنا لهذا الأسبوع هي عاشوراء ..
س/ماهي أهداف ثَورة الحُسين"ع"؟
١_الأخوة و الوَفاء فهو دَرس عظيم في مَعركة الطَف.
٢_الجُندي إذا إلتفت خَلف القائد فهو فاشل !
٣_رَفع الحقد و الحَسد و البُغض مِن القلوب كونها أشياء مَرفوضه لأنها لا تَجلُب سِوىٰ الدمار و العَداء.
٤_البلاغة الأسرية و التَرابط الأخوي.
٥_الإلتزام بالدين لذلك أبا الفضل قال:(والله أن قَطعتموا يَميني إني أُحامي أبداً عَن ديني).
٦_تَحمل المَسؤولية الإجتماعية .. كان بإمكان الحُسين أن لا يذهب الىٰ كربلاء و يبقىٰ في المَدينة لكنه قال :(أنا أحق من غيري بها).
٧_مُراعاة الحقوق للناس .. يُقال أن الحُسين ليلة العاشر نادى :(مَن مات وعليه دين فليوفي دينه ، فمن مات وعليه دين فأن الله يأخذ مِن حَسناته يوم القيامة) ..
إحرام قلوبنا ثمان ركعات ، طِفنا حول تُربة الحُسين ورميت الجمرات بسبعة دموع وعبرنا الفرضين بخشوع ، وختمناها بِركن ومقام سجدة بخشوعٍ ودموع🌱
#منتدى_البتول
قاعة #دار_الحسين🌸
قال أمامنا الصادق"ع":
(من علق علماً أسوداً علىٰ باب داره أو سطح بيته في أيام عزاء جدي الحسين صلوات الله عليه دعت له ولأهله أمنا فاطمة صلوات الله عليها صباحاً ومساءاً)
المصدر: مقتل مبكي العيون
(من علق علماً أسوداً علىٰ باب داره أو سطح بيته في أيام عزاء جدي الحسين صلوات الله عليه دعت له ولأهله أمنا فاطمة صلوات الله عليها صباحاً ومساءاً)
المصدر: مقتل مبكي العيون
يَا بنَ شبيب، أصائِم أنتَ؟!
• ورد في الروايَةِ الشريفة عن مولانا الإِمامِ الرِّضا «صلوات اللّٰه عليه» والّتي ينقُلها لنا الريان بن شبيب «رِضوان اللّٰه عليه» قال: دخلتُ علىٰ الرِّضا «صلوات اللّٰه عليه» في أوّلِ يوم مِن المُحرمِ فقال : يا بنَ شبيب أ صائِم أنت؟ قُلت: لا.
فقال: إِنَّ هذا اليوم هو اليوم الّذي دعا فيه زكريا «عليه السّلام»... إلخ الروايَة الشَريفة. (١)
نتساءل: ما عِلاقة الصيام بِأوّل يوم مِن المُحرم؟ ولأيِّ شيء سأل مولانا الإمام الرِّضا «صلوات الله عليه» الريان فيما إذا كان صائِمًا أو لا؟ لأيِّ أمر يُريد أن يُشير الإمام «صلوات اللّٰه عليه»؟
والفُقهاءِ الكِرام؛ نجدهم يقولون بأنَّ مِن الأيامِ الّتي يُستحبُ صيامها هو اليوم الأوّل مِن أيامِ مُحرم.
بل السيِّد الخوئي في مِنهاجِه يذكر صيام اليوم الأوّل مِن المُحرم مِن جُملةِ أقسام الصيام المؤكد استحبابها.
فلأيِّ شيء هذا التأكيد علىٰ صيامِ اليوم الأوّل مِن شهرِ مُحرم؟!
📩 الصيام بِشكلٍ عام لهُ فوائِد عِدة وتأثيرات كثيرة علىٰ روّحِ الإنسان وطبيعة النفس البشرية.
ولِهذا مولانا الإِمام الرِّضا «صلوات اللّٰه عليه» ابتدأ كلامهُ مع الريان بسؤالِه عن أنه صائِم في هذا اليوم؟ لأنَّهُ يُريد أن يقول ويُشير إلىٰ فائِدتين كبيرتين يُحققها
صيام أوّل يوم مِن المُحرمِ يستمر تأثيرها طوال الشهر أو حتّىٰ إلىٰ ما بعد شهر مُحرم وهو صَفر للتهيِّأةِ والتفاعُل مع الموسِم العاشورائي:
الفائِدة الأولى:
- والشيعي إلى ماذا يحتاج في شهرِ مُحرم؟
إنه يحتاج لأن يكون مُخلصًا في كُلِّ عمل يُقدمه لسيِّدِ الشُهداء، يحتاج للإخلاصِ في العزاءِ، يحتاجِ للإخلاصِ في البُكاءِ، يحتاج للإخلاصِ في اللطمِ والندبِ، يحتاج للإخلاصِ في صرخته، يحتاج للإخلاصِ في زيارته، يحتاج للإخلاصِ في إقامةِ مجلسه، يحتاج للإخلاصِ في خِدمته، يحتاج للإخلاصِ كي يُوَفق لإحياءِ بقيّة الشعائِر المُقدسة.
• فإشارة مولانا الإمام الرِّضا «صلوات اللّٰه عليه» إلىٰ صيامِ اليوم الأوّل مِن المُحرمِ لعلها لتحقيق روّحِ الإخلاص، فإذا لَم يكن عمل الفرد مُخلصاً ذهبت قيمة العمل.
الفائِدة الثانية:
نكسب موردًا آخر يُحققه الصيام، إذ تُشير الروايات إلىٰ أنّ الصيام يُحقق الخضوع والخشوع والبُكاء والتذلل والتقرب.
ونحنُ في شهرِ العزاء لأيِّ شيء نحتاج؟!
نحتاج إلىٰ الدمعةِ المُتحركة السيالة، نحتاج إلىٰ حالةِ الانكسار، نحتاج إلىٰ الخشوع، نحتاج إلىٰ الخضوعِ، نحتاج إلىٰ طهارةِ النفس والّتي هِيَ المُحرِك الرئيسي لِكُلِّ ما ذُكِر.
وكُلُّ هذا نحتاجهُ للتفاعُلِ مع واقعة الطف.
وهذا يتم تحقيقه –فيما يتم به- بالصيامِ، ولهذا ذكرهُ مولانا الإمام الرِّضا «صلوات اللّٰه عليه» في بداية كلامه.
• ورد في الروايَةِ الشريفة عن مولانا الإِمامِ الرِّضا «صلوات اللّٰه عليه» والّتي ينقُلها لنا الريان بن شبيب «رِضوان اللّٰه عليه» قال: دخلتُ علىٰ الرِّضا «صلوات اللّٰه عليه» في أوّلِ يوم مِن المُحرمِ فقال : يا بنَ شبيب أ صائِم أنت؟ قُلت: لا.
فقال: إِنَّ هذا اليوم هو اليوم الّذي دعا فيه زكريا «عليه السّلام»... إلخ الروايَة الشَريفة. (١)
نتساءل: ما عِلاقة الصيام بِأوّل يوم مِن المُحرم؟ ولأيِّ شيء سأل مولانا الإمام الرِّضا «صلوات الله عليه» الريان فيما إذا كان صائِمًا أو لا؟ لأيِّ أمر يُريد أن يُشير الإمام «صلوات اللّٰه عليه»؟
والفُقهاءِ الكِرام؛ نجدهم يقولون بأنَّ مِن الأيامِ الّتي يُستحبُ صيامها هو اليوم الأوّل مِن أيامِ مُحرم.
بل السيِّد الخوئي في مِنهاجِه يذكر صيام اليوم الأوّل مِن المُحرم مِن جُملةِ أقسام الصيام المؤكد استحبابها.
فلأيِّ شيء هذا التأكيد علىٰ صيامِ اليوم الأوّل مِن شهرِ مُحرم؟!
📩 الصيام بِشكلٍ عام لهُ فوائِد عِدة وتأثيرات كثيرة علىٰ روّحِ الإنسان وطبيعة النفس البشرية.
ولِهذا مولانا الإِمام الرِّضا «صلوات اللّٰه عليه» ابتدأ كلامهُ مع الريان بسؤالِه عن أنه صائِم في هذا اليوم؟ لأنَّهُ يُريد أن يقول ويُشير إلىٰ فائِدتين كبيرتين يُحققها
صيام أوّل يوم مِن المُحرمِ يستمر تأثيرها طوال الشهر أو حتّىٰ إلىٰ ما بعد شهر مُحرم وهو صَفر للتهيِّأةِ والتفاعُل مع الموسِم العاشورائي:
الفائِدة الأولى:
- والشيعي إلى ماذا يحتاج في شهرِ مُحرم؟
إنه يحتاج لأن يكون مُخلصًا في كُلِّ عمل يُقدمه لسيِّدِ الشُهداء، يحتاج للإخلاصِ في العزاءِ، يحتاجِ للإخلاصِ في البُكاءِ، يحتاج للإخلاصِ في اللطمِ والندبِ، يحتاج للإخلاصِ في صرخته، يحتاج للإخلاصِ في زيارته، يحتاج للإخلاصِ في إقامةِ مجلسه، يحتاج للإخلاصِ في خِدمته، يحتاج للإخلاصِ كي يُوَفق لإحياءِ بقيّة الشعائِر المُقدسة.
• فإشارة مولانا الإمام الرِّضا «صلوات اللّٰه عليه» إلىٰ صيامِ اليوم الأوّل مِن المُحرمِ لعلها لتحقيق روّحِ الإخلاص، فإذا لَم يكن عمل الفرد مُخلصاً ذهبت قيمة العمل.
الفائِدة الثانية:
نكسب موردًا آخر يُحققه الصيام، إذ تُشير الروايات إلىٰ أنّ الصيام يُحقق الخضوع والخشوع والبُكاء والتذلل والتقرب.
ونحنُ في شهرِ العزاء لأيِّ شيء نحتاج؟!
نحتاج إلىٰ الدمعةِ المُتحركة السيالة، نحتاج إلىٰ حالةِ الانكسار، نحتاج إلىٰ الخشوع، نحتاج إلىٰ الخضوعِ، نحتاج إلىٰ طهارةِ النفس والّتي هِيَ المُحرِك الرئيسي لِكُلِّ ما ذُكِر.
وكُلُّ هذا نحتاجهُ للتفاعُلِ مع واقعة الطف.
وهذا يتم تحقيقه –فيما يتم به- بالصيامِ، ولهذا ذكرهُ مولانا الإمام الرِّضا «صلوات اللّٰه عليه» في بداية كلامه.