مُحمد النبي العظيم الذي هو قاب قوسين أو أدنىٰ يبكي الحُسين قبيل مَقتله ..
ماذا فعلت أبا عبد الله !
ماذا فعلت أبا عبد الله !
أللهم إحملنا في سُفن نَجاتك ومتعنا بلذيذ مُناجاتك و أوردنا حياض حُبك و أذقنا حلاوة ودّك و قُربك و إجعل جِهادنا فيك و هُمنا في طاعتك🌸
المُشارَطة:
من الحري علىٰ كُل ذي حزم آمن بالله واليوم الآخر أن لا يغفل عن محاسبة نفسه و التضييق عليها فإن كُل نفس من أنفاس العُمر جوهرة نَفيسه لا عوض لها ..
فإذا أصبح العبد وفرغ من فريضة الصبح فينبغي عليه أن يفرغ قلبه ساعة لمُشارطة النفس فيقول في نفسه : ما لي بضاعة في هذهِ الدُنيا إلا العُمر فإذا فنىٰ هذا العُمر فقد فنىٰ رأس المال و وقع اليأس عن التجارة و طلب الربح وهذا يوم جديد قد أمهلني الله أياه ولو توفاني الله لكنت تمنيت أن يرجعني الى الدنيا ولو يوم واحد لكي أعمل صالحاً فإياك يانفسي أن تُضيعي هذا اليوم ، فإن كُل نفس من الأنفاس جوهرة
من الحري علىٰ كُل ذي حزم آمن بالله واليوم الآخر أن لا يغفل عن محاسبة نفسه و التضييق عليها فإن كُل نفس من أنفاس العُمر جوهرة نَفيسه لا عوض لها ..
فإذا أصبح العبد وفرغ من فريضة الصبح فينبغي عليه أن يفرغ قلبه ساعة لمُشارطة النفس فيقول في نفسه : ما لي بضاعة في هذهِ الدُنيا إلا العُمر فإذا فنىٰ هذا العُمر فقد فنىٰ رأس المال و وقع اليأس عن التجارة و طلب الربح وهذا يوم جديد قد أمهلني الله أياه ولو توفاني الله لكنت تمنيت أن يرجعني الى الدنيا ولو يوم واحد لكي أعمل صالحاً فإياك يانفسي أن تُضيعي هذا اليوم ، فإن كُل نفس من الأنفاس جوهرة
و أعلم أن اليوم و الليلة ٢٤ ساعة وقد ورد في الخبر :
( إنه ينشر للعبد كُل يوم وليلة أربع و عشرون خزانة مصفوفة فيفتح لهُ منها خزانة فيراها مملؤة نوراً من حسناته التي عملها في تلك الساعة فينال من الفرح و الإستبشار بمشاهدة تلك الأنوار التي هي وسيلة عند الملك الجبار ما لو وزع علىٰ أهل النار لأدهشهم ذلك الفرح عند الإحساس بألم النار ، ثم يفتح لهُ خزانة أخرىٰ سوداء مُظلمة يفوح نتنها ويتغشاه ظلامها وهي الساعة التي عصىٰ الله فيها فيناله الهول و الفزع ما لو قسم علىٰ أهل الجنة لتنغص عليهم نعيمها ، و يُفتح لهُ خزانة فارغة ليس فيها ما يسره ولا ما سوؤه)
وهي الساعة التي نام فيها أو غفل و أشتغل بشيء من مُباحات الدنيا فيتحسر علىٰ خلوها و يناله من غبن ذلك ما ينال القادر علىٰ الربح الكثير إذ أهملهُ و تساهل فيه حتىٰ فاته ..
( إنه ينشر للعبد كُل يوم وليلة أربع و عشرون خزانة مصفوفة فيفتح لهُ منها خزانة فيراها مملؤة نوراً من حسناته التي عملها في تلك الساعة فينال من الفرح و الإستبشار بمشاهدة تلك الأنوار التي هي وسيلة عند الملك الجبار ما لو وزع علىٰ أهل النار لأدهشهم ذلك الفرح عند الإحساس بألم النار ، ثم يفتح لهُ خزانة أخرىٰ سوداء مُظلمة يفوح نتنها ويتغشاه ظلامها وهي الساعة التي عصىٰ الله فيها فيناله الهول و الفزع ما لو قسم علىٰ أهل الجنة لتنغص عليهم نعيمها ، و يُفتح لهُ خزانة فارغة ليس فيها ما يسره ولا ما سوؤه)
وهي الساعة التي نام فيها أو غفل و أشتغل بشيء من مُباحات الدنيا فيتحسر علىٰ خلوها و يناله من غبن ذلك ما ينال القادر علىٰ الربح الكثير إذ أهملهُ و تساهل فيه حتىٰ فاته ..
مهما ضَحكنا سَيدي
مهما تناسينا الحَنين
نبقىٰ نُرددهُ في أسىٰ
ما حال ذي القلب الحَزين؟
أتُراهُ أكمل يَومهُ بِسعادة ..أم في أنين؟
أتُراهُ يَسمع شكوتي ما حاله طول السنين
أتُراهُ يَغفل عن بنيه أتُراهُ يَجفوا المُذنبين
لا وحق المُرتضىٰ حاشاه .. أقسم يَقين
قلبي يقول بأنهُ يدعوا لنا في كُل حين
#ندبة
مهما تناسينا الحَنين
نبقىٰ نُرددهُ في أسىٰ
ما حال ذي القلب الحَزين؟
أتُراهُ أكمل يَومهُ بِسعادة ..أم في أنين؟
أتُراهُ يَسمع شكوتي ما حاله طول السنين
أتُراهُ يَغفل عن بنيه أتُراهُ يَجفوا المُذنبين
لا وحق المُرتضىٰ حاشاه .. أقسم يَقين
قلبي يقول بأنهُ يدعوا لنا في كُل حين
#ندبة
الناس اللي حياتهُم كُل مُحتواها أغاني تستشعرون جمالية مُناجاة الله ..؟
هل تعلم لو أن الإمام صاحب الزمان"عج" تركنا الىٰ أنفسنا ماذا سيحصل؟
الإمام ولي العصر أرسل الىٰ الشيخ المُفيد ثلاثة توقيعات ، واحد مِن هذهِ التوقيعات_جميل جداً_ يقول :"إنّا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم ولولا ذلك لتنزل بكم اللأواه و أصطلمكم الأعداء"
الأعداء عملوا كثيراً من الخطط لنا لكنهم حمقىٰ وجهلة لا يعرفون بأن لدينا الإمام المهدي"عج".
الإمام ولي العصر أرسل الىٰ الشيخ المُفيد ثلاثة توقيعات ، واحد مِن هذهِ التوقيعات_جميل جداً_ يقول :"إنّا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم ولولا ذلك لتنزل بكم اللأواه و أصطلمكم الأعداء"
الأعداء عملوا كثيراً من الخطط لنا لكنهم حمقىٰ وجهلة لا يعرفون بأن لدينا الإمام المهدي"عج".
نقرأ في دُعاء العديلة:"بيمينه رزق الورىٰ و بوجوده ثبتت الأرض والسماء"
بوجود الإمام ولي العصر لا تخسف السماء و الأرض !
لذلك السماء ثابتة و الأرض في إستقرار ، بمعنىٰ أن هذهِ سفرة وسيعة من بركاته فتحها الله ونحن جلسنا علىٰ مائدته لنأخذ من فيوضاته و بركاته.
بوجود الإمام ولي العصر لا تخسف السماء و الأرض !
لذلك السماء ثابتة و الأرض في إستقرار ، بمعنىٰ أن هذهِ سفرة وسيعة من بركاته فتحها الله ونحن جلسنا علىٰ مائدته لنأخذ من فيوضاته و بركاته.
يجب أن يكون القلب مثل المرآة لكي يعكس صورة المحبوب ، إذا كان مثل الحجر فكيف لهُ أن يُريك صورة محبوبك !
إلهي لقد إنقطعت إليك همتي و إنصرفت نحوك رغبتي فأنت لا غَيرك مُرادي ، ولك لا لسواكَ سهري و سهادي ، و لقاؤك قُرة عيني و وصلُك مُنىٰ نفسي ، وإليك شوقي وفي مَحبتك ولهي و الىٰ هواك صبابتي و رضاك بُغيتي💙
مامعنى الإنتظار؟ وكيف نصل الىٰ حال الإنتظار؟
_التهيؤ هو صناعة الذات و التهذيب ولإجل هذا التهيؤ يوجد مسلكان
المسلك الأول: قراءة كتب الأخلاق
المسلك الثاني: التفكر و المحبة ومخالفة النفس والهوىٰ
سوف نوضح المَسلك الثاني ..
_التهيؤ هو صناعة الذات و التهذيب ولإجل هذا التهيؤ يوجد مسلكان
المسلك الأول: قراءة كتب الأخلاق
المسلك الثاني: التفكر و المحبة ومخالفة النفس والهوىٰ
سوف نوضح المَسلك الثاني ..
المَحبة🌱
أحد الأولياء يقول : "كُل المقامات_مثل الشوق و الأنس و الرِضا_ بعد المَحبة ؛ فهي فاكهة من فواكه و نتائج المَحبة !
وكُل المقامات_مثل التوبة و الصبر و الزهد_ بعد المَحبة ؛ فهي مُقدمة من مقدمات مقام المَحبة "
الله سُبحانه وتعالىٰ يقول :{كُن في الدُنيا زاهِداً}
وفي حديث جذّاب وجميل عن الإمام علي"ع" يقول :"الزهد في الدُنيا ثلا أحرف ، زاء و هاء و دال ، أما الزاء فترك الزينة ، وأما الهاء فترك الهوىٰ ، وأما الدال فترك الدُنيا "
مع هذا المقام الرفيع للزهد قال العُلماء بأن "الزهد مقدمة لمحبة الله تعالىٰ"
بمعنىٰ أن الإنسان إذا لم يبعد نفسه عن الحُب الزائل والهوىٰ و الدنيا لا يصل الىٰ مَحبة رب العالمين !
أحد الأولياء يقول : "كُل المقامات_مثل الشوق و الأنس و الرِضا_ بعد المَحبة ؛ فهي فاكهة من فواكه و نتائج المَحبة !
وكُل المقامات_مثل التوبة و الصبر و الزهد_ بعد المَحبة ؛ فهي مُقدمة من مقدمات مقام المَحبة "
الله سُبحانه وتعالىٰ يقول :{كُن في الدُنيا زاهِداً}
وفي حديث جذّاب وجميل عن الإمام علي"ع" يقول :"الزهد في الدُنيا ثلا أحرف ، زاء و هاء و دال ، أما الزاء فترك الزينة ، وأما الهاء فترك الهوىٰ ، وأما الدال فترك الدُنيا "
مع هذا المقام الرفيع للزهد قال العُلماء بأن "الزهد مقدمة لمحبة الله تعالىٰ"
بمعنىٰ أن الإنسان إذا لم يبعد نفسه عن الحُب الزائل والهوىٰ و الدنيا لا يصل الىٰ مَحبة رب العالمين !