لا بد لكل إنسان أن يكتشف الخارطة الداخلية لنفسه، ليحدد موضع الهوىٰ من وجوده.. فإن المولود يولد على الفطرة الإلهية، وينمو مع نموه : العقل الذاتي والاكتسابي، وبموازاة ذلك تنمو عنده الغريزة، ويبلغ نضجها عند البلوغ، وحينئذ يقع الصراع بين جنود العقل وجنود الغريزة.

سَيأتي الحُجة ،
ومعهُ جَيش مِن الشُهداء !

قيل لأحد العُرفاء : هل من المُمكن أن يوصل الىٰ خدمة ولقاء صاحب الزمان في زمن الغيبة؟
أجاب جواباً عالي المضامين و دقيقاً جداً ، قال : "يُمكن الوصول الىٰ لقاء الله تعالىٰ ولا يمكن الوصول الىٰ لقاء عبداً من عبيد الله " [١]
لماذا نقول لا يُمكن الوصول الىٰ لقاء الإمام المهدي ومع هذا الإعتقاد نَحرُم أنفسنا من الإستفادة من هذا الفيض الأكبر؟!
لذلك الإرتباط بالإمام ليس فقط مُمكناً بل هو أحد أعمال و وظائف الشيعة في زمن الغيبة.

[١]سمع هذا الجواب من آية الله السيد علي القاضي.

لا تُعامل الله بالقلق ، عامِلهُ باليقين ليُعامِلُكَ بالمُعجزات🌱

وكتي وشل بانتظارك
وأنت ما مَريت طيف !

#ندبة

يا قَابِل الحُرّ شگلت تَقبلني؟

كم يتفنن الشيطان في عمله وهو يحاول الإقناع بأن ثمرة النجاح و تفوق و فرح كُل إنسان هي من جُهد نفسه فقط وكأن لا دور لفضل الله في الأمر ، بينما نراهُ يصنع العكس مع كُل إخفاق و شؤم و فشل و حزن قد يُصيبه ليقنعه بنفس الوقت أن هذهِ من الله ونتاج كيده ، وكأن لا مُسبب لها من نفسه تماماً ليقلب معنىٰ الآية في قلوبنا {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ}

وَين أروح !
وآنه بس بمجلسك أحس بالأمآن

2019/9/27 ..التقرير الإسبوعي ليوم الجمعة
#منتدى_البتول #العمارة ..💜

بإسم آخر أيام عاشوراء
بإسم خطىٰ الراحلين من كربلاء ..
بإسم طفلة وقعت من الظعن عند المسير
بإسم طفلة تعبت ونامت علىٰ حر الهجير ..
بإسم الرماح العاليات بالرؤوس الشامخات
بإسم من رأسه علىٰ القنا ويرتل الآيات ..
لاتحسبن قلوبنا ياحبيبي تمل من أن تنعاك
حزنك ساخن لدرجة إنن لن يبرد أبداً
هذا ما قالهُ إبنك السجاد
ولذكر ولدك جروح 💔
سجادهم ..هو عابدهم ..بكائهم
عند ذكر سيرة زين العباد كُل ما نتمناه هو أن نكون مرهم تحت الجامعة التي تحيط برقبته
لو كُنت منديل تحتها كي لا تُأذيه ..آه وألف آه
سؤال يدور في بالي؟
بما كانت تشعر تلك السلاسل وهي تقيده؟
ألم يلن الحديد !
الم يستحي !!
أم لن يخجل !
ًهي قيدتهُ و أبينا المهدي نحن من قيدناه ..
قيدنا أرواحنا بذنوبنا .. قيدنا نصف حياتنا ببعدنا عنك .. تحنن علينا و إقترب فوربك يتامىٰ نحنُ من دونك ..

وخَتمة مُهداة الىٰ سيد الساجدين{وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }
وكأنهُ يُريد أن يُجيب علىٰ تساؤلات كُل منهم ..

وفي مَحطتنا لليوم رزقٌ وفير🌱
س/ماهي فضائل سورة القارعة؟
_عن الإمام الباقر"ع" :(من قرأ سورة القارعةآمنهُ الله من فتنة الدجال أي يؤمن به من مكره)
_وعنه أيضاً :(من قرأها يؤمن له من قيح جهنم)
القارعة: مأخذوة من القرع أي الضرب ، يوم القيامة ينفخ في الصور إسرافيل نفخ رهيب ومهول ثلاث نفخات وهي نفخة الرُعب ، و الصعيق ، و النشور ..

_هناك عدة آراء للفراش المبثوث
الرأي الأول: قالوا بأنه الفراشة تحوم حول النار علىٰ الرغم إنها تُدرك أن النار سوف تحرقها لكنها تعشق النار فتحوم حولها الىٰ أن تُلقي نفسها في النار .. أي هم أصحاب المعاصي و الآثام لكن لا يؤخذ بهذا الرأي.
الرأي الثاني: الفراش المبثوث بمعنىٰ الجراد المُنتشر وهو الأصح لأنه قال (يوم يكون الناس) لم يخص فقط أصحاب المعاصي مثلاً !

_هناك أيضاً آراء للميزان
الرأي الأول: قالوا بأن للميزان كفتان توزن في الميزان الأعمال وتتجسد الىٰ أجساد.
الرأي الثاني: هناك ملكان لكُل إنسان(عتيد ، رقيب) أي هؤلاء هم الميزان.
الرأي الثالث: يقصد به بالميزان المعنوي وليس المادي أي عدل الله ، ما وافق الله ، و ما خالف الله.
الرسول"ص":( أنا ميزان العلم وعلي كفتاه والحسن و الحسين خيوطه وفاطمة علامته والأئمة من ولدهم عموده فينصب يوم القيامة فيزن فيه المُحبين لمحمد وآل مُحمد)💙

أما عَن تهيُئنا للوقوف بين يدي رب جبار عزيز رحيم .. ترق قلوبنا بحضرته .. سُجدة بإسم العليل لشفاء كُل عَليل ..أي والله فِعلاً لقد شفت ونِلنا .. بطريقةٍ ما نَجد مواساة الله تعتني بأعماقنا🍃

#منتدى_البتول
قاعة #دار_الحسين

النظر الىٰ وجه القائد عبادة💚

فإن أحببتُم فأحبوا ظُلماتهم أيضاً ، لا نورهم فقط !

إن الدم المُراق إنما أُريق من بدن كان يحمل إسم الله الأعظم ،..، كان ذلك الدم يحمل مثل هذهِ الجوهرة ، فعلينا أن نعرف أولاً : من هي تلك الشخصية؟ وكيف أُريق ذلك الدم الذي رافق جسماً يحمل الإسم الأعظم؟ هُناك جهات جديرة بالإهتمام ! فثّمة حسابات للدم المُراق ! دم من هو؟ من أي مَنهلٍ للمعارف يَغترف؟ وعن أي ملكاتٍ يصدر؟ وكيف أُريق !

حكمة رائعة🌱
"إذا لم تجد عدلاً في مَحكمة الدُنيا فأرفع ملفك لمحكمة الآخرة فأن الشهود ملائكة و الدعوىٰ محفوظة و القاضي أحكم الحاكمين"

"البقاء ليس للاقوىٰ ولا للأذكىٰ ، البقاء للأكثر إستجابة للتغيير"

متىٰ يكون الحُب صادِقاً و حَقيقياً لا تتدخل فيه النَزوات و الشياطين؟
إن الإنسان مَجبول منذ فطرته علىٰ إستحسان (الكمال) فكُلما كان الشيء كاملاً أحببته أكثر و كُلما كان العمل كاملاً لاقىٰ الإستحسان و القبول ، وليس الحُب شيئاً جزافاً يُكال بالمكاييل ، ولا ينشأ مُصادفة من غير سبب بل كُلما قلت أنه الشعور الرائع الذي ينتج من إنجذابنا للأشياء الكاملة فإذا نظرنا للحُب من هذهِ الناحية الواقعية سنجد أن أول و أكثر من يستحق حُبنا هو (الله) لأنهُ غاية الكمال و المُتنزه عن أي نقص ولأنهُ الكامل المُطلق الذي يجب أن يُحب ، ثم من يستحق حُبنا من بعد الله سبحانه وتعالىٰ هم أولياؤه الصالحون لأنهم عشقوه و أحبوه فأتصفوا بصفاته الكاملة وصاروا وجه الله في الأرض ..
فنجد أن فلاناً صار عاشقاً ولهاً برسول الله ، و ثانياً أحب كمال وجمال يوسف فصار يتغنىٰ بذلك الجمال الإلهي ، و ثالثاً جذبته شخصية الإمام علي وشجاعته و عدالته فراح يترنم بهذهِ الصفات و يمدحها ، ورابعاً عشق الزهراء لأنها من العفة و الطهارة مما لا نجدهُ في أمرأة أخرىٰ ، وآخر تعاق قلبه بطاووس أهل الجنة ويوسف آل محمد(المهدي) روحي فداه فصار ذائباً في حُبه مُتيماً به ..

ويؤكد كلامي قول رسول الله"ص":(أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه ، وأحبوني لحُب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحُبي)
لو تمعنا في هذا الحديث نجد أن الرسول يجعل حُبه إمتداداً لحُب الله و يجعل حب أهل بيته إمتداداً لحُبه الذي هو نابع من حُب الله ..
إذاً يبقىٰ المصدر الأول هو (حُب الله) ،
وقد روي عن الإمام الصادق"ع":(القلب حرم الله فلا تَسكُن حرم الله غير الله)💙
والتعبير عن القلب هُنا بأنه(حرم) هو تعبير دقيق جداً ، فإن الحرم منطقة آمنة و مُغلقة لا يدخُلها غريب فكذلك القلب حرم الله الآمن لا يدخلهُ حُب آخر غير حُب الله إلا أن يكون طلك الحُب في إمتداد حُب الله كما ذكرت قبل قليل ..
لذلك حتىٰ حُبنا لمن حولنا من الآباء و الأمهات و الأخوة و الأقارب يجب أن نحبهم في الله ..

وليس للمؤمن أن يُرسل عواطفه كما يشاء ، وأينما يشاء ، ولا أن يَمُد علاقاته وميوله كما يُريد ، وإنما يجب عليه أن يجعل حُبه لله هو الحاكم في هذهِ العلاقات و الميول بشكل دقيق إن كان صادقاً حُبه لله ..

_لكن إلا نرىٰ إن إخلاص الحُب لله شيء صعب ! وخاصة إذا نظرنا الىٰ فطرة الإنسان وطبيعته وكما قِلنا إنه مجبول علىٰ حُب الكمال و الجمال !!
إن إخلاص الحُب ليس بمعنىٰ التنكّر للفطرة ، لا .. أبداً ! وإنما هو بمعنىٰ توجيه الحُب و الكره من خلال ما يحُب الله تعالىٰ وما يكرهه .. فنحب الذين أحبوا الله وأحبوه ونبتعد عن الذين عصوا الله وأغضبوه !