#تنمية_بشرية_بعنوان_الطاقة✨
إذا أردت الوصول إلى القمة فعليك معرفة أنواع الطاقات وهي :
1- الطاقة الحركية:
وهي الطاقة التي تميّز الإنسان عن الجماد والنبات حيث يتمكن الإنسان من الحركة بينما لا يستطيع الجماد والنبات القيام بالحركة..
والسؤال: من أين تأتي هذه الحركة أي ما هو مصدر الحركة بالنسبة للإنسان؟
وقد أجمع العلماء على أن الحركة هي التي تميز بين الحي والميت، وليس أمر هين أن يتمكن الإنسان من تحريك عضلة ما في جسمه، وإنما هو غاية الصعوبة حيث يجب على المخ أولاً أن يدرك تلك الحركة ثم يعطي المخ الأمر للعضلة بالقيام بتلك الحركة فتعود تلك الحركة للمخ مرة ثانية لتعرف الخطوة القادمة لها .. وكل هذا يحدث بسرعة كبيرة تفوق سرعة الضوء وليس للإنسان دخل فيها بمعنى أنه إذا أراد شخص المشي فإنه لا يقول لقدمه تحركي وإنما يجد نفسه يتحرك.
إذن الطاقة الحركية هبة من الله عز وجل للإنسان فهي طاقة أوتوماتيكية، وعندما تغذي الطاقة الحركية بالوقود فإنه سينتج عن ذلك الطاقة الجسمانية.
إذا أردت الوصول إلى القمة فعليك معرفة أنواع الطاقات وهي :
1- الطاقة الحركية:
وهي الطاقة التي تميّز الإنسان عن الجماد والنبات حيث يتمكن الإنسان من الحركة بينما لا يستطيع الجماد والنبات القيام بالحركة..
والسؤال: من أين تأتي هذه الحركة أي ما هو مصدر الحركة بالنسبة للإنسان؟
وقد أجمع العلماء على أن الحركة هي التي تميز بين الحي والميت، وليس أمر هين أن يتمكن الإنسان من تحريك عضلة ما في جسمه، وإنما هو غاية الصعوبة حيث يجب على المخ أولاً أن يدرك تلك الحركة ثم يعطي المخ الأمر للعضلة بالقيام بتلك الحركة فتعود تلك الحركة للمخ مرة ثانية لتعرف الخطوة القادمة لها .. وكل هذا يحدث بسرعة كبيرة تفوق سرعة الضوء وليس للإنسان دخل فيها بمعنى أنه إذا أراد شخص المشي فإنه لا يقول لقدمه تحركي وإنما يجد نفسه يتحرك.
إذن الطاقة الحركية هبة من الله عز وجل للإنسان فهي طاقة أوتوماتيكية، وعندما تغذي الطاقة الحركية بالوقود فإنه سينتج عن ذلك الطاقة الجسمانية.
2- الطاقة الجسمانية :
غذاء الطاقة الحركية هو الطعام والشراب والنوم😴، فعندما تأكل فأنت تحصل على الغذاء الذي ينتج عنه حركة الهضم. وأيضاً الشراب ينتج عنه إفراز العرق وإخراج البول وغيره من الطاقة الحركية الداخلية للجسم ..
والنوم أيضاً يمكّن الإنسان من مواصلة تحركاته اليومية الطبيعية فلا يستطيع إنسان مواصلة الحركة دون النوم وإلا سيصاب بأزمة قلبية تكون سبباً في وفاته💔 لهذا يجب الموازنة بين الطاقة الحركية والطاقة الجسمانية.
غذاء الطاقة الحركية هو الطعام والشراب والنوم😴، فعندما تأكل فأنت تحصل على الغذاء الذي ينتج عنه حركة الهضم. وأيضاً الشراب ينتج عنه إفراز العرق وإخراج البول وغيره من الطاقة الحركية الداخلية للجسم ..
والنوم أيضاً يمكّن الإنسان من مواصلة تحركاته اليومية الطبيعية فلا يستطيع إنسان مواصلة الحركة دون النوم وإلا سيصاب بأزمة قلبية تكون سبباً في وفاته💔 لهذا يجب الموازنة بين الطاقة الحركية والطاقة الجسمانية.
لقد أشرنا إلى أن الطاقة الحركية هي التي تميز الإنسان عن الجمادات والنباتات ، ومعنى هذا أن الحيوان أيضاً لديه طاقة حركية، لكن هناك نوعاً آخر من الطاقة ميز الإنسان عن الحيوان وهي الطاقة الفكرية.🤓
3- الطاقة الفكرية :
إن الإنسان عندما يستيقظ من النوم ويدخل الحمام ليتوضأ ثم يستعد للصلاة 📿
فإنه لن يستطيع فعل أي من ذلك إلا بالطاقة الفكرية التي تعطي معنى للطاقة الحركية ، حيث يفكر الإنسان بالمنطق ثم يأخذ القرار فنجد الإنسان عندما يصلي فإنه يعلم جيداً كيف يصلي، وعندما يمشي أو يأكل فهو يعلم جيداً كيفية أداء تلك الأمور.
ولقد قال الشيخ الشعراوي رحمه الله في كتابه «خواطر» قال: إنه عندما تلتقي الحركة مع الرؤية تحدث السعادة.
فالحركة تمثل الطاقة الحركية، والرؤية تمثل الطاقة الفكرية والمزج بينهما يحقق كما ذكر الشيخ الشعراوي السعادة للإنسان
إن الإنسان عندما يستيقظ من النوم ويدخل الحمام ليتوضأ ثم يستعد للصلاة 📿
فإنه لن يستطيع فعل أي من ذلك إلا بالطاقة الفكرية التي تعطي معنى للطاقة الحركية ، حيث يفكر الإنسان بالمنطق ثم يأخذ القرار فنجد الإنسان عندما يصلي فإنه يعلم جيداً كيف يصلي، وعندما يمشي أو يأكل فهو يعلم جيداً كيفية أداء تلك الأمور.
ولقد قال الشيخ الشعراوي رحمه الله في كتابه «خواطر» قال: إنه عندما تلتقي الحركة مع الرؤية تحدث السعادة.
فالحركة تمثل الطاقة الحركية، والرؤية تمثل الطاقة الفكرية والمزج بينهما يحقق كما ذكر الشيخ الشعراوي السعادة للإنسان
فبالتقاء الفكر مع الحركة يولد معنى للطاقة الحركية..
إذن الفكرة تؤثر على الذهن ، فالمفكر عندما يفكر فإنه يضع الفكرة في ذهنه فتنتج عملية التفكير التي ينتج عنها التركيز ثم يتبع التركيز الانتباه الذي ينتج عنه الإحساس الذي يتبعه السلوك ثم النتائج التي تسبب الواقع الذي يسبب المصير الذي يتسع وينتشر من نفس نوعه ..
وهنا نشعر بروعة قوله تعالى « إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم »
لأن الإنسان هو السبب في الفكرة ، وهو بذلك المحدد لمصيره.
إذن الفكرة تؤثر على الذهن ، فالمفكر عندما يفكر فإنه يضع الفكرة في ذهنه فتنتج عملية التفكير التي ينتج عنها التركيز ثم يتبع التركيز الانتباه الذي ينتج عنه الإحساس الذي يتبعه السلوك ثم النتائج التي تسبب الواقع الذي يسبب المصير الذي يتسع وينتشر من نفس نوعه ..
وهنا نشعر بروعة قوله تعالى « إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم »
لأن الإنسان هو السبب في الفكرة ، وهو بذلك المحدد لمصيره.
إذن الطاقة الحركية تستمد وقودها من الطاقة الجسمانية ، والطاقة الجسمانية تحرق الوقود من الطاقة الحركية فهما طاقتان كل منهما تكمل الأخرى، ولكي تعطي معنى للحركة سينتج عن ذلك الطاقة الفكرية.
عزيز إنت ويا بخت زوارك
من جفاك تلوج الروح ..
من جفاك تشب بضلوعي نارك
أني الغريب التايه المطرود
وإنت الكريم الما عفت خطارك 🍃
من جفاك تلوج الروح ..
من جفاك تشب بضلوعي نارك
أني الغريب التايه المطرود
وإنت الكريم الما عفت خطارك 🍃
غُسل يوم الجمعة من الأغسال المستحبة المؤكدة جداً، بل ذهب جماعة من الفقهاء و المحدثين منهم الكليني و الصدوق و الشيخ البهائى رحمهم اللّه الى وجوب غسل الجمعة على ما نقل عنهم لظاهر كثير من الاخبار، لكن المشهور بين الفقهاء هو استحبابه، و الوجوب المذكور في تلك الاخبار يراد منه تأكد الاستحباب .
و كَانَ امير المؤمنين عَلِيٌّ عليه السلام يَقُولُ: "مَا أُحِبُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَدَعَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ أَوْ لِعِلَّةٍ مَانِعَةٍ" .
و عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ أنَّهُ قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ عليه السلام إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَبِّخَ الرَّجُلَ يَقُولُ لَهُ: "أَنْتَ أَعْجَزُ مِنْ تَارِكِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِنَّهُ لَا يَزَالُ فِي طُهْرٍ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى" .
و كَانَ امير المؤمنين عَلِيٌّ عليه السلام يَقُولُ: "مَا أُحِبُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَدَعَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ أَوْ لِعِلَّةٍ مَانِعَةٍ" .
و عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ أنَّهُ قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ عليه السلام إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَبِّخَ الرَّجُلَ يَقُولُ لَهُ: "أَنْتَ أَعْجَزُ مِنْ تَارِكِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِنَّهُ لَا يَزَالُ فِي طُهْرٍ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى" .
و رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنهُ قَالَ : "غُسْلُ الْجُمُعَةِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ لَا يَنْبَغِي تَرْكُهَا".
وقت غُسل الجمعة:
وقت غُسل الجمعة هو من طلوع الفجر إلى الغروب،
و من فاته الاغتسال في يوم الجمعة يجوز له قضاء غُسل الجمعة في ليلة السبت ويوم السبت حتى غروب الشمس من يوم السبت ..
وقت غُسل الجمعة هو من طلوع الفجر إلى الغروب،
و من فاته الاغتسال في يوم الجمعة يجوز له قضاء غُسل الجمعة في ليلة السبت ويوم السبت حتى غروب الشمس من يوم السبت ..
واما يوم الخميس يصح غُسل الجمعة لمن خاف عدم وجود الماء او لايتمكن الغُسل كما لو كان في سفر .. فيغتسل غُسل الجمعة بنية الرجاء .. ولايجزي غُسل الجمعةعن الوضوء في يوم الخميس ..
فلو تمكن من الغُسل يوم الجمعة له ان يغتسل غُسل الجمعة.
فلو تمكن من الغُسل يوم الجمعة له ان يغتسل غُسل الجمعة.
عن فاطمة الزهراء "ع" قالت: (قالي لي رسول الله يافاطمة من صلى عليکِ غفر الله له وألحفه بي حيث كُنت من الجنة)
2020/2/14 .. التقرير الإسبوعي ليوم الجمعة
#منتدى_البتول #العمارة ..♥️
مابين البين
ودموع العين
وحسراتُ الٲنين
ڪانَ هُـناک ٲنتْ ..
مابين الروح
وتلكَ الجروح
وصمتُ البـَوح
ڪانَ هُـناک ٲنتْ..
في عادة الٲفراح الناس تودع الحُزن فَلماذا نحنُ حتى في ٲفراحنا دموع ، ٲلم ، بكاء ، شوق ، حرقة ..الخ 💔
القليل من البسمات بولادة سيدة السادات فاطمة الزهراء "؏" كانت كَ بلسماً يُضمد الجزء اليسير من جراحِنا "
سنفرح بحق ، بصدق ، بعمق "حينما يكون بيننا وفينا حينما نكون معهُ عند قبركِ المفقود حينما بيديهِ يُبلسم ضلعـكِ المكسور ، حينما يمسح على خدكِ المسطور
هكذا هي عاداتنا وهكذا بدٲ يومنا
من المهدي الى فاطم
ومن فاطم الى المهدي
_يابوية لو تضهر صدگ نفرح ونگعد يمك
يابوية تعبي وجلمتي كلهن افديهن لاسمك
وياك نگعد يم گبر فاطم الضاع اعلينة
وشموع ناخذ للگبر بس انتَ التضوينة
كل عام فاطم بالعلو مادام ابنها يمها
وكل عام گبر امه بفرح بگليبة كون يضمة
اللهم بفرحة عليٍ بولادةِ فاطم ..هي عندكْ وانتَ بها ٲعلم «حاجتي» 💜🌱
نُكلم المولىٰ لنجد الإجابة سريعاً بين الآيات
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ}
حَديثنا اليوم عَن فاطم وما أدراك ما فاطم !
{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}
في هذهِ الآية ثلاث أبعاد:
١-المُهدي (وهو الله)
٢-المُهدىٰ إليه (وهو الرسول "ص")
٣-الهدية( فاطمة)
الله جل وعلا عندما يُريد أن يُهدي فما بالكم أن أراد أن يُهدي الىٰ حبيبه ونبي الأمة محمد فكيف تكون الهدية؟ وما أعظمها من هدية !
نَعلم إنك عليم بأحوالنا غنيٌ عن سؤالنا وأن لم نَبوح لكن اليوم نتوسل إليك بفاطمة يارب فاطمة🌸
#منتدى_البتول
قاعة #دار_الحسين✨
#منتدى_البتول #العمارة ..♥️
مابين البين
ودموع العين
وحسراتُ الٲنين
ڪانَ هُـناک ٲنتْ ..
مابين الروح
وتلكَ الجروح
وصمتُ البـَوح
ڪانَ هُـناک ٲنتْ..
في عادة الٲفراح الناس تودع الحُزن فَلماذا نحنُ حتى في ٲفراحنا دموع ، ٲلم ، بكاء ، شوق ، حرقة ..الخ 💔
القليل من البسمات بولادة سيدة السادات فاطمة الزهراء "؏" كانت كَ بلسماً يُضمد الجزء اليسير من جراحِنا "
سنفرح بحق ، بصدق ، بعمق "حينما يكون بيننا وفينا حينما نكون معهُ عند قبركِ المفقود حينما بيديهِ يُبلسم ضلعـكِ المكسور ، حينما يمسح على خدكِ المسطور
هكذا هي عاداتنا وهكذا بدٲ يومنا
من المهدي الى فاطم
ومن فاطم الى المهدي
_يابوية لو تضهر صدگ نفرح ونگعد يمك
يابوية تعبي وجلمتي كلهن افديهن لاسمك
وياك نگعد يم گبر فاطم الضاع اعلينة
وشموع ناخذ للگبر بس انتَ التضوينة
كل عام فاطم بالعلو مادام ابنها يمها
وكل عام گبر امه بفرح بگليبة كون يضمة
اللهم بفرحة عليٍ بولادةِ فاطم ..هي عندكْ وانتَ بها ٲعلم «حاجتي» 💜🌱
نُكلم المولىٰ لنجد الإجابة سريعاً بين الآيات
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ}
حَديثنا اليوم عَن فاطم وما أدراك ما فاطم !
{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}
في هذهِ الآية ثلاث أبعاد:
١-المُهدي (وهو الله)
٢-المُهدىٰ إليه (وهو الرسول "ص")
٣-الهدية( فاطمة)
الله جل وعلا عندما يُريد أن يُهدي فما بالكم أن أراد أن يُهدي الىٰ حبيبه ونبي الأمة محمد فكيف تكون الهدية؟ وما أعظمها من هدية !
نَعلم إنك عليم بأحوالنا غنيٌ عن سؤالنا وأن لم نَبوح لكن اليوم نتوسل إليك بفاطمة يارب فاطمة🌸
#منتدى_البتول
قاعة #دار_الحسين✨
اللهُمَّ أخرجنِي من حولي إلى حولِك ومن عزمي إلى عزمِك ومن ضعفي إلى قوتِك ومِن إنكساري إلى عزتّك ومن ضيق اختياري إلى بِراح إرادتك.♥️
لماذا قالوا (اكله الذئب) ولم يقولوا (افترسه الذئب) ؟! قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ (17)
سورة يوسف
من جمال وروعة لغة القرآن أنهم قالوا : (فأكله الذئب) ولم يقولوا : (فافترسه الذئب) لأن الإفتراس هو مرحلة كسر و دق العنق ثم بعد ذلك تأتي مرحلة الاكل وذلك حتى يأكدوا لأباهم أنه لا اثر ليوسف فقد أكله الذئب ولم يبقي منه شيئاً !
_كتاب (بلاغة الكلمة في التعبير القرآني)
سورة يوسف
من جمال وروعة لغة القرآن أنهم قالوا : (فأكله الذئب) ولم يقولوا : (فافترسه الذئب) لأن الإفتراس هو مرحلة كسر و دق العنق ثم بعد ذلك تأتي مرحلة الاكل وذلك حتى يأكدوا لأباهم أنه لا اثر ليوسف فقد أكله الذئب ولم يبقي منه شيئاً !
_كتاب (بلاغة الكلمة في التعبير القرآني)
حينما نقرأ "يحبهم و يُحبونه" ونقف نتدبر عند "يحبهم" ..
ألا ينتابنا شعور :"ياليتني منهم فأفوز فوزاً عظيماً" !!
ألا ينتابنا شعور :"ياليتني منهم فأفوز فوزاً عظيماً" !!