تكملة بحث #من_ينتظر_من

إذاً الموت يوم لكن منوط بظروف وأسباب معينة كذلك خروجه يوم لكنه نابع وتابع لظروف معينة ولذلك يقبل البداء أي يقبل التقديم والتأخير لماذا ؟! نحن ما هو دليلانا على هذا الاتجاه ؟!
لوجهين:

الوجه الأول: عندنا مجموعة روايات تدل على أن لا وقت له مثلاً:
رواية الفضل بن يسار سأل الإمام الباقر عليه السلام هل لهذا الأمر وقت؟! قال: كذب الوقاتون.
رواية أبي بصير عن الباقر عليه السلام : ”أنا أهل بيت لا نوقت وأبى الله إلا أن يخالف وقت المؤقتين“.
رواية ثالثة رواية أبي حمزة الثمالي عن الباقر عليه السلام قال: "أن الله وقت لهذا الأمر سبعين فلما قتل الحسين أبن علي أشتد غضب الله على أهل الأرض فوقته ب140 فلما حدثناكم وأذعتم حديثنا لم يجعل الله له وقت قال تعالى: ﴿ يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَاب ِ﴾إذاً وقت خروجه خاضع للبذاء أي أنه خاضع لظروف معينة إذا تحققت خرج إذا تنجزت تلك الظروف خرج، هذا الوجه الأول.

الوجه الثاني: الدعاء الصحيح المعتبر الوارد ”الهم عجل فرجه“ طيب إذا له وقت معين لا معنى أن نقول «عجل فرجه» صح أو لا ؟! إذا هو وقت معين لا يتقدم ولا يتأخر إذاً لا معنى للدعاء نفس هذا الدعاء ”اللهم عجل فرجه“ هو بنفسه دليل على أن وقته قابل لتقديم والتعجيل إذا تحققت ظروفه وتنجزت أسبابه..

إذاً خروج الإمام منوط بظروف معينة ما هي هذه الظروف:
أهمها ظرفان

الظرف الأول: فشل جميع الإيديولوجيات بمعنى أن البشرية ستجرب جميع الأنظمة السياسية وستجرب جميع الأنظمة الاقتصادية إذا أدركت البشرية فشل جميع الأنظمة وعقم جميع السياسات وأنها ما زالت ترزح تحت الجوع والفقر والخوف من دون خلاص حين إذاً سيكون الظرف مهيأ ومعد لخروج المنتظر « عجل الله تعالى فرجه الشريف »، وهذا تدل عليه روايات منها عن الباقر عليه السلام قال: "دولتنا أخر الدول ولا يبق قوم لهم دولة إلا ملكوا قبلنا كل أناس يريدوا أن يملكوا سيملكوا قبلنا لئلا يقولوا إذا رأوا سيرتنا: لو ملكنا سرنا مثل سيرة هؤلاء وذلك قول الله تعالى: ﴿وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾دولتنا أخر الدول.

الظرف الثاني: الظرف الروحي، الظرف الروحي بمعنى: خروج الإمام يحتاج إلى أرضية تنصره وتستعد لدفاع عنه وهذه الأرضية إلى الآن لم تتحقق متى ما تحققت هذه الأرضية بمعنى وجود أنصار مستميتين في الدفاع عن دولة كزبر الحديد متى ما تحققت هذه الأرضية كانت ظرف أخر مؤهل لخروج «صلوات الله وسلامه عليه».

سأل أحد الأشخاص آية الله بهجت (رحمة الله عليه)

• أين تقع الجزيرة الخضراء التي يدور الكلام حولها كثيراً؟!!

فقال سماحته:- الجزيرة الخضراء هي القلب المتلهف لصاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف .

" الحَقيقة أنك بمجرد أن تقول يا الله و بمجرد أن يستأنس الإنسان بالباري تعالىٰ ويتكلم معه فهذا لطف من الله وتوفيق يمن الله بهِ علىٰ الأنسان . كلمة "يا الله" بحد ذاتها تنطوي علىٰ أجابة الرب"

للعلم سوف أعمل تصفية لأعضاء القناة للحسابات المحذوفة ..
أما بقية السُحب اللطيفة أريد أن أشعر بوجودكم وتفاعلكم حيال ما يَتُم نَشره ..
"مَحباتي🌸"

يسعد مسائكم سُحبي اللطيفة ☁️💙
اليوم نتكلم عن موضوع عالم الذر ولو بشيء بسيط وشرح سلسل ..

بداية نسأل ماهو عالم الذر؟
حتىٰ وأن كان تعريف بسيط أو حسب فهمكم أريد مشاركتكم ..

@cloud10bot

سلمت أناملكم التي شاركت بالجواب ..أحسنتم

العلامة الطباطبائي كانت له نظريه مستقلة. وهي أن عالم الذر هو عالم الملكوت والخزائن.

مرتضى الشيرازي ..
يقول أن الله أمتحننا قبل عالم الدنيا .. أين كان ذلك الإمتحان؟
أمتحننا في عالم الذر ، حتىٰ الحديد أمتحن لذلك جعله حديد و الذهب نجح في الإمتحان فجُعل ذهب ..
أي أن الله أمتحن كُل شيء في عالم الذر ، فحسب درجات النجاح أعطاهم الدرجة الأسمىٰ أو الأدنىٰ ..

أعطىٰ الله العقل و الأختيار فأختاروا ،
أذن نحن أخترنا وفي عالم الدنيا نطبق ما أخترناه في عالم الذر ..
كيف أخذ الله منا الميثاق؟
هذا من الغيب ..
{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ}

الله أخذ من ظهر آدم ونشرهم في الجو علىٰ شكل ذرات ، فآدم نظر !
قال له يارب ماهذا؟
(أي ذرة صغيرة وذرة مضيئه وذرة كبيرة وهكذا مختلفات) ..
قال الله كُل حسب إيمانه ..

وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ {ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ}

إي غرسناه في فطرتكم حتىٰ لا يأتي شخص فيما بعد يقول : أنا شمدريني بالله واحد ، أنا أنولدت بالصين مثلاً ..
فالله يقول له أنا أشهدتُكَ علىٰ نفسك في إمتحان سابق و أنت خالفت ذلك ..
لماذا الله فعل ذلك؟
لانه كان يعلم أن الإنسان سوف يُحيد عن ذلك الطريق .!

الإمام الصادق "ع" يقول :( نسوه و سيذكرونه)
يقصد علىٰ المواثيق التي أخذها الله منا في عالم الذر.

عندما توجه الخطاب الإلهي للبشر لكُلِ من سيُخلق من أولاد آدم قال الله لهم ألستُ بربكم؟
قالوا بلىٰ ..
جاءوا يهود للرسول قالوا له أنت نبي لكن لماذا سيد الرسل؟
قال لأن الله عندما قال ألست بربكم
أنا أول من أجبت بـ ( بلىٰ) لذلك أصبحت سيد الرسل ..

عالم الذر تعيش فيه الأرواح فقط ، أي تُخلق فيه الروح دون الجسد ..
هناك شيء أسمه "لقاء الأرواح" !!
مثلاً تذهب لغير بلد لغير مكان وتصادف شخص ما تقول سبحان الله كأنو ملتقي فيه قبل لكن أين؟ لا تعرف ..
يقول الامام الصادق "ع":( أن كنت رأيته فقد رأيته في عالم الذر ، الأرواح تلتقي بعضها مع بعض )
وكذلك (الأرواح جنود مجندة ما تعرف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف)
فالأرواح التي تختلف بعالم الذر تختلف أيضاً بعالم الدنيا والعكس ..
إنتهىٰ🍃

حتىٰ بلع الريق بدون ألم نعمة تستحق الشُكر يومياً !

سُبحانك ؛ ماأضيق الطُرق علىٰ من لمّ تَكُن دليله !

القاعدة الربانيّة ( إدفعْ بالّتي هي أحسن )
و ليستْ عامل كما تُعامل .

_باقي ٣٩ يوم لشهر الحُسين "ع" شيء يقطع القلب والله تَخيلوا أذا يبقىٰ هذا الوضع ويحل مُحرم شنو نتحمل وشنو نصبر؟؟

الإمام الصادق يُعلمنا درساً لطيفاً :(إذا أحببت أحداً أعلمهُ بذلك )🌸

إركبوا قوارب الأمل لِتُبحِروا نحو مُستقبل مُشرق ، فالحزن لا يُغير من الواقع شيئاً لكن الإبتسامة تفتح واقعاً جديداً🌱

من فلسفة البلاء : الرجوع إلى الله!