_المحور الثاني:
حديث للأمير علي"ع" : (قريب من العرش قوم تغبطهم الملائكة المقربون ويغبطهم الأنبياء والمرسلين كانوا في الدنيا يُحببون الله لخلقه ويُحببون الخلق لله)
أي هؤلاء وضيفتهم شغلتين كانت ، يُحببون الله لخلقه و يُحببون الله بخلقه ..
كيف نجعل الخلق يحبون الله؟
الأمام الصادق "ع" يقول أوحىٰ الله الىٰ موسى : ( أحببني وحبب إليّ خلقي ، قال موسى: يا رب إنك لتعلم أنه ليس أحد أحب إلي منك فكيف لي بقلوب العباد؟ فأوحى الله إليه فذكرهم نعمتي وآلائي فإنهم لا يذكرون مني إلا خيرا) ١

مشكلتنا في الدعوه الىٰ الله نعمل كمنذرين لذلك نتحدث عن عقاب الله ، نتحدث عن عقاب القبر وكأنه يريدون أن يزرعوا الكراهيه في قلبنا تجاه الله ..
لو نتحدث عن أزمة كورونا النعم اللي فقدناها الأوكسجين ، الذوق ، حاسة الشم ، فقط هذهِ الأمور كافيه لأن ندعوا الىٰ حُب الله 🌸🌱
المشكلة نحنُ لمّ نقرأ القران صح نفهم شيء والله يريد شيء !

الخطوة الأولىٰ التي يريدها أمير المؤمنين هي أن نُحبب الناس بالله ..
أما الثانيه نُحبب الله بخلقه لكن كيف؟
شيخ جواد يقول القران ذاكر أمرين يحب الله فيها عباده ..
الأول : " الله يحُب التوابين"
أي بمعنىٰ أذا ساعدت شخص يتوب ويتقرب الىٰ الله.
الثاني: "أن الله يحب المتطهرين"
مو معنىٰ اللذين يستحمون ويتنظفون.. كلا ولكن المتطهرين يقول عنهم الأمام الجواد هم قوم أنشغلوا عن الدنيا بالدعوة لمحبتنا وبالتالي اللي يحب آن محمد سوف يحب الله💙
المعصوم يريد منا أن نصل بالعباد الىٰ التوبة النصوح ، الىٰ محبة آل البيت وبالتالي من خلال هذا يحبهم الله ويحبونه.

[١] بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٧ - الصفحة

_المحور الثالث:
كم شخص يربط أعماله وعاشوراء بالأمام الحجة "عج" ؟
أحد العلماء يقول : الأمام في هذا شهر أي عاشوراء يتأمل بوجوه الشيعة في هذا الموسم ويقول أشركوني باعمالكم ..
أذن من عندها نعرف عظمة الأعمال التي نؤديها في هذا الشهر من لطم من دمعة من ثواب ...الخ

الأمام الحجة عندما يتحدث عن واقعة عاشوراء بعضهم يقع مغشي عليه لاننا لا نعرف الحسين ولا ما حدث في عاشوراء .!

السؤال المهم كيف نربط أعمالنا بالأمام عج؟
١- قبل لا تبدأ أي عمل أو مشروع أجعل فيه نصيب للأمام وقول هذا نيابه عن الأمام فأن لمّ أكن اهلاً لذلك فالأمام أهلاً أن يقبل ذلك.

٢- قراءة زيارة آل يس في مجالسكم فان لم تقدرو قال الأمام من أراد أن يسلم علينا يقول سلام علىٰ آل يس فأنه أعظم الحديث.

٣- وصيته "عج" عندما يقول :
من أراد الوصال بنا في غيبتنا وحظورنا فليَنُب عنا بقراءة التوحيد ١١ أن أصبح و ١١ أن تمسىٰ فسورة التوحيد أكسيرُنا أهل البيت.

٤- أن نتحدث عن علاقة الأمام الحجة بالأمام الحسين "ع"

الماعنده حُسين
آخرته لوين؟
تاليها يصير
والماكو سوه !

_

قالَ قلبي وقد قلَ قدومه ..
مهما مُدت مابيننا المسافة :
" أنا من على البُعدِ أنعاك"

لقد علمنا الحر بتوبته أن الأنضمام الىٰ قافلة الحق وإن جاء متأخراً فإنهُ سوف يغسل عار الخطيئة الىٰ الأبد"

_سيد هادي المُدرسي

حسين .. وهذا القلب
فقد والله _ و أنت ترىٰ _
ناح عليك وبكىٰ
و أكتوىٰ
ومن ضلوعه حل وبأرضك نوىٰ
توله .. وأنت تتولى الضالين
فتهديهم .. ✨

ماعندي قيمة لو لا هل خدمة !!

بحث الليلة ٢محرم :

{ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }

الشعائر مفردها شعيره ويراد منها العلامة الدالة ..
نحن نعتقد من أبرز الشعائر والتي نرتبط بها أرتباط روحي وعقلي وجسدي وعاطفي مع أرتباطنا بالله و بمحمد و آل محمد لأن بارتباطنا بأهل البيت هو أرتباطنا بالله ،
في الزيارة الجامعة ( أنتم الادلاء علىٰ الله )🌱
ومن أعظم تلك الشعائر وهي الشعائر الحسينية ..

من الشعائر وهي الشعائر الحسينية ومنها:

١- البكاء : ولكن من أول من سن البكُاء؟
النبي آدم أبو البشر هو الذي بكىٰ علىٰ الحسين .. أول من مارس تلك الشعيرة هو آدم ..
المجلسي في بحار الأنوار يروي عن كتاب الجوهر الثمين في شأن هذه الآية ( فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه )
يقول فأرحىٰ الله الىٰ آدم عن طريق جبرائيل قل يا آدم( ياحميد بحق محمد ياعالي بحق علي يا فاطر بحق فاطمة يا محسن بحق الحسن والحسين ان لا تُبت عليّ ) فلما قال هذه الكلمات آدم سأل جبرائيل يا جبرائيل مالي لما ذكرت محمد وعلي وفاطمة والحسن أسترق قلبي و لكن عندما وصلت الىٰ الحسين أنكسر قلبي ودمعت عيني !
قال جبرائيل : يا آدم أن الحسين سيصاب بمصيبة تصغر عندها المصائب
قال آدم : وماهي هذه المصيبة ؟
قال: يبقىٰ وحيداً فريداً عطشانا غريبا ولو تراه يا آدم وهو ينادي وا عطشان وا قلة ناصراه لايوجد عنده لا ناصراً ولا معيناً ولا يصيبنه إلا نصل السيوف ويذبح من القفىٰ كما تذبح الكباش ويشهرون برأسه و رؤوس أنصاره في البلدان ومعه النسوان)
لذلك بكىٰ آدم وجبرائيل بكاء الثكلىٰ ..

٢- شعيرة الجزع : الجزع بمعنىٰ ما يخرج الأنسان عن طوره الطبيعي وهو خلاف علامات الأيمان يكون بمعنىٰ اليأس وهذا ضد الصبر وهذا مبغوض عند الله .. (كل الجزع مكروه إلا الجزع علىٰ الأمام الحسين ) فيه ثواب عظيم بمقدار كثرة الجزع بمقدار رفع الدرجات عن الله ..
س/ من سن سنة الجزع؟
النبي أبراهيم "ع"
يروي الصدوق في كتاب عيون أخبار الرضا ( أوحىٰ الله الىٰ النبي أبراهيم أن طائفة تزعم أنها من أمك محمد يقتلون سبطه بغير جرم ولا ذنب فيستحقون سخطي وبذلك فجزع أبراهيم فبكىٰ بكاءاً شديداً وقام بالنحيب والعويل فاوحىٰ الله الىٰ أبراهيم أيا أبراهيم لقد فديت جزعك علىٰ ولدك أسماعيل لو ذبحته بجزعك علىٰ الحسين وكتبت لك أرفع درجات أهل المصائب )
يعني النبي أبراهيم مُطلع علىٰ مصيبة الحسين لذلك بكىٰ .. أما نحن لم نطلع حقيقياً علىٰ مصيبة الحسين لذلك نبكي بكاء عادي ..

٣- النُدبة : كم نقرأ دعاء الندبة لكن لا نعرف الندبة يعني "التعداد" و معناها في الأصطلاح العرفي هو كالآتي :
مثلاً جاء خبر فقد عزيز مباشرة نقول ياروحي يا حبيبي يعني نَعد .. عندما نقول لابكين عليك صباحاً ومساءاً هذه أيضاً ندبة ..
س/من أول من ندب؟
ج/ النبي زكريا
ثلاثة أيام يندب علىٰ الأمام الحسين ويقول ( إلهي اتفجع خير خلقك بولده، إلهي أتحل هذه الرزيه بفناءه ، إلهي أتُلبس علي وفاطمة ثوب هذه المصيبة )

بنفسي وجسمك بحر الرمال أكتوىٰ ..
بالدماء مُضرج، مسلوب الرداءِ وعطشان💔

يا حُسين أنت حَنين أنت من أهلنه

" وما الحُب إلا دُعاء " جداً أتفق،
شكراً لمن ذكرنا وأرسل💙

بحث الليلة ٣ محرم :

{وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)}

لكُل فرد منا هوية والمراد من الهوية هي السمات و الملامح التي تميز شي عن غيره ..
والسمات و الملامح التي تميز الفرد تسمىٰ هوية وهناك إختلاف في السمات والملامح بين مجتمع وغيره مثلاً سمات المجتمع العلماني يختلف عن المجتمع المحافظ المؤمن والتي تميز بين ذا و ذا هي الهوية ..
العلماني أي ثقافته مفتوحه ..
س/ ماهو الذي يُميز المجتمع المؤمن عن غيره؟
ج/ من خلال عدة عناصر وهذه العناصر مهمة ولابد لكل مؤمن أكتسب الهوية الإيمانيه أن تكون عنده وهي خمس:
١-التُراث : يجمعهم التراث ، هذا من أصل الأجداد و آباء الأجداد التي تربطهم رابطة وثيقه بأهل البيت "ع" ، فهم أهتموا بذلك التراث لأنهُ يشكل جزء من هوية المجتمع المؤمن نسميها الهوية الجزئية .. هذا التراث نجده في الكتب و في الواقع و من جملة التراث المآتم الحسينية .
٢- العقيدة: نؤمن بالعقيدة وهناك خلفاء للرسول وهذه عقيدة موجودة ..

٣- الأعراف: أي العُرف يعني هناك أعراف سائدة في المجتمع المؤمن تميزهم وتجعلهم متميزين بتلك السمة عن غيرهم مثلاً لا نمضغ العلك في شهر محرم ، المرأة لاتتزين ، عدم وجود الأعراس ...الخ
أخذنا هذه الأعراف من الأصل وهم أجدادنا.
٤- السلوكيات العامه : وهي التعاطي مع العلماء باحترمهم ، بتقديرهم.
٥- ثقافة المجتمع السائدة : الثقافة السائدة في المجتمع المؤمن وهي النظر الىٰ المرجعيه الدينيه علىٰ أتها مركز القرار .. قرار الدين .. نحن مجتمع أيماني واعي كون عندنا مرجعية نتبعها .. مثلاً الحشد ، الوقاية في المجالس .
بهذه العناصر الخمسة تُطرأ علينا هوية المجتمع الأيماني .

العليلة الليلة ماذا تقول :
يريح الهاب وياك وديني
أزور أحباب غياب عن عيني

يا حبيبي ..
قُل للفؤادِ أن يهدأ وبك يتصبر
فلقد هاج عليك نبضه ..
كأنه الخيل في المعركة الهوجاء

بس شوفولي الجمآل بهذهِ القصيدة🌸