زمن غيبتك الحارق؛ يحرق قلبي المتلهف إليكَ🕊🤎".

قيل أنه أضاع أمه أثناء السير فسأل الضابط: "هل رأيت امرأة تسير بدون ولد يُشبهني؟".

انــظـر لـهـــذه الــحـيــاه بــعـيــن الـحَـكــم لا بــعـيـن الــلاعـــــب ...
... بـعــــيـن الــمُـسـيـطــر لا بـعـيـــن الـخــــاضـــع ...
بـعـيــــن الـمُـــروض لا بـعـيـــن الأســد ...
كــن انــت الــمُـتـحـكـم
فــهــذه الـحـيــــاة تــحـب الــمُـتـحـديــن لـــهـا
و تَـهِـبُـهـــم بـقــــدر عـنــادهـم وصــمـودهـــم
و بـقــــدر سـيـطـرتـهـــم عـلـيـهـــا ...
لا تــخـضــع لـهـــا و لا تـنـحـنـــي لـعــواصـفــــهـا ...
كــن انــت الـجـبــل الـــذي يـغـيـــر مـجـــرى الـــريــح ولا يــغـيــر مـكــانــه ...

تكملة بحث الجمعة الماضيه من دروس قاعة الجمعه العمارة

السؤال الثاني هل يلتقيان العقل والقلب ام هما مفترقان

عندما اقول هل يلتقيان ام هما مفترقان
الجواب : هما قوتان منفصلتان كل قوة لها دور يختلف عن الاخر
اذن هل يلتقيان نقول نعم
ويفترقان وكيف؟
اذن كيف يفترقان اذا قلنا نعم يلتقيان
يفترقان اذا رفض القلب حكم العقل فهنا الافتراق
اما اذا خضع القلب للعقل التقيا بعضهم البعض
عند خضوع القلب يلتقيان
وعند رفض القلب حكم العقل يفترقان
مثلا
العقل يقول انا مريض مثلا ضغط او سكر لا ملح ولا سكر العقل يقول هذا مضر
الرجل المدخن التدخين مضر بالصحه
ادراك العقل بحكمه مضراً
ولكن القلب لم يخضع لحكم العقل هنا يفترقان لان القلب يمشي بالحُبيات
وهذا يسبب لك وللاخرين الألم
وهذا يسمى افتراق

#يتبع 👇

مثال
العقل يقول العلاقه بين الجنسين حرام ولكن قلبي يقول انا احب
فإذا انا اعلم ولم اطبق ادراك العقل على انفعال القلب سوف يصبح انحراف
اما اذا خضع القلب لحكم العقل أصبح هنا توازن
لذلك القرآن يذكر عدم اطاعة القلب إلى العقل

بسم الله الرحمن الرحيم
((وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14) النمل))

ايه أخرى

((وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179) الاعراف))
الذي لا يخضع لحكم العقل يذهب إلى جهنم
لذلك نرجع الى الآية المباركه في صدر الحديث
تكون لهم قلوب يعقلون بها
فلابد ان تكون هناك قلوب تعقل بالمعقول لا نمشي وراء العواطف

لذلك يأتي السؤال متى يكون القلب قلباً عاقلاً
ج/ اذا اربطه العقل (اي ربط القلب)
لماذا سمي عقل وهو الربط والامساك
عقلت البعير اي أمسكت به
اما القلب دائما يكون مضطرب يوم يفرح يوم يحزن يحب يكره
لذلك نقول لابد من أن يكون هناك توازن بين العقل والقلب
اذن عندما اقول القلب مضطرب يحتاج إلى قوة تمسكه
تسمى بالقوة الضابطه يعني تضبط القلب بالعقل
إذا خضع للقوة الضابطه أصبح قلباً عاقلاً

انتهى السؤال الثاني وللبحث بقيه

#دروس_قاعة_الجمعة_العمارة

يا ربّ يعقوب..

يا مَنْ يَمْلِكُ حَوائِجَ السّائِلينَ
على أعتابك أقف .
أمدّ يديّ الفارغتين وقلبي الفارغ أيضًا أقدّمه لكَ ورغم فراغي تقبلني ..
صامتون يالله
ولكن النص الحقيقي قابع في صدرورنا
‏"ويَعْلَمُ ضَميرَ الصّامِتينَ".

ٰ
-إذا قام المصلي الى الصلاة ، نزلت عليه الرحمة من أعنان السماء الى الأرض ، وحفت به الملائكة ، ونادا ملك :
"لو يعلم هذا المصلي ما في الصلاة ما انفتل"

الأمام الصادق (عليه السلام)


#صلاة_الفجر

‏" ما من شيء يحدث لك إلا لأجلك ..
تُبتلى لأجلك.. تحزن لأجلك.. تتألم لأجلك.. تُحرم شيئاً تريده لأجلك.. تتأخر عنك أمور ليأتيك أفضل وأجمل ..
لله الأمر كله، وما عليك إلا الصبر، وحسن الظن به ..
استودعه ما تريد، واستبشر، وتفاءل، واصبر، وما بعد الصبر إلا الجبر"

بِسم الله الرحمٰٓن الرحيم

{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}

صَدق الله العَظيٰمَ

‏ ثَبتّوا حُب الحُسّين فَي قُلوبَّكُم و دَاومُوا علىٰ زيّارة عاشُوراء ففَيها تَرون العجائِب..

اللَّهُمَّ سَرّحنِي مِنَ الهُموم وَالغُموم، وَمِن وَحشةِ الصَّدر وَوَسوسَةِ الشَّيطان، بِرحمتِكَ يَا أرحَمَ الرَّاحِمِين.

إلهي 🍃

عندما لا تعد شفتاي
عارفة بما تنطق في دعائك

~ استمع إلى قلبي ♥️

#فقهيات

السؤال/ إذا صام المكلف باعتقاد عدم تضرره به صحياً ثم اتضح له بعد إكمال الصيام أنه كان على خطأ وأنه تضرر من جرائه فهل يجتزئ بصيامه؟

الجواب/ لا يجتزئ به على الأحوط لزوماً، فلا يترك الإحتياط بالقضاء.

السؤال/ عندما بلغت سن التكليف كنت مريضة بمرض يتعذر به الصوم بسبب العلاج وبقيت لسنين أربعة على هذا العلاج وبدون صيام وانا الآن ما زلت مريضة ولكني استطيع تحمل المرض أثناء الصيام فما هو حكم ما سبق من الأشهر التي لم اصمها في رمضان؟
وهل يجب علي الكفارة فقط أم القضاء أيضاً وما هو حكم صيامي الآن؟

الجواب/ إذا استمر المرض الى شهر رمضان القادم سقط القضاء وتتصدق عن كل يوم بمقدار (٧٥٠) غراماً من الطعام كالحنطة والخبز. واذا كان الصوم يضرك فعلاً فعليك الافطار والفدية أيضاً اذا استمر مرضك الى شهر رمضان الآتي.

"واعلموا أنكُم في زمان كثرة فيه المزالق وتنوعت فيه مغريات الدنيا وفتنها ولا ينجوا فيه إلا ثابتون على الدين، المخلصون في العقيدة، الصادقون في العمل، فأثبتوا واصبروا واذكروا الله كثيرًا لعلكُم تفلحون."

-السّيد علي السيستاني "دام ظلّه"

"في الحقيقة نحن لا نقف على أقدامنا
نحن نقف على قلوبنا...!
لذلك الكلمة الطيبة..
ترفعنا إلى السماء كالطيور..
والكلمة السيئة تدفننا
في الأرض كالموتى...
لذلك لم تكن الكلمة الطيبة
صدقة من عبث..
فبعض الكلمات...
تعيد روحك من السقوط..."

هناك وقتٌ في حياة الإنسان ليس لهُ عمرٌ محدد، رُبما يحدث مُبكراً أو مُتأخراً، يُصبح الإنسانُ فيه هادئاً جداً، لم تعُد تُؤثر فيه الأمور كالسّابق، ويعرف جيداً لذّة اللحظات البسيطة..

لن يبقى لك أحدٌ في هذه الحياة سوى نفسك التي عذبتها من أجلهم ,حاربتها من أجلهم ,لن يبقى أحدٌ سوى من تحمل كل معاناتك ولا أحد يتحمل سوى نفسك ,نفسك التي قتلتها من أجلهم.

لا تظنّ أن هذا النص أتاك بالصدفة، فربما أنت بحاجته الآن، أو ستحتاجه مستقبلًا، فقط سأذكرك بقوله تعالى:
﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾
تذكر أنك لستَ ضعيفًا وحياتك ليست سيئة، أنت مُستسلم لظروفك السيئة فقط ..
كُن قويًا فلن يكلفك الله اكثر مما تقدر عليه