بعض الأوجاع في الحياة لا يزيلها دفء البعض
,~ ولا بلاغتهم اللغوية حين يريدون التخفيف عنا ..
•• فبعض الأوجاع خلقت لتقربنا إلى الله أكثر !
•• خلقت لكي نسجد و نستغفر ..
,~ خلقت لتخبرنا أن في القلب خللاً لا يملك إصلاحه إلا الله ،
•• وَ لتخبرنا أن لا أحد يمتلك المواساة غير الله ،
•• فكن مع الله يغنيك عما سواه
فقط قل يا ربّ.
,~ ولا بلاغتهم اللغوية حين يريدون التخفيف عنا ..
•• فبعض الأوجاع خلقت لتقربنا إلى الله أكثر !
•• خلقت لكي نسجد و نستغفر ..
,~ خلقت لتخبرنا أن في القلب خللاً لا يملك إصلاحه إلا الله ،
•• وَ لتخبرنا أن لا أحد يمتلك المواساة غير الله ،
•• فكن مع الله يغنيك عما سواه
فقط قل يا ربّ.
ـ أَللَّهُمَّ احْمِلْنا فِي سُفُنِ نَجاتِكَ، وَمَتِّعْنا بِلَذِيْذِ مُناجاتِكَ، وَأَوْرِدْنا حِياضَ حُبِّكَ، وَأَذِقْنا حَلاوَةَ وُدِّكَ وَقُرْبِكَ، وَاجْعَلْ جِهادَنا فِيكَ، وَهَمَّنا فِي طاعَتِكَ، وَأَخْلِصْ نِيَّاتِنا فِي مُعامَلَتِكَ، فَإنَّا بِكَ وَلَكَ، وَلا وَسِيلَةَ لَنا إلَيْكَ إلاَّ أَنْتَ.
- مناجاة المطيعين لله
- مناجاة المطيعين لله
#كلمات_في_غاية
الروعة
عندما ترى عيباً عندي أخبرني
ولا تُخبر غيري
فأنا المعني بتغييره .
- ففي الأولى : نصيحة وأجر
- وفي الأخرى : غيبة و وزر.
لماذا حين نرى سلبية في أحد
نُخبر كل من حوله ولا نخبره هو بها ؟
نحن نجيد التشهير بالتحدث عن بعضنا، لا مع بعضنا.
أعجبتني عبارة مكتوبة في أحد الفنادق :
"إن أرضيناك فتحدث عنا
وإن لم نرضك فتحدث إلينا"
فلنطبقها لتنتهي الغيبة بيننا
فالحياة ما هي إلا قصة قصيرة
(من تراب - على تراب - إلى تراب)
ثم
( حساب - فثواب أو عقاب ).
فعش حياتك لله تكن أسعد الخلق
الروعة
عندما ترى عيباً عندي أخبرني
ولا تُخبر غيري
فأنا المعني بتغييره .
- ففي الأولى : نصيحة وأجر
- وفي الأخرى : غيبة و وزر.
لماذا حين نرى سلبية في أحد
نُخبر كل من حوله ولا نخبره هو بها ؟
نحن نجيد التشهير بالتحدث عن بعضنا، لا مع بعضنا.
أعجبتني عبارة مكتوبة في أحد الفنادق :
"إن أرضيناك فتحدث عنا
وإن لم نرضك فتحدث إلينا"
فلنطبقها لتنتهي الغيبة بيننا
فالحياة ما هي إلا قصة قصيرة
(من تراب - على تراب - إلى تراب)
ثم
( حساب - فثواب أو عقاب ).
فعش حياتك لله تكن أسعد الخلق
تقول: "نوَيتُ أن أستيقظ لصلاة الفجر، ثمّ نسيتُ نيّتي فلم أضبط المُنبّه، ولم أخبر أحدًا كي يوقظني، ونمتُ، لكن الله لم ينسَ تلك النيّة البسيطة المنسيّة -وإن كانت صادقة حينها-؛ فأيقظني قبل الأذان بدقائق معدودة.. ويكأنّه ينتشلنا من ضياعنا انتشالًا، يبحث عن أدنىٰ نقطة نور في دواخلنا كي يُنمّيها، لكنّنا والله نحن من نرفض عروضه دائمًا بعظيم جهلنا".
قد لا تشعر بلُطف #الله حالاً ...
لكنك لو عدتَ عاماً.. اثنين.. وثلاثة ستجد أثر عونهِ واضحاً في حياتك!
كيف تخلصت من تلك المشكلة ؟ كيف جبر كسرك ؟! كيف تخطيت مرحلة صعبة ! في حينها كنت تُردد لا يمكنني تخطيها !
كيف قضت المراحل الصعبة في حياتك حين كنت تظنها لن تنقضي !
لكنك لو عدتَ عاماً.. اثنين.. وثلاثة ستجد أثر عونهِ واضحاً في حياتك!
كيف تخلصت من تلك المشكلة ؟ كيف جبر كسرك ؟! كيف تخطيت مرحلة صعبة ! في حينها كنت تُردد لا يمكنني تخطيها !
كيف قضت المراحل الصعبة في حياتك حين كنت تظنها لن تنقضي !
الموالي يجب أن يتأسى بإمامه عليه السلام ومن جوانب التأسي
١. سخاء الدمعة.. قال ضمرة: (كان والله غزير العبرة)؛ من صفات المؤمن أن دمعته سخية، هنيئاً لمن رآه رب العالمين في جوف الليل، وقد رفع يده إلى السماء وهو يقول: إلهي!.. العفو!.. العفو!.. ودموعهُ تسيل على خديه، لا يدعو لنفسه فحسب!.. وإنما يدعو لأربعين مؤمنا.
٢. التفكر.. قال ضمرة في وصف علي: (طويل الفكرة) البعض يغلب عليهِ التمتمة في الأذكار، وهو لا يعلم ماذا يقول.. بينما علي -عليه السلام- كان طويل الفكرة.
٣. محاسبة النفس ومما جاء في وصف علي عليه السلام (يقلب كفيه، ويخاطب نفسه) لو أن هذهِ الأيام أحدهم كلّم نفسه أمام المرآة، أو في خلوة نقول: هذا مسه شيء ولكن علياً -عليه السلام- وهو أمير المؤمنين كان يُحادث نفسه: فيُعاتبها، ويُراقبها، ويحاسبها .
١. سخاء الدمعة.. قال ضمرة: (كان والله غزير العبرة)؛ من صفات المؤمن أن دمعته سخية، هنيئاً لمن رآه رب العالمين في جوف الليل، وقد رفع يده إلى السماء وهو يقول: إلهي!.. العفو!.. العفو!.. ودموعهُ تسيل على خديه، لا يدعو لنفسه فحسب!.. وإنما يدعو لأربعين مؤمنا.
٢. التفكر.. قال ضمرة في وصف علي: (طويل الفكرة) البعض يغلب عليهِ التمتمة في الأذكار، وهو لا يعلم ماذا يقول.. بينما علي -عليه السلام- كان طويل الفكرة.
٣. محاسبة النفس ومما جاء في وصف علي عليه السلام (يقلب كفيه، ويخاطب نفسه) لو أن هذهِ الأيام أحدهم كلّم نفسه أمام المرآة، أو في خلوة نقول: هذا مسه شيء ولكن علياً -عليه السلام- وهو أمير المؤمنين كان يُحادث نفسه: فيُعاتبها، ويُراقبها، ويحاسبها .
ابكي ، وَمالي لا اَبْكي وَلا اَدْري اِلى ما يَكُونُ مَصيري، وَاَرى نَفْسي تُخادِعُني، وَاَيّامي تُخاتِلُني، وَقَدْ خَفَقَتْ عِنْدَ رَأسي اَجْنِحَةُ الْمَوْتِ، فَمالي لا اَبْكي اَبْكي، لِخُروجِ نَفْسي، اَبْكي لِظُلْمَةِ قَبْري، اَبْكي لِضيقِ لَحَدي، اَبْكي لِسُؤالِ مُنْكَر وَنَكير اِيّايَ، اَبْكي لِخُرُوجي مِنْ قَبْري عُرْياناً ذَليلاً حامِلاً ثِقْلي عَلى ظَهْري، اَنْظُرُ مَرَّةً عَنْ يَميني وَاُخْرى عَنْ شِمالي، اِذِ الْخَلائِقِ في شَأن غَيْرِ شَأني💔
تَفَقّد قلبك..
أخبرهُ همسًا أنّ الله يختار رجاله جيدًا، أنّ الأُمَم تقومُ على أكتاف الصّادقين، أنّ الاجتباء مسارُ حياة، وأبعَدُ من مُجرَّد لحظة..أخبِرهُ أنّ الليالي تصنَعُ الساجدين، وتَصقِلُ المُحبّين، وأنَّ عتمَةَ ليالينا اصطفاء، وفُحمة سوادها جَلاء، والسّر فيها فردِيٌّ لا يُرى، بل يُعاش
أبلغه أنّا أبناءُ الفجر لا ننام، نقتاتُ الفرقان غذاءً والأنفال لنا دواء، عَلّمه أنّ الصَلوات تغسل الأفئدة، والحُبّ دليل السائرين، ألّا يعلمون أنّ أنفاسنا قرآن؟ وأنَّ الخَلَوات تبني فينا صِدِّيقًا وعُمَر!؟
{وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا}..
أخبرهُ همسًا أنّ الله يختار رجاله جيدًا، أنّ الأُمَم تقومُ على أكتاف الصّادقين، أنّ الاجتباء مسارُ حياة، وأبعَدُ من مُجرَّد لحظة..أخبِرهُ أنّ الليالي تصنَعُ الساجدين، وتَصقِلُ المُحبّين، وأنَّ عتمَةَ ليالينا اصطفاء، وفُحمة سوادها جَلاء، والسّر فيها فردِيٌّ لا يُرى، بل يُعاش
أبلغه أنّا أبناءُ الفجر لا ننام، نقتاتُ الفرقان غذاءً والأنفال لنا دواء، عَلّمه أنّ الصَلوات تغسل الأفئدة، والحُبّ دليل السائرين، ألّا يعلمون أنّ أنفاسنا قرآن؟ وأنَّ الخَلَوات تبني فينا صِدِّيقًا وعُمَر!؟
{وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا}..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اروع مافي السجود
انك تهـمس فـي اذن الارض ويـسمـعك مـن فـي السـماء💗.
انك تهـمس فـي اذن الارض ويـسمـعك مـن فـي السـماء💗.