إنّ الله الذي اختار لك الطريق من أوله ، لن يتركك في مُنتصفه.

كُلَّما أُفكِّر؛ أجد أنَّ الله لا يبتلي أحدا بشيءٍ دون أن يلهمه القوة والصبر عليه .. لا يُكلِّف الله نفسًا إلا وسعها.. لن يضع في طريقك عقبات لن تستطيع تجاوزها، لن يبتليك بشيء يُفقِدك عقلك وصوابك، لن يجعل أقدارك أصعب من أن تتحمَّلها.. امتحان الله دائمًا ما يكون على قدر صبرنا وقوة تحمُّلنا ..

هو العالم بشؤون عباده، ولن يُكلِّفنا برحمته ولطفه ما لا نطيق، أو ما لا نستطيع تجاوزه.. الله أرحم من أن يُحمِّلنا ما لا نستطيع تحمُّله.

هل تعرف من هم السعداء حقاً !!

السعداء : هم الذين انشغلوا بأنفسهم عن الآخرين، فحرصوا على إصلاح قلوبهم وعيوبهم، فحاسبوا أنفسهم قبل أن يحاسبهم الله يوم القيامة.

السعداء : هم الذين عرفوا حقيقة الحياة، وأنها دار معبر وليست بدار مقر، فاغتنموا أوقاتهم فجعلوها في طاعة الله.

السعداء : هم الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم، ويستغفرون الله على ذنوبهم وتقصيرهم في جنبه سبحانه وتعالى.

السعداء : هم الذين لا يعرف الحقد والحسد والكذب والتسويف والمخادعة طريقاً إلى قلوبهم، فإن وقع شيء من ذلك اجتهدوا في مدافعته ورفضه.

السعداء : هم الذين لا يتكلمون ولا يسمعون إلا أطيب الكلام وأحسنه، فينتقون ألفاظهم كما يُنتقى أطيب الثمر.

السعداء : هم الذين يسيرون على منهج النبي عليه الصلاة والسلام، ويتبعون سنته قولاً وعملا.

السعداء : هم الذين يتفاءلون دائماً، ويؤمنون بأن ما أصابهم لم يكن ليخطئهم، وما أخطأهم لم يكن ليصيبهم.
{الصابرين، الراضين، الحامدين لقضاء الله وقدره }.

السعداء : هم الذين اطمأنت قلوبهم بذكر الله، وأنست أرواحهم بالقرب منه، فتجدهم في سعادة وسرور وإن كانوا في عيش ضيق.

جعلني الله وإياكم من السعداء

وما فقدناه، وما خسرناه، وما فات منا ؟

‏﴿ عَسَىٰ رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغِبُونَ ﴾

عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله):
«طوبى لمَن أدرك قائم أهل بيتي
وهو يأتمّ به في غيبته قبل قيامه،
ويتولّى أولياءه، يعادي أعداءه، ذلك من رفقائي، وذوي مودّتي، وأكرم أمّتي عليَّ يوم القيامة» .
-

سـيـدي يـا صـاحِـبَ الـزَمـان

أعلم أنّك لا تُفلت يدي، وأنّ هذا الدرب الطويل الشاقّ الذي بسطته أمامي محروسٌ بظلّك، أعلمُ أنني سأركض كثيرًا لأصل، وأنني سأفقد الإتجاه أحيانًا، لكنّ عين العناية لن تُفلتني ... ولا الإشارات التي ستضعُها أمامي، وستُرشدني، أعلمُ أنّي سأتوه، وسأجلس على هوامش التّعب، وسأنظر إلى السّماء، وسأراك وسيصلحُ حالي .

الّذي أؤمن بِه هو أنّ مَرحلة العزوبيّة ليسَت مَرحلة إصلاح الشّعرِ المُتقصّفِ أو البشرة الدّاكنة أو إصلاح الوزن الزّائد فَقَط، إنّما هي فُرصة بينَ يَديكِ لِتصنعي عَقلًا مُختلفًا وشَخصيّة قادِرة عَلى إنتاج جيل حيّ نابض بِالفلاحِ، هي أثمن فُرصة لِتتعلّمي فنّ صِناعة الإنسان وتلملمي شتات شخصيّتكِ وترمّمي عيوبكِ وتصنعي جيل المُستقبل الواعِد.

- الشّهيدة بنت الهدى (رَحمها الله) 🌿.

لَقد ستَر حتَى كَأنَّهُ قد غَفر
_المولى علي 'ع'🌻

إِذا هَبَّت رِياحُكَ فَاِغتَنِمها
فَعُقبى كُلُّ خافِقَةٍ سُكونُ

وَلا تَغفَل عَنِ الإِحسانِ فيها
فَما تَدري السُكونُ مَتى يَكونُ ..

__الإمام عَلي عليهِ السّلام .

ثمة حقيقة لا يمكن تجنبها من حقائق الحياة، أننا كلما تقدمنا في السن صغُرت دوائرنا الاجتماعية ! سواء عن زيادة في التعود أو نقص في الهمة، نجد أنفسنا فجأة في صحبة عدد قليل من الوجوه فحسب !
-

لو ڪنتَ مغمض العينين و قادوك الىٰ حرم الإمام علي بن موسى الرضا « صلوات الله وسلامه عليه » دون أن تعرف ستستقبلك نسمات عجيبة لها أذرع دافئة تحتضنك عندها سترفع يديك وتُرخي دمع عينيك وتصرخ : أنا عند الرؤوف ."

نُباركُ الأمام النتظر المهدي الحجةّ بنّ الحسن ، روحي وأرواح العالمين لترابِ مَقدمهِ الفداء والأمةّ الأسلاميةَ جمعاء ، ونبارك لكم أيها ألحفل الكريم ، هذه المناسبةَ السعيدةَ العطيمةَ ، ألا وهي ولادةُ ثامنِ الأئمةِ وسليل العِترةِ والصِفوة ، عالمِ آلِ محمد وخير أهلِ الأرض ، السلطان أبي الحسن علي بن موسى الرِضا ، شمسِ الشُموسِ وأنيسِ النُفُوسِ ، المدفونِ بأرضِ طوس. على شرفِ ذكرِ اسمهِ فَلْتُرْفَعِ الصلوات.
مِنَ السائدِ والمتعارفِ عند الموالين للبيتِ العلويِّ الطاهرِ وشيعةِ أهلِ البيتِ صلوات الله عليهم ، أن تبداَ حياة الأمام المعصوم بِكرامةٍ وتنتهيَ بِكرامة. أمّا بالنسبةِ إلى الأمام الرِضا صلوات الله عليه ، فهناك كرامةٌ باطنةٌ وهي كرامةُ ماقبلَ الولادةِ الشريفةِ الطاهرة ، أرى من المفيدِ الأشارةَ إليها ، للتعرُفِ عن قُربٍ على: مَن هو عليُّ بن موسى الرِضا عليهما السلام.
عنِ الشيخِ الصَدوقِ بِسَنَدِ ينتهي إلى علي بن مَيثَم عن أبيه ، قال : سَمِعتُ أمّي تقول : سَمِعَتُ نجمةَ أمِّ الرِضا تقول:
" لمّا حَمِلتُ بإبني الرِضا ، لم أشعثرْ بِثِقْلِ الحملِ ، وكنتُ أسمعُ في منامي تسبيحاً وتهليلاً وتمجبداً مِن بطني ، فَيُفْزِعُني ذلك ويُهَّوِلُني ذلك ، فإذا إنتبهتُ لم أسمعْ شيئاً ، فلمّا وَضَعْتُهُ وَقَعَ على الأرضِ ، واضعاً جَبْهَتُهُ على الأرضِ ، رافِعاً رَأسٌهٌ إلى السماءِ ، يُحَّرِكٌ شَفَتَيْهِ كأنّهُ يَتَكَلَم. فَدَخَلَ إليَّ أبوهُ موسى بن جعفر عليه السلام فَقالَ لي: " هنيئاً لَكِ يانجمة ، كرامةٌ لكِ من ربِّكِ ". فَناوَلتُهُ إيّاهُ في خِرقَةٍ بَيضاءَ فَأخّذَهُ وَأذَّنَ في أُذُنُهِ اليُمنى وأقامَ في اليُسرى وّدّعّى بِماءِ الفُراتِ فّحَنَّكَهُ فيهِ ، ثمّ رّدَّهُ إليَّ وقالَ لي:
" خّذيهِ يانجمة ، فَإنهُ بَقيَّةُ الله في الأرض ".
 
فَبورِكَ مولودٌ وبورِكَ مَوْلِدٌ
أبوهُ عليُّ الخيرِ والجّدُّ أحمدُ
 
كان ذلك في اليومِ الحدي عَشَرَ مِن شهرِ ذي القِعدةِ ، سنةِ ثمانيةٍ وأربعينَ ومِئةٍ للهجرةِ على مهاجرِها وآلهِ أفضلُ الصِلاةِ السلام ، وفي المدينةِ المنورةِ ، حيثُ عمَّ الفرحُ والسرورٌ بيتَ الأمامِ موسى بنِ جعفرٍ عليه السلام وإبتَهَجَ المُوالونَ لَهذا البيتِ الشامخِ الرفيع الذي أذِنَ اللهٌ أن يُرفَعَ ويُذكَرُ فيهِ اسمُه ، وأشرقتِ الأرضُ وازدانتِ السماءُ بولادةِ خيرِ أهلِ الأرضِ ، الأمام عليّ بن موسى الرَضا المرتضى عليه السلام.

ومرّةً أخرى نَتساءلُ: مَن هو عليُّ بنُ موسى الرِضا ؟

روى الرواةُ عن إبراهيمَ بنَ العباسِ الصَوْليّ أنهُ قال:
" ما رَاَيتُ وماسَمِعتُ بِأحدٍ أفضَلَ مِن أبي الحسنِ الرِضا عليه السلام ، وَشَهِدتُ منهُ مالم أشاهِدْ مِن أحدٍ ، وما رأيتُهُ جَفا أحداً بِكلامِهِ ٌقَطْ ، ولا رأيتُهُ قَطَعَ على أحدٍ كلامَهُ ختى يَفْرُغَ منه ، وما رَدَّ أحداً عن حاجَةٍ قَدِرَ عَليها ، وما مّدَّ رِجلَيهِ بينَ جَليسٍ لَهُ قَطْ ، ولا اتَكَأَ بينَ يَديهِ جَليسٌ لَهُ قَطْ ، ولا راَيتُهُ يُقَهْقِهُ في ضَحْكِهِ. بّلْ كانَ ضِحْكُهُ التَبَسُمَ ، وكانَ إذا خَلا وّنُصِبَتِ المَوائِدُ ، أجلَسَ على مائِدَتِهِ مَماليكَهُ ومَواليهِ حتى البّوابَ والسائِسَ. وكان قليلَ النومِ ، كثيرَ الصَومِ. لا يَفوتَهُ صيامُ ثضلاثَةش أيامٍ من الشَهرِ ويقول:  " ذلكَ يَعْدِلُ صِيامَ الدَهْرِ ". وكانَ كثيرض المَعروفِ وَالصَدَقَةِ في اليُسْرِ ، وَاَكثَرَ ذلكض لا يَكونُ إلاّ في الليالي المُظلِمِةِ. فَمَنْ زَعِمَ أَنَّهُ رّاّى مِثْلَهُ في صِدْقِهِ فلا تُصَدِقوه ".
                                          

من تعلم العلم ليماري به السفهاء أو يباهي به العلماء أو يصرف وجوه الناس إليه لِيُرَئِّسُوهُ و يعظموه فليتبوأ مقعده من النار.
-الامام علي الرضا (ع).

‏﴿ وَالصّبْحِ إِذَا تَنَفّسْ﴾
‏يا رب أكتب لنا من أنفاس هذا الصباح خيراً نعلمه وبشارةً نسعد بها واكفنا شر ماخلقت .