الّذي أؤمن بِه هو أنّ مَرحلة العزوبيّة ليسَت مَرحلة إصلاح الشّعرِ المُتقصّفِ أو البشرة الدّاكنة أو إصلاح الوزن الزّائد فَقَط، إنّما هي فُرصة بينَ يَديكِ لِتصنعي عَقلًا مُختلفًا وشَخصيّة قادِرة عَلى إنتاج جيل حيّ نابض بِالفلاحِ، هي أثمن فُرصة لِتتعلّمي فنّ صِناعة الإنسان وتلملمي شتات شخصيّتكِ وترمّمي عيوبكِ وتصنعي جيل المُستقبل الواعِد.
- الشّهيدة بنت الهدى (رَحمها الله) 🌿.
- الشّهيدة بنت الهدى (رَحمها الله) 🌿.
إِذا هَبَّت رِياحُكَ فَاِغتَنِمها
فَعُقبى كُلُّ خافِقَةٍ سُكونُ
وَلا تَغفَل عَنِ الإِحسانِ فيها
فَما تَدري السُكونُ مَتى يَكونُ ..
__الإمام عَلي عليهِ السّلام .
فَعُقبى كُلُّ خافِقَةٍ سُكونُ
وَلا تَغفَل عَنِ الإِحسانِ فيها
فَما تَدري السُكونُ مَتى يَكونُ ..
__الإمام عَلي عليهِ السّلام .
نُباركُ الأمام النتظر المهدي الحجةّ بنّ الحسن ، روحي وأرواح العالمين لترابِ مَقدمهِ الفداء والأمةّ الأسلاميةَ جمعاء ، ونبارك لكم أيها ألحفل الكريم ، هذه المناسبةَ السعيدةَ العطيمةَ ، ألا وهي ولادةُ ثامنِ الأئمةِ وسليل العِترةِ والصِفوة ، عالمِ آلِ محمد وخير أهلِ الأرض ، السلطان أبي الحسن علي بن موسى الرِضا ، شمسِ الشُموسِ وأنيسِ النُفُوسِ ، المدفونِ بأرضِ طوس. على شرفِ ذكرِ اسمهِ فَلْتُرْفَعِ الصلوات.
مِنَ السائدِ والمتعارفِ عند الموالين للبيتِ العلويِّ الطاهرِ وشيعةِ أهلِ البيتِ صلوات الله عليهم ، أن تبداَ حياة الأمام المعصوم بِكرامةٍ وتنتهيَ بِكرامة. أمّا بالنسبةِ إلى الأمام الرِضا صلوات الله عليه ، فهناك كرامةٌ باطنةٌ وهي كرامةُ ماقبلَ الولادةِ الشريفةِ الطاهرة ، أرى من المفيدِ الأشارةَ إليها ، للتعرُفِ عن قُربٍ على: مَن هو عليُّ بن موسى الرِضا عليهما السلام.
عنِ الشيخِ الصَدوقِ بِسَنَدِ ينتهي إلى علي بن مَيثَم عن أبيه ، قال : سَمِعتُ أمّي تقول : سَمِعَتُ نجمةَ أمِّ الرِضا تقول:
" لمّا حَمِلتُ بإبني الرِضا ، لم أشعثرْ بِثِقْلِ الحملِ ، وكنتُ أسمعُ في منامي تسبيحاً وتهليلاً وتمجبداً مِن بطني ، فَيُفْزِعُني ذلك ويُهَّوِلُني ذلك ، فإذا إنتبهتُ لم أسمعْ شيئاً ، فلمّا وَضَعْتُهُ وَقَعَ على الأرضِ ، واضعاً جَبْهَتُهُ على الأرضِ ، رافِعاً رَأسٌهٌ إلى السماءِ ، يُحَّرِكٌ شَفَتَيْهِ كأنّهُ يَتَكَلَم. فَدَخَلَ إليَّ أبوهُ موسى بن جعفر عليه السلام فَقالَ لي: " هنيئاً لَكِ يانجمة ، كرامةٌ لكِ من ربِّكِ ". فَناوَلتُهُ إيّاهُ في خِرقَةٍ بَيضاءَ فَأخّذَهُ وَأذَّنَ في أُذُنُهِ اليُمنى وأقامَ في اليُسرى وّدّعّى بِماءِ الفُراتِ فّحَنَّكَهُ فيهِ ، ثمّ رّدَّهُ إليَّ وقالَ لي:
" خّذيهِ يانجمة ، فَإنهُ بَقيَّةُ الله في الأرض ".
فَبورِكَ مولودٌ وبورِكَ مَوْلِدٌ
أبوهُ عليُّ الخيرِ والجّدُّ أحمدُ
كان ذلك في اليومِ الحدي عَشَرَ مِن شهرِ ذي القِعدةِ ، سنةِ ثمانيةٍ وأربعينَ ومِئةٍ للهجرةِ على مهاجرِها وآلهِ أفضلُ الصِلاةِ السلام ، وفي المدينةِ المنورةِ ، حيثُ عمَّ الفرحُ والسرورٌ بيتَ الأمامِ موسى بنِ جعفرٍ عليه السلام وإبتَهَجَ المُوالونَ لَهذا البيتِ الشامخِ الرفيع الذي أذِنَ اللهٌ أن يُرفَعَ ويُذكَرُ فيهِ اسمُه ، وأشرقتِ الأرضُ وازدانتِ السماءُ بولادةِ خيرِ أهلِ الأرضِ ، الأمام عليّ بن موسى الرَضا المرتضى عليه السلام.
ومرّةً أخرى نَتساءلُ: مَن هو عليُّ بنُ موسى الرِضا ؟
روى الرواةُ عن إبراهيمَ بنَ العباسِ الصَوْليّ أنهُ قال:
" ما رَاَيتُ وماسَمِعتُ بِأحدٍ أفضَلَ مِن أبي الحسنِ الرِضا عليه السلام ، وَشَهِدتُ منهُ مالم أشاهِدْ مِن أحدٍ ، وما رأيتُهُ جَفا أحداً بِكلامِهِ ٌقَطْ ، ولا رأيتُهُ قَطَعَ على أحدٍ كلامَهُ ختى يَفْرُغَ منه ، وما رَدَّ أحداً عن حاجَةٍ قَدِرَ عَليها ، وما مّدَّ رِجلَيهِ بينَ جَليسٍ لَهُ قَطْ ، ولا اتَكَأَ بينَ يَديهِ جَليسٌ لَهُ قَطْ ، ولا راَيتُهُ يُقَهْقِهُ في ضَحْكِهِ. بّلْ كانَ ضِحْكُهُ التَبَسُمَ ، وكانَ إذا خَلا وّنُصِبَتِ المَوائِدُ ، أجلَسَ على مائِدَتِهِ مَماليكَهُ ومَواليهِ حتى البّوابَ والسائِسَ. وكان قليلَ النومِ ، كثيرَ الصَومِ. لا يَفوتَهُ صيامُ ثضلاثَةش أيامٍ من الشَهرِ ويقول: " ذلكَ يَعْدِلُ صِيامَ الدَهْرِ ". وكانَ كثيرض المَعروفِ وَالصَدَقَةِ في اليُسْرِ ، وَاَكثَرَ ذلكض لا يَكونُ إلاّ في الليالي المُظلِمِةِ. فَمَنْ زَعِمَ أَنَّهُ رّاّى مِثْلَهُ في صِدْقِهِ فلا تُصَدِقوه ".
مِنَ السائدِ والمتعارفِ عند الموالين للبيتِ العلويِّ الطاهرِ وشيعةِ أهلِ البيتِ صلوات الله عليهم ، أن تبداَ حياة الأمام المعصوم بِكرامةٍ وتنتهيَ بِكرامة. أمّا بالنسبةِ إلى الأمام الرِضا صلوات الله عليه ، فهناك كرامةٌ باطنةٌ وهي كرامةُ ماقبلَ الولادةِ الشريفةِ الطاهرة ، أرى من المفيدِ الأشارةَ إليها ، للتعرُفِ عن قُربٍ على: مَن هو عليُّ بن موسى الرِضا عليهما السلام.
عنِ الشيخِ الصَدوقِ بِسَنَدِ ينتهي إلى علي بن مَيثَم عن أبيه ، قال : سَمِعتُ أمّي تقول : سَمِعَتُ نجمةَ أمِّ الرِضا تقول:
" لمّا حَمِلتُ بإبني الرِضا ، لم أشعثرْ بِثِقْلِ الحملِ ، وكنتُ أسمعُ في منامي تسبيحاً وتهليلاً وتمجبداً مِن بطني ، فَيُفْزِعُني ذلك ويُهَّوِلُني ذلك ، فإذا إنتبهتُ لم أسمعْ شيئاً ، فلمّا وَضَعْتُهُ وَقَعَ على الأرضِ ، واضعاً جَبْهَتُهُ على الأرضِ ، رافِعاً رَأسٌهٌ إلى السماءِ ، يُحَّرِكٌ شَفَتَيْهِ كأنّهُ يَتَكَلَم. فَدَخَلَ إليَّ أبوهُ موسى بن جعفر عليه السلام فَقالَ لي: " هنيئاً لَكِ يانجمة ، كرامةٌ لكِ من ربِّكِ ". فَناوَلتُهُ إيّاهُ في خِرقَةٍ بَيضاءَ فَأخّذَهُ وَأذَّنَ في أُذُنُهِ اليُمنى وأقامَ في اليُسرى وّدّعّى بِماءِ الفُراتِ فّحَنَّكَهُ فيهِ ، ثمّ رّدَّهُ إليَّ وقالَ لي:
" خّذيهِ يانجمة ، فَإنهُ بَقيَّةُ الله في الأرض ".
فَبورِكَ مولودٌ وبورِكَ مَوْلِدٌ
أبوهُ عليُّ الخيرِ والجّدُّ أحمدُ
كان ذلك في اليومِ الحدي عَشَرَ مِن شهرِ ذي القِعدةِ ، سنةِ ثمانيةٍ وأربعينَ ومِئةٍ للهجرةِ على مهاجرِها وآلهِ أفضلُ الصِلاةِ السلام ، وفي المدينةِ المنورةِ ، حيثُ عمَّ الفرحُ والسرورٌ بيتَ الأمامِ موسى بنِ جعفرٍ عليه السلام وإبتَهَجَ المُوالونَ لَهذا البيتِ الشامخِ الرفيع الذي أذِنَ اللهٌ أن يُرفَعَ ويُذكَرُ فيهِ اسمُه ، وأشرقتِ الأرضُ وازدانتِ السماءُ بولادةِ خيرِ أهلِ الأرضِ ، الأمام عليّ بن موسى الرَضا المرتضى عليه السلام.
ومرّةً أخرى نَتساءلُ: مَن هو عليُّ بنُ موسى الرِضا ؟
روى الرواةُ عن إبراهيمَ بنَ العباسِ الصَوْليّ أنهُ قال:
" ما رَاَيتُ وماسَمِعتُ بِأحدٍ أفضَلَ مِن أبي الحسنِ الرِضا عليه السلام ، وَشَهِدتُ منهُ مالم أشاهِدْ مِن أحدٍ ، وما رأيتُهُ جَفا أحداً بِكلامِهِ ٌقَطْ ، ولا رأيتُهُ قَطَعَ على أحدٍ كلامَهُ ختى يَفْرُغَ منه ، وما رَدَّ أحداً عن حاجَةٍ قَدِرَ عَليها ، وما مّدَّ رِجلَيهِ بينَ جَليسٍ لَهُ قَطْ ، ولا اتَكَأَ بينَ يَديهِ جَليسٌ لَهُ قَطْ ، ولا راَيتُهُ يُقَهْقِهُ في ضَحْكِهِ. بّلْ كانَ ضِحْكُهُ التَبَسُمَ ، وكانَ إذا خَلا وّنُصِبَتِ المَوائِدُ ، أجلَسَ على مائِدَتِهِ مَماليكَهُ ومَواليهِ حتى البّوابَ والسائِسَ. وكان قليلَ النومِ ، كثيرَ الصَومِ. لا يَفوتَهُ صيامُ ثضلاثَةش أيامٍ من الشَهرِ ويقول: " ذلكَ يَعْدِلُ صِيامَ الدَهْرِ ". وكانَ كثيرض المَعروفِ وَالصَدَقَةِ في اليُسْرِ ، وَاَكثَرَ ذلكض لا يَكونُ إلاّ في الليالي المُظلِمِةِ. فَمَنْ زَعِمَ أَنَّهُ رّاّى مِثْلَهُ في صِدْقِهِ فلا تُصَدِقوه ".
من تعلم العلم ليماري به السفهاء أو يباهي به العلماء أو يصرف وجوه الناس إليه لِيُرَئِّسُوهُ و يعظموه فليتبوأ مقعده من النار.
-الامام علي الرضا (ع).
-الامام علي الرضا (ع).
﴿ وَالصّبْحِ إِذَا تَنَفّسْ﴾
يا رب أكتب لنا من أنفاس هذا الصباح خيراً نعلمه وبشارةً نسعد بها واكفنا شر ماخلقت .
يا رب أكتب لنا من أنفاس هذا الصباح خيراً نعلمه وبشارةً نسعد بها واكفنا شر ماخلقت .
أن العبادة على سبعين وجها فتسعة و ستون منها في الرضا و التسليم لله عز و جل و لرسوله و لأولي الأمر صلى الله عليهم.
-الامام علي بن موسى الرضا (ع).
-
-الامام علي بن موسى الرضا (ع).
-
يَنقلُ الشّيخ بَهجت(قَدس سرّه):
قيلَ لي في المَنامِ قُلْ لِلناسِ، أن يَلتزموا بِزيارةِ السّيدة الزهراء "صَلواتُ الله عَليها" بِنية دَفعِ المَصائبِ والمُزعجاتِ مِن الأمورِ.
زِيارة الزَّهراءِ ـ سَلامُ الله عَليها ـ يومَ الأحد:
اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ ، اِمْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً ، أَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صَابِرٌ عَلَى مَا أَتَى بِهِ أَبُوكِ وَوَصِيُّهُ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمَا ـ ، وَأَنَا أَسْألُكِ إِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إِلَّا أَلْحَقْتِنِي بِتَصْدِيقِي لَهُمَا ، لِتُسِرَّ نَفْسِي ، فَاشْهَدِي أَنِّي طَاهِرٌ بِوَلايَتِكِ وَوَلايَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
قيلَ لي في المَنامِ قُلْ لِلناسِ، أن يَلتزموا بِزيارةِ السّيدة الزهراء "صَلواتُ الله عَليها" بِنية دَفعِ المَصائبِ والمُزعجاتِ مِن الأمورِ.
زِيارة الزَّهراءِ ـ سَلامُ الله عَليها ـ يومَ الأحد:
اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ ، اِمْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً ، أَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صَابِرٌ عَلَى مَا أَتَى بِهِ أَبُوكِ وَوَصِيُّهُ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمَا ـ ، وَأَنَا أَسْألُكِ إِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إِلَّا أَلْحَقْتِنِي بِتَصْدِيقِي لَهُمَا ، لِتُسِرَّ نَفْسِي ، فَاشْهَدِي أَنِّي طَاهِرٌ بِوَلايَتِكِ وَوَلايَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
إن أوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يولد و يخرج من بطن أمه فيرى الدنيا و يوم يموت فيعاين الآخرة و أهلها و يوم يبعث فيرى أحكاما لم يرها في دار الدنيا.
-الامام علي بن موسى الرضا (ع).
-
-الامام علي بن موسى الرضا (ع).
-
قال الإمام المهدي (عَج):
إذا أردتُم التّوجه بِنا إلى اللهِ تَعالى وإلينا فَقولوا كَما قالَ اللهُ تَعالى: (أي يَقصد قِراءة زيارة آلِ يس) وهي إحدى الزيارات المَشهورة التي يُزار بِها الإمام المهدي (عَج).
إذا أردتُم التّوجه بِنا إلى اللهِ تَعالى وإلينا فَقولوا كَما قالَ اللهُ تَعالى: (أي يَقصد قِراءة زيارة آلِ يس) وهي إحدى الزيارات المَشهورة التي يُزار بِها الإمام المهدي (عَج).