ﻫﻨﻴﺌًﺎ ﻟِﻤَﻦْ ﺗَﺴَﻤَّﻮﺍ ﺑﺎﺳﻤﻬﺎ ﺍﻟﻘﺪﺳﻲ
" ﺯﻳﻨﺐ " ﻭﻣﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﻣﺎ ﺯﻳﻨﺐ
ﺇﺳﻢٌ ﻟَﻪُ ﺗَﻬﻔُﻮ ﺍﻟﻤﻼﺋﻚ ﺧﺎﺩِﻣَﺔْ
ﺃﻫﺪﺍﻩ ﺭﺣﻤٰﻦُ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻟﻔﺎﻃِﻤَﺔْ

ﻣﺘﺒﺎﺭﻛﻴﻦ بميلاد العقيلة زينب (ع)

'
نسـألك الـدعـاء يا بـقـيـة الـلّـه

يا صاحـب الزمـان قطـرة مـن مـطـر دعـائـك تڪفي بـأن تـغـرق الأرض بالرحمة

'
طـرقـتُ بـابَ الـحَـبيـب ..،
فـقالَ لـي : تَـقَـدَم ْ.. تَـعال ..؛
أنـا بـإنـتـظـارك ..!
لا تَـرى غَـيـري ... ڪي تَـرانـي  !
وأتـرك نـفسـكَ عـلـى أعـتاب بـابـي ..؛
حتـى تَـرانـي .. ولا تـراك

{ فَاستَجَبنا لَهُ وَ نَجَّيناهُ مِنَ الغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنجِي المُؤمِنينَ }

في بطن الحوت و الحوت في أعماق المحيط الُمظلم ، في ظُلمات ثلاث
تكاد تنعدم وسائل النجاة إلّا بمُعجزة ، و هُنا تمتدّ يد السّماء إلىٰ يونس النبي و تُنجيه من الغم بعد أنْ حفظته من الموت المُحتّم ..
لا شكّ أنّ ابتلاءاتنا لا تصل لهٰذا المُستوىٰ ، و لٰكن الله للمؤمنين كما كان لصاحب الحوت
" و كذٰلك نُنجي المُؤمنين "

الإبـــتـلاء نــوعــان

- إبـتلاء لـــ ردع ..
- وإبـتــلاء لــ رفــع ..

فـإذا ڪـان العــبد عـاصيًا ، غـافـلًا عـن ربــه :
ابتــلاه اللــه ؛ لـردعـه عـن الـذنــوب ، وتــذڪـيره بربــه ..

وإذا ڪـان العـبد طــائـعًا لـربـه :
ابتــلاه لـرفـع مـنـزلتـه ، وتنـقيتـه مــن الــذنـوب ..

فـالابتـلاء رسـالة حـب مـن اللــه إلـيــنا ..
عـلينــا أن نـحسـن قــراءتـهــا ..

" إذا أحــب اللـــه قــومًــا ابتــلاهــم

السيِّدة فاطِمة «عليهَا السّلام»
هيَ المَشعَل الذِي أنَار دَرب الحُرّية والنَضَال
لِكلُ البَاحِثِين عَنهَا وهِيَ النّورُ الذِي أبعَد
سُحِب الظَّلَام عَن وجهِ الحَقِيقة فَأضَاءَت العُصُور!
فَهَلا وقَفنَا مَعَهَا لَلحَظات لَنستقِي مِنهَا
الدُّرُوس والعِبَر "بِعُمر الوُرُود" نشِرَت فِي
الآفَاق التّجَدد ونشِرَت قَامُوس الحَنّان
والرّحمَة الْمُحَمّدِية المُعطَاء

عظم الله لك ألاجر سيدي يا بقية الله بأمك الزهراء عليها السلام

"مايزيدني طمأنينـة
أن الله يعلم وأنا لا أعلم، يعلم بأن فوضى أيامي ليست فوضى بل مرتبة بشڪل دقيق لا أدرڪه ..
يرى الرؤيـة الغير واضحة لي بشڪل واضح جداً .. ان الأمور ڪلها أمام الله تتجلى بشڪلها الحقيقي دون أن يخفى عليه شيء ..

أليس الله بقـادر

بركات النية الصالحة وأهميتها :


قال سيد الوصيين (عليه السلام) : لا يكمل صالح العمل إلا بصالح النية .

قال الإمام الصادق (عليه السلام) : صاحب النية الصادقة صاحب القلب السليم ، لأن سلامة القلب من هواجس المحذورات بتخليص النية لله في الأمور كلها .

قال الإمام علي (عليه السلام) : ولو أن الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم ، فزعوا إلى ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم ، لرد عليهم كل شارد ، وأصلح لهم كل فاسد .

المصدر : ميزان الحكمة ج ٤ ص ٣٤٢٠ .

• إلى من تشڪو همّك؟!

ڪم من الجميل أن يشكو المؤمن همه إلى الله -عز وجل- في خلوة من الخلوات يقول: يا رب أڪفني ما أهمني!..هذا همي بين يديك، علمك بحالي يُغني عن سؤالي! على الأقل إن لم تأخذ قضاء الحاجة فوراً، رب العالمين يبرد قلبك؛ بيده يجعلك تقبل بالأمر الواقع رغم أنه مر.

إبليس إمام المتعصّبين

موقف واحد كان كفيلاً بأن يفضح مكنونَ نفسه التي أخفى معايبَها ردحاً طويلاً من الزمن، ويقلِب مآل أمره رأساً على عقب، حتّى صار في عداد المطرودين من رحمة الله، وخرج من جنّته مذموماً مدحوراً، بعد أن كان بين الملائكة مكرّماً.

هي العصبيّة التي تملّكت إبليس حتّى تمكّنت منه، فأردته صريعاً بين يدي الشقاء الأبديّ. فبينما هو يزهو بعنصريّته ويتكبّر، جاء الأمر الإلهيّ كالصاعقة على نفسه المتخمة بالعُجب والتكبّر أن: اسجدوا لآدم، أنت ومن معك، فسجدوا جميعاً طائعين، إلّا هو؛ فقد أبى واستكبر، وأعلن حينها سرّ جحوده لأمر مولاه بغلظةٍ قائلاً:
﴿أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ﴾ (الأعراف: 12)
هذا ما كان يراه متوّهماً بأنّ عنصره أرفع شأناً من عنصر آدم، وأنّى لمن كان هو أعلى أن يسجد لمن هو أدنى حسب ظنّه؟!

((لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ))

الله لا يضع ثماراً على غصن لا يستطيع حملها ، كل مسؤوليـة ألقـاهـا على عاتقك، أنت لهـا كل معركـة ألقـاك في غمارها، أنت لهـا! كل ثغر كلفك حراسته، فهذا ثغرك، فالزمه!

كل هم وغـم وحـزن أصـابك،

أنت بحجمه، وقادر على حمله!

المصاعب والمصائب تقـويك، فلا تترك موقعك

تصرفات تظهرك ضعيف الشخصية.. تجنبها

1-الصوت العالي
التحدث بنبرة صوت عالية في مواقف لا تحتمل ذلك تعني محاولات ظهور بشخصية أخرى مزيفة، بالإضافة إلى أن هناك تفسير آخر بأن من يفعل ذلك يحاول إخفاء شعوره بالضآلة الداخلية، فيريد أن يظهر بمظهر معاكس فيرفع صوته.
2-الخجل المبالغ فيه
الخجل والحياء مطلوب بالتأكيد، خاصة للأنثى، ولكن عندما يتحول إلى أفعال مبالغ بها يتحول إلى ضعف في الشخصية ، عندما لا تستطيع التحدث مع أي شخص أو الرد عليه أثناء الحوار، فهذا لا يُشخص سوى بضعف في الشخصية ، ولا علاقة له بالخجل.
3-الشكوى المتكررة
الشكاوى من كل شيء، واللجوء للآخرين دائماً لحل جميع الأمور حتى لو كانت بسيطة، يعنى إنك شخص ضعيف لا يستطيع أن يتحمل مسئولية ذاته.
4-إخفاء المشاعر
عدم إظهارك لمشاعر الحزن والفرح أو المشاعر تجاه الأشخاص والتعبير عنها يعكس كونك شخصية غير قوية، لا تستطيع التعبير عن نفسها، فلا يوجد أي مشكلة في التعبير عن المشاعر.
5-الطاعة العمياء
طاعة أوامر من حولك وتنفيذ طلباتهم ولو على حساب النفس وبدون نقاش تعنى أنك شخص لا يستطيع أن يفكر في أي شيء، وهذا بالطبع لا يعني أن تجادل طيلة الوقت، لكن هناك بعض الأمور ينبغي عليك التفكير بها وفهمها قبل تنفيذها.
6-التبعية
عدم القدرة على اتخاذ القرارات الشخصية  واللجوء إلى آخرين، يعد ضعفاً في الشخصية ، فأنت شخص مستقل وغير تابع لآخر، فكل له ظروفه التي تحدد قراراته،

"
سيّدي
لديْنَا مريضٌ يحتضر !!

_ أعلمْ ، إنّه بحاجة لعملية فورّية وإلّا سنفقده ، أدخلوه الآن ..

ثائِر هاكَ المصحف ، يحتاجُ المريضُ لتخدير ..

حمزة أحضر جهاز التنفس ، تجدُهُ عند عاشوراء ..

عائد خُذ سُبحة أمّي ، يحتاجُ لإنعاشٌ قلبيّ ..

مجتبى اذهب ل " أبا ذر " واستدعيه ، أخبره أن يحضر بعضًا من ضمادِ" أبي حمزة " ، وآخر من " كُميل " ..

لا تنسى دواءَ النُدبة ، فدون الشوقِ لا روُحٌ تُشفى ، ولا قلبُ مريضٍ يُمسحُ عليه بيدِ مهديٍّ فينبُضُ ويُروى ...

أكرمتني يا الله فلك الحمد ..
وسترتني فلك الحمد، ورزقتني فلك الحمد ..
وعافيتني فلك الحمد..
لك الحمد حبًا وشكرًا، ولك الحمد يومًا وعمرًا ..
ولك الحمد دائمًا وأبدًا..
لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت ..
ولك الحمد بعد الرضا، ولك الحمد على كلِّ حال يا الله

‏عندما نقتربُ من الله !..
لن نحتاج للبحث عن السعادة
مطولاً ؛ لأن السعادة حينها هيَ
من ستبحثُ عنا
‏كن أقوى من :
أن يمر بك يوم دون أن تبتسم،
كن أقوى من :
أن تنام و قلبك مكتظ بالهموم،
كن أقوى من :
أن تستيقظ كل يوم دون أمل و تفاؤل
كن أقوى من الحياة!‏

'
أتقي شر من احسنت اليه …
'