السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بالجميع، في هذه القناة التي خصصت للإجابة على أسئلتكم في السنة وعلومها، وهي تشرف بكوكبة من المختصين في السنة النبوية من عدة جامعات في السعودية، وكذلك بعض الباحثين في غير الجامعات، سننشر أسماءهم في صورة مرفقة لاحقاً بإذن الله.

والأصل في استقبال الأسئلة والإجابة عنها هو معرف الاستشارات في تويتر، وهو:
@consuhadeth
ولكن ستكون القناة محلا لنشرها بتسلسل حسب ورودها وإجابة الدكتور المختص عنها.

وسيبدأ نشر الإجابات بعد ٢٤ ساعة على الأكثر من نشرها في تويتر، إن شاء الله.

فمرحبا بكم في قناتكم، شاكرين وداعين لكل من أسهم في نشر رابطها، والتعريف بها.

goo.gl/8uzzQW


أخوكم/ عمر بن عبدالله المقبل
المشرف العام على المشروع
الأحد ٢٣/ ١٢/ ١٤٣٧هـ

📝نسعد باستقبال أسئلتكم واستشاراتكم الحديثية، وانتظروا الإجابة عليها مساء بإذن الله .
📌ترسل الأسئلة إلى معرف #الاستشارات_الحديثية بتويتر عبر الرابط التالي :

(‎@consuhadeth)
: https://twitter.com/consuhadeth

أصحاب الفضيلة المشاركون في الإجابة على الأسئلة المتعلقة بالسنة وعلومها.

انتظرونا الليلة بإذن الله للإجابة على أسئلتكم واستشاراتكم الحديثية، حيث سيجيب عليها في معرف الاستشارات في تويتر.

📌س : يرد في الموطأ هذه العبارة: حدثنا يحيى عن مالك..من هو يحيى وجزاكم الله خير؟ 📝ج: يحيى هو الراوي عن مالك لكتاب الموطأ وهو يحيى بن يحيى الليثي من الثقات.

📌س: ما صحة حديث "رحم الله من نام كالا من كسب يده" ؟

📝ج:لا يصح بهذا اللفظ لكن الأحاديث التي ترغب بالعمل وأكل الإنسان من عمل يده صحيحة.
📌س: ماصحة حديث (من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا... )
📝 ج: هذا الحديث أخرجه أبو داود وابن ماجه وأحمد. وإسناده ضعيف لأن فيه الحكم بن مصعب وهو مجهول.
📌 س: عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة الأنصاري. هل هذا السند منقطع ولماذا لم يخرجه البخاري وهل هو عن البخاري ضعيف وشكرا .
📝ج:البخاري ذكر في التاريخ الكبير أنه لا يعرف سماعه من ابى قتادة. وهذا يجعله لا يذكره في الصحيح، وقد روى له مسلم في صحيحه حديثا .

📌س:دلني على كتاب في المصطلح للمبتدئين يشرح المسائل مع التمثيل والتقسيم، جزاكم الله خيرا
📝ج: كتاب د. الطحان لا بأس به، وهو أشبه بترتيب لنزهة النظر لابن حجر، وإذا فهمه الطالب سهلت عليه الكتب التي أرفع منه مثل الباعث الحثيث .

🖊 من أجوبة فضيلة د.سليمان القصير -أستاذ الحديث المشارك بجامعة القصيم -
قناة الاستشارات الحديثية:
goo.gl/8uzzQW

📝نسعد باستقبال أسئلتكم واستشاراتكم الحديثية، وانتظروا الإجابة عليها مساء بإذن الله .
📌ترسل الأسئلة إلى معرف #الاستشارات_الحديثية بتويتر عبر الرابط التالي :


: https://twitter.com/consuhadeth

الآن على معرف #الاستشارات_الحديثية بتويتر مجلس حديثي للإجابة على أسئلتكم واستشاراتكم الحديثية
نسعد بمتابعتكم عبر الرابط:
https://twitter.com/consuhadeth

📌س :ما الراجح في حال حريث بن السائب ؟
📝ج :ضعيف يعتبر به .
📌س :إذا قال الذهبي صحيح متعقبا الحاكم حين قال: صحيح الإسناد . فهل نقول: وافقه الذهبي؟
📝ج :نعم ، وما سكت عنه يقال: سكت عنه الذهبي ولا يقال وافقه .
📌س :هل هناك حديث أن أبواب الجنه تفتح مع آذان الظهر وأن الدعاء فيها مستجاب؟
📝ج :ورد في المسند من حديث عبدالله بن السائب أن أبواب السماء تفتح بعد الزوال ،وقد صحح إسناده شعيب الأرنؤوط ،وله شاهد من حديث أبي أيوب.
📌س :مامعنى ( ضلع الدين ) و ( غلبة الرجال) كيف تكون الغلبة ؟
📝ج :ضلع الدين: ثقل الدين وشدته . غلبة الرجال: شدة تسلطهم وقهرهم بغير حق .
📌س: ما صحة حديث (من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة.. )؟
📝ج : قال عنه الإمام ابن باز : لا نعلم له أصلا بل هو من كذب الكذابين.
📌س:ما صحة حديث (من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة)
📝ج: ضعيف
📌س : ما صحة حديث (من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات )
📝ج : صحيح من حديث أنس عند النسائي.
📌س: ما صحة (ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد السلام عليه )
📝ج: صححه ابن تيمية والنووي.
📌س: ما صحة حديث (إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة )
📝ج: ضعيف.

🖊 من أجوبة د. #عبدالله_آل_معدي أستاذ الحديث المشارك بجامعة الإمام.

قناة الاستشارات الحديثية:
goo.gl/8uzzQW

انتظرونا في 8:30 بإذن الله للإجابة على أسئلتكم واستشاراتكم الحديثية حيث 👆

📌س :ما القول في سماع محمد بن كعب من الصحابة عامّة وعبد الله بن مسعود خاصّة -رضي الله عنهم أجمعين-…؟
📝ج :مختلف في سماعه من جملة منهم ولم يسمع من ابن مسعود على الصحيح .

📌س :هل يضعف إسناد فيه الوليد بن مسلم، -متهم بتدليس التسوية- مع أنه صرح فيه بالتحديث من شيخه؟
📝ج :لا يضعف بإطلاق المقرر اشتراط التصريح في كل طبقات الإسناد مع بقية الشروط والقرائن .

📌س:ما صحة هذا الحديث ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تأكل اجسام الانبياء؟
📝ج :أعلّه جملة من الأئمة كأبي حاتم والبخاري وأبي داود وأبي زرعة . وقواه غيرهم كالعجلي والدارقطني .

📌س :أسأل عن صحة حديث ماء زمزم لما شرب له والآثار الواردة عن الصحابة والصالحين في العمل به
📝ج :الحديث له طرق ، ولا بأس به وشربه جملة من الأئمة وحصل لهم ما أرادوا بفضل الله ولطفه .

📌س:مامعنى استدراكات او تعقبات؟
📝ج :هذا نوع من التصنيف عند الأئمة يقصد به التعقب على إمام سابق فيما فاته مما يدخل في شرطه وربما ظُنّ دخوله في شرطه .

📌س :عندي سؤال .. بخصوص حديث الدابه. . أريد الحديث كامل او كتاب ارجع له و أجد الحديث؟
📝ج :تقصد حديث الجساسة أو دابة الأرض راجع صحيح مسلم في كتاب الفتن

📌س :بعض الكتب الحديثية تحتاج الى شرح فمتلا كتاب اتحاف المهرة هل يوجد من شرحه اجد صعوبة قرائته

📝ج : لا يوجد له شرح .

📌س :يقال: خبر الآحاد يفيد العلم النظري. ويقال: يفيد الظن . ما الأثر المترب بين إفادته للعلم أو الظن؟
📝ج : عند أهل السنة لا أثر لذلك فالكل يجب اتباعه والأخذ به في العقائد والأحكام ، لكن عند أهل البدع ثمة فرق . فهي مسألة عقدية .

🖊من أجوبة أ.د. #عبدالله_الفوزان أستاذ السنة وعلومها بجامعة طيبة.

قناة الاستشارات الحديثية:
goo.gl/8uzzQW

📝نسعد باستقبال أسئلتكم واستشاراتكم الحديثية، وانتظروا الإجابة عليها مساء غد الثلاثاء بإذن الله .
📌ترسل الأسئلة إلى معرف #الاستشارات_الحديثية بتويتر عبر الرابط التالي :


: https://twitter.com/consuhadeth

📌س :أريد شيئا جاهزا للحفظ لأني أجد صعوبة في انتخاب الرواية الجامعة وإهمال المكرر.. وهل فاتني الشيء الكثير من الحديث المتفق عليه؟
📝ج :احفظ في زوائد السنن وما بعدها ضمن مشروع الشيخ يحيى اليحيى حفظه الله ورعاه وهو متيسر متداول بين طلاب العلم .

📌س: حديث اول من يدخل الجنة الحمادون هل هو صحيح؟

📝ج: ورد بلفظ ( أفضل عباد الله يوم القيامة الحمادون ) وهو ضعيف ، وروي موقوفا على عمران .

📌س: اريد كتب تعين في فهم وتبسيط قضية المتقدمين والمتأخرين التي أثارها الشيخ المليباري.
📝ج: الكتابات كثيرة ومنثورة في هذه المسألة أنصحك بمراجعة المواقع المتخصصة كملتقى أهل الحديث والألوكة ففيها ما يشفيك .

📌س: ما هي الكتب التي اهتمت بسرد زيادة أحاديث السنن الاربع على الصحيحين؟
📝ج: بعض الجهود المعاصرة ككتاب الشيخ صالح الشامي وهو مطبوع ، ومشروع الشيخ يحيى اليحيى وهو متداول في مذكرات ، وسجل بعضه كرسائل علمية .

📌 س:ماوجه النهي في النهي عن الصلاة في الأوقات المنهي عنها في الأحاديث هل هو للإكراه أم التحريم ؟

📝ج: النهي للتحريم.

📌س:ما صحة ” إن يوم الجمعة وليلة الجمعة أربع وعشرون ساعة ليس فيها ساعة إلا ولله فيها ستمائة ألف عتيق من النار“

📝ج: لا يصح

📌س :ما صحة الأثر عن حذيفة : متى يعلم المرء أنه فُـتِـن ؟ قال : إن كان ما يراه بالأمس حراماً أصبح اليوم حلالاً فليعلم أنه فُـتِـن.

📝ج :بهذا اللفظ لم أجده لكن بمعناه عند الحاكم في المستدرك ١٠/ ٢٨٥-٢٨٦ .

📌س :هل يوجد حديث مقبول(حسن أو صحيح) يبين أن حد الساحر هو القتل إن ثبت أنه ساحر؟
📝ج : حديث جندب ( حد الساحر ضربة بالسيف ) والمحفوظ وقفه ، وهو عمل الصحابة في عهد عمر رضي الله عنه .

🖊من أجوبة أ.د. #عبدالله_الفوزان أستاذ السنة وعلومها بجامعة طيبة.
(الجزء الثاني)

قناة الاستشارات الحديثية:
goo.gl/8uzzQW

انتظرونا الليلة في 8:30 مساء بإذن الله للإجابة على أسئلتكم واستشاراتكم الحديثية عبر صفحتنا على تويتر :
: https://twitter.com/consuhadeth

📌س :اذا كان في الاسناد راوٍ صدوق أو صدوق له أوهام، او فيه لين وليس له متابع؟فهل يكون الاسناد حسن؟أم ضعيف؟ واذا كان له متابع مالحكم؟
📝ج : يختلف الحكم في الصدوق والصدوق الذي له أوهام وصدوق فيه لين.. وذلك بالنظر إلى كل راوٍ بمفرده وليس هناك حكم عام. وينظر فيه من ناحية أخرى وهي التفرُّد أو وجود متابع. وهل في روايته مناكير... ويستأنس بأحكام الأئمة على أحاديثه.

📌س :إذا تفرد ابن حبان في توثيق الراوي فهل يتكفى في توثيقه ؟
📝ج : ابن حبان معروف بالتساهل. وقد فَصَّل الحافظ المعلمي في توثيقه وجعله على خمس درجات.. قال:" والتحقيق أن توثيقه على درجات... ثم ذكرها راجع "التنكيل"(٦٦٩/٢) وكذا في تعليقه على "الفوائد المجموعة" للشوكاني ص(٦١)،(٢٩٥).

📌س :ما معنى هذه العبارة في السند (عن ابن عباس يبلغ به النبي)؟ هل المقصود يرفعه؟ ولماذا يعبر بها بدلا من قال الرسول؟
📝ج :هي من صيغ الرفع... كأنه قال: عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم. ويؤتى بها للاختصار.

📌س :هل مسند خليفة بن خياط جمع قديما أم متأخرا؟
📝ج:طبع قديماً. وطبعته المشهورة عام ١٤٠٥هـ.

📌س :إذا اختلف المتقدم والمتأخر في حديث من ناحية صحته من عدمها، فممن يؤخذ ؟ وهل ثم كبير اختلاف بين المتقدمين والمتأخرين ؟
📝ج:عند الاختلاف العبرة بأحكام الأئمة المتقدمين.قال السخاوي رحمه الله:" فمتى وجدنا في كلام أحد المتقدمين الحكم به كان معتمداً لما أعطاه الله من الحفظ الغزير، وأن اختلف النقل عنهم عُدِل إلى الترجيح". " فتح المغيث""٢٣٧/١"
وانظر للاستزادة والفائدة كلام الحافظ المعلمي في" الاستبصار في نقد الأخبار" ص ١٢٥و ١٤٧. والله أعلم.

📌س: مامعنى قول أحمد : لاأدري ؟
📝ج :يستخدمها الإمام أحمد في المسائل المشكلة أو التي ليس فيها أدلة واضحة… وقد يستخدمها على وجهها لكن يظهر أن هذا قليل.

🖊من أجوبة أ.د #بندر_العبدلي أستاذ الحديث بجامعة القصيم.

قناة الاستشارات الحديثية:
goo.gl/8uzzQW

📝نسعد باستقبال أسئلتكم واستشاراتكم الحديثية، وانتظروا الإجابة عليها مساء بإذن الله .
📌ترسل الأسئلة إلى معرف #الاستشارات_الحديثية بتويتر عبر الرابط التالي :


: https://twitter.com/consuhadeth

📌س: اذ كان رواه سند الحديث ثقات ..الا راوي:ثقه لكنه مدلس، مالذي يجب علي في هذه الحاله؟ وما حكم الحديث؟
📝ج: باختصار:إن كان المدلس ثقةلكنه مكثر من التدليس،فلابد من تصريحه بالسماع،فإن كان يدلس تدليس تسوية فلابد من ثبوت السماع في كل الطبقات التي فوقه.

📌س: ماذا يقصد الترمذي بقوله "حديث حسن صحيح"؟
📝ج : لعلك تراجع ما كتبتُه حول هذا الموضوع في كتابي "القول المختصر" من ص/ ٦٤- ٦٦ ويمكنك تحميله من هنا: http://almuqbil.com/web/?action=books_inner&show_id=1769 …

📌س: ماحكم رواية يحيى بن أبي كثير عن عكرمة مولى ابن عباس؟ -هل رواية جامع بن أبي راشد عن عطاء بن أبي رباح بالعنعنة متصلة؟
📝 ج: رواية يحيى عن عكرمة خرّجها البخاري في الصحيح. - لم أقف له على تصريح بالسماع، فيبقى الحكم عليه بعدم الاتصال حتى يثبت سماعه.

📌س: هل هناك حديث يتكلم على ان عدد آيات سورة الفاتحه 7؟
📝ج: يشير إلى هذا حديث أبي هريرة في صحيح مسلم:«قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين...الحديث» وفيه ما يدل على العدد، وأن البسملة ليست آية من الفاتحة.

📌س :حديث: [لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم على لسان نبيهم لاتكلوا على العمل]، هل هو من قول عليّ رضي الله عنه أم النبيّ ﷺ؟
📝ج: لم يتبين لي شيء قاطع في هذا، لكن سياق بعض الأئمة له، يشعر بأنه من قول عليّ لا من قوله ﷺ، وهذا ما تُشعر به ذات العبارة، والله أعلم.

📌س: هل ثبت في السنة فضل قراءة آخر عشر آيات من سورة البقرة؟
📝ج: لم يثبت في آيات تتعلق بسورة البقرة سوى ما يخص آية الكرسي، وآخر آيتين منها.

📌س :حديث من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا الى اخر الحديث دائماً نسمعه في المحاضرات و هو حديث ضعيف فهل يجوز العمل به.
📝ج: في فضل الاستغفار آيات من سورة هود ونوح، ففيها بركة وكفاية.


📌س :هل يؤخذ الحديث من علي بن زيد بن جدعان؟

📝ج: علي بن زيد كغيره من الرواة المتكلم فيهم، فليس ضعفه شديدا،فينظر في كل حديث يرويه على حده، فما انفرد به رُدّ، وما توبع عليه نظر في متنه،وهكذا.


📌س: ما صحة الحديث الوارد بالدعاء يوم الاربعاء (أَنَّ النَّبِىَّﷺ دَعَا فِى مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلاَثا) ؟

📝ج: هذا مثال للأحاديث التي يكثر السؤال عنها، مما نبهت عليه قبل قليل. والخلاصة أنه لا يصح، وللتفصيل: http://almuqbil.com/web/?action=fatwa_inner&show_id=1030 …

🖊من أجوبة أ.د.#عمر_المقبل -أستاذ الحديث بجامعة القصيم -
(الجزء الأول )

قناة الاستشارات الحديثية:
goo.gl/8uzzQW

من أهم شروح بلوغ المرام المعاصرة #فوائد_حديثية