Дальше вниз одни черепахи: почему мы все живем в симуляции и кто ее может отключить

Философ Дэвид Чалмерс — один из самых влиятельных современных мыслителей, автор «трудной проблемы сознания» — в книге «Реальность+» на 700 страницах доказывает, что все мы можем быть частью симуляции, как в «Матрице». Более того, доказать обратное, по его мнению, практически невозможно: любой атрибут реальности — от чувства жажды до ощущения мокрой воды — тоже поддается моделированию, а для того, кто это переживает, нет разницы, настоящий мир вокруг или виртуальный.

Чалмерс прогнозирует, что уже в этом столетии появится VR, неотличимая от реальности, — возможно, через прямое подключение мозга, — и однажды человек встанет перед выбором, не переселиться ли в виртуальный мир насовсем, как когда-то эмигрировали в поисках новой жизни. При этом объективную реальность философ обесценивать не спешит: истина, настаивает он, по-прежнему важна.

Forbes публикует отрывок книги, выходящей в издательстве «Астрель-СПб»

📸: Фото Getty Images

Судебный лингвист со степенью PhD Кирсти Кинг, которая более 20 лет преподает и ведет исследования в Лондонском университете, написала книгу «Язык лжи. Как распознать обман» — о том, как понять, что человек врет, по особенностям его речевого поведения.

Кирсти Кинг настаивает, что растиражированные в поп-культуре утверждения, будто микродвижения бровей или направление взгляда могут указывать на то, что говорящий лжет — это миф. «Язык, которым мы пользуемся, сообщает о нас куда больше, чем кажется, — в том числе и то, что, как нам кажется, мы можем скрыть: правду или свою подлинную суть», — пишет она.

В своей книге «Язык лжи. Как распознать обман» Кинг опирается на лингвистические методы конверсационного анализа и прагматики и на исследования вербальных маркеров обмана, возникающие из-за особенностей нашего мозга. Сам акт лжи создает для человека повышенную когнитивную нагрузку: приходится одновременно скрывать правду, придумывать ложь, помнить все сказанное и стараться себе не противоречить, а также следить за реакцией собеседника. Все это неизбежно отражается в речи — и делает маркеры обмана заметными для того, кто умеет их искать.

Свои идеи Кинг иллюстрирует в том числе примерами из мировой судебной практики. Forbes публикует отрывок.

Больше 30 лет назад, 20 марта 1995 года, в токийском метро произошел один из самых громких терактов с применением химического оружия. Члены деструктивной японской секты «Аум Синрикё» (в 2016 году признана террористической и запрещена в России; в 2024 году внесена в список террористов и экстремистов Росфинмониторинга) зашли в час пик в пять поездов, проткнули пакеты с нервно-паралитическим отравляющим веществом — зарином, после чего вышли из вагонов и покинули метро на ожидавших их снаружи автомобилях с водителями.

В результате этого теракта погибли в общей сложности 14 человек, еще 6300 пострадали.

Основатель секты, которая стояла за этим терактом — родившийся в 1955 году Чидзуо Мацумото. Окончив школу для слепых (он частично потерял зрение из-за перенесенной в детстве глаукомы), он занимался иглоукалыванием и традиционной китайской медициной, а в 1980-х увлекся восточными религиями, сменил имя на Сёко Асахара и создал школу йоги, которая потом преобразовалась в «Аум Синрикё» — «Религию абсолютной истины».


Духовное учение Асахары строилось вокруг Армагеддона, избежать которого предлагалось, вступив в его секту и пожертвовав ей как можно больше имущества.

Японист Александр Раевский рассказывает, как полуслепой инвалид из бедной семьи благодаря амбициям и харизме стал лидером религиозного культа, как этот культ затем превратился в террористическую организацию и какую роль в истории «Аум Синрикё» сыграла Россия.

Книга «Аум Синрикё. Страшная история одной секты» выходит в сентябре в издательстве «Альпина Паблишер». Forbes публикует отрывок.

Опубликованная в 1975 году книга журналистов Доминика Лапьера и Ларри Коллинза «Свобода приходит в полночь» рассказывает о событиях 1947 года, когда Индия обрела независимость от Великобритании. Одновременно с этим произошел раздел до этого единой страны на Индию и Пакистан.

Границу того раздела определили британцы, а сам он повлек за собой, по определению авторов книги, «самый сложный бракоразводный процесс в истории»: «Предстояло разделить движимое и недвижимое имущество 400 млн человек, нажитое за многие столетия совместной жизни на общей земле».

Книга Лапьера и Коллинза до сих пор остается одним из самых популярных документальных произведений на эту тему и переиздавалась множество раз на хинди, урду, тамильском, гуджарати и многих других языках Южной Азии. В 2017 году по ней сняли фильм «Дом вице-короля» с Хью Бонневилем в роли лорда Луиса Маунтбеттена, последнего генерал-губернатора Индии, при котором Индия обрела независимость, и с Джиллиан Андерсон в роли его жены. В 2024 году по мотивам этой книги был снят одноименный сериал для платформы Sony LIV.


Книгу неоднократно критиковали за предвзятость — авторы не подвергают сомнениям свидетельства британских управляющих и в целом щедро используют всевозможные слухи, анекдоты и домыслы. Тем не менее, общую картину происходившего в дни тех исторических событий книга позволяет получить, кроме того, она обладает всеми достоинствами захватывающего документального романа.

Книга «Свобода приходит в полночь» в переводе на русский язык Ольги Гринкруг выходит в издательстве Corpus осенью. Forbes публикует отрывок.