Ремесло оружейника на Кавказе одно из самых уважаемых. Процесс изготовления клинка мастерами, передаваясь из поколения в поколение, дошел до наших дней. Состоит он из нескольких стадий. Клиновидный железный стержень огибают стальной полосой и сваривают вместе. Со стороны пяты железный стержень вытягивают - образуется хвостовик клинка, служащий основой для рукояти. Сплав железа со сталью куют до придания заготовке нужной формы клинка – кинжала, сабли, шашки. Далее клинок укрепляют на деревянном бруске и крепко закаленным резцом выстругивают на нем долы. Под конец его подвергают закалке, окончательной заточке и шлифовке.
Далее украшали готовое оружие. Использовались такие техники, как золотая, серебряная и медная насечка по металлу, кости, глубокая гравировка с чернью по серебру, позолота и, с начала 20 века, эмаль.
Рукояти изготавливают из кости, рога, дерева, металла. Их также украшают росписью, вставками из металла с гравировкой.
Далее украшали готовое оружие. Использовались такие техники, как золотая, серебряная и медная насечка по металлу, кости, глубокая гравировка с чернью по серебру, позолота и, с начала 20 века, эмаль.
Рукояти изготавливают из кости, рога, дерева, металла. Их также украшают росписью, вставками из металла с гравировкой.
👍4🔥2
Казак без веры не казак.
Духовной основой казачьего войска во все времена была Православная вера. И по сей день эти понятия неразделимы. Если ты казак, то крещен в православии.
Раньше у каждого казачьего войска был свой Святой-покровитель, его день отмечают как главный войсковой праздник.
Традиции святости и социального служения российского казачества воплотились в жизни и подвигах многих его выдающихся представителей. Казаки, как люди православные, почитают всех святых, поминаемых Русской Православной церковью. Святой Георгий Победоносец - покровитель всех российских воинов.
В Тмутаракани появился символ – «казак как вооруженный страж передовой линии», былинные богатыри-казаки, зорко охраняющие границы древней Руси. Недаром Святого преподобного Илью Муромца в песнях и сказаниях называют «старым матерым черкасским казаком», воплощающий народный идеал героя-воина и народного заступника. Он причислен к лику святых и канонизирован как «преподобный Илия Муромец»
Духовной основой казачьего войска во все времена была Православная вера. И по сей день эти понятия неразделимы. Если ты казак, то крещен в православии.
Раньше у каждого казачьего войска был свой Святой-покровитель, его день отмечают как главный войсковой праздник.
Традиции святости и социального служения российского казачества воплотились в жизни и подвигах многих его выдающихся представителей. Казаки, как люди православные, почитают всех святых, поминаемых Русской Православной церковью. Святой Георгий Победоносец - покровитель всех российских воинов.
В Тмутаракани появился символ – «казак как вооруженный страж передовой линии», былинные богатыри-казаки, зорко охраняющие границы древней Руси. Недаром Святого преподобного Илью Муромца в песнях и сказаниях называют «старым матерым черкасским казаком», воплощающий народный идеал героя-воина и народного заступника. Он причислен к лику святых и канонизирован как «преподобный Илия Муромец»
👍7❤1👏1
Если говорить о формах клинков, то для Кавказа не являются характерными прямые мечи, хотя на ранних этапах истории подобные образцы составляли большинство.Уже с X века - кривые сабли почти полностью вытеснили все остальные разновидности оружия. Начиная с XVIII века сабли активно вытесняются более легкими и универсальными шашками. Их клинки имели меньшую, чем у сабель, длину и меньший изгиб, но это не означало возврата к колющей технике. Согласно кабардинской формуле, шашка должна быть «легкая, как перо, упругая, как лоза и острая, как бритва. Кто носит тяжелую шашку, тот не надеется на умение». Материалом для шашек традиционно служит слоистая сталь, поверхность которой часто, но далеко не всегда, протравливали, чтобы выявить рисунок.
Первый известный образец шашки был разработан в Кавказском линейном казачьем войске в
1858 г. и утвержден командующим войсками Кубанской области
генерал-адъютантом графом Евдокимовым.
Первый известный образец шашки был разработан в Кавказском линейном казачьем войске в
1858 г. и утвержден командующим войсками Кубанской области
генерал-адъютантом графом Евдокимовым.
🔥5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Кузнец – это мастер, который изготавливает изделия путем обработки металла. В список материалов, с которыми он работает, входят железо, сталь, чугун, серебро, золото и другие.
Кузнечное ремесло или кузнечное дело или ковань известно с глубокой древности.
Многие музеи имеют в своих фондах каменные кузнечные инструменты тех далеких времен: небольшие камни-молоты и массивные плиты-наковальни.
На территории России ковка применялась уже в VIIв до н. э. в районах Причерноморья, Северного Кавказа, Южного Урала.
Кузнецы Скифии уже владели секретами кузнечной сварки.
В зависимости от умения мастера (кузнец) в кузнечном деле существовали и разные образцы кузниц, где трудились разные мастера: оружейного, замочники, ножовщики. Но в основном всеми эти премудростями кузнечного ремесла умел владеть один кузнец.
Кузнечное ремесло или кузнечное дело или ковань известно с глубокой древности.
Многие музеи имеют в своих фондах каменные кузнечные инструменты тех далеких времен: небольшие камни-молоты и массивные плиты-наковальни.
На территории России ковка применялась уже в VIIв до н. э. в районах Причерноморья, Северного Кавказа, Южного Урала.
Кузнецы Скифии уже владели секретами кузнечной сварки.
В зависимости от умения мастера (кузнец) в кузнечном деле существовали и разные образцы кузниц, где трудились разные мастера: оружейного, замочники, ножовщики. Но в основном всеми эти премудростями кузнечного ремесла умел владеть один кузнец.
👍3🔥2
Песни
Русские Народные Песни
«Куда ж без песни казакам!»
Не забывают казаки своих песен. Наравне с воинской выучкой и исконными казачьими ремеслами, историей родного края и собственного рода, передаются из уст в уста бережно сохраняемые в семьях казаков народные песни.Даже в своей походной ратной песне казаки отдают дань многовековой истории родного казачества. История казачьей культуры возрастом и крепостью не уступает истории самого государства Российского.От века история и культура народов находила отражение в их песнях и танцах. Традиционные казачьи песни хранят память о старинном укладе жизни казаков и знаковых событиях их истории. Народные казачьи песни оставались достоянием казачества на протяжении более четырех сотен лет.
А какой казачий праздник без хорошей пляски?)
Не забывают казаки своих песен. Наравне с воинской выучкой и исконными казачьими ремеслами, историей родного края и собственного рода, передаются из уст в уста бережно сохраняемые в семьях казаков народные песни.Даже в своей походной ратной песне казаки отдают дань многовековой истории родного казачества. История казачьей культуры возрастом и крепостью не уступает истории самого государства Российского.От века история и культура народов находила отражение в их песнях и танцах. Традиционные казачьи песни хранят память о старинном укладе жизни казаков и знаковых событиях их истории. Народные казачьи песни оставались достоянием казачества на протяжении более четырех сотен лет.
А какой казачий праздник без хорошей пляски?)
👍2🤯2
Кавказское оружие сильно повлияло на вооружение Российской императорской армии, и, собственно, шашка была принята после оружейной реформы 1881 года для вооружения всей кавалерии. Была драгунская шашка, она отличалась, конечно, внешним видом, был эфес, была гарда, душка, но тем не менее это оружие, внешне напоминающее саблю, но имеющее шашечный подвес, то есть лезвие, направленное вверх, называлось шашкой.
Влияние Кавказа и кавказской культуры было очень значительным в XIX веке.Самым важным атрибутом для кавказца был кинжал, который носили в красиво оформленных ножнах, висящих на поясах черкесок. Кинжал могли называть по имени того или иного известного мастера.
Приход Российской империи в XIX веке обусловил некоторые изменения, в том числе и в стиле кавказского оружия. Надо заметить, что кавказская шашка как оружие не приняла клинки восточных, персидских или османских сабель, они не получили распространение на шашках.
Влияние Кавказа и кавказской культуры было очень значительным в XIX веке.Самым важным атрибутом для кавказца был кинжал, который носили в красиво оформленных ножнах, висящих на поясах черкесок. Кинжал могли называть по имени того или иного известного мастера.
Приход Российской империи в XIX веке обусловил некоторые изменения, в том числе и в стиле кавказского оружия. Надо заметить, что кавказская шашка как оружие не приняла клинки восточных, персидских или османских сабель, они не получили распространение на шашках.
👍2😁2
«Казачество на Ставрополье»
400 лет назад вольное казачество на Северном Кавказе начало оформляться организационно: складывается войско – военная, политическая и социальная форма объединения казаков. Первые упоминания о казачьем войске встречаются в архивных источниках начала XVII века, в том числе в грамоте царя Михаила Федоровича Романова, посланной на Терек в 1615 году.
Основы казачества на Ставрополье заложили хоперские, волжские, донские, черноморские казачьи полки, которые с 1770-х годов переводились на Азово-Моздокскую оборонительную линию. К концу XVIII века все пространство от Кизляра до Моздока и от Моздока по Кубанской, Азово-Моздокской и Черноморской кордонным линиям в основном заселили казаки, являвшиеся пограничными войсками и в то же время первыми русскими поселенцами края.
До 1832 года все казачьи полки на Кавказских укрепленных линиях подчинялись начальнику Кавказской линии, затем они объединились в Кавказское линейное казачье войско. Казаки являлись главной защитой границ Юга России.
400 лет назад вольное казачество на Северном Кавказе начало оформляться организационно: складывается войско – военная, политическая и социальная форма объединения казаков. Первые упоминания о казачьем войске встречаются в архивных источниках начала XVII века, в том числе в грамоте царя Михаила Федоровича Романова, посланной на Терек в 1615 году.
Основы казачества на Ставрополье заложили хоперские, волжские, донские, черноморские казачьи полки, которые с 1770-х годов переводились на Азово-Моздокскую оборонительную линию. К концу XVIII века все пространство от Кизляра до Моздока и от Моздока по Кубанской, Азово-Моздокской и Черноморской кордонным линиям в основном заселили казаки, являвшиеся пограничными войсками и в то же время первыми русскими поселенцами края.
До 1832 года все казачьи полки на Кавказских укрепленных линиях подчинялись начальнику Кавказской линии, затем они объединились в Кавказское линейное казачье войско. Казаки являлись главной защитой границ Юга России.
👍5🔥1