Forwarded from Animal race (Thế Giới Quanh em)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
KIẾP NÀY LÀM BÒ, KIẾP TRƯỚC CHẮC THỦ KHOA VẬT LÝ: KHÔNG CHỐNG DÒNG, MƯỢN LUÔN DÒNG NƯỚC ĐỂ QUA SÔNG
Quan sát kỹ đoạn cuối clip, từ khoảng 00:26 đến 00:32, có một chi tiết khá thú vị: con bò không lao thẳng từ vị trí ban đầu sang bờ đối diện, nơi dòng nước đang đổ mạnh, mà trước tiên di chuyển xuôi theo mép bờ về phía hạ lưu, rồi mới xuống nước.
Khi đã vào dòng chảy, nó cũng không cố bơi vuông góc để chống lại toàn bộ lực nước. Chuyển động của con bò kết hợp giữa hướng bơi sang ngang và vận tốc của dòng nước kéo xuống hạ lưu, vì vậy quỹ đạo thực tế trở thành một đường chéo. Đây cũng là cách vượt dòng chảy hợp lý hơn về mặt cơ học so với cố giữ một đường thẳng vuông góc trong nước xiết.
Điều đáng chú ý nằm ở kết quả. Trong những giây cuối, dòng nước đẩy con bò xuôi xuống nhưng đồng thời chuyển động sang ngang đưa nó ngày càng gần bờ đối diện, cho đến khi con vật áp sát được khu vực bờ đá bên kia thay vì mắc lại giữa dòng.
Không thể chỉ từ vài giây video mà kết luận con bò đã “tính toán véc-tơ” hay xác định chính xác điểm cập bờ như con người. Tuy nhiên, hành vi đi xuôi trước, chọn vị trí xuống nước rồi không chống trực diện với dòng chảy hoàn toàn có thể phản ánh kinh nghiệm và bản năng thích nghi của động vật trước địa hình nước xiết.
Nói dân dã thì pha này rất đẹp: không thắng dòng nước bằng sức, mà mượn chính dòng nước để sang bờ.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
Quan sát kỹ đoạn cuối clip, từ khoảng 00:26 đến 00:32, có một chi tiết khá thú vị: con bò không lao thẳng từ vị trí ban đầu sang bờ đối diện, nơi dòng nước đang đổ mạnh, mà trước tiên di chuyển xuôi theo mép bờ về phía hạ lưu, rồi mới xuống nước.
Khi đã vào dòng chảy, nó cũng không cố bơi vuông góc để chống lại toàn bộ lực nước. Chuyển động của con bò kết hợp giữa hướng bơi sang ngang và vận tốc của dòng nước kéo xuống hạ lưu, vì vậy quỹ đạo thực tế trở thành một đường chéo. Đây cũng là cách vượt dòng chảy hợp lý hơn về mặt cơ học so với cố giữ một đường thẳng vuông góc trong nước xiết.
Điều đáng chú ý nằm ở kết quả. Trong những giây cuối, dòng nước đẩy con bò xuôi xuống nhưng đồng thời chuyển động sang ngang đưa nó ngày càng gần bờ đối diện, cho đến khi con vật áp sát được khu vực bờ đá bên kia thay vì mắc lại giữa dòng.
Không thể chỉ từ vài giây video mà kết luận con bò đã “tính toán véc-tơ” hay xác định chính xác điểm cập bờ như con người. Tuy nhiên, hành vi đi xuôi trước, chọn vị trí xuống nước rồi không chống trực diện với dòng chảy hoàn toàn có thể phản ánh kinh nghiệm và bản năng thích nghi của động vật trước địa hình nước xiết.
Nói dân dã thì pha này rất đẹp: không thắng dòng nước bằng sức, mà mượn chính dòng nước để sang bờ.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
Cháu nghe thiên hạ thầm thì
Hình như hai bác rất ...gì với nhau!
Hình như hai bác rất ...gì với nhau!
Hình ảnh tại Lễ viếng, truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ tại Công viên Văn hóa Lê Thị Riêng - TP.HCM sáng 14/10/2026.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
XIN THẦY CÔ HÃY ĐÁNH EM ĐAU
ĐÒN ROI NÀY IN DẤU RẤT LÂU
ĐÁNH VÌ THƯƠNG GIÚP EM LỚN DẬY
CÒN NGOÀI KIA AI SẼ THƯƠNG NHAU
Đây là buổi họp phụ huynh đầu năm học 2026-2027 của lớp 10A, Trường THPT Kim Bảng C (Ninh Bình). Giáo viên chủ nhiệm là cô Nguyễn Thị Quỳnh Anh. Sau buổi họp, cô đã chuẩn bị sẵn những cây roi mây buộc nơ hồng (cho phụ huynh có con gái) và nơ xanh (cho phụ huynh có con trai) rồi phát cho từng phụ huynh mang về như một món “quà đặc biệt”.
CÔ GIÁO CÓ KHIẾU HÀI HƯỚC
Người nghĩ ra món quà đặc biệt này là cô Nguyễn Thị Quỳnh Anh, giáo viên chủ nhiệm lớp 10A. Theo lời cô chia sẻ với báo chí, ý tưởng xuất phát từ mong muốn tạo không khí vui vẻ sau một buổi họp vốn thường xoay quanh chuyện học hành, kỷ luật và trách nhiệm của gia đình.
Cây roi mây được cô chuẩn bị như một lời nhắc mang tính biểu tượng, để mỗi lần nhìn thấy, học sinh nhớ đến những điều cô dặn dò và tự giác hơn trong học tập. Một số phụ huynh còn hài hước bình luận rằng từ nay có lẽ con cái sẽ tự động làm bài tập, dọn nhà trước cả khi bố mẹ kịp bước qua cửa.
CÂY ROI MÂY VÀ CHUYỆN DẠY CON
Trong ký ức của nhiều thế hệ người Việt, cây roi mây từng là vật dụng quen thuộc của không ít gia đình. Nó gắn với một thời mà quan niệm “thương cho roi cho vọt” vẫn được xem là cách giáo dục con cái, dù ngày nay việc dùng đòn roi đã được nhìn nhận khác đi rất nhiều.
Bởi vậy, món quà của cô Quỳnh Anh có thể khiến người lớn bật cười vì nhớ chuyện ngày xưa, nhưng cũng dễ tạo ra những cách hiểu trái chiều. Với học sinh lớp 10, lứa tuổi đang dần hình thành tính tự lập, kỷ luật nên được xây dựng từ trách nhiệm, sự tin tưởng và đối thoại, thay vì nỗi sợ bị đánh.
Theo cách cô giáo lý giải, đây là một trò đùa nhằm tạo sự gần gũi giữa nhà trường và phụ huynh, không phải lời khuyến khích sử dụng roi để trừng phạt học sinh.
Dẫu sao, một buổi họp phụ huynh thường dễ khiến cả người lớn lẫn trẻ nhỏ căng thẳng đã kết thúc bằng những tiếng cười. Còn cây roi mây buộc nơ hồng, nơ xanh ấy, tốt nhất cứ để làm kỷ niệm.
Bởi roi mây mà chỉ cần nhìn thấy đã tự giác học hành, chẳng phải động đến lần nào, thì mới đúng là món quà có hiệu quả cao nhất!
Thế nên:
Cây roi mây có thể đã thuộc về quá khứ. Nhưng người thầy người cô có tâm thì thời nào cũng quý.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
ĐÒN ROI NÀY IN DẤU RẤT LÂU
ĐÁNH VÌ THƯƠNG GIÚP EM LỚN DẬY
CÒN NGOÀI KIA AI SẼ THƯƠNG NHAU
Đây là buổi họp phụ huynh đầu năm học 2026-2027 của lớp 10A, Trường THPT Kim Bảng C (Ninh Bình). Giáo viên chủ nhiệm là cô Nguyễn Thị Quỳnh Anh. Sau buổi họp, cô đã chuẩn bị sẵn những cây roi mây buộc nơ hồng (cho phụ huynh có con gái) và nơ xanh (cho phụ huynh có con trai) rồi phát cho từng phụ huynh mang về như một món “quà đặc biệt”.
CÔ GIÁO CÓ KHIẾU HÀI HƯỚC
Người nghĩ ra món quà đặc biệt này là cô Nguyễn Thị Quỳnh Anh, giáo viên chủ nhiệm lớp 10A. Theo lời cô chia sẻ với báo chí, ý tưởng xuất phát từ mong muốn tạo không khí vui vẻ sau một buổi họp vốn thường xoay quanh chuyện học hành, kỷ luật và trách nhiệm của gia đình.
Cây roi mây được cô chuẩn bị như một lời nhắc mang tính biểu tượng, để mỗi lần nhìn thấy, học sinh nhớ đến những điều cô dặn dò và tự giác hơn trong học tập. Một số phụ huynh còn hài hước bình luận rằng từ nay có lẽ con cái sẽ tự động làm bài tập, dọn nhà trước cả khi bố mẹ kịp bước qua cửa.
CÂY ROI MÂY VÀ CHUYỆN DẠY CON
Trong ký ức của nhiều thế hệ người Việt, cây roi mây từng là vật dụng quen thuộc của không ít gia đình. Nó gắn với một thời mà quan niệm “thương cho roi cho vọt” vẫn được xem là cách giáo dục con cái, dù ngày nay việc dùng đòn roi đã được nhìn nhận khác đi rất nhiều.
Bởi vậy, món quà của cô Quỳnh Anh có thể khiến người lớn bật cười vì nhớ chuyện ngày xưa, nhưng cũng dễ tạo ra những cách hiểu trái chiều. Với học sinh lớp 10, lứa tuổi đang dần hình thành tính tự lập, kỷ luật nên được xây dựng từ trách nhiệm, sự tin tưởng và đối thoại, thay vì nỗi sợ bị đánh.
Theo cách cô giáo lý giải, đây là một trò đùa nhằm tạo sự gần gũi giữa nhà trường và phụ huynh, không phải lời khuyến khích sử dụng roi để trừng phạt học sinh.
Dẫu sao, một buổi họp phụ huynh thường dễ khiến cả người lớn lẫn trẻ nhỏ căng thẳng đã kết thúc bằng những tiếng cười. Còn cây roi mây buộc nơ hồng, nơ xanh ấy, tốt nhất cứ để làm kỷ niệm.
Bởi roi mây mà chỉ cần nhìn thấy đã tự giác học hành, chẳng phải động đến lần nào, thì mới đúng là món quà có hiệu quả cao nhất!
Thế nên:
Cây roi mây có thể đã thuộc về quá khứ. Nhưng người thầy người cô có tâm thì thời nào cũng quý.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Tầm quan trọng của bảo hộ lao động khi làm việc trong môi trường độc hại
🤣1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
HƯƠNG THU: SƯỚNG MÀ KHÔNG BIẾT HƯỞNG!
Hà Nội có hoa sữa. Hàn Quốc có ngân hạnh.
Cứ đến mùa thu, người Hà Nội lại được thưởng thức thứ hương hoa sữa nồng nàn đến mức có người phải đóng kín cửa sổ. Trong khi đó, người Hàn Quốc cũng đón mùa thu bằng những hàng ngân hạnh vàng rực, đẹp như phim tình cảm. Chỉ có điều, dưới những tán lá vàng lãng mạn ấy là một thứ mùi có thể khiến người ta muốn bỏ chạy.
LÁ VÀNG NHƯ THƠ, QUẢ RỤNG NHƯ CỨT MÈO
Ngân hạnh, còn gọi là bạch quả (Ginkgo biloba), là một trong những loài cây tạo nên cảnh sắc mùa thu đặc trưng ở Hàn Quốc và Nhật Bản. Những con đường phủ đầy lá vàng đẹp đến mức chỉ cần giơ điện thoại lên là có ngay một bức ảnh nghệ thuật.
Nhưng cây ngân hạnh cái còn cho ra những quả có lớp vỏ thịt mềm. Khi chín, rụng xuống đường rồi bị người đi bộ giẫm nát, chúng giải phóng thứ mùi được ví với bơ ôi, phô mai hỏng, tất ướt lâu ngày, thậm chí cả cứt chó mèo bị tiêu chảy.
Thủ phạm chính là axit butyric và một số hợp chất có mùi khó chịu trong lớp vỏ thịt bên ngoài hạt. Chúng khiến một con phố mùa thu đẹp như tranh có thể biến thành trải nghiệm khứu giác chẳng khác nào một cuộc tấn công bằng vũ khí sinh học.
ĐẸP QUÁ CŨNG PHẢI MANG MÁY ĐI RUNG CÂY
Để đối phó với mùa quả ngân hạnh, một số địa phương ở Hàn Quốc phải huy động xe chuyên dụng rung cây, cho quả rụng sớm rồi nhanh chóng thu gom trước khi chúng bị giẫm nát trên vỉa hè.
Ngoài ra còn có những biện pháp như thu gom định kỳ, hạn chế cây cái ở những vị trí nhạy cảm hoặc thay thế bằng cây đực, bởi cây đực không tạo ra loại quả gây mùi này. Một số nơi cũng thử nghiệm các biện pháp hạn chế đậu quả.
Cứ tưởng tượng sáng mùa thu, mặc quần áo đẹp, bước ra đường ngắm lá vàng, vô tình giẫm phải một quả ngân hạnh chín nhũn. Thế là mang nguyên mùi phô mai thối theo đôi giày lên tàu điện ngầm, chia sẻ hương thu với cả toa.
HÀ NỘI ƠI, HÓA RA MÌNH VẪN CÒN MAY!
Hoa sữa Hà Nội có thể nồng đến nhức đầu, nhất là những con phố trồng cây quá dày. Nhưng ít nhất, người ta không phải điều xe rung cây đi thu gom những quả hoa sữa thối rữa trên vỉa hè.
Một bên là thứ hương thơm quá mức chịu đựng. Một bên là thứ mùi thối có thể bám theo đế giày về tận nhà.
Đề nghị tổ chức vài chuyến du lịch Hàn Quốc mùa ngân hạnh rụng quả cho anh em hay chê hoa sữa Hà Nội. Cứ cho đi bộ vài cây số dưới những hàng cây vàng rực, nhớ mang giày có đế nhiều rãnh để trải nghiệm được trọn vẹn.
Về đến Nội Bài, có khi vừa ngửi thấy hoa sữa đã xúc động muốn khóc.
Đúng là sướng mà không biết hưởng!
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
Hà Nội có hoa sữa. Hàn Quốc có ngân hạnh.
Cứ đến mùa thu, người Hà Nội lại được thưởng thức thứ hương hoa sữa nồng nàn đến mức có người phải đóng kín cửa sổ. Trong khi đó, người Hàn Quốc cũng đón mùa thu bằng những hàng ngân hạnh vàng rực, đẹp như phim tình cảm. Chỉ có điều, dưới những tán lá vàng lãng mạn ấy là một thứ mùi có thể khiến người ta muốn bỏ chạy.
LÁ VÀNG NHƯ THƠ, QUẢ RỤNG NHƯ CỨT MÈO
Ngân hạnh, còn gọi là bạch quả (Ginkgo biloba), là một trong những loài cây tạo nên cảnh sắc mùa thu đặc trưng ở Hàn Quốc và Nhật Bản. Những con đường phủ đầy lá vàng đẹp đến mức chỉ cần giơ điện thoại lên là có ngay một bức ảnh nghệ thuật.
Nhưng cây ngân hạnh cái còn cho ra những quả có lớp vỏ thịt mềm. Khi chín, rụng xuống đường rồi bị người đi bộ giẫm nát, chúng giải phóng thứ mùi được ví với bơ ôi, phô mai hỏng, tất ướt lâu ngày, thậm chí cả cứt chó mèo bị tiêu chảy.
Thủ phạm chính là axit butyric và một số hợp chất có mùi khó chịu trong lớp vỏ thịt bên ngoài hạt. Chúng khiến một con phố mùa thu đẹp như tranh có thể biến thành trải nghiệm khứu giác chẳng khác nào một cuộc tấn công bằng vũ khí sinh học.
ĐẸP QUÁ CŨNG PHẢI MANG MÁY ĐI RUNG CÂY
Để đối phó với mùa quả ngân hạnh, một số địa phương ở Hàn Quốc phải huy động xe chuyên dụng rung cây, cho quả rụng sớm rồi nhanh chóng thu gom trước khi chúng bị giẫm nát trên vỉa hè.
Ngoài ra còn có những biện pháp như thu gom định kỳ, hạn chế cây cái ở những vị trí nhạy cảm hoặc thay thế bằng cây đực, bởi cây đực không tạo ra loại quả gây mùi này. Một số nơi cũng thử nghiệm các biện pháp hạn chế đậu quả.
Cứ tưởng tượng sáng mùa thu, mặc quần áo đẹp, bước ra đường ngắm lá vàng, vô tình giẫm phải một quả ngân hạnh chín nhũn. Thế là mang nguyên mùi phô mai thối theo đôi giày lên tàu điện ngầm, chia sẻ hương thu với cả toa.
HÀ NỘI ƠI, HÓA RA MÌNH VẪN CÒN MAY!
Hoa sữa Hà Nội có thể nồng đến nhức đầu, nhất là những con phố trồng cây quá dày. Nhưng ít nhất, người ta không phải điều xe rung cây đi thu gom những quả hoa sữa thối rữa trên vỉa hè.
Một bên là thứ hương thơm quá mức chịu đựng. Một bên là thứ mùi thối có thể bám theo đế giày về tận nhà.
Đề nghị tổ chức vài chuyến du lịch Hàn Quốc mùa ngân hạnh rụng quả cho anh em hay chê hoa sữa Hà Nội. Cứ cho đi bộ vài cây số dưới những hàng cây vàng rực, nhớ mang giày có đế nhiều rãnh để trải nghiệm được trọn vẹn.
Về đến Nội Bài, có khi vừa ngửi thấy hoa sữa đã xúc động muốn khóc.
Đúng là sướng mà không biết hưởng!
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
VÌ SAO NGƯỜI NGHÈO CỨ MÃI NGHÈO, NGƯỜI SINH RA TRONG BÓNG TỐI CỨ MÃI TRẦM LUÂN?
Một đứa trẻ đứng giữa căn nhà đơn sơ, một tay nâng chiếc nồi, tay kia giơ chồng sách vở. Trước mặt em, người bố cầm roi, liên tục chất vấn chuyện học hành và bắt con phải lựa chọn giữa lao động nặng nhọc với con đường học vấn.
Người bố muốn con thoát nghèo. Nhưng cách ông dạy con lại phơi bày một nghịch lý đau lòng: Ông biết mình muốn con trở thành người như thế nào, nhưng có thể chưa từng được tiếp cận cách nuôi dạy để giúp con trở thành người như thế.
BI KỊCH CỦA NHỮNG NGƯỜI CHƯA TỪNG NHÌN THẤY MỘT THẾ GIỚI KHÁC
Người nghèo thường hiểu rất rõ giá trị của việc học. Họ từng phải làm những công việc nặng nhọc, chịu nhiều thiệt thòi vì thiếu tiền bạc, bằng cấp hoặc cơ hội. Bởi vậy, họ mong con học hành thành đạt, có nghề nghiệp tốt, được sống cuộc đời mà cha mẹ chưa từng có.
Ước muốn ấy hoàn toàn chính đáng.
Nhưng có một khoảng trống lớn giữa việc biết đích đến và biết con đường đi tới đó.
Một người cha có thể nhìn thấy con nhà khá giả học giỏi, tự tin, nói năng lưu loát, trưởng thành với nhiều cơ hội. Ông muốn con mình cũng như vậy, nhưng không biết phía sau những kết quả ấy là những gì: sự trò chuyện giữa cha mẹ và con cái, những cuốn sách được đọc từ nhỏ, môi trường khuyến khích đặt câu hỏi, sự hướng dẫn khi mắc lỗi, điều kiện học tập và cả quyền được thử rồi thất bại.
Dĩ nhiên, không phải gia đình có học vấn hay khá giả nào cũng giáo dục con tốt. Nhưng những phương pháp nuôi dạy hiệu quả thường cần kiến thức, thời gian, sự kiên nhẫn và nguồn lực mà không phải gia đình nào cũng có cơ hội tiếp cận.
Không biết những điều đó, người bố quay về với phương pháp quen thuộc nhất mà mình từng trải nghiệm: mệnh lệnh, đe dọa, trừng phạt và bắt con phục tùng.
MUỐN CON TỰ TIN NHƯNG LẠI DẠY CON SỢ HÃI
Đứa trẻ được yêu cầu học để có tương lai tốt đẹp hơn, nhưng ngay trong quá trình học lại không được phép thể hiện cảm xúc.
“Không được khóc. Bố chưa đánh một roi nào.”
Người bố có thể nghĩ mình đang rèn ý chí. Nhưng một đứa trẻ liên tục bị đe dọa có thể học được cách tránh sai, giấu lỗi và nói những điều người lớn muốn nghe, thay vì học cách suy nghĩ độc lập.
Muốn con thành công, cha mẹ cần giúp con biết đặt câu hỏi, giải quyết vấn đề và tự chịu trách nhiệm. Thế nhưng nếu mọi câu hỏi đều bị xem là cãi lời, mọi sai sót đều có nguy cơ bị phạt, đứa trẻ sẽ dần hiểu rằng an toàn nhất là im lặng và phục tùng.
Đến khi trưởng thành, chính người lớn lại trách con thiếu bản lĩnh, không dám quyết định, không có sáng kiến.
Họ không nhận ra rằng những phẩm chất ấy đã có rất ít cơ hội được nuôi dưỡng từ thời thơ ấu.
CÁI NGHÈO KHÔNG CHỈ ĐƯỢC TRUYỀN QUA TIỀN BẠC
Một gia đình có thể không để lại cho con tài sản, nhưng vẫn có thể trao cho con sự tự tin, khả năng học hỏi, lòng tự trọng và niềm tin rằng mình có quyền lựa chọn cuộc đời.
Ngược lại, một gia đình có thể dành dụm tất cả để con đến trường, nhưng nếu đứa trẻ lớn lên trong sợ hãi, mặc cảm và sự phục tùng tuyệt đối, việc học có nguy cơ chỉ còn là nghĩa vụ phải hoàn thành để tránh bị trừng phạt.
Đây là một trong những cơ chế khiến bất lợi có thể kéo dài qua nhiều thế hệ. Cha mẹ từng chịu áp lực nên dùng áp lực để dạy con. Cha mẹ từng bị đánh mắng nên tin rằng đòn roi tạo ra người trưởng thành. Những gì từng khiến họ tổn thương lại được trao cho con dưới danh nghĩa tình thương.
Tuy nhiên, nghèo đói còn gắn với tiền lương, cơ hội việc làm, chất lượng trường học, điều kiện sống và nhiều bất bình đẳng khác. Không thể quy tất cả cho cách dạy con, càng không thể kết luận người nghèo tất yếu sẽ nuôi dạy con kém.
MUỐN CON ĐỔI ĐỜI, CHA MẸ CŨNG CẦN ĐƯỢC HỌC
Cậu bé trong đoạn clip có thể sẽ học giỏi, thành đạt và có cuộc sống tốt hơn bố mẹ. Một buổi tối căng thẳng không quyết định cả tương lai của em. Nhưng nó cho thấy một vấn đề đáng suy nghĩ: người lớn có thể hết lòng đầu tư cho việc học của con, trong khi chính họ chưa được trang bị những kiến thức cơ bản về tâm lý và giáo dục trẻ em.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC ⸻
Một đứa trẻ đứng giữa căn nhà đơn sơ, một tay nâng chiếc nồi, tay kia giơ chồng sách vở. Trước mặt em, người bố cầm roi, liên tục chất vấn chuyện học hành và bắt con phải lựa chọn giữa lao động nặng nhọc với con đường học vấn.
Người bố muốn con thoát nghèo. Nhưng cách ông dạy con lại phơi bày một nghịch lý đau lòng: Ông biết mình muốn con trở thành người như thế nào, nhưng có thể chưa từng được tiếp cận cách nuôi dạy để giúp con trở thành người như thế.
BI KỊCH CỦA NHỮNG NGƯỜI CHƯA TỪNG NHÌN THẤY MỘT THẾ GIỚI KHÁC
Người nghèo thường hiểu rất rõ giá trị của việc học. Họ từng phải làm những công việc nặng nhọc, chịu nhiều thiệt thòi vì thiếu tiền bạc, bằng cấp hoặc cơ hội. Bởi vậy, họ mong con học hành thành đạt, có nghề nghiệp tốt, được sống cuộc đời mà cha mẹ chưa từng có.
Ước muốn ấy hoàn toàn chính đáng.
Nhưng có một khoảng trống lớn giữa việc biết đích đến và biết con đường đi tới đó.
Một người cha có thể nhìn thấy con nhà khá giả học giỏi, tự tin, nói năng lưu loát, trưởng thành với nhiều cơ hội. Ông muốn con mình cũng như vậy, nhưng không biết phía sau những kết quả ấy là những gì: sự trò chuyện giữa cha mẹ và con cái, những cuốn sách được đọc từ nhỏ, môi trường khuyến khích đặt câu hỏi, sự hướng dẫn khi mắc lỗi, điều kiện học tập và cả quyền được thử rồi thất bại.
Dĩ nhiên, không phải gia đình có học vấn hay khá giả nào cũng giáo dục con tốt. Nhưng những phương pháp nuôi dạy hiệu quả thường cần kiến thức, thời gian, sự kiên nhẫn và nguồn lực mà không phải gia đình nào cũng có cơ hội tiếp cận.
Không biết những điều đó, người bố quay về với phương pháp quen thuộc nhất mà mình từng trải nghiệm: mệnh lệnh, đe dọa, trừng phạt và bắt con phục tùng.
MUỐN CON TỰ TIN NHƯNG LẠI DẠY CON SỢ HÃI
Đứa trẻ được yêu cầu học để có tương lai tốt đẹp hơn, nhưng ngay trong quá trình học lại không được phép thể hiện cảm xúc.
“Không được khóc. Bố chưa đánh một roi nào.”
Người bố có thể nghĩ mình đang rèn ý chí. Nhưng một đứa trẻ liên tục bị đe dọa có thể học được cách tránh sai, giấu lỗi và nói những điều người lớn muốn nghe, thay vì học cách suy nghĩ độc lập.
Muốn con thành công, cha mẹ cần giúp con biết đặt câu hỏi, giải quyết vấn đề và tự chịu trách nhiệm. Thế nhưng nếu mọi câu hỏi đều bị xem là cãi lời, mọi sai sót đều có nguy cơ bị phạt, đứa trẻ sẽ dần hiểu rằng an toàn nhất là im lặng và phục tùng.
Đến khi trưởng thành, chính người lớn lại trách con thiếu bản lĩnh, không dám quyết định, không có sáng kiến.
Họ không nhận ra rằng những phẩm chất ấy đã có rất ít cơ hội được nuôi dưỡng từ thời thơ ấu.
CÁI NGHÈO KHÔNG CHỈ ĐƯỢC TRUYỀN QUA TIỀN BẠC
Một gia đình có thể không để lại cho con tài sản, nhưng vẫn có thể trao cho con sự tự tin, khả năng học hỏi, lòng tự trọng và niềm tin rằng mình có quyền lựa chọn cuộc đời.
Ngược lại, một gia đình có thể dành dụm tất cả để con đến trường, nhưng nếu đứa trẻ lớn lên trong sợ hãi, mặc cảm và sự phục tùng tuyệt đối, việc học có nguy cơ chỉ còn là nghĩa vụ phải hoàn thành để tránh bị trừng phạt.
Đây là một trong những cơ chế khiến bất lợi có thể kéo dài qua nhiều thế hệ. Cha mẹ từng chịu áp lực nên dùng áp lực để dạy con. Cha mẹ từng bị đánh mắng nên tin rằng đòn roi tạo ra người trưởng thành. Những gì từng khiến họ tổn thương lại được trao cho con dưới danh nghĩa tình thương.
Tuy nhiên, nghèo đói còn gắn với tiền lương, cơ hội việc làm, chất lượng trường học, điều kiện sống và nhiều bất bình đẳng khác. Không thể quy tất cả cho cách dạy con, càng không thể kết luận người nghèo tất yếu sẽ nuôi dạy con kém.
MUỐN CON ĐỔI ĐỜI, CHA MẸ CŨNG CẦN ĐƯỢC HỌC
Cậu bé trong đoạn clip có thể sẽ học giỏi, thành đạt và có cuộc sống tốt hơn bố mẹ. Một buổi tối căng thẳng không quyết định cả tương lai của em. Nhưng nó cho thấy một vấn đề đáng suy nghĩ: người lớn có thể hết lòng đầu tư cho việc học của con, trong khi chính họ chưa được trang bị những kiến thức cơ bản về tâm lý và giáo dục trẻ em.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC ⸻
Forwarded from CuongDC 📸
NGAY TỪ ĐẦU, CÁI VIỆC ÉP SALE KHÁCH HÀNG MUA GÓI TẬP TỪ MỘT NĂM TRỞ LÊN ĐÃ THẤY SAI RỒI!
Một người chỉ muốn đến phòng gym tập vài buổi mỗi tuần, nhưng lại phải ngồi nghe nhân viên tư vấn đủ kiểu để mua gói hội viên một năm, hai năm, thậm chí ba năm. Giá niêm yết thì cao ngất ngưởng, giảm giá thì liên tục, ưu đãi đặc biệt chỉ có hiệu lực nếu ký hợp đồng ngay hôm nay.
Khách hàng đến để tập thể dục, cuối cùng lại phải trải qua một cuộc thương lượng chẳng khác gì mua bất động sản.
GYM CAO CẤP VIỆT NAM: KHI NHỮNG PHÒNG TẬP TRIỆU ĐÔ BẮT ĐẦU HỤT HƠI
Từng là biểu tượng của lối sống thượng lưu, những phòng gym rộng hàng nghìn mét vuông, trang bị máy móc đắt tiền, hồ bơi, phòng xông hơi và dịch vụ VIP đang đối mặt với một cuộc thanh lọc khắc nghiệt.
Theo những thông tin được tổng hợp đến giữa tháng 10/2026, Centuryon Royal City xuất hiện trong hồ sơ doanh nghiệp với trạng thái đang làm thủ tục giải thể. California Fitness & Yoga thu hẹp một số cơ sở, Core Fitness tạm ngưng hoạt động, trong khi Elite Fitness đã rút khỏi chi nhánh cuối cùng tại TP.HCM.
Thị trường thể hình không nhất thiết đang suy thoái. Có thể chính mô hình kinh doanh từng giúp các chuỗi cao cấp phát triển nhanh đang trở thành gánh nặng của họ.
BÁN GIẤC MƠ THƯỢNG LƯU, GÁNH CHI PHÍ TRIỆU ĐÔ
Trong thời kỳ tăng trưởng mạnh, các chuỗi gym cao cấp cạnh tranh bằng vị trí đắc địa, diện tích lớn, thiết bị hiện đại và trải nghiệm sang trọng. Phòng tập không đơn thuần là nơi rèn luyện sức khỏe mà còn được bán như một biểu tượng địa vị.
Đổi lại, doanh nghiệp phải gánh chi phí thuê mặt bằng, đầu tư thiết bị, bảo trì, nhân sự và vận hành rất lớn. Một phòng tập rộng vài nghìn mét vuông không thể dễ dàng thu nhỏ khi doanh thu sụt giảm.
Để duy trì dòng tiền, nhiều đơn vị đẩy mạnh bán thẻ hội viên dài hạn, thu tiền trước một đến ba năm. Mô hình này có thể hoạt động tốt khi lượng khách mới liên tục tăng, nhưng trở nên mong manh khi tốc độ bán thẻ chậm lại.
Khoản tiền thu trước là tiền mặt doanh nghiệp đang nắm giữ, nhưng đồng thời cũng đi kèm nghĩa vụ cung cấp dịch vụ trong tương lai. Nếu sử dụng quá nhiều dòng tiền ấy để trang trải chi phí hiện tại, doanh nghiệp có thể rơi vào tình trạng thiếu hụt thanh khoản khi doanh số mới suy giảm.
KHI KHÁCH HÀNG KHÔNG CÒN MUỐN MUA CẢ BA NĂM TƯƠNG LAI
Người tiêu dùng ngày càng thận trọng với những hợp đồng hội viên dài hạn. Họ muốn trả tiền theo tháng, được thay đổi địa điểm tập, tạm dừng khi bận rộn và không phải lo lắng về số tiền đã đóng nếu phòng gym ngừng hoạt động.
Trong khi đó, mô hình gym tự phục vụ, phòng tập nhỏ và các nền tảng tập luyện linh hoạt đang đưa ra một lựa chọn khác: ít tiện nghi xa xỉ hơn nhưng thuận tiện và dễ kiểm soát chi phí.
Waystation là ví dụ được nhắc đến trong nhóm mô hình mới, với phòng tập hoạt động 24/7, ứng dụng công nghệ nhận diện và giảm phụ thuộc vào đội ngũ bán hàng truyền thống. Những đặc điểm này có thể giúp giảm một số chi phí vận hành, dù không có nghĩa mô hình mới miễn nhiễm với rủi ro tài chính.
Khách hàng vẫn muốn tập luyện. Chỉ có điều, họ ngày càng ít muốn phải mua một lời cam kết kéo dài nhiều năm để được bước vào phòng tập.
VÒNG XOÁY CỦA NHỮNG PHÒNG TẬP KHÁT TIỀN MẶT
Khi dòng tiền suy yếu, doanh nghiệp có thể bắt đầu tiết giảm dịch vụ, thu hẹp diện tích, đóng những cơ sở kém hiệu quả hoặc thương lượng lại hợp đồng thuê.
Nếu xuất hiện tình trạng chậm thanh toán nghĩa vụ với người lao động, cắt giảm quyền lợi hội viên hay áp thêm phụ phí, niềm tin khách hàng có thể tiếp tục suy giảm. Việc bán thẻ mới càng khó khăn, khiến áp lực dòng tiền lớn hơn.
Tuy nhiên, cần phân biệt rõ việc một pháp nhân đang làm thủ tục giải thể với việc toàn bộ thương hiệu phá sản. Tương tự, đóng cửa một chi nhánh không tự động chứng minh cả hệ thống mất khả năng thanh toán.
Những thông tin về tình trạng pháp lý, số nợ bảo hiểm xã hội và số lượng cơ sở đóng cửa trong bài cần được đối chiếu với hồ sơ, thông báo chính thức mới nhất trước khi xem là kết luận cuối cùng.
https://passion.cuongdc.co/2020/02/hoang-ha.html
Một người chỉ muốn đến phòng gym tập vài buổi mỗi tuần, nhưng lại phải ngồi nghe nhân viên tư vấn đủ kiểu để mua gói hội viên một năm, hai năm, thậm chí ba năm. Giá niêm yết thì cao ngất ngưởng, giảm giá thì liên tục, ưu đãi đặc biệt chỉ có hiệu lực nếu ký hợp đồng ngay hôm nay.
Khách hàng đến để tập thể dục, cuối cùng lại phải trải qua một cuộc thương lượng chẳng khác gì mua bất động sản.
GYM CAO CẤP VIỆT NAM: KHI NHỮNG PHÒNG TẬP TRIỆU ĐÔ BẮT ĐẦU HỤT HƠI
Từng là biểu tượng của lối sống thượng lưu, những phòng gym rộng hàng nghìn mét vuông, trang bị máy móc đắt tiền, hồ bơi, phòng xông hơi và dịch vụ VIP đang đối mặt với một cuộc thanh lọc khắc nghiệt.
Theo những thông tin được tổng hợp đến giữa tháng 10/2026, Centuryon Royal City xuất hiện trong hồ sơ doanh nghiệp với trạng thái đang làm thủ tục giải thể. California Fitness & Yoga thu hẹp một số cơ sở, Core Fitness tạm ngưng hoạt động, trong khi Elite Fitness đã rút khỏi chi nhánh cuối cùng tại TP.HCM.
Thị trường thể hình không nhất thiết đang suy thoái. Có thể chính mô hình kinh doanh từng giúp các chuỗi cao cấp phát triển nhanh đang trở thành gánh nặng của họ.
BÁN GIẤC MƠ THƯỢNG LƯU, GÁNH CHI PHÍ TRIỆU ĐÔ
Trong thời kỳ tăng trưởng mạnh, các chuỗi gym cao cấp cạnh tranh bằng vị trí đắc địa, diện tích lớn, thiết bị hiện đại và trải nghiệm sang trọng. Phòng tập không đơn thuần là nơi rèn luyện sức khỏe mà còn được bán như một biểu tượng địa vị.
Đổi lại, doanh nghiệp phải gánh chi phí thuê mặt bằng, đầu tư thiết bị, bảo trì, nhân sự và vận hành rất lớn. Một phòng tập rộng vài nghìn mét vuông không thể dễ dàng thu nhỏ khi doanh thu sụt giảm.
Để duy trì dòng tiền, nhiều đơn vị đẩy mạnh bán thẻ hội viên dài hạn, thu tiền trước một đến ba năm. Mô hình này có thể hoạt động tốt khi lượng khách mới liên tục tăng, nhưng trở nên mong manh khi tốc độ bán thẻ chậm lại.
Khoản tiền thu trước là tiền mặt doanh nghiệp đang nắm giữ, nhưng đồng thời cũng đi kèm nghĩa vụ cung cấp dịch vụ trong tương lai. Nếu sử dụng quá nhiều dòng tiền ấy để trang trải chi phí hiện tại, doanh nghiệp có thể rơi vào tình trạng thiếu hụt thanh khoản khi doanh số mới suy giảm.
KHI KHÁCH HÀNG KHÔNG CÒN MUỐN MUA CẢ BA NĂM TƯƠNG LAI
Người tiêu dùng ngày càng thận trọng với những hợp đồng hội viên dài hạn. Họ muốn trả tiền theo tháng, được thay đổi địa điểm tập, tạm dừng khi bận rộn và không phải lo lắng về số tiền đã đóng nếu phòng gym ngừng hoạt động.
Trong khi đó, mô hình gym tự phục vụ, phòng tập nhỏ và các nền tảng tập luyện linh hoạt đang đưa ra một lựa chọn khác: ít tiện nghi xa xỉ hơn nhưng thuận tiện và dễ kiểm soát chi phí.
Waystation là ví dụ được nhắc đến trong nhóm mô hình mới, với phòng tập hoạt động 24/7, ứng dụng công nghệ nhận diện và giảm phụ thuộc vào đội ngũ bán hàng truyền thống. Những đặc điểm này có thể giúp giảm một số chi phí vận hành, dù không có nghĩa mô hình mới miễn nhiễm với rủi ro tài chính.
Khách hàng vẫn muốn tập luyện. Chỉ có điều, họ ngày càng ít muốn phải mua một lời cam kết kéo dài nhiều năm để được bước vào phòng tập.
VÒNG XOÁY CỦA NHỮNG PHÒNG TẬP KHÁT TIỀN MẶT
Khi dòng tiền suy yếu, doanh nghiệp có thể bắt đầu tiết giảm dịch vụ, thu hẹp diện tích, đóng những cơ sở kém hiệu quả hoặc thương lượng lại hợp đồng thuê.
Nếu xuất hiện tình trạng chậm thanh toán nghĩa vụ với người lao động, cắt giảm quyền lợi hội viên hay áp thêm phụ phí, niềm tin khách hàng có thể tiếp tục suy giảm. Việc bán thẻ mới càng khó khăn, khiến áp lực dòng tiền lớn hơn.
Tuy nhiên, cần phân biệt rõ việc một pháp nhân đang làm thủ tục giải thể với việc toàn bộ thương hiệu phá sản. Tương tự, đóng cửa một chi nhánh không tự động chứng minh cả hệ thống mất khả năng thanh toán.
Những thông tin về tình trạng pháp lý, số nợ bảo hiểm xã hội và số lượng cơ sở đóng cửa trong bài cần được đối chiếu với hồ sơ, thông báo chính thức mới nhất trước khi xem là kết luận cuối cùng.
https://passion.cuongdc.co/2020/02/hoang-ha.html
❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
CÔ GÁI LÀO ĐÃ CHIA TAY, ĐÃ ĐÓNG CỬA. VẬY MÀ VẪN KHÔNG THỂ THOÁT!
Một cô gái 20 tuổi, từ Lào sang Việt Nam học đại học, đã mất mạng ngay trong phòng ký túc xá sau khi muốn chấm dứt quan hệ tình cảm với bạn trai.
Cô đã nói lời chia tay. Cô ở trong phòng, đóng cửa. Nhưng cánh cửa ấy vẫn không ngăn được người đàn ông quyết tìm đến bằng bạo lực.
Theo thông tin được dẫn từ Công an tỉnh Gia Lai, tối 12/10/2026, Phạm Minh Phúc (sinh năm 2000) đến ký túc xá Phân hiệu Trường Đại học Lâm nghiệp tại Gia Lai, nơi chị S.K. (sinh năm 2006, quốc tịch Lào) đang theo học.
Hai người quen nhau qua Facebook từ khoảng tháng 9/2024 và từng có quan hệ tình cảm. Thời gian gần đây, cô gái nhiều lần đề nghị chia tay, trong khi Phúc nghi ngờ cô có người khác.
Tối xảy ra vụ việc, sau khi uống bia, Phúc đến phòng của S.K. Thấy cửa đóng, người này dùng gạch đập vỡ kính để vào bên trong rồi gây án. Nạn nhân được đưa đi cấp cứu nhưng không qua khỏi.
Phúc sau đó ra đầu thú. Theo thông tin được cung cấp, ngày 14/10, cơ quan điều tra đã khởi tố vụ án, khởi tố bị can về tội Giết người theo khoản 1 Điều 123 Bộ luật Hình sự.
KHI LỜI CHIA TAY KHÔNG ĐƯỢC CHẤP NHẬN
Trong một mối quan hệ bình thường, chia tay có thể khiến người ở lại đau khổ, thất vọng, thậm chí suy sụp. Nhưng không ai có quyền biến nỗi đau của mình thành bản án dành cho người khác.
Một người có quyền yêu, và người kia cũng có quyền ngừng yêu. Quyền ấy không cần được đối phương phê chuẩn.
Thế nhưng, trong những mối quan hệ mang tính chiếm hữu cực đoan, lời chia tay đôi khi bị xem như một sự phản bội hoặc xúc phạm. Người muốn ra đi không còn được nhìn nhận như một con người có ý chí riêng, mà như thứ tài sản đang tìm cách thoát khỏi sự kiểm soát.
Đó không phải tình yêu quá lớn. Đó là sự phủ nhận quyền tự quyết của người khác.
ĐÓNG CỬA RỒI, CÒN PHẢI LÀM GÌ NỮA?
Sau những vụ án tương tự, người ta thường đặt ra hàng loạt câu hỏi: Tại sao cô ấy không tránh mặt? Tại sao không cắt liên lạc? Tại sao không tìm nơi an toàn hơn?
Nhưng trong trường hợp này, cô gái đã ở trong phòng ký túc xá và đóng cửa. Người đàn ông vẫn tìm đến, phá kính để xâm nhập.
Một cánh cửa đóng là ranh giới rất rõ ràng. Người bên ngoài không được phép tự ý vượt qua, càng không có quyền sử dụng bạo lực để buộc người bên trong đối diện với mình.
Không thể đòi hỏi một cô gái trẻ phải dự đoán và ngăn chặn mọi hành vi cực đoan mà người khác có thể thực hiện. Khi một người quyết định phá vỡ ranh giới bằng bạo lực, trách nhiệm thuộc về người thực hiện hành vi ấy.
Việc nạn nhân đã làm gì để tự bảo vệ mình không thể trở thành thước đo trách nhiệm của cô đối với tội ác mà mình phải gánh chịu.
ĐỪNG GỌI ĐÓ LÀ SI TÌNH
Những cách nói như yêu quá hóa cuồng, ghen quá mất khôn hay vì tình mà gây án dễ khiến một hành vi bạo lực nghiêm trọng bị bao phủ bởi lớp ngôn ngữ lãng mạn.
Ghen tuông có thể là một cảm xúc. Nhưng phá cửa, xâm nhập nơi ở và tấn công người khác là hành vi. Giữa cảm xúc và hành vi tồn tại ranh giới của trách nhiệm cá nhân.
Một người có thể đau khổ vì bị từ chối mà không làm tổn thương ai. Hàng triệu cuộc chia tay vẫn diễn ra như thế mỗi ngày.
Không có nỗi đau tình cảm nào trao cho con người quyền tước đoạt mạng sống của người khác.
MỘT CÔ GÁI XA NHÀ VÀ CHUYẾN TRỞ VỀ KHÔNG AI MONG MUỐN
S.K. mới 20 tuổi, đang học tập tại Việt Nam. Ở độ tuổi ấy, phía trước lẽ ra còn là những kỳ thi, những dự định nghề nghiệp, những chuyến về thăm gia đình và cả cơ hội bắt đầu một mối quan hệ mới khi cô sẵn sàng.
Giờ đây, gia đình cô phải đối diện với một mất mát không thể bù đắp. Một hành trình du học vốn được gửi gắm bằng hy vọng đã kết thúc bằng bi kịch.
Vụ án cũng đặt ra yêu cầu về khả năng tiếp cận hỗ trợ của những người bị đe dọa sau chia tay, đặc biệt là sinh viên sống xa gia đình. Nhà trường, ký túc xá và cộng đồng cần có những cơ chế tiếp nhận cảnh báo, hỗ trợ khẩn cấp và bảo vệ người có nguy cơ bị bạo lực.
Bởi không thể chỉ khuyên người bị đe dọa hãy cẩn thận hơn, trong khi mọi trách nhiệm phòng ngừa lại đặt lên vai chính họ.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
Một cô gái 20 tuổi, từ Lào sang Việt Nam học đại học, đã mất mạng ngay trong phòng ký túc xá sau khi muốn chấm dứt quan hệ tình cảm với bạn trai.
Cô đã nói lời chia tay. Cô ở trong phòng, đóng cửa. Nhưng cánh cửa ấy vẫn không ngăn được người đàn ông quyết tìm đến bằng bạo lực.
Theo thông tin được dẫn từ Công an tỉnh Gia Lai, tối 12/10/2026, Phạm Minh Phúc (sinh năm 2000) đến ký túc xá Phân hiệu Trường Đại học Lâm nghiệp tại Gia Lai, nơi chị S.K. (sinh năm 2006, quốc tịch Lào) đang theo học.
Hai người quen nhau qua Facebook từ khoảng tháng 9/2024 và từng có quan hệ tình cảm. Thời gian gần đây, cô gái nhiều lần đề nghị chia tay, trong khi Phúc nghi ngờ cô có người khác.
Tối xảy ra vụ việc, sau khi uống bia, Phúc đến phòng của S.K. Thấy cửa đóng, người này dùng gạch đập vỡ kính để vào bên trong rồi gây án. Nạn nhân được đưa đi cấp cứu nhưng không qua khỏi.
Phúc sau đó ra đầu thú. Theo thông tin được cung cấp, ngày 14/10, cơ quan điều tra đã khởi tố vụ án, khởi tố bị can về tội Giết người theo khoản 1 Điều 123 Bộ luật Hình sự.
KHI LỜI CHIA TAY KHÔNG ĐƯỢC CHẤP NHẬN
Trong một mối quan hệ bình thường, chia tay có thể khiến người ở lại đau khổ, thất vọng, thậm chí suy sụp. Nhưng không ai có quyền biến nỗi đau của mình thành bản án dành cho người khác.
Một người có quyền yêu, và người kia cũng có quyền ngừng yêu. Quyền ấy không cần được đối phương phê chuẩn.
Thế nhưng, trong những mối quan hệ mang tính chiếm hữu cực đoan, lời chia tay đôi khi bị xem như một sự phản bội hoặc xúc phạm. Người muốn ra đi không còn được nhìn nhận như một con người có ý chí riêng, mà như thứ tài sản đang tìm cách thoát khỏi sự kiểm soát.
Đó không phải tình yêu quá lớn. Đó là sự phủ nhận quyền tự quyết của người khác.
ĐÓNG CỬA RỒI, CÒN PHẢI LÀM GÌ NỮA?
Sau những vụ án tương tự, người ta thường đặt ra hàng loạt câu hỏi: Tại sao cô ấy không tránh mặt? Tại sao không cắt liên lạc? Tại sao không tìm nơi an toàn hơn?
Nhưng trong trường hợp này, cô gái đã ở trong phòng ký túc xá và đóng cửa. Người đàn ông vẫn tìm đến, phá kính để xâm nhập.
Một cánh cửa đóng là ranh giới rất rõ ràng. Người bên ngoài không được phép tự ý vượt qua, càng không có quyền sử dụng bạo lực để buộc người bên trong đối diện với mình.
Không thể đòi hỏi một cô gái trẻ phải dự đoán và ngăn chặn mọi hành vi cực đoan mà người khác có thể thực hiện. Khi một người quyết định phá vỡ ranh giới bằng bạo lực, trách nhiệm thuộc về người thực hiện hành vi ấy.
Việc nạn nhân đã làm gì để tự bảo vệ mình không thể trở thành thước đo trách nhiệm của cô đối với tội ác mà mình phải gánh chịu.
ĐỪNG GỌI ĐÓ LÀ SI TÌNH
Những cách nói như yêu quá hóa cuồng, ghen quá mất khôn hay vì tình mà gây án dễ khiến một hành vi bạo lực nghiêm trọng bị bao phủ bởi lớp ngôn ngữ lãng mạn.
Ghen tuông có thể là một cảm xúc. Nhưng phá cửa, xâm nhập nơi ở và tấn công người khác là hành vi. Giữa cảm xúc và hành vi tồn tại ranh giới của trách nhiệm cá nhân.
Một người có thể đau khổ vì bị từ chối mà không làm tổn thương ai. Hàng triệu cuộc chia tay vẫn diễn ra như thế mỗi ngày.
Không có nỗi đau tình cảm nào trao cho con người quyền tước đoạt mạng sống của người khác.
MỘT CÔ GÁI XA NHÀ VÀ CHUYẾN TRỞ VỀ KHÔNG AI MONG MUỐN
S.K. mới 20 tuổi, đang học tập tại Việt Nam. Ở độ tuổi ấy, phía trước lẽ ra còn là những kỳ thi, những dự định nghề nghiệp, những chuyến về thăm gia đình và cả cơ hội bắt đầu một mối quan hệ mới khi cô sẵn sàng.
Giờ đây, gia đình cô phải đối diện với một mất mát không thể bù đắp. Một hành trình du học vốn được gửi gắm bằng hy vọng đã kết thúc bằng bi kịch.
Vụ án cũng đặt ra yêu cầu về khả năng tiếp cận hỗ trợ của những người bị đe dọa sau chia tay, đặc biệt là sinh viên sống xa gia đình. Nhà trường, ký túc xá và cộng đồng cần có những cơ chế tiếp nhận cảnh báo, hỗ trợ khẩn cấp và bảo vệ người có nguy cơ bị bạo lực.
Bởi không thể chỉ khuyên người bị đe dọa hãy cẩn thận hơn, trong khi mọi trách nhiệm phòng ngừa lại đặt lên vai chính họ.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
NHIÈU TIỀN MUA RAM ĐỂ LÀM GÌ?:
MALFOYGIRL VÀ CHÀNG TRAI CÔ LUÔN CHÂM CHỌC
Trong thế giới Harry Potter của J.K. Rowling, Draco Malfoy là đối thủ của Harry tại Hogwarts, xuất thân từ một gia tộc phù thủy thuần chủng giàu có và đầy định kiến. Phiên bản fanfiction này thay Draco bằng Malfolgirl, một cô gái tóc vàng xinh đẹp, kiêu kỳ, vẫn mang nguyên tính cách ngạo mạn của nhà Malfoy.
Khi Ron Weasley ngỏ lời mời cô đến dạ hội Yule Ball, Malfolgirl thẳng thừng từ chối: “I don’t need a date badly enough to lower my standards.” Đại ý, cô chưa tuyệt vọng đến mức phải hạ thấp tiêu chuẩn chỉ để kiếm một người đi cùng.
Đến khu cắm trại Quidditch World Cup, cô tiếp tục châm chọc Harry và những người bạn của anh. Harry nổi giận, yêu cầu cô đừng động đến bạn bè mình và hãy tránh xa anh.
Hai người cứ thế đối đầu, chẳng ai chịu nhường ai. Malfolgirl dùng sự kiêu ngạo để che giấu cảm xúc, còn Harry chỉ nhìn thấy ở cô một người nhà Malfoy đáng ghét, luôn thích gây chuyện.
Nhưng tình yêu đôi khi bắt đầu ở chính nơi người ta cố phủ nhận nó nhiều nhất.
ĐỪNG ĐỤNG VÀO ANH ẤY!
Mọi thứ thay đổi khi khu cắm trại chìm trong hỗn loạn. Những kẻ mặc áo choàng đen, đeo mặt nạ xuất hiện, Harry gặp nguy hiểm và ngã xuống đất.
Malfolgirl lao đến.
“Don’t touch him!”
Rồi cô lặp lại, lần này quyết liệt hơn: “I told you not to touch him.”
Cô gái từng coi thường bạn bè Harry, từng nói những lời sắc lạnh với anh, giờ đây lại đứng ra đối đầu với những kẻ nguy hiểm để bảo vệ chàng trai ấy.
Không còn những tiêu chuẩn cao sang của gia tộc Malfoy, cũng chẳng còn vẻ mặt bất cần thường ngày. Khi Harry gặp nạn, điều duy nhất Malfolgirl nghĩ đến là làm sao giữ anh được an toàn.
Tình cảm mà cô luôn giấu kín cuối cùng đã bộc lộ, không phải bằng một lời tỏ tình, mà bằng bản năng che chở cho người mình yêu.
GINNY… GINNY, IS THAT YOU?
Harry nằm trên mặt đất, dường như không còn đủ tỉnh táo để nhận ra người đang cúi xuống bên mình. Malfolgirl lo lắng gọi tên anh, cố giữ anh tỉnh lại.
Harry khẽ mở miệng.
“Ginny…”
Cô sững người, hỏi lại: “What did you just call me?”
“Ginny… Ginny, is that you?”
Không có lời đáp. Chỉ còn ánh mắt đau đớn của Malfolgirl và giọt nước mắt lăn xuống gương mặt cô.
Trong giây phút ấy, có lẽ Malfolgirl đã hiểu một sự thật mà bấy lâu nay cô cố tình không nhìn nhận. Cô có thể khiến Harry tức giận, có thể buộc anh chú ý đến mình bằng những lời châm chọc, thậm chí có thể trở thành người đầu tiên lao đến khi anh gặp nguy hiểm.
Nhưng người Harry nhớ đến trong khoảnh khắc yếu đuối nhất lại là Ginny.
Cô đã ở bên cạnh anh bằng cả trái tim, còn anh tìm kiếm một người khác ngay trong vòng tay cô.
Đó mới là vết thương không có phép thuật nào chữa được.
LOVE ME – HÃY YÊU EM!
Đoạn phim kết thúc bằng hai chữ trắng trên nền đen: LOVE ME.
Một cái kết rất ngắn, nhưng đủ khiến toàn bộ những cảnh trước đó mang ý nghĩa khác. Những lần Malfolgirl châm chọc Harry có thể là cách cô tìm kiếm sự chú ý. Những lời nói kiêu ngạo có thể che giấu một cô gái chưa từng biết phải bày tỏ tình cảm thế nào.
Và hành động bảo vệ Harry giữa hiểm nguy là lúc cô không còn đủ thời gian để tiếp tục giả vờ.
Malfolgirl không thiếu lòng can đảm. Cô dám đối đầu với kẻ thù để cứu người mình yêu, nhưng lại bất lực trước một cái tên được Harry thốt ra trong vô thức.
Ginny chẳng cần xuất hiện trong cảnh phim cuối cùng. Chỉ một tiếng gọi cũng đủ cho thấy cô đang ở đâu trong trái tim Harry.
Còn Malfolgirl, người thực sự hiện diện, lại trở thành kẻ đứng ngoài câu chuyện tình yêu của chính mình.
LOVE ME là tác phẩm fanfiction do người hâm mộ sáng tạo với sự hỗ trợ của AI, sử dụng các nhân vật và bối cảnh từ Harry Potter. Malfolgirl và mối tình được kể trong clip thuộc dòng thời gian giả định, không phải nội dung chính thức của nguyên tác.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
MALFOYGIRL VÀ CHÀNG TRAI CÔ LUÔN CHÂM CHỌC
Trong thế giới Harry Potter của J.K. Rowling, Draco Malfoy là đối thủ của Harry tại Hogwarts, xuất thân từ một gia tộc phù thủy thuần chủng giàu có và đầy định kiến. Phiên bản fanfiction này thay Draco bằng Malfolgirl, một cô gái tóc vàng xinh đẹp, kiêu kỳ, vẫn mang nguyên tính cách ngạo mạn của nhà Malfoy.
Khi Ron Weasley ngỏ lời mời cô đến dạ hội Yule Ball, Malfolgirl thẳng thừng từ chối: “I don’t need a date badly enough to lower my standards.” Đại ý, cô chưa tuyệt vọng đến mức phải hạ thấp tiêu chuẩn chỉ để kiếm một người đi cùng.
Đến khu cắm trại Quidditch World Cup, cô tiếp tục châm chọc Harry và những người bạn của anh. Harry nổi giận, yêu cầu cô đừng động đến bạn bè mình và hãy tránh xa anh.
Hai người cứ thế đối đầu, chẳng ai chịu nhường ai. Malfolgirl dùng sự kiêu ngạo để che giấu cảm xúc, còn Harry chỉ nhìn thấy ở cô một người nhà Malfoy đáng ghét, luôn thích gây chuyện.
Nhưng tình yêu đôi khi bắt đầu ở chính nơi người ta cố phủ nhận nó nhiều nhất.
ĐỪNG ĐỤNG VÀO ANH ẤY!
Mọi thứ thay đổi khi khu cắm trại chìm trong hỗn loạn. Những kẻ mặc áo choàng đen, đeo mặt nạ xuất hiện, Harry gặp nguy hiểm và ngã xuống đất.
Malfolgirl lao đến.
“Don’t touch him!”
Rồi cô lặp lại, lần này quyết liệt hơn: “I told you not to touch him.”
Cô gái từng coi thường bạn bè Harry, từng nói những lời sắc lạnh với anh, giờ đây lại đứng ra đối đầu với những kẻ nguy hiểm để bảo vệ chàng trai ấy.
Không còn những tiêu chuẩn cao sang của gia tộc Malfoy, cũng chẳng còn vẻ mặt bất cần thường ngày. Khi Harry gặp nạn, điều duy nhất Malfolgirl nghĩ đến là làm sao giữ anh được an toàn.
Tình cảm mà cô luôn giấu kín cuối cùng đã bộc lộ, không phải bằng một lời tỏ tình, mà bằng bản năng che chở cho người mình yêu.
GINNY… GINNY, IS THAT YOU?
Harry nằm trên mặt đất, dường như không còn đủ tỉnh táo để nhận ra người đang cúi xuống bên mình. Malfolgirl lo lắng gọi tên anh, cố giữ anh tỉnh lại.
Harry khẽ mở miệng.
“Ginny…”
Cô sững người, hỏi lại: “What did you just call me?”
“Ginny… Ginny, is that you?”
Không có lời đáp. Chỉ còn ánh mắt đau đớn của Malfolgirl và giọt nước mắt lăn xuống gương mặt cô.
Trong giây phút ấy, có lẽ Malfolgirl đã hiểu một sự thật mà bấy lâu nay cô cố tình không nhìn nhận. Cô có thể khiến Harry tức giận, có thể buộc anh chú ý đến mình bằng những lời châm chọc, thậm chí có thể trở thành người đầu tiên lao đến khi anh gặp nguy hiểm.
Nhưng người Harry nhớ đến trong khoảnh khắc yếu đuối nhất lại là Ginny.
Cô đã ở bên cạnh anh bằng cả trái tim, còn anh tìm kiếm một người khác ngay trong vòng tay cô.
Đó mới là vết thương không có phép thuật nào chữa được.
LOVE ME – HÃY YÊU EM!
Đoạn phim kết thúc bằng hai chữ trắng trên nền đen: LOVE ME.
Một cái kết rất ngắn, nhưng đủ khiến toàn bộ những cảnh trước đó mang ý nghĩa khác. Những lần Malfolgirl châm chọc Harry có thể là cách cô tìm kiếm sự chú ý. Những lời nói kiêu ngạo có thể che giấu một cô gái chưa từng biết phải bày tỏ tình cảm thế nào.
Và hành động bảo vệ Harry giữa hiểm nguy là lúc cô không còn đủ thời gian để tiếp tục giả vờ.
Malfolgirl không thiếu lòng can đảm. Cô dám đối đầu với kẻ thù để cứu người mình yêu, nhưng lại bất lực trước một cái tên được Harry thốt ra trong vô thức.
Ginny chẳng cần xuất hiện trong cảnh phim cuối cùng. Chỉ một tiếng gọi cũng đủ cho thấy cô đang ở đâu trong trái tim Harry.
Còn Malfolgirl, người thực sự hiện diện, lại trở thành kẻ đứng ngoài câu chuyện tình yêu của chính mình.
LOVE ME là tác phẩm fanfiction do người hâm mộ sáng tạo với sự hỗ trợ của AI, sử dụng các nhân vật và bối cảnh từ Harry Potter. Malfolgirl và mối tình được kể trong clip thuộc dòng thời gian giả định, không phải nội dung chính thức của nguyên tác.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
BÁC SĨ CÓ NHẦM LẪN ĐINH 5 TẤC VỚI ĐINH 5 PHÂN KHÔNG? ĐINH 5 TẤC THÌ NÓ NHƯ CÂY XÀ BENG!
“Thương lắm quá…”
Một người đàn ông lớn tuổi, được giới thiệu là bác sĩ, xúc động kể về quá trình quy tập hài cốt liệt sĩ. Ông cho biết có những bộ hài cốt được tìm thấy với những cây đinh ghim vào đầu móng tay và thân thể, khiến những người trực tiếp quy tập không cầm lòng được.
Câu chuyện về những đau đớn mà các chiến sĩ cách mạng từng phải chịu đựng khiến người nghe nghẹn ngào. Tuy nhiên, có một chi tiết trong lời kể rất đáng được làm rõ: “đinh năm tấc”.
NĂM TẤC LÀ NỬA MÉT!
Theo đơn vị đo chiều dài thông dụng tại Việt Nam, một phân tương đương 1 cm, còn một tấc bằng 10 cm. Như vậy, đinh năm phân dài khoảng 5 cm, trong khi đinh năm tấc dài tới 50 cm.
Một cây đinh dài nửa mét đã gần với kích thước của một thanh sắt lớn, chứ không còn là loại đinh thông thường mà người ta hình dung khi nghe kể về việc ghim vào đầu móng tay.
Bởi vậy, câu hỏi đặt ra là bác sĩ có nói nhầm giữa năm tấc và năm phân, hay cách gọi kích thước trong lời kể đã bị nghe hoặc ghi lại không chính xác?
Chưa có bản ghi đầy đủ và thông tin về hiện vật để khẳng định câu trả lời. Nhưng xét riêng về đơn vị đo, sự chênh lệch lên đến mười lần này không thể bỏ qua.
NỖI ĐAU LỊCH SỬ KHÔNG CẦN PHÓNG ĐẠI
Trong lịch sử chiến tranh, những hình thức tra tấn tàn bạo đối với tù nhân và chiến sĩ cách mạng đã được ghi nhận qua nhiều lời chứng và tư liệu. Những câu chuyện ấy tự thân đã đủ sức khiến người nghe đau lòng, không cần thêm những kích thước gây choáng váng.
Việc đặt câu hỏi về một con số không đồng nghĩa với phủ nhận sự hy sinh của các liệt sĩ hay nghi ngờ cảm xúc của người kể. Một ký ức xúc động vẫn có thể chứa sai sót về đơn vị đo, nhất là khi được thuật lại sau nhiều năm hoặc cắt dựng thành một đoạn video ngắn.
Tôn trọng lịch sử cũng bao gồm việc phân biệt giữa lời kể, hiện vật và những chi tiết đã được kiểm chứng.
CẦN LÀM RÕ, KHÔNG CẦN QUY KẾT
Nếu bác sĩ thực sự muốn nói “đinh năm phân” nhưng lỡ lời thành “năm tấc”, đó có thể chỉ là một nhầm lẫn ngôn ngữ. Nếu phụ đề hoặc người biên tập ghi sai, trách nhiệm lại nằm ở khâu truyền tải thông tin.
Còn nếu hiện vật thực sự dài 50 cm, cần có hình ảnh, thước đo và hồ sơ xác định rõ đó là vật gì, được tìm thấy ở vị trí nào và có liên quan thế nào đến phần hài cốt.
Những câu hỏi ấy hoàn toàn có thể được đặt ra với thái độ tôn trọng người kể và những người đã hy sinh.
Bởi đinh năm phân và đinh năm tấc khác nhau đến mười lần về chiều dài. Một cây đinh dài nửa mét thì đúng là gần như cây xà beng rồi!
Lưu ý: Bài viết chỉ phân tích sự bất hợp lý về đơn vị đo trong lời kể được cung cấp, chưa xác minh được bản ghi gốc hoặc kích thước hiện vật thực tế.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
“Thương lắm quá…”
Một người đàn ông lớn tuổi, được giới thiệu là bác sĩ, xúc động kể về quá trình quy tập hài cốt liệt sĩ. Ông cho biết có những bộ hài cốt được tìm thấy với những cây đinh ghim vào đầu móng tay và thân thể, khiến những người trực tiếp quy tập không cầm lòng được.
Câu chuyện về những đau đớn mà các chiến sĩ cách mạng từng phải chịu đựng khiến người nghe nghẹn ngào. Tuy nhiên, có một chi tiết trong lời kể rất đáng được làm rõ: “đinh năm tấc”.
NĂM TẤC LÀ NỬA MÉT!
Theo đơn vị đo chiều dài thông dụng tại Việt Nam, một phân tương đương 1 cm, còn một tấc bằng 10 cm. Như vậy, đinh năm phân dài khoảng 5 cm, trong khi đinh năm tấc dài tới 50 cm.
Một cây đinh dài nửa mét đã gần với kích thước của một thanh sắt lớn, chứ không còn là loại đinh thông thường mà người ta hình dung khi nghe kể về việc ghim vào đầu móng tay.
Bởi vậy, câu hỏi đặt ra là bác sĩ có nói nhầm giữa năm tấc và năm phân, hay cách gọi kích thước trong lời kể đã bị nghe hoặc ghi lại không chính xác?
Chưa có bản ghi đầy đủ và thông tin về hiện vật để khẳng định câu trả lời. Nhưng xét riêng về đơn vị đo, sự chênh lệch lên đến mười lần này không thể bỏ qua.
NỖI ĐAU LỊCH SỬ KHÔNG CẦN PHÓNG ĐẠI
Trong lịch sử chiến tranh, những hình thức tra tấn tàn bạo đối với tù nhân và chiến sĩ cách mạng đã được ghi nhận qua nhiều lời chứng và tư liệu. Những câu chuyện ấy tự thân đã đủ sức khiến người nghe đau lòng, không cần thêm những kích thước gây choáng váng.
Việc đặt câu hỏi về một con số không đồng nghĩa với phủ nhận sự hy sinh của các liệt sĩ hay nghi ngờ cảm xúc của người kể. Một ký ức xúc động vẫn có thể chứa sai sót về đơn vị đo, nhất là khi được thuật lại sau nhiều năm hoặc cắt dựng thành một đoạn video ngắn.
Tôn trọng lịch sử cũng bao gồm việc phân biệt giữa lời kể, hiện vật và những chi tiết đã được kiểm chứng.
CẦN LÀM RÕ, KHÔNG CẦN QUY KẾT
Nếu bác sĩ thực sự muốn nói “đinh năm phân” nhưng lỡ lời thành “năm tấc”, đó có thể chỉ là một nhầm lẫn ngôn ngữ. Nếu phụ đề hoặc người biên tập ghi sai, trách nhiệm lại nằm ở khâu truyền tải thông tin.
Còn nếu hiện vật thực sự dài 50 cm, cần có hình ảnh, thước đo và hồ sơ xác định rõ đó là vật gì, được tìm thấy ở vị trí nào và có liên quan thế nào đến phần hài cốt.
Những câu hỏi ấy hoàn toàn có thể được đặt ra với thái độ tôn trọng người kể và những người đã hy sinh.
Bởi đinh năm phân và đinh năm tấc khác nhau đến mười lần về chiều dài. Một cây đinh dài nửa mét thì đúng là gần như cây xà beng rồi!
Lưu ý: Bài viết chỉ phân tích sự bất hợp lý về đơn vị đo trong lời kể được cung cấp, chưa xác minh được bản ghi gốc hoặc kích thước hiện vật thực tế.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
TÀI XẾ XE TẢI KÉO NẠN NHÂN RA KHỎI GẦM XE RỒI BỎ CHẠY
Một phụ nữ 46 tuổi tử vong sau vụ va chạm với xe tải tại giao lộ ĐT747B – Vĩnh Lợi, phường Tân Hiệp, TP.HCM, sáng 15/10/2026. Diễn biến gây phẫn nộ nhất nằm ở những hình ảnh được cho là ghi lại từ camera hành trình: sau tai nạn, tài xế xuống xe, kéo nạn nhân ra khỏi gầm rồi lên xe rời khỏi hiện trường.
Người phụ nữ gặp nạn khi đang điều khiển xe đạp điện. Chuyến đi lúc trời vừa sáng đã trở thành chuyến đi cuối cùng của bà.
CÚ RẼ PHẢI LÚC 5 GIỜ 45 PHÚT
Theo thông tin ban đầu, khoảng 5h45, chiếc xe tải di chuyển trên đường Vĩnh Lợi, còn gọi là HL409, theo hướng ra ĐT747B. Khi đến giao lộ, tài xế cho xe rẽ phải về hướng vòng xoay Kim Hằng và xảy ra va chạm với xe đạp điện do bà K., 46 tuổi, quê Cần Thơ, điều khiển.
Cú va chạm khiến nạn nhân cùng phương tiện bị kéo lê ra khu vực đường ĐT747B. Đây là giao lộ thuộc địa bàn Tân Uyên, Bình Dương trước khi sắp xếp đơn vị hành chính, nay thuộc phường Tân Hiệp, TP.HCM.
Nguyên nhân cụ thể của vụ tai nạn, vị trí các phương tiện và trách nhiệm của những người liên quan vẫn cần kết luận từ cơ quan điều tra.
KÉO NGƯỜI RA KHỎI GẦM XE, RỒI RỜI ĐI
Theo nội dung camera hành trình được thuật lại, sau va chạm, tài xế xe tải xuống xe quan sát tình hình, kéo người phụ nữ ra khỏi gầm phương tiện rồi bỏ đi.
Nếu diễn biến này được cơ quan chức năng xác nhận đầy đủ, hành vi rời khỏi hiện trường khi có người bị nạn đặt ra những câu hỏi nghiêm trọng về trách nhiệm cứu giúp và nghĩa vụ của người điều khiển phương tiện sau tai nạn.
Trong một vụ tai nạn giao thông, những phút đầu tiên có thể đặc biệt quan trọng đối với cơ hội sống sót của nạn nhân. Người gây tai nạn có nghĩa vụ dừng xe, thực hiện các biện pháp phù hợp để cứu giúp người bị nạn, báo cho cơ quan chức năng và tuân thủ quy định pháp luật.
Việc rời khỏi hiện trường không thể được xem là một cách giải quyết hậu quả của vụ va chạm.
TRÁCH NHIỆM KHÔNG DỪNG LẠI SAU CÚ VA CHẠM
Sau vụ việc, lực lượng công an đã khám nghiệm hiện trường, trích xuất camera và bước đầu xác định biển số xe tải liên quan để truy tìm tài xế, theo thông tin ban đầu được cung cấp.
Cơ quan điều tra sẽ phải làm rõ hai vấn đề: nguyên nhân dẫn đến tai nạn và hành vi của người điều khiển phương tiện sau khi tai nạn xảy ra. Đây là những tình tiết có ý nghĩa pháp lý riêng, không thể chỉ dựa vào một đoạn video để kết luận tội danh.
Một phụ nữ đã thiệt mạng. Phía sau thông tin ngắn ngủi về tuổi tác, quê quán và phương tiện là một gia đình phải đón nhận mất mát bất ngờ vào buổi sáng bình thường như bao ngày khác.
Tai nạn có thể xảy ra trong một khoảnh khắc bất cẩn. Nhưng cách một người ứng xử khi thấy nạn nhân nằm dưới gầm xe là chuyện không thể chỉ giải thích bằng hai chữ tai nạn.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
Một phụ nữ 46 tuổi tử vong sau vụ va chạm với xe tải tại giao lộ ĐT747B – Vĩnh Lợi, phường Tân Hiệp, TP.HCM, sáng 15/10/2026. Diễn biến gây phẫn nộ nhất nằm ở những hình ảnh được cho là ghi lại từ camera hành trình: sau tai nạn, tài xế xuống xe, kéo nạn nhân ra khỏi gầm rồi lên xe rời khỏi hiện trường.
Người phụ nữ gặp nạn khi đang điều khiển xe đạp điện. Chuyến đi lúc trời vừa sáng đã trở thành chuyến đi cuối cùng của bà.
CÚ RẼ PHẢI LÚC 5 GIỜ 45 PHÚT
Theo thông tin ban đầu, khoảng 5h45, chiếc xe tải di chuyển trên đường Vĩnh Lợi, còn gọi là HL409, theo hướng ra ĐT747B. Khi đến giao lộ, tài xế cho xe rẽ phải về hướng vòng xoay Kim Hằng và xảy ra va chạm với xe đạp điện do bà K., 46 tuổi, quê Cần Thơ, điều khiển.
Cú va chạm khiến nạn nhân cùng phương tiện bị kéo lê ra khu vực đường ĐT747B. Đây là giao lộ thuộc địa bàn Tân Uyên, Bình Dương trước khi sắp xếp đơn vị hành chính, nay thuộc phường Tân Hiệp, TP.HCM.
Nguyên nhân cụ thể của vụ tai nạn, vị trí các phương tiện và trách nhiệm của những người liên quan vẫn cần kết luận từ cơ quan điều tra.
KÉO NGƯỜI RA KHỎI GẦM XE, RỒI RỜI ĐI
Theo nội dung camera hành trình được thuật lại, sau va chạm, tài xế xe tải xuống xe quan sát tình hình, kéo người phụ nữ ra khỏi gầm phương tiện rồi bỏ đi.
Nếu diễn biến này được cơ quan chức năng xác nhận đầy đủ, hành vi rời khỏi hiện trường khi có người bị nạn đặt ra những câu hỏi nghiêm trọng về trách nhiệm cứu giúp và nghĩa vụ của người điều khiển phương tiện sau tai nạn.
Trong một vụ tai nạn giao thông, những phút đầu tiên có thể đặc biệt quan trọng đối với cơ hội sống sót của nạn nhân. Người gây tai nạn có nghĩa vụ dừng xe, thực hiện các biện pháp phù hợp để cứu giúp người bị nạn, báo cho cơ quan chức năng và tuân thủ quy định pháp luật.
Việc rời khỏi hiện trường không thể được xem là một cách giải quyết hậu quả của vụ va chạm.
TRÁCH NHIỆM KHÔNG DỪNG LẠI SAU CÚ VA CHẠM
Sau vụ việc, lực lượng công an đã khám nghiệm hiện trường, trích xuất camera và bước đầu xác định biển số xe tải liên quan để truy tìm tài xế, theo thông tin ban đầu được cung cấp.
Cơ quan điều tra sẽ phải làm rõ hai vấn đề: nguyên nhân dẫn đến tai nạn và hành vi của người điều khiển phương tiện sau khi tai nạn xảy ra. Đây là những tình tiết có ý nghĩa pháp lý riêng, không thể chỉ dựa vào một đoạn video để kết luận tội danh.
Một phụ nữ đã thiệt mạng. Phía sau thông tin ngắn ngủi về tuổi tác, quê quán và phương tiện là một gia đình phải đón nhận mất mát bất ngờ vào buổi sáng bình thường như bao ngày khác.
Tai nạn có thể xảy ra trong một khoảnh khắc bất cẩn. Nhưng cách một người ứng xử khi thấy nạn nhân nằm dưới gầm xe là chuyện không thể chỉ giải thích bằng hai chữ tai nạn.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Khuyên thật chị em!
Là phụ nữ, hãy cứ sống như những bông hoa sữa.
Ai ưa thì ưa, không ưa thì tự tiền đình, đau đầu, chóng mặt!
Việc của mình là bung xõa, tỏa hương!
Nhớ nhé!
Là phụ nữ, hãy cứ sống như những bông hoa sữa.
Ai ưa thì ưa, không ưa thì tự tiền đình, đau đầu, chóng mặt!
Việc của mình là bung xõa, tỏa hương!
Nhớ nhé!
❤2
TỪ ĐÓ, NGƯỜI TA KHÔNG CÒN NGỬI THẤY HOA SỮA NỮA, NGƯỜI TA NGỬI THẤY KỶ NIỆM
Mỗi độ thu về, Hà Nội lại mở một phiên tòa kỳ lạ. Bị cáo đứng giữa vành móng ngựa là một cái cây. Tội danh: thơm quá, nồng quá, khiến người ta nhức đầu, khó thở, mất ngủ và không thể mở cửa sổ.
Người ta đòi chặt, đòi di dời, đòi thay thế bằng những loài cây ít mùi hơn. Có nơi phải tính chuyện cắt tỉa, giảm mật độ, bởi hoa sữa trồng quá dày thì hương thơm cũng trở thành một thứ cực hình.
Tôi đọc những lời phàn nàn ấy mà cứ thấy buồn cười. Hoa sữa thì biết gì mà tội? Nó chỉ làm đúng công việc của một cái cây: đến mùa thì ra hoa, có hương thì tỏa hương.
Nếu phải tìm cho ra những người đã khiến hoa sữa trở nên nổi tiếng đến mức không thể chịu đựng nổi, có lẽ phải gọi mấy ông nhạc sĩ ra trước vành móng ngựa.
HỒNG ĐĂNG VÀ MỐI TÌNH MANG TÊN HOA SỮA
Năm 1978, nhạc sĩ Hồng Đăng sáng tác ca khúc Hoa sữa cho bộ phim Hà Nội mùa chim làm tổ của đạo diễn Đức Hoàn.
Theo câu chuyện được kể lại về hoàn cảnh ra đời tác phẩm, khi phần âm nhạc còn bế tắc, nhà thơ Nguyễn Hương Trâm đã gợi ý ông viết về hoa sữa, loài cây có hương thơm đặc biệt trên phố Nguyễn Du.
Hồng Đăng vốn quê Nghệ An. Có giai thoại kể rằng khi ấy ông còn chưa thật sự quen thuộc với loài hoa này. Nhưng từ một gợi ý rất tình cờ, ông đã viết nên ca khúc mà sau đó nhiều thế hệ người Hà Nội thuộc nằm lòng.
Hoa sữa bước vào âm nhạc bằng một cuộc tình đã xa, những con đường nhỏ, những người bạn cũ và nỗi nhớ cứ trở về mỗi khi thành phố sang thu.
Ca khúc được Lê Dung thể hiện trong phim, rồi tiếp tục sống qua giọng hát của nhiều nghệ sĩ như Nhã Phương, Thanh Lam, Hồng Nhung, Mỹ Linh. Mỗi người hát một cách, nhưng tất cả đều góp phần đưa hoa sữa ra khỏi những tán cây ven đường để bước vào ký ức của công chúng.
Trước Hồng Đăng, hoa sữa là một loài cây có mùi hương đặc trưng. Sau Hồng Đăng, nó còn là mối tình đầu, là một người đã đi xa, là con phố mà nhiều năm rồi người ta không còn dịp quay lại.
Từ đó, người ta không còn ngửi thấy hoa sữa nữa, người ta ngửi thấy kỷ niệm.
TRƯƠNG QUÝ HẢI VÀ MÙA VẮNG NHỮNG CƠN MƯA
Một ký ức khác về hoa sữa lại gắn với nhạc sĩ Trương Quý Hải, người từng là lính chiến đấu ở biên giới phía Bắc.
Trong một buổi gặp gỡ tại Khuyên Club nhân dịp tưởng nhớ cuộc chiến tranh biên giới, người kể chuyện đã mời ông mang theo cây ghi-ta. Người ta có thể chờ đợi những ca khúc về đồng đội, núi rừng, chiến tranh và những năm tháng quân ngũ.
Nhưng rồi Trương Quý Hải hát Hà Nội, mùa vắng những cơn mưa, ca khúc ông phổ từ thơ Bùi Thanh Tuấn.
Hoa sữa trong bài hát ấy gắn với một buổi chiều tan lớp, với người con gái từng đi bên mình và một Hà Nội của tuổi trẻ đã lùi xa. Câu hát nhắc đến lúc hoa sữa thôi rơi nghe như một lời báo rằng mùa thu rồi cũng sẽ hết, cuộc tình rồi cũng có ngày trở thành quá khứ.
Có một điều rất lạ ở những người từng đi qua chiến tranh. Họ có thể kể về những mất mát lớn lao bằng giọng bình thản, nhưng đôi khi chỉ một giai điệu cũ cũng đủ kéo họ trở lại với những năm tháng không bao giờ còn nữa.
Ở đó, hoa sữa chẳng cần thơm đến mức nào. Chỉ cần được nhắc tên, cả một thời tuổi trẻ đã hiện về.
MẤY ÔNG NHẠC SĨ CỨ THẾ MÀ GÂY ÁN
Hồng Đăng chưa phải người duy nhất đưa hoa sữa vào âm nhạc.
Trịnh Công Sơn, trong Nhớ mùa thu Hà Nội, cũng để hương hoa sữa đi qua những ngọn gió của thành phố. Chỉ một hình ảnh nhỏ giữa hồ Tây, cốm xanh, lá vàng và những con đường quen thuộc, ông đã khiến mùa thu Hà Nội mang một mùi hương riêng.
Phú Quang thì đưa hoa sữa vào không gian của những cuộc tình cô đơn. Trong Im lặng đêm Hà Nội, hương hoa ấy len vào căn phòng nhỏ, nơi con người đối diện với nỗi nhớ và sự vắng mặt của một người từng thân thiết.
Rồi còn những bài thơ, những ca khúc khác tiếp tục mượn hoa sữa để kể chuyện yêu đương, chia ly, tuổi học trò và những buổi chiều Hà Nội.
Mỗi nhạc sĩ hái một chùm, mỗi nhà thơ giữ lại một mùi hương. Người viết về mối tình đầu, người viết về cuộc chia tay, người viết về thành phố đã xa.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
Mỗi độ thu về, Hà Nội lại mở một phiên tòa kỳ lạ. Bị cáo đứng giữa vành móng ngựa là một cái cây. Tội danh: thơm quá, nồng quá, khiến người ta nhức đầu, khó thở, mất ngủ và không thể mở cửa sổ.
Người ta đòi chặt, đòi di dời, đòi thay thế bằng những loài cây ít mùi hơn. Có nơi phải tính chuyện cắt tỉa, giảm mật độ, bởi hoa sữa trồng quá dày thì hương thơm cũng trở thành một thứ cực hình.
Tôi đọc những lời phàn nàn ấy mà cứ thấy buồn cười. Hoa sữa thì biết gì mà tội? Nó chỉ làm đúng công việc của một cái cây: đến mùa thì ra hoa, có hương thì tỏa hương.
Nếu phải tìm cho ra những người đã khiến hoa sữa trở nên nổi tiếng đến mức không thể chịu đựng nổi, có lẽ phải gọi mấy ông nhạc sĩ ra trước vành móng ngựa.
HỒNG ĐĂNG VÀ MỐI TÌNH MANG TÊN HOA SỮA
Năm 1978, nhạc sĩ Hồng Đăng sáng tác ca khúc Hoa sữa cho bộ phim Hà Nội mùa chim làm tổ của đạo diễn Đức Hoàn.
Theo câu chuyện được kể lại về hoàn cảnh ra đời tác phẩm, khi phần âm nhạc còn bế tắc, nhà thơ Nguyễn Hương Trâm đã gợi ý ông viết về hoa sữa, loài cây có hương thơm đặc biệt trên phố Nguyễn Du.
Hồng Đăng vốn quê Nghệ An. Có giai thoại kể rằng khi ấy ông còn chưa thật sự quen thuộc với loài hoa này. Nhưng từ một gợi ý rất tình cờ, ông đã viết nên ca khúc mà sau đó nhiều thế hệ người Hà Nội thuộc nằm lòng.
Hoa sữa bước vào âm nhạc bằng một cuộc tình đã xa, những con đường nhỏ, những người bạn cũ và nỗi nhớ cứ trở về mỗi khi thành phố sang thu.
Ca khúc được Lê Dung thể hiện trong phim, rồi tiếp tục sống qua giọng hát của nhiều nghệ sĩ như Nhã Phương, Thanh Lam, Hồng Nhung, Mỹ Linh. Mỗi người hát một cách, nhưng tất cả đều góp phần đưa hoa sữa ra khỏi những tán cây ven đường để bước vào ký ức của công chúng.
Trước Hồng Đăng, hoa sữa là một loài cây có mùi hương đặc trưng. Sau Hồng Đăng, nó còn là mối tình đầu, là một người đã đi xa, là con phố mà nhiều năm rồi người ta không còn dịp quay lại.
Từ đó, người ta không còn ngửi thấy hoa sữa nữa, người ta ngửi thấy kỷ niệm.
TRƯƠNG QUÝ HẢI VÀ MÙA VẮNG NHỮNG CƠN MƯA
Một ký ức khác về hoa sữa lại gắn với nhạc sĩ Trương Quý Hải, người từng là lính chiến đấu ở biên giới phía Bắc.
Trong một buổi gặp gỡ tại Khuyên Club nhân dịp tưởng nhớ cuộc chiến tranh biên giới, người kể chuyện đã mời ông mang theo cây ghi-ta. Người ta có thể chờ đợi những ca khúc về đồng đội, núi rừng, chiến tranh và những năm tháng quân ngũ.
Nhưng rồi Trương Quý Hải hát Hà Nội, mùa vắng những cơn mưa, ca khúc ông phổ từ thơ Bùi Thanh Tuấn.
Hoa sữa trong bài hát ấy gắn với một buổi chiều tan lớp, với người con gái từng đi bên mình và một Hà Nội của tuổi trẻ đã lùi xa. Câu hát nhắc đến lúc hoa sữa thôi rơi nghe như một lời báo rằng mùa thu rồi cũng sẽ hết, cuộc tình rồi cũng có ngày trở thành quá khứ.
Có một điều rất lạ ở những người từng đi qua chiến tranh. Họ có thể kể về những mất mát lớn lao bằng giọng bình thản, nhưng đôi khi chỉ một giai điệu cũ cũng đủ kéo họ trở lại với những năm tháng không bao giờ còn nữa.
Ở đó, hoa sữa chẳng cần thơm đến mức nào. Chỉ cần được nhắc tên, cả một thời tuổi trẻ đã hiện về.
MẤY ÔNG NHẠC SĨ CỨ THẾ MÀ GÂY ÁN
Hồng Đăng chưa phải người duy nhất đưa hoa sữa vào âm nhạc.
Trịnh Công Sơn, trong Nhớ mùa thu Hà Nội, cũng để hương hoa sữa đi qua những ngọn gió của thành phố. Chỉ một hình ảnh nhỏ giữa hồ Tây, cốm xanh, lá vàng và những con đường quen thuộc, ông đã khiến mùa thu Hà Nội mang một mùi hương riêng.
Phú Quang thì đưa hoa sữa vào không gian của những cuộc tình cô đơn. Trong Im lặng đêm Hà Nội, hương hoa ấy len vào căn phòng nhỏ, nơi con người đối diện với nỗi nhớ và sự vắng mặt của một người từng thân thiết.
Rồi còn những bài thơ, những ca khúc khác tiếp tục mượn hoa sữa để kể chuyện yêu đương, chia ly, tuổi học trò và những buổi chiều Hà Nội.
Mỗi nhạc sĩ hái một chùm, mỗi nhà thơ giữ lại một mùi hương. Người viết về mối tình đầu, người viết về cuộc chia tay, người viết về thành phố đã xa.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
HÀ NỘI, SUY CHO CÙNG, KHÔNG PHẢI LÀ THÀNH PHỐ CỦA MỘT MÙI. NÓ LÀ THÀNH PHỐ CỦA NHỮNG NGƯỜI CHỊU ĐƯỢC MÙI CỦA NHAU.
Sáng đi làm sớm, dọc đường hoa sữa nở trắng xóa. Tôi dừng lại một chút, thử hít một hơi thật sâu để hiểu vì sao những ngày này người ta giận nó đến thế.
Hương hoa vẫn nồng nàn như mọi năm. Có chỗ thoảng qua rất dễ chịu, có chỗ đứng lâu một chút đã thấy ngột ngạt. Một loài cây, hai cảm giác trái ngược, vậy mà trên mạng xã hội, người ta đang tranh cãi như thể Hà Nội chỉ được phép có một đáp án.
Hoa sữa bỗng trở thành bị cáo trong một phiên tòa không có thẩm phán. Người muốn giữ, người đòi chặt, người bênh, người ghét. Chưa biết cây sẽ bị xử lý thế nào, nhưng phần bình luận thì đã kịp xử nhau đến nơi đến chốn.
MƯỜI HAI CÂY HOA SỮA VÀ MỘT CÁI VÒI NƯỚC
Câu chuyện bắt đầu từ những hình ảnh lan truyền ở khu Bắc Linh Đàm, Hà Nội, tối 13/10. Theo thông tin được chia sẻ, một khu chung cư có khoảng 12 cây hoa sữa cùng nở rộ, hương thơm quá đậm khiến cư dân khó chịu. Một số người đã dùng vòi nước phun lên tán cây để hoa rụng bớt, mong giảm mùi.
Tôi hiểu phản ứng ấy. Sống giữa những khối bê tông san sát, cửa sổ mở ra đã gặp một rừng hoa sữa thì chẳng phải ai cũng đủ sức thưởng thức mùa thu bằng tâm hồn thi sĩ. Mười hai cây cùng nở một lúc, có khi nhạc sĩ Hồng Đăng cũng phải đóng cửa chạy vào nhà, huống gì người trần mắt thịt.
Một cây hoa sữa đầu phố có thể là lãng mạn. Mười hai cây hoa sữa cùng tỏa hương trước cửa sổ phòng ngủ lại là chuyện khác. Sự khác biệt nằm ở mật độ, khoảng cách và điều kiện sống, chứ không phải ở trình độ thưởng thức cái đẹp.
Nhưng từ một hành động đối phó với sự khó chịu có thật, mạng xã hội nhanh chóng biến câu chuyện thành một cuộc tổng tấn công hoa sữa.
TỪ PHUN NƯỚC ĐẾN ĐÒI CHẶT CÂY
Người ta đòi chặt, đòi di dời, đòi thay bằng cây sấu, bằng lăng hoặc bất cứ loài cây nào ít mùi hơn. Cây sấu không thơm nên được xem là hiền lành, cây hoa sữa trót thơm nồng quá thì bỗng mang tội.
Có người đề xuất giãn mật độ trồng, không nên để các cây hoa sữa đứng quá sát nhau. Đó là một ý kiến hợp lý về quy hoạch đô thị. Nhưng cũng có những bình luận đi xa hơn, muốn loại bỏ hoàn toàn loài cây này như thể nó là thủ phạm của mọi cơn nhức đầu tháng Mười.
Trong khi ấy, một số người lại hưởng ứng theo hướng ngược lại, cắt cành hoa sữa mang về cắm trong phòng làm việc, chụp ảnh khoe trên mạng. Người ghét càng ghét, người yêu càng ra sức chứng minh mình yêu.
Thế là từ một câu chuyện cây xanh, hoa sữa trở thành biểu tượng của hai phe đối lập.
Điều buồn cười là cái cây chẳng hề tham gia cuộc tranh luận. Nó vẫn đứng yên ở đó, đến mùa thì nở hoa, chẳng biết rằng mình đang bị đem ra bỏ phiếu tín nhiệm trên mạng xã hội.
KHI MỘT MÙI HƯƠNG TRỞ THÀNH CUỘC CHIẾN ĐẠO ĐỨC
Từ chuyện xử lý cây, cuộc tranh cãi rất nhanh chuyển sang công kích con người.
Người bênh hoa sữa bị chế giễu là sống bằng hoài niệm, quen mùi đến mức không còn biết phân biệt dễ chịu với khó chịu. Người than nhức đầu thì bị chê thiếu lãng mạn, không hiểu Hà Nội, không biết thưởng thức mùa thu.
Tự nhiên, chuyện thích hay không thích một mùi hương lại được nâng lên thành thước đo văn hóa.
Đây mới là phần đáng ngại của câu chuyện. Một người nói rằng mình không chịu nổi mùi hoa sữa là đang mô tả trải nghiệm cá nhân. Nhưng khi chuyển sang khẳng định rằng loài cây ấy phải biến mất khỏi thành phố, họ đã biến cảm giác của mình thành yêu cầu áp đặt lên người khác.
Ở chiều ngược lại cũng vậy. Yêu hoa sữa là quyền của mỗi người, nhưng lấy tình yêu ấy để phủ nhận sự khó chịu của cư dân sống dưới những hàng cây trồng quá dày thì cũng chẳng công bằng.
Mạng xã hội thường vận hành bằng cách đẩy những khác biệt bình thường thành xung đột. Một ý kiến ôn hòa ít được chú ý bằng một lời kết án. Một giải pháp quy hoạch hợp lý khó gây náo nhiệt bằng khẩu hiệu chặt hết hoặc giữ hết.
Thế là thay vì hỏi nên trồng hoa sữa ở đâu, mật độ bao nhiêu, cách nhà dân bao xa, người ta lại mải hỏi ai yêu Hà Nội hơn ai.
Hà Nội, suy cho cùng, không phải là thành phố của một mùi. Nó là thành phố của những người chịu được mùi của nhau.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
Sáng đi làm sớm, dọc đường hoa sữa nở trắng xóa. Tôi dừng lại một chút, thử hít một hơi thật sâu để hiểu vì sao những ngày này người ta giận nó đến thế.
Hương hoa vẫn nồng nàn như mọi năm. Có chỗ thoảng qua rất dễ chịu, có chỗ đứng lâu một chút đã thấy ngột ngạt. Một loài cây, hai cảm giác trái ngược, vậy mà trên mạng xã hội, người ta đang tranh cãi như thể Hà Nội chỉ được phép có một đáp án.
Hoa sữa bỗng trở thành bị cáo trong một phiên tòa không có thẩm phán. Người muốn giữ, người đòi chặt, người bênh, người ghét. Chưa biết cây sẽ bị xử lý thế nào, nhưng phần bình luận thì đã kịp xử nhau đến nơi đến chốn.
MƯỜI HAI CÂY HOA SỮA VÀ MỘT CÁI VÒI NƯỚC
Câu chuyện bắt đầu từ những hình ảnh lan truyền ở khu Bắc Linh Đàm, Hà Nội, tối 13/10. Theo thông tin được chia sẻ, một khu chung cư có khoảng 12 cây hoa sữa cùng nở rộ, hương thơm quá đậm khiến cư dân khó chịu. Một số người đã dùng vòi nước phun lên tán cây để hoa rụng bớt, mong giảm mùi.
Tôi hiểu phản ứng ấy. Sống giữa những khối bê tông san sát, cửa sổ mở ra đã gặp một rừng hoa sữa thì chẳng phải ai cũng đủ sức thưởng thức mùa thu bằng tâm hồn thi sĩ. Mười hai cây cùng nở một lúc, có khi nhạc sĩ Hồng Đăng cũng phải đóng cửa chạy vào nhà, huống gì người trần mắt thịt.
Một cây hoa sữa đầu phố có thể là lãng mạn. Mười hai cây hoa sữa cùng tỏa hương trước cửa sổ phòng ngủ lại là chuyện khác. Sự khác biệt nằm ở mật độ, khoảng cách và điều kiện sống, chứ không phải ở trình độ thưởng thức cái đẹp.
Nhưng từ một hành động đối phó với sự khó chịu có thật, mạng xã hội nhanh chóng biến câu chuyện thành một cuộc tổng tấn công hoa sữa.
TỪ PHUN NƯỚC ĐẾN ĐÒI CHẶT CÂY
Người ta đòi chặt, đòi di dời, đòi thay bằng cây sấu, bằng lăng hoặc bất cứ loài cây nào ít mùi hơn. Cây sấu không thơm nên được xem là hiền lành, cây hoa sữa trót thơm nồng quá thì bỗng mang tội.
Có người đề xuất giãn mật độ trồng, không nên để các cây hoa sữa đứng quá sát nhau. Đó là một ý kiến hợp lý về quy hoạch đô thị. Nhưng cũng có những bình luận đi xa hơn, muốn loại bỏ hoàn toàn loài cây này như thể nó là thủ phạm của mọi cơn nhức đầu tháng Mười.
Trong khi ấy, một số người lại hưởng ứng theo hướng ngược lại, cắt cành hoa sữa mang về cắm trong phòng làm việc, chụp ảnh khoe trên mạng. Người ghét càng ghét, người yêu càng ra sức chứng minh mình yêu.
Thế là từ một câu chuyện cây xanh, hoa sữa trở thành biểu tượng của hai phe đối lập.
Điều buồn cười là cái cây chẳng hề tham gia cuộc tranh luận. Nó vẫn đứng yên ở đó, đến mùa thì nở hoa, chẳng biết rằng mình đang bị đem ra bỏ phiếu tín nhiệm trên mạng xã hội.
KHI MỘT MÙI HƯƠNG TRỞ THÀNH CUỘC CHIẾN ĐẠO ĐỨC
Từ chuyện xử lý cây, cuộc tranh cãi rất nhanh chuyển sang công kích con người.
Người bênh hoa sữa bị chế giễu là sống bằng hoài niệm, quen mùi đến mức không còn biết phân biệt dễ chịu với khó chịu. Người than nhức đầu thì bị chê thiếu lãng mạn, không hiểu Hà Nội, không biết thưởng thức mùa thu.
Tự nhiên, chuyện thích hay không thích một mùi hương lại được nâng lên thành thước đo văn hóa.
Đây mới là phần đáng ngại của câu chuyện. Một người nói rằng mình không chịu nổi mùi hoa sữa là đang mô tả trải nghiệm cá nhân. Nhưng khi chuyển sang khẳng định rằng loài cây ấy phải biến mất khỏi thành phố, họ đã biến cảm giác của mình thành yêu cầu áp đặt lên người khác.
Ở chiều ngược lại cũng vậy. Yêu hoa sữa là quyền của mỗi người, nhưng lấy tình yêu ấy để phủ nhận sự khó chịu của cư dân sống dưới những hàng cây trồng quá dày thì cũng chẳng công bằng.
Mạng xã hội thường vận hành bằng cách đẩy những khác biệt bình thường thành xung đột. Một ý kiến ôn hòa ít được chú ý bằng một lời kết án. Một giải pháp quy hoạch hợp lý khó gây náo nhiệt bằng khẩu hiệu chặt hết hoặc giữ hết.
Thế là thay vì hỏi nên trồng hoa sữa ở đâu, mật độ bao nhiêu, cách nhà dân bao xa, người ta lại mải hỏi ai yêu Hà Nội hơn ai.
Hà Nội, suy cho cùng, không phải là thành phố của một mùi. Nó là thành phố của những người chịu được mùi của nhau.
⸻
🌐 passion.cuongdc.co
🌐 Telegram/CuongDC
❤1