💢تنيهات حول يوم الجمعة 💢
✅ الإستماع والإنصات للخطبة وعدم التحدث اثنائها :
📝 قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ "
📔[ رواه البخاري (934) ومسلم (851) ]
✍ قال الإمام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
( السلام حال خطبة الجمعة حرام فلا يجوز للإنسان إذا دخل والإمام يخطب الجمعة أن يسلم ورده حرام أيضاً ) اهـ .
📔[ فتاوى ابن عثيمين (16/100) ]
📝 وقوله صلى الله عليه وسلم : (وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا) .
📔[ رواه مسلم (857) ]
✍ قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم" :
( فِيهِ النَّهْي عَنْ مَسِّ الْحَصَى وَغَيْره مِنْ أَنْوَاع الْعَبَث فِي حَالَة الْخُطْبَة , وَفِيهِ إِشَارَة إِلَى إِقْبَال الْقَلْب وَالْجَوَارِح عَلَى الْخُطْبَة , وَالْمُرَاد بِاللَّغْوِ هُنَا الْبَاطِل الْمَذْمُوم الْمَرْدُود ) انتهى.
⛔ عدم تخطي الرقاب اثناء الخطبة :
📝 عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ رضي الله عنه قال : جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اجْلِسْ ، فَقَدْ آذَيْت"َ .
📔[ أبو داود (1118) وابن ماجه (1115) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود ]
✍ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
تخطي الرقاب حرام حال الخطبة وغيرها ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لرجل رآه يتخطى رقاب الناس : (اجلس فقد آذيت) ويتأكد ذلك إذا كان في أثناء الخطبة ؛ لأن فيه أذيةً للناس ، وإشغالاً لهم عن استماع الخطبة ، حتى وإن كان التخطي إلى فرجة ؛ لأن العلة وهي الأذية موجودة ) انتهى .
📔[ فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين" (16/147) ]
⛔ ترك صلاة الجمعة :
📝 عن أبي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ) .
📔[ أبو داود (1052) والترمذي (500) والنسائي (1369) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ]
📝 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ) .
📔[ حسنه الشيخ الألباني في صحيح ابن ماجه ].
📝 قال صلى الله عليه وسلم : ( لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ الله عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ ) .
📔[رواه مسلم]
⛔ مسألة مهمه ⛔
🔹إدراك صلاة الجمعة لا يكون إلا بإدراك ركعة مع الإمام ، وإدراك الركعة يكون بإدراك الركوع مع الإمام .
👈 فإذا أدرك الإمام قبل الرفع من الركوع في الركعة الثانية فإنه يكون قد أدرك الصلاة ، وحينئذ يتم صلاته بعد سلام الإمام ، فيقوم ويصلي الركعة التي بقيت من صلاته .
☝وأما إذا أدرك الإمام بعد الرفع من الركوع من الركعة الثانية فإنه يكون قد فاتته صلاة الجمعة ولم يدركها وحينئذ فإنه يصليها ظهراً فيقوم بعد سلام الإمام ويتم صلاته أربع ركعات على أنها صلاة الظهر لا الجمعة.
🔺وهذا هو مذهب جمهور العلماء مالك والشافعي وأحمد رحمهم الله
📔[ انظر المجموع للنووي (4/558) ]
📚 واستدلوا بعدة أدلة منها :
➀ قول النبي صلى الله عليه وسلم :
(من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة) .
📔[ البخاري (580) ومسلم (607) ].
➁ ما رواه النسائي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من أدرك ركعة من الجمعة أو غيرها فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته).
📔[ صححه الألباني في الإرواء (622) ]
✅ الإستماع والإنصات للخطبة وعدم التحدث اثنائها :
📝 قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ "
📔[ رواه البخاري (934) ومسلم (851) ]
✍ قال الإمام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
( السلام حال خطبة الجمعة حرام فلا يجوز للإنسان إذا دخل والإمام يخطب الجمعة أن يسلم ورده حرام أيضاً ) اهـ .
📔[ فتاوى ابن عثيمين (16/100) ]
📝 وقوله صلى الله عليه وسلم : (وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا) .
📔[ رواه مسلم (857) ]
✍ قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم" :
( فِيهِ النَّهْي عَنْ مَسِّ الْحَصَى وَغَيْره مِنْ أَنْوَاع الْعَبَث فِي حَالَة الْخُطْبَة , وَفِيهِ إِشَارَة إِلَى إِقْبَال الْقَلْب وَالْجَوَارِح عَلَى الْخُطْبَة , وَالْمُرَاد بِاللَّغْوِ هُنَا الْبَاطِل الْمَذْمُوم الْمَرْدُود ) انتهى.
⛔ عدم تخطي الرقاب اثناء الخطبة :
📝 عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ رضي الله عنه قال : جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اجْلِسْ ، فَقَدْ آذَيْت"َ .
📔[ أبو داود (1118) وابن ماجه (1115) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود ]
✍ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
تخطي الرقاب حرام حال الخطبة وغيرها ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لرجل رآه يتخطى رقاب الناس : (اجلس فقد آذيت) ويتأكد ذلك إذا كان في أثناء الخطبة ؛ لأن فيه أذيةً للناس ، وإشغالاً لهم عن استماع الخطبة ، حتى وإن كان التخطي إلى فرجة ؛ لأن العلة وهي الأذية موجودة ) انتهى .
📔[ فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين" (16/147) ]
⛔ ترك صلاة الجمعة :
📝 عن أبي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ) .
📔[ أبو داود (1052) والترمذي (500) والنسائي (1369) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ]
📝 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ) .
📔[ حسنه الشيخ الألباني في صحيح ابن ماجه ].
📝 قال صلى الله عليه وسلم : ( لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ الله عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ ) .
📔[رواه مسلم]
⛔ مسألة مهمه ⛔
🔹إدراك صلاة الجمعة لا يكون إلا بإدراك ركعة مع الإمام ، وإدراك الركعة يكون بإدراك الركوع مع الإمام .
👈 فإذا أدرك الإمام قبل الرفع من الركوع في الركعة الثانية فإنه يكون قد أدرك الصلاة ، وحينئذ يتم صلاته بعد سلام الإمام ، فيقوم ويصلي الركعة التي بقيت من صلاته .
☝وأما إذا أدرك الإمام بعد الرفع من الركوع من الركعة الثانية فإنه يكون قد فاتته صلاة الجمعة ولم يدركها وحينئذ فإنه يصليها ظهراً فيقوم بعد سلام الإمام ويتم صلاته أربع ركعات على أنها صلاة الظهر لا الجمعة.
🔺وهذا هو مذهب جمهور العلماء مالك والشافعي وأحمد رحمهم الله
📔[ انظر المجموع للنووي (4/558) ]
📚 واستدلوا بعدة أدلة منها :
➀ قول النبي صلى الله عليه وسلم :
(من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة) .
📔[ البخاري (580) ومسلم (607) ].
➁ ما رواه النسائي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من أدرك ركعة من الجمعة أو غيرها فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته).
📔[ صححه الألباني في الإرواء (622) ]
🪴المسلم 🪴 والمهاجر 🪴
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" المسلم من سلم المسلمون من
لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما
نهى الله عنه "
📒 رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
هذا الحديث من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم، وفيه يرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى التحلي بالآداب والأخلاق الإسلامية، التي تزيد الألفة والمودة بين المسلمين. ومعناه: أن المسلم الكامل الجامع لخصال الإسلام: هو من لم يؤذ مسلما بقول ولا فعل، وخص اللسان واليد؛ لكثرة أخطائهما وأضرارهما؛ فإن معظم الشرور تصدر عنهما؛ فاللسان يكذب، ويغتاب، ويسب، ويشهد بالزور، واليد تضرب، وتقتل، وتسرق، إلى غير ذلك، وقدم اللسان؛ لأن الإيذاء به أكثر وأسهل، وأشد نكاية، ويعم الأحياء والأموات جميعا. وبين أن المهاجر الكامل هو من هجر ما نهى الله عنه؛ فالمهاجر الممدوح هو الذي جمع إلى هجران وطنه وعشيرته هجران ما حرم الله تعالى عليه؛ فمجرد هجرة بلد الشرك مع الإصرار على المعاصي ليست بهجرة تامة كاملة؛ فالمهاجر بحق هو الذي لم يقف عند الهجرة الظاهرة، من ترك دار الحرب إلى دار الأمن، بل هو من هجر كل ما نهى الله عنه. وفي الحديث: الحث على ترك أذى المسلمين بكل ما يؤذي. وفيه: أن الظواهر لا يعبأ الله تعالى بها إذا لم تؤيدها الأعمال الدالة على صدقها.
اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمد عبدك ورسولك
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" المسلم من سلم المسلمون من
لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما
نهى الله عنه "
📒 رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
هذا الحديث من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم، وفيه يرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى التحلي بالآداب والأخلاق الإسلامية، التي تزيد الألفة والمودة بين المسلمين. ومعناه: أن المسلم الكامل الجامع لخصال الإسلام: هو من لم يؤذ مسلما بقول ولا فعل، وخص اللسان واليد؛ لكثرة أخطائهما وأضرارهما؛ فإن معظم الشرور تصدر عنهما؛ فاللسان يكذب، ويغتاب، ويسب، ويشهد بالزور، واليد تضرب، وتقتل، وتسرق، إلى غير ذلك، وقدم اللسان؛ لأن الإيذاء به أكثر وأسهل، وأشد نكاية، ويعم الأحياء والأموات جميعا. وبين أن المهاجر الكامل هو من هجر ما نهى الله عنه؛ فالمهاجر الممدوح هو الذي جمع إلى هجران وطنه وعشيرته هجران ما حرم الله تعالى عليه؛ فمجرد هجرة بلد الشرك مع الإصرار على المعاصي ليست بهجرة تامة كاملة؛ فالمهاجر بحق هو الذي لم يقف عند الهجرة الظاهرة، من ترك دار الحرب إلى دار الأمن، بل هو من هجر كل ما نهى الله عنه. وفي الحديث: الحث على ترك أذى المسلمين بكل ما يؤذي. وفيه: أن الظواهر لا يعبأ الله تعالى بها إذا لم تؤيدها الأعمال الدالة على صدقها.
اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمد عبدك ورسولك
🌱يوم عرفة🌱
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) رواه الترمذي ( 3585 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح الترغيب " ( 1536 )
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) رواه الترمذي ( 3585 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح الترغيب " ( 1536 )
🐏فضل الأضحية... ووقت ذبحها..🐏
روى الترمذي وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله:صلى الله عليه وسلم ما عمل ابن آدم يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم، وإنه ليؤتى يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض، فطيبوا بها نفسا.
قال الالباني في تحقيق مشكاة المصابيح: صحيح
🐄 يبدأ وقت ذبح الأضحية من بعد صلاة عيد الأضحى ، وينتهي بغروب الشمس من اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة . أي أن أيام الذبح أربعة : يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده .
والأفضل أن يبادر بالذبح بعد صلاة العيد ، كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم ، ثم يكون أول ما يأكل يوم العيد من أضحيته .
روى الترمذي وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله:صلى الله عليه وسلم ما عمل ابن آدم يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم، وإنه ليؤتى يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض، فطيبوا بها نفسا.
قال الالباني في تحقيق مشكاة المصابيح: صحيح
🐄 يبدأ وقت ذبح الأضحية من بعد صلاة عيد الأضحى ، وينتهي بغروب الشمس من اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة . أي أن أيام الذبح أربعة : يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده .
والأفضل أن يبادر بالذبح بعد صلاة العيد ، كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم ، ثم يكون أول ما يأكل يوم العيد من أضحيته .
🤲 اغتنم ابويك ان كانوا احياء...🤲
عن أَبي هريرة رضي الله عنه ، عن النَّبيّ ﷺ ، قَالَ :
(( رغِم أنفُ ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ مَنْ أدْرَكَ أبَويهِ عِنْدَ الكِبَرِ ، أَحَدهُما أَوْ كِليهمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ ))
📚رواه مسلم .
عن أَبي هريرة رضي الله عنه ، عن النَّبيّ ﷺ ، قَالَ :
(( رغِم أنفُ ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ مَنْ أدْرَكَ أبَويهِ عِنْدَ الكِبَرِ ، أَحَدهُما أَوْ كِليهمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ ))
📚رواه مسلم .
🍂🍃 العزة لله ...🍂🍃
عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة
رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
" العز إزاره والكبرياء رداؤه
فمن ينازعني عذبته "
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن العز إزار الله عز وجل والكبرياء رداؤه، فمن نازع الله في عزته وأراد أن يتخذ سلطانا كسلطان الله، أو نازع الله في كبريائه وتكبر على
عباد الله، فإن الله يعذبه جراء ما صنع ونازع الله تعالى
فيما يختص به.
في الحديث: النهي عن الكبر والإعجاب.
وفيه: ثبوت صفتي العز والكبرياء لله عز وجل.
وفيه: الحث على التواضع
عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة
رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
" العز إزاره والكبرياء رداؤه
فمن ينازعني عذبته "
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن العز إزار الله عز وجل والكبرياء رداؤه، فمن نازع الله في عزته وأراد أن يتخذ سلطانا كسلطان الله، أو نازع الله في كبريائه وتكبر على
عباد الله، فإن الله يعذبه جراء ما صنع ونازع الله تعالى
فيما يختص به.
في الحديث: النهي عن الكبر والإعجاب.
وفيه: ثبوت صفتي العز والكبرياء لله عز وجل.
وفيه: الحث على التواضع
📚ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في العشر📚
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: *((ما العمل في أيام أفضل منها في هذه)). اي عشر ذي الحجة: قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ((ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله، فلم يرجع بشيء))* أخرجه البخاري)
📖📖📖
ولذا يستحب صيام تسعة أيام من أول شهر ذي الحجة، وأفضلها التاسع، وهو يوم عرفة، ويسن صيامه لغير الحاج، وصيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية، ويستحب للمسافر صوم يوم عرفة وعاشوراء؛ لأنه يفوت وقتهما.
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: *((ما العمل في أيام أفضل منها في هذه)). اي عشر ذي الحجة: قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ((ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله، فلم يرجع بشيء))* أخرجه البخاري)
📖📖📖
ولذا يستحب صيام تسعة أيام من أول شهر ذي الحجة، وأفضلها التاسع، وهو يوم عرفة، ويسن صيامه لغير الحاج، وصيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية، ويستحب للمسافر صوم يوم عرفة وعاشوراء؛ لأنه يفوت وقتهما.
📛انتبه يوم غد الخميس .. يوم عرفة
🚫ليس يوم لتنظيف البيوت🚫 ولا يوم للتسوّق 🚫، ولا يوم للنوم🚫 ولا يوم للراحة❌
إنّه يوم شرّفه الله إنّه يوم عظّمه الله إنَه يوم يباهي الله بأهل عرفة أهل السماء
إنّه يوم العتق من النيران إنّه يوم الطاعة والاجتهاد في العبادة وأفضل الدعاء ،، دعاء يوم عرفة.
واجتهد ألا يخلوا نَفَسٌ من أنفاسِكَ إلا في عمل طاعة أو قربة تتقرب بها ، فإنها لو كانت معك جوهرة من جواهر الدنيا لساءك ذهابها ، فكيف تضيِّع أفضل أيام الدُّنيا .. !
إذا كانت ليلة القدر مجهولة فأن يوم عرفة معلوم
وإذا كانت ليلة القدر تتنزل فيها الملائكة فإن الله ينزل يوم عرفة
فغتنموا الفرصة وأجتهدوا ما أستطعتم جدول رائع في يوم عرفه ارسلوه لمحبيكم وهو يوم واحد في السنه
1. نم ليلة عرفه مبكرا لتتقوى لطاعة الله..
2. قم قبل الفجر لتتسحر بنية صوم هذا اليوم .
3. ثم صل ركعتين او اربع على الأقل وادع ربك وأنت ساجد بخيري الدنيا والآخرة واحمده أنه بلغك يوم تنزل فيه الرحمات والمغفرة ..
4. قبل الفجر اقض وقت في الإستغفار حتى تكتب عند الله من المستغفرين في الأسحار .
5. استعد لصلاة الفجر قبل الآذان بخمس دقائق واستشعر أن ذنوبك تخرج مع آخر قطرة أثناء الوضوء..
6. ثم قل دعاء ما بعد الوضوء..
7. صل الفجر واجلس في مصلاك إلى ما بعد الشروق ب 15 دقيقة..
8. ابدأ التكبير بعد السلام مباشرة كما ورد في أول الرسالة..
9. أنت الآن في مصلاك حتى الشروق تقرأ القرآن وتسبح وتهلل وتحمد الله ولاتنس أذكار الصباح..
10. صل ركعتي الشروق لتكتب لك اجر حجة وعمرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك أن تضيعها..
11. أنت الآن مخير إن استطعت ألا تنام اليوم كاملا فلا تضيع ثانية واحده الا وأنت في ذكر ودعاء وكن على يقين بالإجابة..
12. أو تنام ساعة تنوي بها ان تتقوي على طاعة الله..
13. ثم تقوم من النوم_تتوضأ وتصلي 4 ركعات على الأقل صلاة الضحى وتنوع في الطاعات حتى لاتمل..
تكبير، ذكر، تلاوة، وأكثر من لاإله الا الله وحده لاشريك له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير..
14. صل الظهر وكبر وسبح واقرأ شيئا من القرآن..
15. اسمع خطبة عرفات بكل جوارحك ولتكن هذا العام أفضل من كل عام في التطبيق إن شاء الله..
16. صل العصر وكبر وقل أذكار المساء..
17. إقرأ القرآن إلى قبل المغرب بساعة تقريبا_ابدأ الدعاء بخشوع واذكر وقوفك أمام الله_لاتنس الدعاء لاخوانك المسلمين في كل مكان..
18. سبح وكبر وأدع الله ألا تغرب شمس عرفة إلا وأنت من عتقائه..
19. الله يوفقنا جميعا لصالح الأعمال ونسأل الله لنا ولك القبول..
.
جعلني الله وإياكم من المقبولين..
🚫ليس يوم لتنظيف البيوت🚫 ولا يوم للتسوّق 🚫، ولا يوم للنوم🚫 ولا يوم للراحة❌
إنّه يوم شرّفه الله إنّه يوم عظّمه الله إنَه يوم يباهي الله بأهل عرفة أهل السماء
إنّه يوم العتق من النيران إنّه يوم الطاعة والاجتهاد في العبادة وأفضل الدعاء ،، دعاء يوم عرفة.
واجتهد ألا يخلوا نَفَسٌ من أنفاسِكَ إلا في عمل طاعة أو قربة تتقرب بها ، فإنها لو كانت معك جوهرة من جواهر الدنيا لساءك ذهابها ، فكيف تضيِّع أفضل أيام الدُّنيا .. !
إذا كانت ليلة القدر مجهولة فأن يوم عرفة معلوم
وإذا كانت ليلة القدر تتنزل فيها الملائكة فإن الله ينزل يوم عرفة
فغتنموا الفرصة وأجتهدوا ما أستطعتم جدول رائع في يوم عرفه ارسلوه لمحبيكم وهو يوم واحد في السنه
1. نم ليلة عرفه مبكرا لتتقوى لطاعة الله..
2. قم قبل الفجر لتتسحر بنية صوم هذا اليوم .
3. ثم صل ركعتين او اربع على الأقل وادع ربك وأنت ساجد بخيري الدنيا والآخرة واحمده أنه بلغك يوم تنزل فيه الرحمات والمغفرة ..
4. قبل الفجر اقض وقت في الإستغفار حتى تكتب عند الله من المستغفرين في الأسحار .
5. استعد لصلاة الفجر قبل الآذان بخمس دقائق واستشعر أن ذنوبك تخرج مع آخر قطرة أثناء الوضوء..
6. ثم قل دعاء ما بعد الوضوء..
7. صل الفجر واجلس في مصلاك إلى ما بعد الشروق ب 15 دقيقة..
8. ابدأ التكبير بعد السلام مباشرة كما ورد في أول الرسالة..
9. أنت الآن في مصلاك حتى الشروق تقرأ القرآن وتسبح وتهلل وتحمد الله ولاتنس أذكار الصباح..
10. صل ركعتي الشروق لتكتب لك اجر حجة وعمرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك أن تضيعها..
11. أنت الآن مخير إن استطعت ألا تنام اليوم كاملا فلا تضيع ثانية واحده الا وأنت في ذكر ودعاء وكن على يقين بالإجابة..
12. أو تنام ساعة تنوي بها ان تتقوي على طاعة الله..
13. ثم تقوم من النوم_تتوضأ وتصلي 4 ركعات على الأقل صلاة الضحى وتنوع في الطاعات حتى لاتمل..
تكبير، ذكر، تلاوة، وأكثر من لاإله الا الله وحده لاشريك له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير..
14. صل الظهر وكبر وسبح واقرأ شيئا من القرآن..
15. اسمع خطبة عرفات بكل جوارحك ولتكن هذا العام أفضل من كل عام في التطبيق إن شاء الله..
16. صل العصر وكبر وقل أذكار المساء..
17. إقرأ القرآن إلى قبل المغرب بساعة تقريبا_ابدأ الدعاء بخشوع واذكر وقوفك أمام الله_لاتنس الدعاء لاخوانك المسلمين في كل مكان..
18. سبح وكبر وأدع الله ألا تغرب شمس عرفة إلا وأنت من عتقائه..
19. الله يوفقنا جميعا لصالح الأعمال ونسأل الله لنا ولك القبول..
.
جعلني الله وإياكم من المقبولين..
🔰 *١٠ سنن من سنن العيد*
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين وبعد :
📌 *فهذه عشر سنن من سنن العيد أحببت أن أذكر نفسي وأذكركم بها:*
1⃣ *أولا: التجمل في العيد:*
🌱 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
*" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّسُ يَوْمَ العِيدِ بِرَدَّةٍ حَمْرَاءَ ".*
📚 صححه الألباني في السلسلة الصحيحة 1279
✍🏻 *قال مالك:* سمعت أهل العلم يستحبون الطيب والزينة في كل عيد.
2⃣ *ثانيا: الاغتسال يوم العيد قبل الخروج:*
🌱 عَنْ نَافِعٍ:
*" أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى ".*
📚 موطأ مالك 384 .
3⃣ *ثالثاً: الأكل بعد صلاة العيد:*
👈🏻 في عيد الأضحى فإن المستحب ألا يأكل حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته إن كان له أضحية.
🌱 وعن بريدة رضي الله عنه قال:
*" كان النبي ﷺ لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي ".*
📚 رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي - صححه الألباني في مشكاة المصابيح 1440.
4⃣ *رابعا: المشي إلى المصلى:*
🌱 عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ:
*" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا ".*
📚 صحيح سنن ابن ماجه للألباني 1071
5⃣ *خامساً: مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه:*
🌱 عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
*" كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ ".*
📚 صحيح البخاري 986 .
6⃣ *سادساً: التكبير أيام العشر وأيام التشريق.*
7⃣ *سابعاً: صلاة العيد في المصلى بالخلاء:*
🌱 عنْ ابْنِ عُمَرَ:
*" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه ".*
📚 صحيح ابن ماجه للألباني 1077.
✍🏻 *قال الألباني:* صلاة العيد في المصلى هي السنة .
وقد فضلها النبي صلى الله عليه وسلم على الصلاة في مسجده .
8⃣ *ثامناً: الاستماع للخطبة:*
🌱 عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال:
*((حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ ".*
📚 صححه الألباني في صحيح ابن ماجة 1066
9⃣ *تاسعاً: التهنئة:*
🌱عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال:
*" كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ ".*
📚 قال ابن حجر: إسناده حسن . الفتح 2/446
🔟 *عاشراً: صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد:*
🌱عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
*" كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺَ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ".*
📚 رواه ابن ماجه وصححه الألباني في صحيح الجامع 4859
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين وبعد :
📌 *فهذه عشر سنن من سنن العيد أحببت أن أذكر نفسي وأذكركم بها:*
1⃣ *أولا: التجمل في العيد:*
🌱 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
*" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّسُ يَوْمَ العِيدِ بِرَدَّةٍ حَمْرَاءَ ".*
📚 صححه الألباني في السلسلة الصحيحة 1279
✍🏻 *قال مالك:* سمعت أهل العلم يستحبون الطيب والزينة في كل عيد.
2⃣ *ثانيا: الاغتسال يوم العيد قبل الخروج:*
🌱 عَنْ نَافِعٍ:
*" أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى ".*
📚 موطأ مالك 384 .
3⃣ *ثالثاً: الأكل بعد صلاة العيد:*
👈🏻 في عيد الأضحى فإن المستحب ألا يأكل حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته إن كان له أضحية.
🌱 وعن بريدة رضي الله عنه قال:
*" كان النبي ﷺ لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي ".*
📚 رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي - صححه الألباني في مشكاة المصابيح 1440.
4⃣ *رابعا: المشي إلى المصلى:*
🌱 عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ:
*" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا ".*
📚 صحيح سنن ابن ماجه للألباني 1071
5⃣ *خامساً: مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه:*
🌱 عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
*" كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ ".*
📚 صحيح البخاري 986 .
6⃣ *سادساً: التكبير أيام العشر وأيام التشريق.*
7⃣ *سابعاً: صلاة العيد في المصلى بالخلاء:*
🌱 عنْ ابْنِ عُمَرَ:
*" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه ".*
📚 صحيح ابن ماجه للألباني 1077.
✍🏻 *قال الألباني:* صلاة العيد في المصلى هي السنة .
وقد فضلها النبي صلى الله عليه وسلم على الصلاة في مسجده .
8⃣ *ثامناً: الاستماع للخطبة:*
🌱 عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال:
*((حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ ".*
📚 صححه الألباني في صحيح ابن ماجة 1066
9⃣ *تاسعاً: التهنئة:*
🌱عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال:
*" كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ ".*
📚 قال ابن حجر: إسناده حسن . الفتح 2/446
🔟 *عاشراً: صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد:*
🌱عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
*" كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺَ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ".*
📚 رواه ابن ماجه وصححه الألباني في صحيح الجامع 4859
✍استعد ليوم الجمعة فهي جمعة وعيد.👇👇
🌿من أعظم الأجور....🌿
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام واستمع، ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها .
📚صححه الألباني
🌿من أعظم الأجور....🌿
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام واستمع، ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها .
📚صححه الألباني
عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم فيما روى عن
الله -تبارك وتعالى وأنه قال:
{ يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم
كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد
ذلك في ملكي شيئا.يا عبادي لو أن أولكم وآخركم
وإنسكم وجنكم، كانوا على أفجر قلب رجل واحد
ما نقص ذلك من ملكي شيئا }.
📒رواه مسلم
#شرح_الحديث:
«يا عبادي لو أن أولكم» من الموجودين «وآخركم» ممن سيوجد، وقيل: من الأموات والأحياء، والمراد جميعكم، «وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم» أي: لو اجتمعتم على عبادتي، «ما زاد ذلك في ملكي شيئا» وهو بيان أن الله سبحانه لا يحتاج إلى شيء من عبادة العباد، بل هم الذين يحتاجون إليه، «يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم» فاجتمعتم كلكم على عصياني ما ضررتموني، و«ما نقص ذلك»؛ فإنه لا تزيده طاعة المطيع، ولا تنقصه معاصي العاصي، فهو سبحانه غني عن عباده
صلى الله عليه وسلم فيما روى عن
الله -تبارك وتعالى وأنه قال:
{ يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم
كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد
ذلك في ملكي شيئا.يا عبادي لو أن أولكم وآخركم
وإنسكم وجنكم، كانوا على أفجر قلب رجل واحد
ما نقص ذلك من ملكي شيئا }.
📒رواه مسلم
#شرح_الحديث:
«يا عبادي لو أن أولكم» من الموجودين «وآخركم» ممن سيوجد، وقيل: من الأموات والأحياء، والمراد جميعكم، «وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم» أي: لو اجتمعتم على عبادتي، «ما زاد ذلك في ملكي شيئا» وهو بيان أن الله سبحانه لا يحتاج إلى شيء من عبادة العباد، بل هم الذين يحتاجون إليه، «يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم» فاجتمعتم كلكم على عصياني ما ضررتموني، و«ما نقص ذلك»؛ فإنه لا تزيده طاعة المطيع، ولا تنقصه معاصي العاصي، فهو سبحانه غني عن عباده
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أوصاني
خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث ؛
"صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي
الضحى وأن أوتر قبل أن أنام".
رواه الشيخان
خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث ؛
"صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي
الضحى وأن أوتر قبل أن أنام".
رواه الشيخان
♦️ 🌱 صلة الرحم🌱
▪️ قال الله تعالى [ واتقوا الله الذي تسائلون به والارحام ]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن عز وجل فمن قطعها حرم الله عليه الجنة ❱❱ [صحيح الجامع]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ لا يدخل الجنة قاطع رحم ❱❱ [صحيح الجامع]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ وإن أعجل البر ثوابا لصلة الرحم حتى إن أهل البيت ليكونون فجرة فتنمو أموالهم ويكثر عددهم إذا تواصلوا ❱❱ [صحيح الجامع]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم ❱❱ [صحيح الترغيب]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ وصلة الرحم تزيد في العمر ❱❱ [صحيح الجامع]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
[ صلوا أرحامكم ولو بالسلام]
( صحيح الجامع)
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ قال تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر ❱❱
[صحيح الجامع]
ومعنى منسأة في الأثر يعني به الزيادة في العمر
━━━━━━━━━━━━
▪️ صلة الرحم تكون بايصال الخير من صدقة وزيارة ودعاء
➖➖➖🔹➖➖
▪️ قال الله تعالى [ واتقوا الله الذي تسائلون به والارحام ]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن عز وجل فمن قطعها حرم الله عليه الجنة ❱❱ [صحيح الجامع]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ لا يدخل الجنة قاطع رحم ❱❱ [صحيح الجامع]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ وإن أعجل البر ثوابا لصلة الرحم حتى إن أهل البيت ليكونون فجرة فتنمو أموالهم ويكثر عددهم إذا تواصلوا ❱❱ [صحيح الجامع]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم ❱❱ [صحيح الترغيب]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ وصلة الرحم تزيد في العمر ❱❱ [صحيح الجامع]
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
[ صلوا أرحامكم ولو بالسلام]
( صحيح الجامع)
━━━━━━━━━━━━
❍ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
❰❰ قال تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر ❱❱
[صحيح الجامع]
ومعنى منسأة في الأثر يعني به الزيادة في العمر
━━━━━━━━━━━━
▪️ صلة الرحم تكون بايصال الخير من صدقة وزيارة ودعاء
➖➖➖🔹➖➖