ذو اصل الشريف حتي في عداوته الشريف

Текті адаммен жаулассаңда тектілігін көрсетеді.

Нәпсіні қалай тазартамыз?

Табараниде келген хадисте:
- Нәпсіні қалай тазартамыз? - деп сахабалар сұрайды.
Сонда Пайғамбарымыз ﷺ:
- Қайда болсаңда Алла жаныңда екенін біл!

Махабаттың бес дәрежесі болады:

1. Мақұлдау - сол адамның жақсы жағын көру, істерін жақсы деп санау. Бұл достық қатарына кіреді.
2. Бас ию - сол адамды қалау, оған жақсылық тілеу. Бұл туыстық қатарына кіреді.
3. Ұнату - сол адамды жоқ кезде сағыну.
4. Құштарлық - көбінесе сол адамды ойлау.
5. Ғашықтық - олсыз ұйқыдан, тамақтан, судан бас тарту. Кейде ол ауыру болғанға, уәсуәстыққа, өлімге дейін жетелейді. Бұдан асқан махаббаттың дәрежесі болмайды.

Ибн Хазм

Мекке. Құптан намазы.

Исламда ерлі-зайыптыларға бөтен әйел немесе бөтен еркекті ойлап болсын зина (измена) жасауына тиым салынған.

Ерлі-зайыптылар бір біріне физикалық тұрғыдан зина жасауына кедергі болуы мүмкін. Бірақ ой зинасына ешкім кедергі бола алмайды.
Басқа біреуді ойлау арқылы зина физикалық зинаға алып баруы мүмкін.

Ерлі-зайыптылар жыныстық қатынасқа түскен уақытта басқа біреуді ойлауына мүлде болмайды. Өзінің жұбымен физикалық қатынаста бола тұра, басқа адамды елестеп ойлауы тәубе талап ететін күнә болып есептеледі.

Бұл іс шариғатымызда харам болып табылады.

Медина. Жұма намазы. Хұтпа.

“Бәрі бір емес пе?! Оларға ұнайсың ба, ұнамайсың ба?! Олардың көбісі өздерін де жақсы көрмейді ғой!” - деп пофигизмды әдеппен қосып жүреміз))

• Аль-Маида: 54

يُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمٖۚ

Олар Алла жолында аянбай, тынбай күрес жүргізеді әрі өздерін жазғыратындардың жазғыруынан қорықпайтын болады.

Вахабилердің ақидасы бойынша “ақыл” мүлде қабылданбайды. Олар “ақылды” жоққа шығарады.

Индияда бір мұсылман ғалым атақты атеистпен айтысып жеңеді. Сол диспутты көрген миллиондаған адам ислам дінін қабылдайды. Сонда бір вахабит өзінің бір постында былай жазады: “Бұл диспутты тыңдадым. Бірақ бұл матруди филосов атеистпен философиямен жеңген екен. Бұл шариғатқа қарсы!” - депті.
Алла Тағала Құранда “ақыл” жайында көп айтқан. “Ақыл иелері” деп адамдарға қаратпа сөздер айтқан. Атеистпен диспутқа шыққанда “ақылмен” шықпағанда неңмен шығасың?!
Ал шариғатта философияны тек Алланы танығанда ғана тиым салынады. Өйткені Алла шексіз. Ал шексіздік ақылға (философияға) симайды.
Айтпақшы кейбір вахабилердің ақидасында Алла шектеулі екен!

• Ан-Намль: 19

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكٗا مِّن قَوۡلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ۝

Әлгі құмырсқаның сөзін естіген Сүлеймен (Раббысының өзіне әрі ата-анасына жасаған жақсылықтарына көңілі тасып) езу тартып күлді де: «Уа, Раббым! Маған һәм ата-анама нәсіп еткен нығметтеріңе лайықты түрде шүкіршілік етуді және үнемі Өзіңді разы ететін игілікті істер істеуді көңіліме ұялатқайсың. Сондай-ақ мені шексіз рақымыңмен игі құлдарыңның қатарына қосқайсың!» – деп дұға етті.

Муфти Шамайл Ан-Надви атеистпен диспут жасап еді көптеген адамдар Ислам дінін қабылдай бастады.

Және көптеген вахабиттер матруди мектебіне көше бастапты.

Ауыр мінез мұсылманға жараспаған.

Біреуден құрмет күту, жақсы сөз күту және сол сияқты нәрселерді күту ауыр мінезден. Бұл да бір тәкәппарлықтың мінезі.

Ия. Өзің құрметте, жақсы сөз айт, көркем мінез таныт. Бірақ біреуден соны күтпе. Алладан сұра. Құрмет, мансапты Алладан сұра. Жаратылыстан күтпе.

Қысқаша өзін “важный” сезіну ғой.

Ренжу де тәкәппарлықтан негізі!

Жас қыздарға ескерту!

Шариғатымызда неке қиғанда “уәли” деген нәрсе бар. Дәстүрімізде “құда түсу” деген бар. Бұлар жәй әншейін нәрселер емес.

Ислам діні орнатқан “уәли”, ата-бабаларымыз шариғаттан алған “құда түсу” ол - қыздың қауіпсіздігі. Өйткені қыз адам танымайды, жақсы-жаманды ажырата алмайды.

Әлеуметтік желідегі сұлу, көрікті жігіттер жазса соған қызығып сөйлесіп, жасырын неке қиып кететіндер аз емес.

Қазір осындай жігіттер шығыпты - сұлу қызға жазып, танысып өзіне қаратып алады. Кейін “аспандағы айды, жұлдыздарды алып беремін” деп уәделерді төгеді. Ата-анасына ескертпестен заңды түрде “каспиден” заявка тастап документін алып алады. 1-2 ай қолданып, квартира жалдап, ақшасы біткенде “Менде ақша бітті. Үйіңе қайта бер” деп еш себепсіз ажыраса салады.
Қыз өз ата-анасына айта алмайды. Айтса жанын шығарады. Заңға жүгінейін десе барлығы заңды түрде өткен. Ештеңе істей алмайды. Жүкті болып қалған қыз аборт жасап, барлығы біткенде басқадан ақыл сұрайды. Ақыл барлығы біткенде не керегі бар? Оған қандай көмек бере аламыз? Дым дей алмаймыз.

Бұның барлығы қыз “уәлисіз”, “құда түстіртпей” некеге баруының жемісі. Егер барлығы шариғат бойынша болса, “құда түсіп” некесі қиылса жақсы болар ма еді?!

Инстаграм, тик ток сияқты әлеуметтік желі арқылы көрікті, сұлу жігіттердің барлығы жақсы бола бермейді.

Алданба! “Құда түсіп” алсын сені!

Нәпсі қалаулар патшаны құл қылады.
Ал сабыр құлдарды патша қылады.

Шамсуддин Тибризи

Барлығымызда кемшілік бар ғой. Сол кемшіліктерімізбен күніге күресуден тайынбауымыз керек негізі. Бірақ кейде еріншектік, тәкәппарлық, ұят және сол сияқты минустарымыз ұстап қалады.

Ашу келсе беріле саламыз, жаттығу жасау керек болса тұрмай қоямыз, оқу керек болса видео көріп жата береміз дегендей ғой.

Имамдықты жұмыс емес қызмет деп қабылдап білсек қана береке келетін сияқты. Өйткені жұмыс дейін десең ең аз айлық имамдықта. Қызмет десең болады енді. Бірақ айлығы аз болса да өте берекелді.

Ең бастысы қызметті адалынан жасасаң, позитивті көңілмен істесең болғаны. Алла қалғанын шешіп береді.

Аллахым бұл қызметтен жалықтырмасын 🤲🏻