طيف للأخبار

في مقابلة خاصة مع الشيخ أبو عدنان الزبداني على زمان الوصل يجيب الشيخ على عدة أسئلة مصيرية منها: - كيف يرى الشيخ أبو عدنان نفسه ودوره كـابن للدولة في هذه المرحلة الحساسة؟ -لماذا يعتبر أن اختلاف الآراء ليس فتنة بل هو حق وضرورة لبناء الدولة؟ - ما هو الحل السياسي…

تحليل نفسي لما جاء في مقابلة الشيخ أبو عدنان الزبداني!!!

ما طرحه الشيخ أبو عدنان، في مقابلته الأخيرة، لم يكن مجرد رأي عابر، بل كان تشخيصاً دقيقاً لحالة الدولة السورية الجديدة، حين قال نحن أبناء هذه الدولة لا خصومها ، والاختلاف حق، هذه الجملة وحدها تلخص كل علم السياسة.

الشيخ أبو عدنان بطرحه الهادئ وضع يده على الجرح، وهو ما نحاول تأصيله علمياً في هذه السطور ومن وجهة علم النفس السياسي.

أولاً: الاختلاف قوة لا ضعف وهذا ما أكده الشيخ، فكثيرون يظنون أن الحزب الواحد قوة، والحقيقة عكس ذلك، الإنسان بطبيعته يعتقد أنه الأفهم والأصلح، وهذا ما يسميه علم النفس التحيز المعرفي فعادة الجماعة التي تحكم الدولة أو الحزب يكون لديها مثل هذا الاعتقاد أنها الاكفئ والأقدر وهذا غير موضوعي، وعندما قال الشيخ أبو عدنان أن الاختلاف أمر طبيعي وحق، كان ينسف هذه العقدة من جذورها ويؤكد أن الاختلاف هو قوة إدراكية تصحح الأخطاء، تماماً كما تفعل الدول المتقدمة.

ثانياً: هل تحتاج سوريا إلى التعددية الحزبية ؟
نعم، وهذا جوهر دعوة الشيخ ، فطرح الشيخ لفكرة قانون الأحزاب والانفتاح الحقيقي للسلطة ليس ترفاً فكريا ، سوريا الخارجة من الحرب لا يمكن أن يبنيها عقل واحد، نحتاج تعددية وطنية منضبطة، بشرطها الذهبي الذي يجب أن نضعه جميعاً والقائل:
يُمنع منعاً باتاً ظهور أي حزب يمثل النظام السابق المجرم أو مؤيديه، نحن نتكلم كما قال الشيخ عن جبهة مجتمعية متماسكة من أبناء الثورة والدولة.

ثالثاً: المعارضة مرآة وليست خنجراً ، الشيخ أبو عدنان لم يطالب بمواجهة الدولة أو التحريض عليها لأنه رجل يدرك معنى المسؤولية وأهمية الحفاظ على منجزات كنا قد خسرناها طيلة 60 عاما وكلفتنا الملايين من القتلى والجرح، بل طالب بتقويتها عبر النقد البناء، وهذا هو الدور الحقيقي للمعارضة في الدول التي تحترم نفسها من خلال اكتشاف أخطاء الحزب أو الجماعة التي تدير البلد، فوجودها يجعل الحزب الحاكم أو الجماعة الحاكمة في يقظة أداء دائمة، يمنع الفساد والترهل خوفاً من أن تطيح به المعارضة، وهذا ما قصده الشيخ حين دعا الدولة المستنيرة لتشجيع هذه الأصوات.

رابعاً: من منظور علم النفس والحرب النفسية لماذا كلام الشيخ مهم الآن؟

الدول الفاشلة يحكمها حزب واحد، والمتقدمة تدار عبر الأحزاب.
ومن منظور الحرب النفسية، فإن الدولة القوية لا تُبنى إلا برموز موثوقة ثورية لديها كفاءة لا مجرد مستفيدين ومطبيلين ، هؤلاء القادة هم من يمتصون الاحتقان ويحولون القلق المجتمعي إلى تماسك وطني، إهمالهم هو ما يريده العدو، والاعتماد عليهم هو المناعة المجتمعية الحقيقية ضد العدو الداخلي والخارجي.

الخلاصة: لا تخافوا

كما قلنا، لا تخافوا يا حكومتنا من أن ينتزع الحكم منكم أحد، نحن 25 مليون ، وما دعا إليه الشيخ أبو عدنان هو قمة الولاء للدولة عندما تحكم بالحق.

قلدوا حتى عدوكم، انظروا إلى إسرائيل، صراع الأحزاب بينهم جعل كل حزب يستميت في تقديم الخدمات لشعبه لينتخبه، فكان التنافس سبب تطورهم، نحن أولى بهذا التنافس الشريف لبناء سوريا، وهذا بالضبط ما دعا إليه رجل حكيم خبر الحرب والسلم كالشيخ أبي عدنان.

طيف

https://t.me/damscuce