Культ Александра Македонского на Руси🦅🦅
🦅Есть на Руси пара сохранившихся соборов с очень неоднозначными барельефами. Один из них - это Дмитриевский собор во Владимире, а другой - Георгиевский собор в Юрьеве-Польском. Оба этих храма, кроме христианских сюжетов имеют очень необычные изображения диковинных животных, мифических существ, не имеющих отношения к Библии. Среди них сюжет вознесения Александра Македонского на грифонах.
Простите?😳
🦅Что Македонский забыл на стенах православных храмов 12-13 веков и почему он возносится на грифонах?Потому что опаздывает на занятия в Гриффиндор.
🦅Культ Александра Македонского зародился в Древней Греции. В 4 веке до н.э. была издана книга “Деяния Александра”, где он силен, могуч и пахуч. Побеждает врагов одной левой, ещё до завтрака, не забывая изрекать мудрости в стиле “Самая трудная война, которую я вел, была с моей женой”.
До 27 лет военкомат прятался от Александра Македонского. Короче, он вобрал в себя силу Чака Норриса и мудрость Стетхема.
🦅Именно в таком варианте через Византию на Русь и попало это прекрасное произведение, сделавшее Македонского истинным рок-н-рольщиком всея Руси.
🦅А у нас он уже оброс фанфиками типа “Сказание об Александре”, которое Афанасьев интерпретировал, как богатырскую сказку с элементами былин. Не одним Алёшей Поповичем, так сказать.
Там Македонского именуют “Царь из царей,богатырь из богатырей”. Если это не культ, то я не знаю.
🦅Но вернёмся к вознесению Александра на двух наших соборах. Этот сюжет был взят из византийского произведения “Александрия”, популярного на Руси. Македонский решил полетать в небесах и запряг для этого в корзину двух грифонов, которых морил голодом. Взяв длинную палку, он прицепил кусок мяса и повесил его перед мифическими созданиями. План сработал и Александр оказался в небе👌
Сюжет, достойный православного храма😐
🦅Под Киевом в кладе 1240 г. археологи нашли золотую диадему с теми же грифонами и мужиков в корзине.
🦅Кроме этого, в разных районах Руси были найдены нагрудные украшения и резной каменный медальон. И везде Александр и грифоны.
🦅Великий князь тверской Борис Александрович так фанател по Македонскому, что даже чеканил у себя монету Александра все с теми же грифонами.
🦅Уже в 15 веке была “найдена” грамота Александра Македонского славянам. Согласно ей, Македонский, не сумев покорить славян, даровал им особые права на обширные земли. Эта легенда, возникшая в Польше, перекочевала на Русь. Не знаю как вы, а я лучше бы забрал грифонами.
Разумеется грамота поддельная, но важен факт.
Люди видели в Македонском идеального правителя и воина. Он справедлив, силен, удачлив, мудру него есть ручные грифоны.
Не забываем, что Александр был ещё и красавчиком❤️
Культ Македонского, зародившийся не позднее 12 века, постепенно сошел со сцены в 16-17 веках. Но остался в виде артефактов, которые показывают как легко в верования людей, мог вплестись тот или иной сюжет. Пусть даже он не имеет отношения ни к Перуну, ни к Господу. Но откликался в сердцах и умах людей.
🦅Есть на Руси пара сохранившихся соборов с очень неоднозначными барельефами. Один из них - это Дмитриевский собор во Владимире, а другой - Георгиевский собор в Юрьеве-Польском. Оба этих храма, кроме христианских сюжетов имеют очень необычные изображения диковинных животных, мифических существ, не имеющих отношения к Библии. Среди них сюжет вознесения Александра Македонского на грифонах.
Простите?😳
🦅Что Македонский забыл на стенах православных храмов 12-13 веков и почему он возносится на грифонах?
🦅Культ Александра Македонского зародился в Древней Греции. В 4 веке до н.э. была издана книга “Деяния Александра”, где он силен, могуч и пахуч. Побеждает врагов одной левой, ещё до завтрака, не забывая изрекать мудрости в стиле “Самая трудная война, которую я вел, была с моей женой”.
До 27 лет военкомат прятался от Александра Македонского. Короче, он вобрал в себя силу Чака Норриса и мудрость Стетхема.
🦅Именно в таком варианте через Византию на Русь и попало это прекрасное произведение, сделавшее Македонского истинным рок-н-рольщиком всея Руси.
🦅А у нас он уже оброс фанфиками типа “Сказание об Александре”, которое Афанасьев интерпретировал, как богатырскую сказку с элементами былин. Не одним Алёшей Поповичем, так сказать.
Там Македонского именуют “Царь из царей,богатырь из богатырей”. Если это не культ, то я не знаю.
🦅Но вернёмся к вознесению Александра на двух наших соборах. Этот сюжет был взят из византийского произведения “Александрия”, популярного на Руси. Македонский решил полетать в небесах и запряг для этого в корзину двух грифонов, которых морил голодом. Взяв длинную палку, он прицепил кусок мяса и повесил его перед мифическими созданиями. План сработал и Александр оказался в небе👌
Сюжет, достойный православного храма
🦅Под Киевом в кладе 1240 г. археологи нашли золотую диадему с теми же грифонами и мужиков в корзине.
🦅Кроме этого, в разных районах Руси были найдены нагрудные украшения и резной каменный медальон. И везде Александр и грифоны.
🦅Великий князь тверской Борис Александрович так фанател по Македонскому, что даже чеканил у себя монету Александра все с теми же грифонами.
🦅Уже в 15 веке была “найдена” грамота Александра Македонского славянам. Согласно ей, Македонский, не сумев покорить славян, даровал им особые права на обширные земли. Эта легенда, возникшая в Польше, перекочевала на Русь. Не знаю как вы, а я лучше бы забрал грифонами.
Разумеется грамота поддельная, но важен факт.
Люди видели в Македонском идеального правителя и воина. Он справедлив, силен, удачлив, мудр
Не забываем, что Александр был ещё и красавчиком❤️
Культ Македонского, зародившийся не позднее 12 века, постепенно сошел со сцены в 16-17 веках. Но остался в виде артефактов, которые показывают как легко в верования людей, мог вплестись тот или иной сюжет. Пусть даже он не имеет отношения ни к Перуну, ни к Господу. Но откликался в сердцах и умах людей.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍36🫡26❤🔥13❤11🔥11😁5🥰2🐳2🦄2🙏1👀1
Масленица. 5 отличий современной от старой
🌞На Масленицу в Беларуси был зафиксирован обряд под названием “Похороны деда”.
В избу ставили гроб с соломенным чучелом. Непременным атрибутом “покойника” являлся огромный фаллос, торчащий из гроба.
Начало мне нравится🔥
Вокруг гроба собирались плакальщицы, которые рыдали и царапали лица. Вскоре плач обогащался похабными шуточками и смешками. Гроб, в лучших традициях подобных мероприятий, выносился из избы. За ним собиралась вереница крестьян, провожающая соломенный фаллос и его обладателя в последний путь. В финале деда либо разрывали на куски, либо закапывали в снег.
Сегодня таких развлечений не встретишь. Как и многих других. Очень жаль.
Так что получается, Масленица уже не та?
🌞Первое упоминание о Масленице датируется 11 веком. С тех пор развлечения, культура и мораль сделали несколько оборотов вокруг солнца. Например, в 11 веке правовые вопросы решались на уровне: получится у тебя вытащить из кипящего котла металлический предмет или нет. Сейчас немного упростили процедуру. Так и с Масленицей.
Но когда приходит черед печь блины и закупаться икрой, приходят и мысли о том что современные поветрия, а что нет.
1⃣ отличие: блины.
Сегодня мы печем блины из пшеничной муки. Ещё в 19 веке их называли немецкими блинами, которые жарили на сковороде.
А масляничные, русские блины, делались из гречневой муки, на кефире. Они толстые, пористые и их реально пекли в печи, так как они слишком ломкие для переворачивания.
2⃣ отличие: икра и другая снедь.
Сегодня мы ставим на стол к блинам икру, соленую рыбу, какого-нибудь жареного гуся. Не забываем о шашлыках на масляничных гуляниях.
Но раньше на Масленицу мясо уже не ели, постились. Основными продуктами на столе у людей были: сыр, масло, яйца, жареные на масле сладости типа хвороста, сильно реже блины и мед.
3⃣ отличие: блин - символ солнца.
Спасибо академику Рыбакову, он придумал эту теорию, не слишком озаботившись ее доказательством. Но блин же желтый и круглый, так что всем понравилась эта история. Проблема с том, что блины из гречихи были коричневыми, а судя по записям этнографов, крестьяне 19-20 века никак не связывали Масленицу с солнцем.
4⃣ отличие: встреча весны.
Проблемы в том, что весна почти не упоминается в масляничных песнях, записанных фольклористами. Свадьбы - да, отношения мужа и жены - да, плодородие - да, а весны почти нет.
С зимой и правда прощались, радовались, а вот весну не встречали. Потому что весна в крестьянских песнях худая, злая, голодная. Ранняя весна - это когда все уже съедено, а до нового урожая ещё далеко и даже крапивы на суп не наблюдается. Так что весну не то чтобы кликали.
Конечно, когда крестьяне таскают соломенный фаллос по селу, зарождается мысль о плодородии, но не о весне.
5⃣ отличие: сжигание чучела Масленицы
Этнографы фиксируют, что чучело Масленицы жгли далеко не везде. В ряде мест чучело топили, хоронили или разбивали. В других местах это было не чучело, а груда мусора, которую собирали по всему селу и сжигали в финале. Часто чучело заменяло взятие снежного городка. В общем, совсем без элемента прощания с зимой не обходилось, но далеко не всегда это было сожжение.
🌞Масленица - один из самых известных языческих праздников, отмечаемых и сегодня. Ее обрядность уходит минимум к 11 веку, а скорей всего и сильно глубже. И нет ничего удивительного, что традиции менялись с введением новых продуктов, с изменениями культурных особенностей и прочими элементами, которые добавлялись за тысячу лет. И блины немецкие вкуснее и проще в приготовлении. И чучело сжигать эффектней, чем груду мусора. Главное, что праздник жив и мы все можем его отменить при желании.
С Масленицей вас!🙂❤️
🌞На Масленицу в Беларуси был зафиксирован обряд под названием “Похороны деда”.
В избу ставили гроб с соломенным чучелом. Непременным атрибутом “покойника” являлся огромный фаллос, торчащий из гроба.
Начало мне нравится🔥
Вокруг гроба собирались плакальщицы, которые рыдали и царапали лица. Вскоре плач обогащался похабными шуточками и смешками. Гроб, в лучших традициях подобных мероприятий, выносился из избы. За ним собиралась вереница крестьян, провожающая соломенный фаллос и его обладателя в последний путь. В финале деда либо разрывали на куски, либо закапывали в снег.
Сегодня таких развлечений не встретишь. Как и многих других. Очень жаль.
Так что получается, Масленица уже не та?
🌞Первое упоминание о Масленице датируется 11 веком. С тех пор развлечения, культура и мораль сделали несколько оборотов вокруг солнца. Например, в 11 веке правовые вопросы решались на уровне: получится у тебя вытащить из кипящего котла металлический предмет или нет. Сейчас немного упростили процедуру. Так и с Масленицей.
Но когда приходит черед печь блины и закупаться икрой, приходят и мысли о том что современные поветрия, а что нет.
1⃣ отличие: блины.
Сегодня мы печем блины из пшеничной муки. Ещё в 19 веке их называли немецкими блинами, которые жарили на сковороде.
А масляничные, русские блины, делались из гречневой муки, на кефире. Они толстые, пористые и их реально пекли в печи, так как они слишком ломкие для переворачивания.
2⃣ отличие: икра и другая снедь.
Сегодня мы ставим на стол к блинам икру, соленую рыбу, какого-нибудь жареного гуся. Не забываем о шашлыках на масляничных гуляниях.
Но раньше на Масленицу мясо уже не ели, постились. Основными продуктами на столе у людей были: сыр, масло, яйца, жареные на масле сладости типа хвороста, сильно реже блины и мед.
3⃣ отличие: блин - символ солнца.
Спасибо академику Рыбакову, он придумал эту теорию, не слишком озаботившись ее доказательством. Но блин же желтый и круглый, так что всем понравилась эта история. Проблема с том, что блины из гречихи были коричневыми, а судя по записям этнографов, крестьяне 19-20 века никак не связывали Масленицу с солнцем.
4⃣ отличие: встреча весны.
Проблемы в том, что весна почти не упоминается в масляничных песнях, записанных фольклористами. Свадьбы - да, отношения мужа и жены - да, плодородие - да, а весны почти нет.
С зимой и правда прощались, радовались, а вот весну не встречали. Потому что весна в крестьянских песнях худая, злая, голодная. Ранняя весна - это когда все уже съедено, а до нового урожая ещё далеко и даже крапивы на суп не наблюдается. Так что весну не то чтобы кликали.
Конечно, когда крестьяне таскают соломенный фаллос по селу, зарождается мысль о плодородии, но не о весне.
5⃣ отличие: сжигание чучела Масленицы
Этнографы фиксируют, что чучело Масленицы жгли далеко не везде. В ряде мест чучело топили, хоронили или разбивали. В других местах это было не чучело, а груда мусора, которую собирали по всему селу и сжигали в финале. Часто чучело заменяло взятие снежного городка. В общем, совсем без элемента прощания с зимой не обходилось, но далеко не всегда это было сожжение.
🌞Масленица - один из самых известных языческих праздников, отмечаемых и сегодня. Ее обрядность уходит минимум к 11 веку, а скорей всего и сильно глубже. И нет ничего удивительного, что традиции менялись с введением новых продуктов, с изменениями культурных особенностей и прочими элементами, которые добавлялись за тысячу лет. И блины немецкие вкуснее и проще в приготовлении. И чучело сжигать эффектней, чем груду мусора. Главное, что праздник жив и мы все можем его отменить при желании.
С Масленицей вас!🙂❤️
❤95👍22❤🔥18🔥6😁4🦄1
Forwarded from Румперия
Показываем вам новинку от автора «Пятого мира» Данилы Конева – «Не заходи в воду»!
Одиночное славянское фэнтези с мифическими существами из славянского бестиария, легендами, заговорами. Роман погрузит вас в Новгород времен Ярослава Мудрого.
Под обложкой истории вас ждут самобытные заговоры, элементы мифологии славян и аутентичный славянский бестиарий. Вам предстоит повстречаться с разнообразной нечистью — анчутками, русалками, мертвяками и даже самим Водным царем, а также с коварным колдуном. На обложке золотая фольга, а внутри атмосферные славянские мотивы!
Автор: Данила Конев
Художественное оформление: solareclipse
Обложку романа создала популярная художница Panda
Предзаказ здесь: Читай-город |Book24
🔞
#фэнтези
Одиночное славянское фэнтези с мифическими существами из славянского бестиария, легендами, заговорами. Роман погрузит вас в Новгород времен Ярослава Мудрого.
Под обложкой истории вас ждут самобытные заговоры, элементы мифологии славян и аутентичный славянский бестиарий. Вам предстоит повстречаться с разнообразной нечистью — анчутками, русалками, мертвяками и даже самим Водным царем, а также с коварным колдуном. На обложке золотая фольга, а внутри атмосферные славянские мотивы!
Милята — известный кулачный боец. Он выходил победителем десятки раз, но проиграл главную битву за возлюбленную. Ее отец, новгородский купец Садко, не считал жениха дочери хорошей партией. Во время очередного кулачного боя на мосту подосланные убийцы сделали свое дело, отправив Миляту на дно реки. Оплакав его, люди вернулись к своей обычной жизни. Но только не сестра Миляты Нежка. Она готова идти за братом даже в услужение к водяному, который держит в страхе всю округу. И, казалось, что хуже уже быть не может. Вот только люди гораздо кровожадней древних богов…
Автор: Данила Конев
Художественное оформление: solareclipse
Обложку романа создала популярная художница Panda
Предзаказ здесь: Читай-город |Book24
#фэнтези
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥63❤13👍5🦄5🥰4❤🔥2👎1🤡1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
У "Не заходи в воду" появилась официальная песня🥂
Текст: заговор из книги, составленный по канонам реальных заговоров.
Видео: Арден Гарднер
Милята — известный кулачный боец. Он выходил победителем десятки раз, но проиграл главную битву за возлюбленную. Ее отец, новгородский купец Садко, не считал жениха дочери хорошей партией. Во время очередного кулачного боя на мосту подосланные убийцы сделали свое дело, отправив Миляту на дно реки. Оплакав его, люди вернулись к своей обычной жизни. Но только не сестра Миляты Нежка. Она готова идти за братом даже в услужение к водяному, который держит в страхе всю округу. И, казалось, что хуже уже быть не может. Вот только люди гораздо кровожадней древних богов…
Предзаказ со скидкой 30%🔥
Читай-Город
Бук24
Текст: заговор из книги, составленный по канонам реальных заговоров.
Видео: Арден Гарднер
Милята — известный кулачный боец. Он выходил победителем десятки раз, но проиграл главную битву за возлюбленную. Ее отец, новгородский купец Садко, не считал жениха дочери хорошей партией. Во время очередного кулачного боя на мосту подосланные убийцы сделали свое дело, отправив Миляту на дно реки. Оплакав его, люди вернулись к своей обычной жизни. Но только не сестра Миляты Нежка. Она готова идти за братом даже в услужение к водяному, который держит в страхе всю округу. И, казалось, что хуже уже быть не может. Вот только люди гораздо кровожадней древних богов…
Предзаказ со скидкой 30%🔥
Читай-Город
Бук24
❤30❤🔥15🔥7🦄4👍3👎1🐳1
Forwarded from WeHistory
Потомство Локи: предвестники Рагнарёка
Локи, бог-ас хитрости и обмана, в скандинавской, был сыном ётуна и успел немного прожить в Ётунхейме — в какой-то момент его пленили. Там он сошёлся с великаншей Ангбродой, которая успела оставить интересное потомство в лице трёх существ, которые впоследствии стали предвестниками Рагнарёка.
Хель — гигантских размеров повелительница царства мёртвых. Часть её тела была самой обычной, а другая половина представляла собой сгнившую кожу, как у трупа. Практически везде упомянута не иначе, как владычица тёмного и холодного Хельхейма, окружённого непроходимой рекой, куда попадают все умершие, кроме героев-эйнхериев. После гибели Бальдра, убитого из-за проделок Локи, по просьбе богов-асов, умолявших вернуть его в мир живых, согласилась, но с одним условием — каждое живое существо на Земле должно оплакать Бальдра; условие удалось исполнить, но всё снова нарушил Локи, и Бальдр остался в Хельхейме. В ходе Рагнарёка Хель поведёт мертвецов на битву с асами, прибыв к полю боя на Нагльфаре.
Фенрир — волк, которого боги-асы после суда над Локи пощадили и сочли не опасным; со временем выросший в огромное чудовище, способное разорвать любые цепи. Ради безопасности мира, Один велел растить волчонка в Асгарде, и за него отвечал Тюр, бог чести и войны. Со временем боги решили заковать волка в Глейпнир — волшебную цепь гномьей работы из шума кошачьих шагов, женской бороды, корней гор, медвежьих жил, рыбьего дыхания и птичьей слюны. Фенрир не давал себя сковать, и Тюр, чтобы показать чистоту своих намерений, засунул в пасть волка руку; Асы его немедленно сковали, воткнув меч между челюстями, но руку Тюру огромный волк всё же успел откусить. В день Рагнарёка, согласно прорицанию Вёльвы, Фенрир разорвёт свои оковы, а в финальном сражении убьёт самого Одина.
Ёрмунганд — змей, благодаря своим огромным размерам способный обвить всю Землю (Мидгард), в воды которой змея сбросил Один. Постепенно именно это он и делает. Наиболее интересно из появлений змея в сказаниях эпизод с «Рыбалкой Тора» — бог-громовержец поймает змея, использовав в качестве наживки бычью голову, и с огромным трудом едва не поймает злобного морского змея, но леску в последний момент разорвёт великан Гимир, тоже отправившийся тогда на рыбалку и стоявший за нейтралитет во всех делах с асами. Вдогонку за скрывшимся на дне змеем Тор метнёт Мьёльнир, но тот останется жив. Во время Рагнарёка Ёрмунганд выйдет из океана и отравит всё небо своим ядом, а Тор, который снесёт змею голову, не успев укрыться, будет убит потоком смертельного яда из пасти мёртвого чудовища.
Интересен и миф о беременности самого Локи, которая имело место ещё раньше. Произошло это во время выполнения задания Одина: Дело в том, что к Асгарду накануне прибыл некий незнакомец, предложивший в очень краткие сроки построить в Асгарде несокрушимую стену, взамен прося самостоятельно выбрать жену из обитательниц Асгарда, имея в помощниках только коня Свадильфари; ближе к завершению оказалось, что конь волшебный и мог переносить фантастическую тяжесть, а исполнителем заказа оказался ётун, ещё и желавший выбрать в жёны Фрейю. Локи решил отвлечь Свадильфари, обернувшись кобылой, только вот конь не только сбежал от хозяина, но идогнал Локи . В общем, Локи случайно забеременел от жеребца, а его сыном его стал восьминогий конь Слейпнир — он стал любимым у Одина, законно прогнавшего из Асгарда горе-строителя стены.
Локи, бог-ас хитрости и обмана, в скандинавской, был сыном ётуна и успел немного прожить в Ётунхейме — в какой-то момент его пленили. Там он сошёлся с великаншей Ангбродой, которая успела оставить интересное потомство в лице трёх существ, которые впоследствии стали предвестниками Рагнарёка.
Хель — гигантских размеров повелительница царства мёртвых. Часть её тела была самой обычной, а другая половина представляла собой сгнившую кожу, как у трупа. Практически везде упомянута не иначе, как владычица тёмного и холодного Хельхейма, окружённого непроходимой рекой, куда попадают все умершие, кроме героев-эйнхериев. После гибели Бальдра, убитого из-за проделок Локи, по просьбе богов-асов, умолявших вернуть его в мир живых, согласилась, но с одним условием — каждое живое существо на Земле должно оплакать Бальдра; условие удалось исполнить, но всё снова нарушил Локи, и Бальдр остался в Хельхейме. В ходе Рагнарёка Хель поведёт мертвецов на битву с асами, прибыв к полю боя на Нагльфаре.
Фенрир — волк, которого боги-асы после суда над Локи пощадили и сочли не опасным; со временем выросший в огромное чудовище, способное разорвать любые цепи. Ради безопасности мира, Один велел растить волчонка в Асгарде, и за него отвечал Тюр, бог чести и войны. Со временем боги решили заковать волка в Глейпнир — волшебную цепь гномьей работы из шума кошачьих шагов, женской бороды, корней гор, медвежьих жил, рыбьего дыхания и птичьей слюны. Фенрир не давал себя сковать, и Тюр, чтобы показать чистоту своих намерений, засунул в пасть волка руку; Асы его немедленно сковали, воткнув меч между челюстями, но руку Тюру огромный волк всё же успел откусить. В день Рагнарёка, согласно прорицанию Вёльвы, Фенрир разорвёт свои оковы, а в финальном сражении убьёт самого Одина.
Ёрмунганд — змей, благодаря своим огромным размерам способный обвить всю Землю (Мидгард), в воды которой змея сбросил Один. Постепенно именно это он и делает. Наиболее интересно из появлений змея в сказаниях эпизод с «Рыбалкой Тора» — бог-громовержец поймает змея, использовав в качестве наживки бычью голову, и с огромным трудом едва не поймает злобного морского змея, но леску в последний момент разорвёт великан Гимир, тоже отправившийся тогда на рыбалку и стоявший за нейтралитет во всех делах с асами. Вдогонку за скрывшимся на дне змеем Тор метнёт Мьёльнир, но тот останется жив. Во время Рагнарёка Ёрмунганд выйдет из океана и отравит всё небо своим ядом, а Тор, который снесёт змею голову, не успев укрыться, будет убит потоком смертельного яда из пасти мёртвого чудовища.
Интересен и миф о беременности самого Локи, которая имело место ещё раньше. Произошло это во время выполнения задания Одина: Дело в том, что к Асгарду накануне прибыл некий незнакомец, предложивший в очень краткие сроки построить в Асгарде несокрушимую стену, взамен прося самостоятельно выбрать жену из обитательниц Асгарда, имея в помощниках только коня Свадильфари; ближе к завершению оказалось, что конь волшебный и мог переносить фантастическую тяжесть, а исполнителем заказа оказался ётун, ещё и желавший выбрать в жёны Фрейю. Локи решил отвлечь Свадильфари, обернувшись кобылой, только вот конь не только сбежал от хозяина, но и
❤33🦄17👍6💯2
Не одним славянским язычеством и Древней Русью😈 Кто интересуется другими историческими событиями, вам на канал WeHistory
❤19👍5👏3🦄1
Будьте счастливы и свободны! С праздником, девушки. Всех обнял! ❤❤️❤️
Предлагаю к прочтению свой предыдущий пост Были ли женщины-воины на Руси🙂
Предлагаю к прочтению свой предыдущий пост Были ли женщины-воины на Руси🙂
❤61👍16🥰8❤🔥7🦄2🤡1
Анчутки
— Черт, — вырвалось у Василисы. — Черт, черт, черт!
В порыве ярости и безысходности она начала пинать рядом стоящую бочку.
— Такая большая, а такая глупая, — раздался рядом шепоток.
— Наверняка Хозяин разрешит ее сожрать, — вторил ему другой.
— Наверняка, наверняка.
Голоса вроде были девичьими, но какими-то странными, нечеловеческими. Василиса прислушалась, но так и не смогла понять откуда шли эти звуки. А голоса, поняв, что их услышали, сразу смолкли. Купеческая дочка повернулась к воде спиной, полагая, что те, кто только что обсуждал обед с ее участием, скрываются на складах, и в этот момент почувствовала холодные мокрые пальцы на своей шее.
— Ах, попалась, пташка, не уйдешь от Глашки, — прошипело существо на ухо Василисе и захихикало.
От нехватки воздуха, взор девушки помутился, а ноги подкосились.
— Души ее, Глаша! — завизжал другой голос. — Полакомимся!
🦆Первое появление анчуток в моей новой книге “Не заходи в воду”, не слишком дружелюбно для Василисы. И это не удивительно.
Анчуткой называли одного из чертей. При этом, видимо, это очень старая разновидность нечисти, так как этимология названия, отправляет нас к литовскому языку и переводится, как “маленькая уточка”.
🦆У анчутки и правда бывают утиные лапы вместо ног, но могу присутствовать и ступни без пяток или пальцев. Сама она покрыта шерстью, имеет не пропорциональные туловищу конечности. Короче, не самая приятная нечисть на земле (но и не самая страшная).
🦆Анчутки могут быть невидимыми для глаз, оборачиваться в зверей и пугать дикими стонами или зловещим смехом по ночам.
🦆Обитают анчутки в воде, бане или лесу. Лесные анчутки не слишком опасные и сильно навредить человеку не могут. А вот речные и банные ещё как.
Они могут утащить человека на дно. Если сводило ногу в воде, то считалось, что это проказы анчуток.
В бане они могли ошпарить кипятком или того хуже…
🦆Верным средством от анчуток во все времена был металл. Потому, если человек собирался зайти в воду, он брал с собой иголку или булавку. Металл, кстати, отлично помогал и от русалок😐
🦆Если анчутка поселилась в бане, то лучше всего было сжечь саму баню, а место посыпать солью. Это если мыться с иголкой в руках лень.
🦆В деревнях ещё в конце 19 века была зафиксирована приема, что во время грозы женщинам нельзя было находиться с распущенными волосами, а то анчутка в них спрячется.
Это поверье отправляет нас ко временам, когда бог грома Перун чертей гонял, а они прятались где могли.
Берегите себя во время грозы❤️
— Черт, — вырвалось у Василисы. — Черт, черт, черт!
В порыве ярости и безысходности она начала пинать рядом стоящую бочку.
— Такая большая, а такая глупая, — раздался рядом шепоток.
— Наверняка Хозяин разрешит ее сожрать, — вторил ему другой.
— Наверняка, наверняка.
Голоса вроде были девичьими, но какими-то странными, нечеловеческими. Василиса прислушалась, но так и не смогла понять откуда шли эти звуки. А голоса, поняв, что их услышали, сразу смолкли. Купеческая дочка повернулась к воде спиной, полагая, что те, кто только что обсуждал обед с ее участием, скрываются на складах, и в этот момент почувствовала холодные мокрые пальцы на своей шее.
— Ах, попалась, пташка, не уйдешь от Глашки, — прошипело существо на ухо Василисе и захихикало.
От нехватки воздуха, взор девушки помутился, а ноги подкосились.
— Души ее, Глаша! — завизжал другой голос. — Полакомимся!
🦆Первое появление анчуток в моей новой книге “Не заходи в воду”, не слишком дружелюбно для Василисы. И это не удивительно.
Анчуткой называли одного из чертей. При этом, видимо, это очень старая разновидность нечисти, так как этимология названия, отправляет нас к литовскому языку и переводится, как “маленькая уточка”.
🦆У анчутки и правда бывают утиные лапы вместо ног, но могу присутствовать и ступни без пяток или пальцев. Сама она покрыта шерстью, имеет не пропорциональные туловищу конечности. Короче, не самая приятная нечисть на земле (но и не самая страшная).
🦆Анчутки могут быть невидимыми для глаз, оборачиваться в зверей и пугать дикими стонами или зловещим смехом по ночам.
🦆Обитают анчутки в воде, бане или лесу. Лесные анчутки не слишком опасные и сильно навредить человеку не могут. А вот речные и банные ещё как.
Они могут утащить человека на дно. Если сводило ногу в воде, то считалось, что это проказы анчуток.
В бане они могли ошпарить кипятком или того хуже…
🦆Верным средством от анчуток во все времена был металл. Потому, если человек собирался зайти в воду, он брал с собой иголку или булавку. Металл, кстати, отлично помогал и от русалок
🦆Если анчутка поселилась в бане, то лучше всего было сжечь саму баню, а место посыпать солью. Это если мыться с иголкой в руках лень.
🦆В деревнях ещё в конце 19 века была зафиксирована приема, что во время грозы женщинам нельзя было находиться с распущенными волосами, а то анчутка в них спрячется.
Это поверье отправляет нас ко временам, когда бог грома Перун чертей гонял, а они прятались где могли.
Берегите себя во время грозы❤️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤44😈15👍10🔥8❤🔥3🦄2
•Несущие лес в себе•
✨Две художницы: Ольга Август и Sandra Gek создают свой мир сказок✨
Вдохновляясь русской культурой и народным творчеством, мы отражаем мифы, легенды и традиционные ремёсла в своих работах, используя современные техники и материалы.
Современный русский стиль - это то как мы чувствуем наше наследие. Перерабатывая и трансформируя народные промыслы и традиции, мы создаем современное русское искусство, в котором соединяются память, уважение и наше видение мира.
Этот арт был создан художницами Чудь под вдохновением от работ Данилы Конева, автора "Не заходи в воду" и админом канала Язычество без клюквы.
Тут очень интересно
✨Две художницы: Ольга Август и Sandra Gek создают свой мир сказок✨
Вдохновляясь русской культурой и народным творчеством, мы отражаем мифы, легенды и традиционные ремёсла в своих работах, используя современные техники и материалы.
Современный русский стиль - это то как мы чувствуем наше наследие. Перерабатывая и трансформируя народные промыслы и традиции, мы создаем современное русское искусство, в котором соединяются память, уважение и наше видение мира.
Этот арт был создан художницами Чудь под вдохновением от работ Данилы Конева, автора "Не заходи в воду" и админом канала Язычество без клюквы.
Тут очень интересно
❤20👍12🥰4🦄4❤🔥2👎2
Любовная магия
❤️В Пермской губернии записан такой заговор:
“Как голубки живут любовью, так и мы с Настасьей жить будем.”
“Как мило сравнивать свою любовь с воркующими голубками,” – подумал я и продолжил читать заговор “на любовь”.
Перед заговором парню необходимо было поймать голубя, принести его в жертву🙈, смешать птичий жир с тестом и испечь калач. И самое важное: надо скормить этот калач ей, произнеся слова заговора. Тогда девка влюбится в парня😐
Девушки, если парень на первом свидании суёт вам подозрительно жирный калач и что-то бормочет про себя – это ред флаг😈
❤️Один из первых заговоров, дошедших до нас на бересте, датируется XII веком. Заговоры были на все случаи жизни, но самыми популярными и многочисленными стали любовные тексты.
В XVII столетии, при Алексее Михайловиче, заговоры стали настолько популярны, что царь запретил их. Виновника ждало наказание: тетрадь с заговорами сжигали прямо у него на голове.
Люди, не заинтересованные в разведении костра в волосах, маскировали заговоры под молитвы, добавляя туда нужные элементы. Так Богородица успешно избавляла от зубной боли, а ангелы – от лихорадки.
Но вот в любовных делах слово Господа и его последователей было не столь действенным.
❤️Большинство сердечных заговоров исходили от мужчин.
Оно и понятно: до Тиндера ещё полтысячи лет, на калачи девки плохо ведутся. Нужно что-то мощное.
“На море-океане есть бел-горюч камень Алатырь… Над тем камнем сила могучая… Выпускаю её на Настасью… Сажаю я силу могучую на все её суставы, в её ретивое сердце. Жги, сила могучая, её кровь горючую, её сердце кипучее – на любовь Настасьи могучую.”
Кроме шикарной рифмы "могучая – горючая", мы можем заметить довольно суровый вариант заговора, где у девки и суставы, и сердце, и кровь ломит от любви к парню. Чтобы проняло, так проняло.
❤️Очень часто любовные заговоры пытались лишить покоя: “Чтобы не могла ни есть, ни пить, ни спать…” Абьюзивные отношения, короче.
Кроме Алатырь-камня, который являлся пупом земли, к кому только не обращались.
“Леший, лесной бог, вышли мне Ивана.”
“Вы, зори-зорницы, вас на небе три сестрицы: одна скучная, другая приветливая, а третья печальная. Возьмите иглы, ножи, камни… Бейте его, режьте, колите. Не дайте спать, ни есть, ни лежать… Тащите ко мне Ивана.”
Короче, и условной Настасье доставалось, и условному Ивану. Ребята друг друга долбили нещадно.
❤️В моей новой книге “Не заходи в воду” тоже не обошлось без заговоров. Только там заговор направлен против Кощея. Потому креститься было нельзя – дело злое. То ли дело любовное – богоугодное.
“Встану, помолясь, пойду, перекрестясь, в чисто поле. Там стоит дуб.
Стану я, раб божий Иван, поклонюсь четырём ветрам по четырём сторонам… Принесите, ветры, тоску-печаль… Где рабу божию Настасью вы не нашли, вложите тоску и печаль, чтобы тужила по мне.”
Раба божьего нисколько не смущает, что он кланяется дубу и ветрам, прося испортить жизнь рабе божьей, если та не ответит ему взаимностью. Благословясь и перекрестясь. Такой вот синкретизм. А может, мужику просто не хотелось, чтобы кто-то устроил мангал на его голове.
❤️Часто за любовной магией обращались к колдунам и знахаркам. Они обладали магическими способностями, усиливающими заговор. Так, в судебном деле 1737 г. Устинья страдала по солдатику, но заявляла, что её околдовал служивый ворожбой. Она пошла к знахарю, тот дал ей заговорённого вина – и тоска прошла.
Кстати, знахари, умирая, обязаны были кому-то передать свою силу, иначе их на том свете мучила бы нечисть.
АУстинья махнула заговорённого вина, и тоска по солдатику прошла. Чего и вам желаю.
❤️В Пермской губернии записан такой заговор:
“Как голубки живут любовью, так и мы с Настасьей жить будем.”
“Как мило сравнивать свою любовь с воркующими голубками,” – подумал я и продолжил читать заговор “на любовь”.
Перед заговором парню необходимо было поймать голубя, принести его в жертву🙈, смешать птичий жир с тестом и испечь калач. И самое важное: надо скормить этот калач ей, произнеся слова заговора. Тогда девка влюбится в парня
Девушки, если парень на первом свидании суёт вам подозрительно жирный калач и что-то бормочет про себя – это ред флаг😈
❤️Один из первых заговоров, дошедших до нас на бересте, датируется XII веком. Заговоры были на все случаи жизни, но самыми популярными и многочисленными стали любовные тексты.
В XVII столетии, при Алексее Михайловиче, заговоры стали настолько популярны, что царь запретил их. Виновника ждало наказание: тетрадь с заговорами сжигали прямо у него на голове.
Люди, не заинтересованные в разведении костра в волосах, маскировали заговоры под молитвы, добавляя туда нужные элементы. Так Богородица успешно избавляла от зубной боли, а ангелы – от лихорадки.
Но вот в любовных делах слово Господа и его последователей было не столь действенным.
❤️Большинство сердечных заговоров исходили от мужчин.
Оно и понятно: до Тиндера ещё полтысячи лет, на калачи девки плохо ведутся. Нужно что-то мощное.
“На море-океане есть бел-горюч камень Алатырь… Над тем камнем сила могучая… Выпускаю её на Настасью… Сажаю я силу могучую на все её суставы, в её ретивое сердце. Жги, сила могучая, её кровь горючую, её сердце кипучее – на любовь Настасьи могучую.”
Кроме шикарной рифмы "могучая – горючая", мы можем заметить довольно суровый вариант заговора, где у девки и суставы, и сердце, и кровь ломит от любви к парню. Чтобы проняло, так проняло.
❤️Очень часто любовные заговоры пытались лишить покоя: “Чтобы не могла ни есть, ни пить, ни спать…” Абьюзивные отношения, короче.
Кроме Алатырь-камня, который являлся пупом земли, к кому только не обращались.
“Леший, лесной бог, вышли мне Ивана.”
“Вы, зори-зорницы, вас на небе три сестрицы: одна скучная, другая приветливая, а третья печальная. Возьмите иглы, ножи, камни… Бейте его, режьте, колите. Не дайте спать, ни есть, ни лежать… Тащите ко мне Ивана.”
Короче, и условной Настасье доставалось, и условному Ивану. Ребята друг друга долбили нещадно.
❤️В моей новой книге “Не заходи в воду” тоже не обошлось без заговоров. Только там заговор направлен против Кощея. Потому креститься было нельзя – дело злое. То ли дело любовное – богоугодное.
“Встану, помолясь, пойду, перекрестясь, в чисто поле. Там стоит дуб.
Стану я, раб божий Иван, поклонюсь четырём ветрам по четырём сторонам… Принесите, ветры, тоску-печаль… Где рабу божию Настасью вы не нашли, вложите тоску и печаль, чтобы тужила по мне.”
Раба божьего нисколько не смущает, что он кланяется дубу и ветрам, прося испортить жизнь рабе божьей, если та не ответит ему взаимностью. Благословясь и перекрестясь. Такой вот синкретизм. А может, мужику просто не хотелось, чтобы кто-то устроил мангал на его голове.
❤️Часто за любовной магией обращались к колдунам и знахаркам. Они обладали магическими способностями, усиливающими заговор. Так, в судебном деле 1737 г. Устинья страдала по солдатику, но заявляла, что её околдовал служивый ворожбой. Она пошла к знахарю, тот дал ей заговорённого вина – и тоска прошла.
Кстати, знахари, умирая, обязаны были кому-то передать свою силу, иначе их на том свете мучила бы нечисть.
АУстинья махнула заговорённого вина, и тоска по солдатику прошла. Чего и вам желаю.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤32👍14❤🔥13😁5🔥4🦄2👎1👀1
В свое время я написал отзыв на этом канале о первой истории про Дивнозерье. А сегодня стартовал предзаказ на заключительную книгу цикла🔥🙂 Очень рекомендую
Telegram
Язычество без клюквы II Данила Конев
😈Тяжело расти на свете, когда отец у тебя абьюзер, а мать немного “с приветом”. А если твое детство проходит в Навьем княжестве, то шансов вырасти адекватом почти нет. Но Лису из книги “Кощеева невеста” Алана Чароита, это все же удается.
😈 Из названия книги…
😈 Из названия книги…
❤🔥12❤6