Славяне в Сибири
Что может быть лучше пушнины?
Только очень много пушнины!
🦄Именно так и думали князья на Руси, собирая дань белками (а лучше соболями) на подконтрольной территории.
Скорей всего во время сбора подобной дани умер Вещий Олег, укушенный змеей.
🦄Только вот Киевская Русь не то чтобы кишела зверем. Нет, конечно он водился и у нас. Но вот земли, лежавшие на северо-востоке от Руси действительно ломились от пушных богатств.
🦄У скандинавов был даже такой термин хельмагардсфари. Так называли человека, который приезжал по осени в Новгород и всю зиму скупал у добытчиков меха. А по весне отправлялся с ними на рынки Европы. Разумеется подобная торговля приносила неслыханные барыши и все хельмагардсфари были безумно богаты.
Короче, новгородцам ждать Ермака и его товарищей было не с руки. Надо было действовать здесь и сейчас.
🦄Первый известный нам поход в Сибирь осуществил в 1032 г. воевода с красивым русским именем Улеб Рагнавальдсон. Он был не просто воеводой, а сыном посадника Ладоги. Обратно вернулось мало людей. Улеб не вернулся совсем.
🦄А вот поход уже новгородского воеводы Гуряты Роговича на обских угров (ханты и манси на современный лад) закончился успешно. Он вернулся с большим количеством пушнины. Примерно в это же время обские угры признают себя данниками Новгорода.
🦄Археологи даже находят небольшие славянские поселения в Западной Сибири, датированные 11-12 веками. Я себе представляю, что там за психи жили в то время и чем занимались.
Потому что житье в Сибири того времени было делом опасным. Конечно вас не могли загрызть соболи да куницы, а вот обские угры могли.
🦄В 1193 г. воевода Ядрей с новгородцами появляется в Югре (сегодня Ханты-Мансийский АО). Задача у него была на изи: подавить восстание местных племен и наладить сбор пушнины.
🦄И по началу все шло, как по маслу. Ядрей сходу взял один местный городок и продолжил свой путь на восток. Но вот другой город взять не удалось. Там засел местный угорский князь, который матерился и отбивался от русичей всеми возможными способами.
🦄Короче, Ядрей ничего умней не придумал, как начать осаду. В лесу, в ноябре, где-то под современным Ханты-Мансийском🤦♀️ Но на этом полководческий дар Ядрея не закончился. Угорский князь попросил время для сбора дани, на которой настаивали русичи. И еще попросил возможность для прохода его людей для обеспечения контроля за сбором.
Ядрей согласился и в город потянулись подкрепления под видом сборщиков дани. Этот воевода вообще знает значение слова “осада”.🧙🏻♀️
🦄Далее ситуация разворачивается еще интересней. Ядрея приглашают вместе с 12 лучшими воинами в городок угров для улаживания всех дел. И вот тут видимо ему гарантируют безопасность. А иначе с чего бы он пошел, да еще и с лучшими воинами.
Но их там всех убили. На лицоужасающая тупость страшное предательство.
🦄Далее, видимо, командование войском берет на себя Яков Покшинич. Но это вообще не спасает ситуацию, так как он продолжает осаду. И через неделю у русичей заканчивается провиант и начинается голод. Кроме того, угры делают две вылазки и убивают немало воинов.
🦄И вот наконец угры выходят на битву, которая состоялась 6 декабря, и в которой полегло почти все русское войско. Лишь 80 человек смогло уйти и по весне вернуться в Новгород.
Там то они и рассказали, что предал их некий Савка, который ко всему прочему, убедил угорского князя казнить плененного Якова Покшнича.
🦄В финале, вернувшиеся русичиживут долго и счастливо убивают троих пособников Савки, живших в Новгороде. Князь подробно разбирает это дело и выносит вердикт, что убийства были справедливы. Но видимо пособников у Савки было больше. Им дают возможность откупиться деньгами🗿
Это поражение не остановит новгородцев. Они возьмут реванш у обских угров уже в следующем 13 столетии. Но это будет совсем иная история.
Что может быть лучше пушнины?
Только очень много пушнины!
🦄Именно так и думали князья на Руси, собирая дань белками (а лучше соболями) на подконтрольной территории.
Скорей всего во время сбора подобной дани умер Вещий Олег, укушенный змеей.
🦄Только вот Киевская Русь не то чтобы кишела зверем. Нет, конечно он водился и у нас. Но вот земли, лежавшие на северо-востоке от Руси действительно ломились от пушных богатств.
🦄У скандинавов был даже такой термин хельмагардсфари. Так называли человека, который приезжал по осени в Новгород и всю зиму скупал у добытчиков меха. А по весне отправлялся с ними на рынки Европы. Разумеется подобная торговля приносила неслыханные барыши и все хельмагардсфари были безумно богаты.
Короче, новгородцам ждать Ермака и его товарищей было не с руки. Надо было действовать здесь и сейчас.
🦄Первый известный нам поход в Сибирь осуществил в 1032 г. воевода с красивым русским именем Улеб Рагнавальдсон. Он был не просто воеводой, а сыном посадника Ладоги. Обратно вернулось мало людей. Улеб не вернулся совсем.
🦄А вот поход уже новгородского воеводы Гуряты Роговича на обских угров (ханты и манси на современный лад) закончился успешно. Он вернулся с большим количеством пушнины. Примерно в это же время обские угры признают себя данниками Новгорода.
🦄Археологи даже находят небольшие славянские поселения в Западной Сибири, датированные 11-12 веками. Я себе представляю, что там за психи жили в то время и чем занимались.
Потому что житье в Сибири того времени было делом опасным. Конечно вас не могли загрызть соболи да куницы, а вот обские угры могли.
🦄В 1193 г. воевода Ядрей с новгородцами появляется в Югре (сегодня Ханты-Мансийский АО). Задача у него была на изи: подавить восстание местных племен и наладить сбор пушнины.
🦄И по началу все шло, как по маслу. Ядрей сходу взял один местный городок и продолжил свой путь на восток. Но вот другой город взять не удалось. Там засел местный угорский князь, который матерился и отбивался от русичей всеми возможными способами.
🦄Короче, Ядрей ничего умней не придумал, как начать осаду. В лесу, в ноябре, где-то под современным Ханты-Мансийском🤦♀️ Но на этом полководческий дар Ядрея не закончился. Угорский князь попросил время для сбора дани, на которой настаивали русичи. И еще попросил возможность для прохода его людей для обеспечения контроля за сбором.
Ядрей согласился и в город потянулись подкрепления под видом сборщиков дани. Этот воевода вообще знает значение слова “осада”.🧙🏻♀️
🦄Далее ситуация разворачивается еще интересней. Ядрея приглашают вместе с 12 лучшими воинами в городок угров для улаживания всех дел. И вот тут видимо ему гарантируют безопасность. А иначе с чего бы он пошел, да еще и с лучшими воинами.
Но их там всех убили. На лицо
🦄Далее, видимо, командование войском берет на себя Яков Покшинич. Но это вообще не спасает ситуацию, так как он продолжает осаду. И через неделю у русичей заканчивается провиант и начинается голод. Кроме того, угры делают две вылазки и убивают немало воинов.
🦄И вот наконец угры выходят на битву, которая состоялась 6 декабря, и в которой полегло почти все русское войско. Лишь 80 человек смогло уйти и по весне вернуться в Новгород.
Там то они и рассказали, что предал их некий Савка, который ко всему прочему, убедил угорского князя казнить плененного Якова Покшнича.
🦄В финале, вернувшиеся русичи
Это поражение не остановит новгородцев. Они возьмут реванш у обских угров уже в следующем 13 столетии. Но это будет совсем иная история.
❤40👍24😁8❤🔥5🔥4
У меня тут взяли интервью😱
Моя дебютная история в жанре фэнтези YA "Пятый мир" готовится выйти в Эксмо этой осенью. А пока на проекте Творческая личность можно прочесть интервью со мной🦄
Читайте в интервью:
— Как пришла мысль написать "Пятый мир"?
— В чем состоит основная идея книги?
— Стоит ли личный опыт за "Пятым миром"?
— Любимые книги автора
— И много другой личной информации об авторе "Пятого мира" и редакторе "Язычества без клюквы"
Огромное спасибо Марии Макаровой за теплую беседу!
Читайте интервью ЗДЕСЬ
Моя дебютная история в жанре фэнтези YA "Пятый мир" готовится выйти в Эксмо этой осенью. А пока на проекте Творческая личность можно прочесть интервью со мной🦄
Читайте в интервью:
— Как пришла мысль написать "Пятый мир"?
— В чем состоит основная идея книги?
— Стоит ли личный опыт за "Пятым миром"?
— Любимые книги автора
— И много другой личной информации об авторе "Пятого мира" и редакторе "Язычества без клюквы"
Огромное спасибо Марии Макаровой за теплую беседу!
Читайте интервью ЗДЕСЬ
👍40🔥7👏4
О чем хотите прочесть?
Табуированный культ медведя - 190
👍👍👍👍👍👍👍👍 32%
Архаичный культ волка - 157
👍👍👍👍👍👍👍 26%
Почему береза оберегает - 97
👍👍👍👍👍 16%
Почему мост "Калиновый" - 151
👍👍👍👍👍👍👍 25%
👥 595 человек уже проголосовало.
Табуированный культ медведя - 190
👍👍👍👍👍👍👍👍 32%
Архаичный культ волка - 157
👍👍👍👍👍👍👍 26%
Почему береза оберегает - 97
👍👍👍👍👍 16%
Почему мост "Калиновый" - 151
👍👍👍👍👍👍👍 25%
👥 595 человек уже проголосовало.
👍14❤2😭1
Табуированный культ медведя
🐻Как-то раз князь Ярослав Мудрый плыл по Волге. И увидел он поселение на реке, именовавшееся Медвежим Углом.
Князь русов хотел подружиться с местными жителями и крестить их. Но те почему-то отказались и натравили на Ярослава живого медведя. Тогда князь схватил секиру и зарубил лютого зверя. Жители Медвежьего Угла сразу одумались и решили присягнуть князю. Думается мне, что эту, как и многие другие истории, Ярослав Мудрый придумал.
🐻Потому что зарубить медведя топором практически невозможно (как и одолеть голыми руками). Это зверь невероятной силы, на короткой дистанции догоняющий лошадь. Он отлично плавает и лазает по деревьям. Череп его настолько толстый, что рассечь его с одного-двух ударов невозможно. И даже при попадании стрелой в сердце медведь живет еще примерно минуту. Этого времени достаточно, чтобы отправить не только Ярослава, но и половину его дружины в могилу👉⚰️
Так что не просто так культ медведя признается одним из самых древних, уходящим в первобытную эпоху.
🐻Медведя считали оборотнем. Потому в первоначальных сказках про Машу и медведяу у девушки рождается сын👉🏻🍩🤦♀️ Который, конечно же, обладает нечеловеческой силой или умением обращаться в зверя. Короче, не читайте сказки в оригинале, там все плохо.
Еще в XIX веке, если невеста оказывалась не девственницей, то говорили, что ее медведь разорвал👀
🐻Настоящее имя медведя было табуировано. Ученые до сих пор спорят об этом. Кто относит его к слову “бер” (берлога), кто-то отождествляет с латинским словом “урсус”, а кто-то с индоевропейским “рыкос”. Со временем даже “медведь” стало табуироваться. Его называли Мишка, Косолапый, Хозяин и т.п.
Тут все просто, если назовешь его по имени, он придет. Судя по тому, что мы забыли его настоящее имя, в гости медведя никто не ждал😥
🐻Впрочем, это не мешало носить людям обереги из медвежьих зубов и когтей. Особенно много их находят в Новгороде. Подобные обереги использовали в качестве оборонительной магии. Во-первых, они увеличивали прокачку владельца до 80 левела. А во-вторых, оберегали от злых сил. Потому что нежить тоже боялась медведя. Конечно, ведь у них не было Ярослава Мудрого с его большой секирой🍆
Кстати, сам князь Ярослав в своем уставе прописал строжайший запрет на поедание медвежатины. И правда, археологи практически не находят в мусорных ямах останков медведя.
🐻Еще медведя связывали с Нижним миром, в который он уходил по зиме и возвращался лишь весной. И тут его можно соединить с культом Велеса, который тоже обитал в Нижнем мире. Был, как и медведь, покровителем скота и хозяином леса.
Погодите, но как медведь мог быть покровителем скота, если он этим скотом, простите, питается.
🐻Ну, тут все просто. Если волки задрали овцу, то организовывалась охота, их выслеживали и убивали. А если медведь - это жертва богу и нефиг.
Даже сам Сергий Радонежский, придя в лес принес медведю хлеба, в качестве жертвы. А потом написали, что он просто сжалился над голодным мишкой, который, конечно же, не пообедал бы святым в ином случае. И бла-бла-бла, но мы то все поминаем😉
🐻Как-то раз князь Ярослав Мудрый плыл по Волге. И увидел он поселение на реке, именовавшееся Медвежим Углом.
Князь русов хотел подружиться с местными жителями и крестить их. Но те почему-то отказались и натравили на Ярослава живого медведя. Тогда князь схватил секиру и зарубил лютого зверя. Жители Медвежьего Угла сразу одумались и решили присягнуть князю. Думается мне, что эту, как и многие другие истории, Ярослав Мудрый придумал.
🐻Потому что зарубить медведя топором практически невозможно (как и одолеть голыми руками). Это зверь невероятной силы, на короткой дистанции догоняющий лошадь. Он отлично плавает и лазает по деревьям. Череп его настолько толстый, что рассечь его с одного-двух ударов невозможно. И даже при попадании стрелой в сердце медведь живет еще примерно минуту. Этого времени достаточно, чтобы отправить не только Ярослава, но и половину его дружины в могилу👉⚰️
Так что не просто так культ медведя признается одним из самых древних, уходящим в первобытную эпоху.
🐻Медведя считали оборотнем. Потому в первоначальных сказках про Машу и медведяу у девушки рождается сын👉🏻🍩🤦♀️ Который, конечно же, обладает нечеловеческой силой или умением обращаться в зверя. Короче, не читайте сказки в оригинале, там все плохо.
Еще в XIX веке, если невеста оказывалась не девственницей, то говорили, что ее медведь разорвал👀
🐻Настоящее имя медведя было табуировано. Ученые до сих пор спорят об этом. Кто относит его к слову “бер” (берлога), кто-то отождествляет с латинским словом “урсус”, а кто-то с индоевропейским “рыкос”. Со временем даже “медведь” стало табуироваться. Его называли Мишка, Косолапый, Хозяин и т.п.
Тут все просто, если назовешь его по имени, он придет. Судя по тому, что мы забыли его настоящее имя, в гости медведя никто не ждал😥
🐻Впрочем, это не мешало носить людям обереги из медвежьих зубов и когтей. Особенно много их находят в Новгороде. Подобные обереги использовали в качестве оборонительной магии. Во-первых, они увеличивали прокачку владельца до 80 левела. А во-вторых, оберегали от злых сил. Потому что нежить тоже боялась медведя. Конечно, ведь у них не было Ярослава Мудрого с его большой секирой🍆
Кстати, сам князь Ярослав в своем уставе прописал строжайший запрет на поедание медвежатины. И правда, археологи практически не находят в мусорных ямах останков медведя.
🐻Еще медведя связывали с Нижним миром, в который он уходил по зиме и возвращался лишь весной. И тут его можно соединить с культом Велеса, который тоже обитал в Нижнем мире. Был, как и медведь, покровителем скота и хозяином леса.
Погодите, но как медведь мог быть покровителем скота, если он этим скотом, простите, питается.
🐻Ну, тут все просто. Если волки задрали овцу, то организовывалась охота, их выслеживали и убивали. А если медведь - это жертва богу и нефиг.
Даже сам Сергий Радонежский, придя в лес принес медведю хлеба, в качестве жертвы. А потом написали, что он просто сжалился над голодным мишкой, который, конечно же, не пообедал бы святым в ином случае. И бла-бла-бла, но мы то все поминаем😉
🔥103👍26❤16😁9👏2❤🔥1
Кровавое славянское фэнтези “Зови меня Волком”
🦄В прошлом году я узнал, что существуют бэта-ридеры. Это люди, которые читают книги до их релиза. И захотелось мне попробовать себя в этом деле.
Так у меня в руках оказалась книга Лины Славяновой “Зови меня Волком”.
Это околославянское фэнтези с кровавым уклоном.
🦄Начало сразу зацепило. Лина стартовала с места в карьер. Никакой раскачки, никаких соплей, сразу быстро и жестко. Главный герой просто чудо. Это вам не модная капризная девица, которая растет по ходу книги, переносит трудности и становится супер-пупер крутой. И не парень, заигравшийся во фрустрации.
🦄Здесь главный герой еще тот мудила. Прям, такой первостатейный. Но не без самокопания. Впрочем, это никак не мешает ему наступать на одни те же грабли.
"О боги, что я наделал". "Да, плевать, наделаю еще раз". Такая логика у парня.
🦄Девицы там тоже еще те оторвы. Тут есть стерва (я бы сказал стервища), которая вроде еще и ведьма, но колдовством она мне не запомнилась. А вот дерьмовым характером да.
А еще прекрасная дама, обожающая мудаков и когда ей с ноги. Разумеется, после этого любовь только ярче. Короче, персонажи на подбор.
🦄Весь сыр-бор завязывается на том, что группа плохих парней получает задание выкрасть княжеского первенца, который только что родился и вроде никому не мог перейти дорогу.
🦄Главному герою по имени Волк как раз достается роль человека, который и должен выкрасть младенца из люльки. И он прекрасно справляется с этим. Но Волк при этом заваривает такую кашу, что у меня через каждый 10 страниц идут фэйспалмы.
🦄Но ему почти удается эту кашу расхлебать. И тут случается событие, после которого хочется заорать: Да вы издеваетесь что ли!
🦄Это я к чему. Лина своей книгой методично вышибает из читателя эмоции. И когда казалось, что хуже уже не будет, история показывала, что еще как будет.
Со дна не просто постучались, дно вышибли тараном.
🦄Но есть и минусы. Сама книга уже есть в электронном варианте, но она точно нуждается в редакторе. Прежде всего для того, чтобы ее несколько урезать в объеме и убрать некоторые шероховатости.
Но я вас уверяю, что история стоит того, чтобы ее прочесть, если вы любите остросюжетное фэнтези и отлетание страничек. И не любите художественное описание лошади на 3 тома.
🦄Думаю, что автор обязательно найдет свое издание. И в этом или следующем году мы увидим “Зови меня Волком” в бумажном виде. Я вас уверяю.
🦄В прошлом году я узнал, что существуют бэта-ридеры. Это люди, которые читают книги до их релиза. И захотелось мне попробовать себя в этом деле.
Так у меня в руках оказалась книга Лины Славяновой “Зови меня Волком”.
Это околославянское фэнтези с кровавым уклоном.
🦄Начало сразу зацепило. Лина стартовала с места в карьер. Никакой раскачки, никаких соплей, сразу быстро и жестко. Главный герой просто чудо. Это вам не модная капризная девица, которая растет по ходу книги, переносит трудности и становится супер-пупер крутой. И не парень, заигравшийся во фрустрации.
🦄Здесь главный герой еще тот мудила. Прям, такой первостатейный. Но не без самокопания. Впрочем, это никак не мешает ему наступать на одни те же грабли.
"О боги, что я наделал". "Да, плевать, наделаю еще раз". Такая логика у парня.
🦄Девицы там тоже еще те оторвы. Тут есть стерва (я бы сказал стервища), которая вроде еще и ведьма, но колдовством она мне не запомнилась. А вот дерьмовым характером да.
А еще прекрасная дама, обожающая мудаков и когда ей с ноги. Разумеется, после этого любовь только ярче. Короче, персонажи на подбор.
🦄Весь сыр-бор завязывается на том, что группа плохих парней получает задание выкрасть княжеского первенца, который только что родился и вроде никому не мог перейти дорогу.
🦄Главному герою по имени Волк как раз достается роль человека, который и должен выкрасть младенца из люльки. И он прекрасно справляется с этим. Но Волк при этом заваривает такую кашу, что у меня через каждый 10 страниц идут фэйспалмы.
🦄Но ему почти удается эту кашу расхлебать. И тут случается событие, после которого хочется заорать: Да вы издеваетесь что ли!
🦄Это я к чему. Лина своей книгой методично вышибает из читателя эмоции. И когда казалось, что хуже уже не будет, история показывала, что еще как будет.
Со дна не просто постучались, дно вышибли тараном.
🦄Но есть и минусы. Сама книга уже есть в электронном варианте, но она точно нуждается в редакторе. Прежде всего для того, чтобы ее несколько урезать в объеме и убрать некоторые шероховатости.
Но я вас уверяю, что история стоит того, чтобы ее прочесть, если вы любите остросюжетное фэнтези и отлетание страничек. И не любите художественное описание лошади на 3 тома.
🦄Думаю, что автор обязательно найдет свое издание. И в этом или следующем году мы увидим “Зови меня Волком” в бумажном виде. Я вас уверяю.
❤47👍18🔥7
Последний правитель Моравии
🐝Из курса истории мы узнаем о княгине Ольге, принявшей христианство.
А еще она сожгла дотла столицу древлян Искоростень со всеми жителями. После чего город пришел в полное запустение.
🐝Но сегодня мы поговорим не о ней, а о ее брате.
Погодите, но у Ольги не было брата. А вот это очень спорный момент.
🐝Про Олега Моравского мы узнаем от польских и чешских историков 16-17 вв. А те, в свою очередь, из не дошедшей до нас летописи.
🐝Олег, которого сами моравы прозвали Варяжским, прибыл в Моравию между 936 и 939 гг. Поссорившись с князем Игорем, он бежит с Руси, принимает христианство и присягает на верность правителю Вацлаву.
🐝Великая Моравия, бывшая когда-то сильной державой западных славян, к этому времени распалась под ударами венгров и франков, которые разделили ее земли между собой. Немалая часть Моравии также досталась чешскому князю. Однако небольшая территория на границе современной Чехии и Словакии все еще оставалась независимой.
Туда-то и устремился Олег, пытаясь найти теплое место. Но место оказалось прямо скажем горячим🤯
🐝Правитель чехов Болеслав и моравский князь Вацлав являлись братьями. По старой доброй традиции один брат пригласил к себе другого и убил его. Опасно было ходить в гости в X веке.
🐝Короче, теперь Моравия должна была стать частью Чехии, но в историю вмешался правитель франков Оттон Великий. Он не хотел усиления соседа и поддержал словом и делом моравскую знать.
Так в 940 г. моравы выбрали себе нового князя, им стал Олег. Мы не знаем чем был обусловлен такой выбор, но он оказался верным. Олег объяснил чехам почему не стоит вторгаться в его земли и те вернулись домой.
🐝Через семь лет после этих событий на Моравию нападают венгры. Тогда это были злобные кочевники, пришедшие с востока и наделавшие немало шума в Европе.
🐝Олегу удалось заручиться помощью польского князя Земылсова, который понимал, что если Моравия падет, то следующий на очереди он. Пришла на зов и Русь. Ольга, ставшая после смерти своего мужа княгиней, отправила войска на помощь брату.
🐝Но в битве на реке Мораве союзники потерпели сокрушительное поражение. Вскоре Олег оставил и свою столицу Велиград. Моравы отступили на север. Потерявшие немало воинов венгры, не рискнули продолжить войну. Ненадолго наступил мир.
🐝В следующем 948 г. Олег осадил Велиград. Но несмотря ни на что, взять город ему не удалось. А тут и основные орды венгров подоспели. Олегу удалось выиграть пару столкновений. И все же в финальной трехдневной битве у Брно моравская армия была разбита.
Венгры использовали классический ход, начал отступать, увлекая противника в погоню. А далее засада и финальная расправа.
🐝Олег отсутпил, собрал остатки сил, но война была уже проиграна.
Моравскому князю ничего не оставалось как переехать в Польшу на ПМЖ. И далее история разделяется. По одной из версий Олег умер в Польше. А по другой вернулся на Русь.
🐝Интересно, что Ольга в 957 г. посетила Константинополь. И въедливые византийцы оставили записи по поводу этого визита. Вместе с Ольгой прибыл ее двоюродный брат (анепсий) и его люди. Каждому из представителей княжеского рода был преподнесен подарок. И люди этого брата получили гораздо больше, чем другие (в том числе и люди ее сына Святослава). Есть подозрение, что византийцы шарили кто ближе к Ольге, а кто нет.
🐝Вторым доказательством, что Олег Моравский вернулся на Русь стали археологические раскопки под Киевом и Черниговом. Там Рыбаков и ко нашли ряд могил, принадлежавших моравам-христианам, датированные серединой X в.
🐝Есть версия, что Олег не только вернулся на Русь, но и подбил ее к крещению. Ведь у него были хорошие отношения с Оттоном Великим. И именно от франков на Русь пришел первый епископ Адальберт. Это теория, но вполне жизнеспособная на мой взгляд.
🐝История Олега полулегендарная. Но некий брат княгини действительно присутствовал на приеме у императора Византии. А моравы действительно бежали на Русь.
Так что все это вполне может быть правдой.
🐝Из курса истории мы узнаем о княгине Ольге, принявшей христианство.
А еще она сожгла дотла столицу древлян Искоростень со всеми жителями. После чего город пришел в полное запустение.
🐝Но сегодня мы поговорим не о ней, а о ее брате.
Погодите, но у Ольги не было брата. А вот это очень спорный момент.
🐝Про Олега Моравского мы узнаем от польских и чешских историков 16-17 вв. А те, в свою очередь, из не дошедшей до нас летописи.
🐝Олег, которого сами моравы прозвали Варяжским, прибыл в Моравию между 936 и 939 гг. Поссорившись с князем Игорем, он бежит с Руси, принимает христианство и присягает на верность правителю Вацлаву.
🐝Великая Моравия, бывшая когда-то сильной державой западных славян, к этому времени распалась под ударами венгров и франков, которые разделили ее земли между собой. Немалая часть Моравии также досталась чешскому князю. Однако небольшая территория на границе современной Чехии и Словакии все еще оставалась независимой.
Туда-то и устремился Олег, пытаясь найти теплое место. Но место оказалось прямо скажем горячим🤯
🐝Правитель чехов Болеслав и моравский князь Вацлав являлись братьями. По старой доброй традиции один брат пригласил к себе другого и убил его. Опасно было ходить в гости в X веке.
🐝Короче, теперь Моравия должна была стать частью Чехии, но в историю вмешался правитель франков Оттон Великий. Он не хотел усиления соседа и поддержал словом и делом моравскую знать.
Так в 940 г. моравы выбрали себе нового князя, им стал Олег. Мы не знаем чем был обусловлен такой выбор, но он оказался верным. Олег объяснил чехам почему не стоит вторгаться в его земли и те вернулись домой.
🐝Через семь лет после этих событий на Моравию нападают венгры. Тогда это были злобные кочевники, пришедшие с востока и наделавшие немало шума в Европе.
🐝Олегу удалось заручиться помощью польского князя Земылсова, который понимал, что если Моравия падет, то следующий на очереди он. Пришла на зов и Русь. Ольга, ставшая после смерти своего мужа княгиней, отправила войска на помощь брату.
🐝Но в битве на реке Мораве союзники потерпели сокрушительное поражение. Вскоре Олег оставил и свою столицу Велиград. Моравы отступили на север. Потерявшие немало воинов венгры, не рискнули продолжить войну. Ненадолго наступил мир.
🐝В следующем 948 г. Олег осадил Велиград. Но несмотря ни на что, взять город ему не удалось. А тут и основные орды венгров подоспели. Олегу удалось выиграть пару столкновений. И все же в финальной трехдневной битве у Брно моравская армия была разбита.
Венгры использовали классический ход, начал отступать, увлекая противника в погоню. А далее засада и финальная расправа.
🐝Олег отсутпил, собрал остатки сил, но война была уже проиграна.
Моравскому князю ничего не оставалось как переехать в Польшу на ПМЖ. И далее история разделяется. По одной из версий Олег умер в Польше. А по другой вернулся на Русь.
🐝Интересно, что Ольга в 957 г. посетила Константинополь. И въедливые византийцы оставили записи по поводу этого визита. Вместе с Ольгой прибыл ее двоюродный брат (анепсий) и его люди. Каждому из представителей княжеского рода был преподнесен подарок. И люди этого брата получили гораздо больше, чем другие (в том числе и люди ее сына Святослава). Есть подозрение, что византийцы шарили кто ближе к Ольге, а кто нет.
🐝Вторым доказательством, что Олег Моравский вернулся на Русь стали археологические раскопки под Киевом и Черниговом. Там Рыбаков и ко нашли ряд могил, принадлежавших моравам-христианам, датированные серединой X в.
🐝Есть версия, что Олег не только вернулся на Русь, но и подбил ее к крещению. Ведь у него были хорошие отношения с Оттоном Великим. И именно от франков на Русь пришел первый епископ Адальберт. Это теория, но вполне жизнеспособная на мой взгляд.
🐝История Олега полулегендарная. Но некий брат княгини действительно присутствовал на приеме у императора Византии. А моравы действительно бежали на Русь.
Так что все это вполне может быть правдой.
🔥52👍22❤🔥14❤8🤔6🐳2
Топовые книжные блогеры редко работают с малоизвестными писателями, тем более из самиздата. И каково было мое удивление, когда @daryanemk взялась за "Пятый мир".
- Почему это еще не в печати, - спросила меня Дарья, когда закончила читать.
- Потому что меня никуда не взяли, - ответил я и разулыблася. Значит ей понравилась книга❤️
Она сказала, чтобы я шел и писал в лички всем редакторам издательств, которые занимаются фэнтези.
И пока я думал об этом, мне написала редактор из Эксмо💣
Смотреть отзыв по ссылке:
👉🏻https://vk.com/video-76562639_456239208?t=1m42s
- Почему это еще не в печати, - спросила меня Дарья, когда закончила читать.
- Потому что меня никуда не взяли, - ответил я и разулыблася. Значит ей понравилась книга❤️
Она сказала, чтобы я шел и писал в лички всем редакторам издательств, которые занимаются фэнтези.
И пока я думал об этом, мне написала редактор из Эксмо💣
Смотреть отзыв по ссылке:
👉🏻https://vk.com/video-76562639_456239208?t=1m42s
❤33🔥12❤🔥5👍5
Есть книжные блогеры, за которыми я активно слежу. Я тут подумываю составить небольшой список и опубликовать его здесь.
А пока у @darius_bibliarius проходит конкурс. Вы можете получить бесплатно бумажную книгу по славянскому фэнтези "А за околицей тьма".
Вот тут все условия
П.С.: статья про волков выйдет сегодня-завтра🐺
А пока у @darius_bibliarius проходит конкурс. Вы можете получить бесплатно бумажную книгу по славянскому фэнтези "А за околицей тьма".
Вот тут все условия
П.С.: статья про волков выйдет сегодня-завтра🐺
❤🔥26❤7👍4🔥3
Архаичный культ волка
🐺И вот перед нами длинный деревянный дом, затерянный в лесу. Возле него то тут, то там ходят люди. Видимо это их жилище. Но здесь явно происходит что-то странное. Если присмотреться, то в поселении нет ни стариков, ни женщин, ни детей. Вокруг одни лишь подростки, мальчишки с копьями и луками. Они не садят урожай, не воспитывают детей, а только тренируются в боевых искусствах, ловкости и силе. Возле входа лежит какая-то еда и утварь, украденная из соседней деревни.
🐺Перед нами охотничье братство, которое именуют “волчьим”. Они “молодые волки”, только не как Робб Старк из “Игры престолов”. Свадьбы им не интересны, только опасности и приключения.
Это ватага юношей, собравшихся вместе чтобы научиться охоте, словно волчья стая. Как только они немного окрепнут, подрастут и наберутся опыта, то вернуться в поселок, где встанут плечом к плечу со взрослыми охотниками. А пока это общество малолетних бандитов, которым лучше не попадаться на пути.
🐺Именно так ученые и представляют “волчьи братства”, получившие свое распространение в первобытные времена, когда мамонты были жирней и живей, а люди поклонялись животным, словно богам.
Культ волка наравне с культом медведя, является одним из самых древних на планете.
И не удивительно, что волка связывали с удачей, ведь кому она нужна больше, чем охотнику?
🐺Волк являлся тотемным животным у западно-славянского племенного союза лютичей. Собственно говоря, Лютый - это твердо устоявшийся эвфемизм волка.
🐺Главной функцией волка являлась связь между Нашим и Иным мирами. Это только в мире людей можно путешествовать на коне или, к примеру, троллейбусе. В Ином мире для этого нужен кто-то покруче. Потому конь Ивана-царевича в сказках отправляется в брюхо к волку, а сам герой садится на лютого и продолжает свой путь🐝
🐺В сказке, как и в жизни. Становясь членом “волчьего братства”, ты как бы умирал и перерождался в Ином мире, путешествовал по нему, совершал подвиги и затем возвращался обратно в поселок к людям.
🐺Отсюда же вышла идея оборотничества. Нет, можно было конечно превратиться в лягушку или лебедя, но настоящие, трушные оборотни - это всегда волки.
🐺А еще волки являлись свитой бога солнечного света. В Греции это неоспоримый факт, т.к. известно, что они всегда тусили рядом с Аполлоном. Со славянами трудней, но Баркова говорит о вероятности подобной свиты у Ярилы. Впрочем, это вилами по воде писано, а вот то что покровителем волков в народном христианстве был святой Георгий - факт известный как у русов, так и у сербов. А Георгий у нас скачет на коне (символе солнца) и копьем поражает змея (символ тьмы). Так что похоже на то, что это правда.
🐺С волками в народе связано очень много поговорок, пословиц, примет. Так, считалось, что если дать ребенку, у которого режутся зубки, погрызть волчий клык, то его зубы будут здоровыми и крепкими.
Еще говорили, что если волк перебежал дорогу, то это хорошая примета. Я бы сказал так, что если волк перебежал дорогу и ты выжил, то день и правда задался.
Того же желаю и вам!
🐺И вот перед нами длинный деревянный дом, затерянный в лесу. Возле него то тут, то там ходят люди. Видимо это их жилище. Но здесь явно происходит что-то странное. Если присмотреться, то в поселении нет ни стариков, ни женщин, ни детей. Вокруг одни лишь подростки, мальчишки с копьями и луками. Они не садят урожай, не воспитывают детей, а только тренируются в боевых искусствах, ловкости и силе. Возле входа лежит какая-то еда и утварь, украденная из соседней деревни.
🐺Перед нами охотничье братство, которое именуют “волчьим”. Они “молодые волки”, только не как Робб Старк из “Игры престолов”. Свадьбы им не интересны, только опасности и приключения.
Это ватага юношей, собравшихся вместе чтобы научиться охоте, словно волчья стая. Как только они немного окрепнут, подрастут и наберутся опыта, то вернуться в поселок, где встанут плечом к плечу со взрослыми охотниками. А пока это общество малолетних бандитов, которым лучше не попадаться на пути.
🐺Именно так ученые и представляют “волчьи братства”, получившие свое распространение в первобытные времена, когда мамонты были жирней и живей, а люди поклонялись животным, словно богам.
Культ волка наравне с культом медведя, является одним из самых древних на планете.
И не удивительно, что волка связывали с удачей, ведь кому она нужна больше, чем охотнику?
🐺Волк являлся тотемным животным у западно-славянского племенного союза лютичей. Собственно говоря, Лютый - это твердо устоявшийся эвфемизм волка.
🐺Главной функцией волка являлась связь между Нашим и Иным мирами. Это только в мире людей можно путешествовать на коне или, к примеру, троллейбусе. В Ином мире для этого нужен кто-то покруче. Потому конь Ивана-царевича в сказках отправляется в брюхо к волку, а сам герой садится на лютого и продолжает свой путь🐝
🐺В сказке, как и в жизни. Становясь членом “волчьего братства”, ты как бы умирал и перерождался в Ином мире, путешествовал по нему, совершал подвиги и затем возвращался обратно в поселок к людям.
🐺Отсюда же вышла идея оборотничества. Нет, можно было конечно превратиться в лягушку или лебедя, но настоящие, трушные оборотни - это всегда волки.
🐺А еще волки являлись свитой бога солнечного света. В Греции это неоспоримый факт, т.к. известно, что они всегда тусили рядом с Аполлоном. Со славянами трудней, но Баркова говорит о вероятности подобной свиты у Ярилы. Впрочем, это вилами по воде писано, а вот то что покровителем волков в народном христианстве был святой Георгий - факт известный как у русов, так и у сербов. А Георгий у нас скачет на коне (символе солнца) и копьем поражает змея (символ тьмы). Так что похоже на то, что это правда.
🐺С волками в народе связано очень много поговорок, пословиц, примет. Так, считалось, что если дать ребенку, у которого режутся зубки, погрызть волчий клык, то его зубы будут здоровыми и крепкими.
Еще говорили, что если волк перебежал дорогу, то это хорошая примета. Я бы сказал так, что если волк перебежал дорогу и ты выжил, то день и правда задался.
Того же желаю и вам!
🔥97❤20👍12🐳3❤🔥2
Что-то сломалось в этом опросе. Голосов не видно. Попробую перезалить опрос
👌16
О чем хотите прочесть?
Anonymous Poll
68%
Ингигерда - самая влиятельная женщина на Руси
20%
Что мы знаем об Аскольда и Дире
13%
Последние дни Хазарского каганата
👍23🔥7
📜Этот канал не только про язычество славян и историю Руси, но и про мое творчество😏
📜Я написал фэнтези про волкодлаков-подростков, которые перешли дорогу богам. Книга называется "Пятый мир". И уже этой осенью история появится на бумаге в издательстве Эксмо🚀
📜Сейчас ее можно прочесть в самиздате в электронной версии с потрясающей обложкой от @altorinaart
Вот список площадок:
Литрес
Google Play
Bookmate
Литмаркет
Wildberries
Amazon
Ridero
Mybook
📜Я написал фэнтези про волкодлаков-подростков, которые перешли дорогу богам. Книга называется "Пятый мир". И уже этой осенью история появится на бумаге в издательстве Эксмо🚀
📜Сейчас ее можно прочесть в самиздате в электронной версии с потрясающей обложкой от @altorinaart
Вот список площадок:
Литрес
Google Play
Bookmate
Литмаркет
Wildberries
Amazon
Ridero
Mybook
🔥32👍9❤6🦄4❤🔥3
Ингигерда - самая влиятельная женщина на Руси
🦐Князь Ярослав Мудрый построил для своей жены Ингигерды большой и богатый дворец. Но когда та увидела его, то сказала:
- В этой палате хорошо… но все-таки лучше та палата, где сидит Олав конунг, сын Харальда, хотя она стоит на одних столбах.
Раздался звонкий и хлесткий удар ладони о щеку.
- Обидны такие слова, и ты показываешь опять любовь свою к Олаву, - зло бросил Ярослав.
Ингигерда даже не притронулась к краснеющей щеке.
- И все-таки между вами больше разница, чем я могу, как подобает, сказать словами, - ответила она.
Это отрывок из скандинавской саги под благозвучным названием “Гнилая кожа”, в которой подробно смакуются взаимоотношения правителя Руси и его супруги. Не упускаются и сведения об адюльтере Ингигерды с норвежским конунгом Олафом Святым. Кстати, Ингигерда под именем Анна тоже будет причислена к лику святых. Короче, все святые.
Так что у нас сегодня почти житие. Погнали!
🦐Ингигерда - дочь шведского правителя Олафа Шётконунга и славянки из племени ободритов Эстрид.
Принцесса должна была выйти замуж за правителя Норвегии Олафа Святого. Как пишут в сагах, этот союз был по любви.
Они должны были жениться осенью на берегу реки, разделяющей Норвегию и Швецию. В назначенный день Олаф прибыл к месту проведения церемонии и не обнаружил ни невесты, ни ее гостей. Лишь через некоторое время он узнал, что невесту уже выдали за князя русов Ярослава.
Ярость и боль охватили Олафа Святого, но дело было сделано.
А что же Ингигерда?
🦐Мы не знаем почему Шётконунг решил отдать дочь не за короля Норвегии, а за младшего сына правителя Руси Владимира Святого (слушайте, ну сегодня все святые, я тут не виноват), но ставка эта оказалась выигрышной.
🦐Кстати, Ярослав же не просто так оказался в Швеции. Он поссорился со своим отцом и тот начал собирать дружину против сына, чтобы убить его. Ярослав правил в это время в Новгороде, но горожане наотрез отказались давать князю воинов. А потом еще и убили тех, кого он привел из Швеции. За это время Владимир помер и Ярослав увидел возможности, которые открылись перед ним. Он стрелой вернулся в Швецию и уговорил выдать ему еще воинов и за одно сосватал Ингигерду.
🦐В качестве свадебного подарка княжна получила Ладогу в свое личное пользование. А ее муж варяжскую дружину во главе с Эймундом.
И далее в русских летописях сообщается, что Святополк Окаянный, старший из князей, убил братьев своих Бориса и Глеба и стал править Русью. Вот только летопись эту писали при внуке Ярослава Мудрого, а в скандинавских сагах все совсем иначе.
Это Ярослав становится главным смутьяном на Руси и крошит своих братьев на право и налево.
Ингигерда помогает мужу чем может. Современники отмечают ее ум, щедрость и дальновидность в государственных вопросах.
🦐Так, когда Эймунд подкатывает к Ярославу по вопросам оплаты за военные действия, князь русов дает ему сильно меньше ожидаемого.
Понимая всю опасность, которая может исходить от лидера варяжской дружины, Ингигерда пытается подкупить его. А когда это не удается, то заманивает того в ловушку.
Правда, Эймунд ускользает из нее и бежит к Мстиславу Тмутараканскому. Вместе они разгромят Ярослава Мудрого и поделят Русь по Днепру. Как утверждают саги, мир между князьями поможет заключить Ингигерда, помирив Ярослава и Мстислава между собой.
🦐Когда же против Ярослава выступил правитель Полоцка Брячислав, то именно Ингигерда возглавляет дружину для борьбы с ним. Кстати, про его сына, Всеслава Чародея, который был язычником и Великим князем Киевским, можно прочесть тут.
🦐Несмотря на то, что Брячислав побеждает и берет Ингигерду в плен, ей удается стать посредником на переговорах двух князей и убедить их заключить мир. В этом договоре отдельно будет прописано, что именно Ингигерда впредь является арбитром между ними.
🦐В это время в далекой Норвегии датский конунг Кнуд Великий громит Олафа Святого. Олаф бежит в Ладогу, во владения Ингигерды...
Продолжение в коментах под постом🔽
🦐Князь Ярослав Мудрый построил для своей жены Ингигерды большой и богатый дворец. Но когда та увидела его, то сказала:
- В этой палате хорошо… но все-таки лучше та палата, где сидит Олав конунг, сын Харальда, хотя она стоит на одних столбах.
Раздался звонкий и хлесткий удар ладони о щеку.
- Обидны такие слова, и ты показываешь опять любовь свою к Олаву, - зло бросил Ярослав.
Ингигерда даже не притронулась к краснеющей щеке.
- И все-таки между вами больше разница, чем я могу, как подобает, сказать словами, - ответила она.
Это отрывок из скандинавской саги под благозвучным названием “Гнилая кожа”, в которой подробно смакуются взаимоотношения правителя Руси и его супруги. Не упускаются и сведения об адюльтере Ингигерды с норвежским конунгом Олафом Святым. Кстати, Ингигерда под именем Анна тоже будет причислена к лику святых. Короче, все святые.
Так что у нас сегодня почти житие. Погнали!
🦐Ингигерда - дочь шведского правителя Олафа Шётконунга и славянки из племени ободритов Эстрид.
Принцесса должна была выйти замуж за правителя Норвегии Олафа Святого. Как пишут в сагах, этот союз был по любви.
Они должны были жениться осенью на берегу реки, разделяющей Норвегию и Швецию. В назначенный день Олаф прибыл к месту проведения церемонии и не обнаружил ни невесты, ни ее гостей. Лишь через некоторое время он узнал, что невесту уже выдали за князя русов Ярослава.
Ярость и боль охватили Олафа Святого, но дело было сделано.
А что же Ингигерда?
🦐Мы не знаем почему Шётконунг решил отдать дочь не за короля Норвегии, а за младшего сына правителя Руси Владимира Святого (слушайте, ну сегодня все святые, я тут не виноват), но ставка эта оказалась выигрышной.
🦐Кстати, Ярослав же не просто так оказался в Швеции. Он поссорился со своим отцом и тот начал собирать дружину против сына, чтобы убить его. Ярослав правил в это время в Новгороде, но горожане наотрез отказались давать князю воинов. А потом еще и убили тех, кого он привел из Швеции. За это время Владимир помер и Ярослав увидел возможности, которые открылись перед ним. Он стрелой вернулся в Швецию и уговорил выдать ему еще воинов и за одно сосватал Ингигерду.
🦐В качестве свадебного подарка княжна получила Ладогу в свое личное пользование. А ее муж варяжскую дружину во главе с Эймундом.
И далее в русских летописях сообщается, что Святополк Окаянный, старший из князей, убил братьев своих Бориса и Глеба и стал править Русью. Вот только летопись эту писали при внуке Ярослава Мудрого, а в скандинавских сагах все совсем иначе.
Это Ярослав становится главным смутьяном на Руси и крошит своих братьев на право и налево.
Ингигерда помогает мужу чем может. Современники отмечают ее ум, щедрость и дальновидность в государственных вопросах.
🦐Так, когда Эймунд подкатывает к Ярославу по вопросам оплаты за военные действия, князь русов дает ему сильно меньше ожидаемого.
Понимая всю опасность, которая может исходить от лидера варяжской дружины, Ингигерда пытается подкупить его. А когда это не удается, то заманивает того в ловушку.
Правда, Эймунд ускользает из нее и бежит к Мстиславу Тмутараканскому. Вместе они разгромят Ярослава Мудрого и поделят Русь по Днепру. Как утверждают саги, мир между князьями поможет заключить Ингигерда, помирив Ярослава и Мстислава между собой.
🦐Когда же против Ярослава выступил правитель Полоцка Брячислав, то именно Ингигерда возглавляет дружину для борьбы с ним. Кстати, про его сына, Всеслава Чародея, который был язычником и Великим князем Киевским, можно прочесть тут.
🦐Несмотря на то, что Брячислав побеждает и берет Ингигерду в плен, ей удается стать посредником на переговорах двух князей и убедить их заключить мир. В этом договоре отдельно будет прописано, что именно Ингигерда впредь является арбитром между ними.
🦐В это время в далекой Норвегии датский конунг Кнуд Великий громит Олафа Святого. Олаф бежит в Ладогу, во владения Ингигерды...
Продолжение в коментах под постом🔽
1❤🔥78❤14👍13🔥5👎1🤔1🌭1
🃏 У каждой истории должен быть свой антигерой. В "Пятом мире" им является Андурин, более известный под именем Мертвый бог.
🃏 Андурин - младший из сыновей Создателя. После заговора против отца ему достался Загробный мир. Теперь его дело - следить за тем, чтобы души распределялись между другими мирами.
🃏 Вот только умному и хитром богу это совсем неинтересно. В его подвалах уже томится сила, которая сметет все на своем пути.
И нет в мире героя, который мог бы ему помешать.
Тот, кто играет с богами, всегда проигрывает
Автор этой прекрасной иллюстрации @altorinaart❤️
🃏 Андурин - младший из сыновей Создателя. После заговора против отца ему достался Загробный мир. Теперь его дело - следить за тем, чтобы души распределялись между другими мирами.
🃏 Вот только умному и хитром богу это совсем неинтересно. В его подвалах уже томится сила, которая сметет все на своем пути.
И нет в мире героя, который мог бы ему помешать.
Тот, кто играет с богами, всегда проигрывает
Автор этой прекрасной иллюстрации @altorinaart❤️
❤🔥44❤13👍9💘1
Над продвижением своей книги я работаю вместе с Крестной мамой Пятого мира Дашей❤️ Я проснулся утром, а она тут уже открытки раздает🙂 Условия в посте. Чуть позже выкачу опрос по новой языческой теме. Всех обнял!
👍14❤4❤🔥2
Forwarded from Дарья Паттерновна [18+]
Ну всё, ребята, официально наша лайтовая pr-кампания по «Пятому миру» Данилы Конева начинается сейчас 🔥
И до этого было сделано немало, но только сейчас мы выходим к людям с настоящей красотой. Нам есть что показать!
Я, когда планировала всю эту движуху, понимала, что нахрапом делать что-то не получится: выгорим, испсихуемся, возможно, забьём нафиг. Решили делать постепенно, волнами.
Будет несколько подходов, за которые мы покажем, что же креативного приготовили 🤩
Разумеется, за красоту отвечает звезда — Altorina. Так что вы примерно знаете, чего ждать:
🔹взрыва красок
🔹детальности
🔹новых крашей (там есть в кого втрескаться, я серьёзно).
Ещё в команде есть почти что рождественский эльф, чьими ручками будут заботливо собраны и украшены письма и боксы ❤️🔥
Ну, будем считать, что подводка к основному посту, который опубликуется следующим, состоялась 🤓
Полезные ссылки:
🔹Основной паблик автора в ТГ
🔹Авторская группа ВК
🔹Паблик тг и группа Алторины
И до этого было сделано немало, но только сейчас мы выходим к людям с настоящей красотой. Нам есть что показать!
Я, когда планировала всю эту движуху, понимала, что нахрапом делать что-то не получится: выгорим, испсихуемся, возможно, забьём нафиг. Решили делать постепенно, волнами.
Будет несколько подходов, за которые мы покажем, что же креативного приготовили 🤩
Разумеется, за красоту отвечает звезда — Altorina. Так что вы примерно знаете, чего ждать:
🔹взрыва красок
🔹детальности
🔹новых крашей (там есть в кого втрескаться, я серьёзно).
Ещё в команде есть почти что рождественский эльф, чьими ручками будут заботливо собраны и украшены письма и боксы ❤️🔥
Ну, будем считать, что подводка к основному посту, который опубликуется следующим, состоялась 🤓
Полезные ссылки:
🔹Основной паблик автора в ТГ
🔹Авторская группа ВК
🔹Паблик тг и группа Алторины
❤21🔥6👍4❤🔥3
О чем хотите почитать?
Anonymous Poll
42%
Куда пропали идолы
41%
Поклонение огню
17%
Как найти клад на Руси
❤8
Куда пропали идолы
🙈Длинная вереница людей шла по проселочной дороге отдаляясь от деревни. Мужчины и женщины веселились, пели песни, кто-то даже пританцовывал.
Это праздничное шествие возглавляли несколько молодцев, несших в корыте, словно в гробу, большую соломенную куклу. На вид чучело больше походило на парня, чем на девку🦄 Оно было наряжено в белые одежды, а его соломенное тельце украшали травы и цветы.
Подойдя к воде процессия остановилась. Люди окружили куклу и затянули песню, растягивая каждое слово и сливая воедино целые предложения.
Непосвященным трудно было бы разобрать текст, но в конце каждого куплета повторялось одно и то же слово “боже”. Не было никаких сомнений, что перед нами настоящее божество в образе соломенной куклы. Теперь понятно почему ряженую солому несли по деревне с такой помпезностью.
Но вот песня закончилась, парни схватили куклу и швырнули ее в воду вместе с корытом, к которому она была привязана. В одно мгновение божество ушло ко дну. А люди, стоявшие на берегу продолжали радоваться и плясать.
🙈Так описываются похороны Костромы, которые справляли в некоторых регионах Российской империи в начале лета еще в 19 веке.
И Пропп, и Клейн, и Рыбаков едины во мнении, что обряд этот от начала и до конца языческий. Он дошел до нас без какой-либо примеси христианства.
Но почему же куклу, которую в песнях называют богом утопили?
🙈Да и не только куклу Костромы. Другие подобные куклы, именуемые Ярилой, Купалой, Кострубонькой разбивали, закапывали, сжигали💔⚰️🔥
Зачем далеко ходить? Многие из нас присутствовали на подобном обряде, который дожил до современности. Проводы зимы, именуемые Масленицей. Кульминацией гуляний становится сжигание чучела зимы.
Понимаете на что я намекаю?🧐
🙈Основным материалом для изготовления идолов служила древесина.
Варяг-христианин, чьего сына было решено принести в жертву при еще языческом князе Владимире говорил: “Ваши боги древо суть”.🌲
“Не боги это, а деревяшки” - вторит ему летописец, описывая свержение Перуна в Новгороде.
При этом на Руси были мастера, способные прекрасно работать с камнем, но каменных идолов мы практически не знаем.🗿
Есть знаменитый Збручский идол, но сегодня многие ученые ставят под сомнение его восточнославянское происхождение. Его нашли на стыке западных и восточных славян и уж больно он косит под каменные многоглавые идолы, почитаемые на западе.
🙈Деревянное или соломенное происхождение идолов сегодня легко объяснимо. Все они (или почти все) носили временный характер.
Это были не боги, а образы богов. И топя их, сжигая, закапывая, люди отправляли образ в Божественный мир с посланием, которое подобным образом должно было дойти по адресату.
🙈Часто место постоянных идолов заменяли деревья и камни. Так, на Днепре рос дуб, в который были воткнуты кабаньи челюсти. Ему поклонялись русы, плывущие по реке. Об этом писал в 10 веке император Византии Константин Багрянородный. В 20 веке ученые нашли тот самый дуб.
В 1888 г. власти разгромили языческое капище под Минском. Люди приходили к камню, именуемому Дед и дубу, оставляя подношения.
Попробуйте отыскать священный камень сегодня. Если не осталось какой-то легенды, связанной с ним, отличать священный от не священного валуна не получится.
🙈Конечно, постоянные идолы тоже присутствовали в жизни людей, но не то чтобы их было много. Сегодня по всей территории Древней Руси мы можем по пальцам перечислить найденные археологами подобные места поклонения.
Ибо не за чем. Куда проще было слепить куклу изговна и палок соломы и сжечь ее, чем разбираться с чем-то монументальным.
И дело было, конечно не в лени, а в понимании цикличности всех процессов и жизни. В течение дня или года боги рождались и умирали вместе с природой. А значит, надобности в “вечных” богах была минимальной.
🙈А те капища, в которых все же стояли деревянные боги, судя по всему, добили монголы, вторгшиеся на Русь в 13 веке🏃♂️🏃♀️🏇
🙈Длинная вереница людей шла по проселочной дороге отдаляясь от деревни. Мужчины и женщины веселились, пели песни, кто-то даже пританцовывал.
Это праздничное шествие возглавляли несколько молодцев, несших в корыте, словно в гробу, большую соломенную куклу. На вид чучело больше походило на парня, чем на девку🦄 Оно было наряжено в белые одежды, а его соломенное тельце украшали травы и цветы.
Подойдя к воде процессия остановилась. Люди окружили куклу и затянули песню, растягивая каждое слово и сливая воедино целые предложения.
Непосвященным трудно было бы разобрать текст, но в конце каждого куплета повторялось одно и то же слово “боже”. Не было никаких сомнений, что перед нами настоящее божество в образе соломенной куклы. Теперь понятно почему ряженую солому несли по деревне с такой помпезностью.
Но вот песня закончилась, парни схватили куклу и швырнули ее в воду вместе с корытом, к которому она была привязана. В одно мгновение божество ушло ко дну. А люди, стоявшие на берегу продолжали радоваться и плясать.
🙈Так описываются похороны Костромы, которые справляли в некоторых регионах Российской империи в начале лета еще в 19 веке.
И Пропп, и Клейн, и Рыбаков едины во мнении, что обряд этот от начала и до конца языческий. Он дошел до нас без какой-либо примеси христианства.
Но почему же куклу, которую в песнях называют богом утопили?
🙈Да и не только куклу Костромы. Другие подобные куклы, именуемые Ярилой, Купалой, Кострубонькой разбивали, закапывали, сжигали💔⚰️🔥
Зачем далеко ходить? Многие из нас присутствовали на подобном обряде, который дожил до современности. Проводы зимы, именуемые Масленицей. Кульминацией гуляний становится сжигание чучела зимы.
Понимаете на что я намекаю?🧐
🙈Основным материалом для изготовления идолов служила древесина.
Варяг-христианин, чьего сына было решено принести в жертву при еще языческом князе Владимире говорил: “Ваши боги древо суть”.🌲
“Не боги это, а деревяшки” - вторит ему летописец, описывая свержение Перуна в Новгороде.
При этом на Руси были мастера, способные прекрасно работать с камнем, но каменных идолов мы практически не знаем.🗿
Есть знаменитый Збручский идол, но сегодня многие ученые ставят под сомнение его восточнославянское происхождение. Его нашли на стыке западных и восточных славян и уж больно он косит под каменные многоглавые идолы, почитаемые на западе.
🙈Деревянное или соломенное происхождение идолов сегодня легко объяснимо. Все они (или почти все) носили временный характер.
Это были не боги, а образы богов. И топя их, сжигая, закапывая, люди отправляли образ в Божественный мир с посланием, которое подобным образом должно было дойти по адресату.
🙈Часто место постоянных идолов заменяли деревья и камни. Так, на Днепре рос дуб, в который были воткнуты кабаньи челюсти. Ему поклонялись русы, плывущие по реке. Об этом писал в 10 веке император Византии Константин Багрянородный. В 20 веке ученые нашли тот самый дуб.
В 1888 г. власти разгромили языческое капище под Минском. Люди приходили к камню, именуемому Дед и дубу, оставляя подношения.
Попробуйте отыскать священный камень сегодня. Если не осталось какой-то легенды, связанной с ним, отличать священный от не священного валуна не получится.
🙈Конечно, постоянные идолы тоже присутствовали в жизни людей, но не то чтобы их было много. Сегодня по всей территории Древней Руси мы можем по пальцам перечислить найденные археологами подобные места поклонения.
Ибо не за чем. Куда проще было слепить куклу из
И дело было, конечно не в лени, а в понимании цикличности всех процессов и жизни. В течение дня или года боги рождались и умирали вместе с природой. А значит, надобности в “вечных” богах была минимальной.
🙈А те капища, в которых все же стояли деревянные боги, судя по всему, добили монголы, вторгшиеся на Русь в 13 веке🏃♂️🏃♀️🏇
❤🔥65👍25❤13🔥8😢5🕊1🌭1