Кстати, пока мы обсуждали Иран, вступил в силу закон о запрете пропаганды ЛГБТ.
Это не один закон, а куча поправок в ряд законов. Что же такое пропаганда?
Но ведомство таки уточняет, что в научном и образовательном контенте могут приводиться примеры, факты, цифры, статистика и тому подобная информация, касающаяся нетрадиционной сексуальной ориентации, без прямой или косвенной пропаганды. Однако, по вышеуказанным основаниям, такой контент не должен содержать в себе пропаганды, агитации, формирования положительного мнения о ЛГБТ.
И формулировка “положительное мнение” как раз таки вызывает больше всего вопросы у юристов и экспертов – пропаганда может стать хорошим инструментом давления на независимые СМИ. Понятное дело, что такой закон у консервативной части населения вызовет восторг, потому что он шёл параллельно с пропагандой педофилии (За мемы с Эпштейном получается будут штрафовать?). Базовички так и вовсе про “правый” поворот вспомнят. А всё гораздо прозаичнее – на фоне деглобализации и многополярного мира можно больше не равняться на мнение белых людей и не играть в просвещенных монархов.
А ещё это будет хорошим поводом заблокировать пиратские веб-сайты с кино и сериалами. А официальные стриминговые сервисы будут вырезать/переозвучивать сомнительные медиапродукты, как это было в РФ с вырезкой целой арки с Вито Спатафоре в Сопрано и ВИЧ-инфицированный персонаж во “Вратах Штейна”.
Ещё один вопрос, который меня гложет – что Марвин будет делать с той фанфик-литературой, которую долгое время продавали.
Это не один закон, а куча поправок в ряд законов. Что же такое пропаганда?
"Под пропагандой нетрадиционной сексуальной ориентации понимается распространение информации о нетрадиционной сексуальной ориентации и (или) приверженности к ней, совершенное публично или с использованием масс-медиа, онлайн-платформ и сетей телекоммуникаций, в том числе намеренно искажённой для неопределённого круга лиц, в целях формирования положительного общественного мнения", – поясняет Минкульт для BES.media.
Но ведомство таки уточняет, что в научном и образовательном контенте могут приводиться примеры, факты, цифры, статистика и тому подобная информация, касающаяся нетрадиционной сексуальной ориентации, без прямой или косвенной пропаганды. Однако, по вышеуказанным основаниям, такой контент не должен содержать в себе пропаганды, агитации, формирования положительного мнения о ЛГБТ.
И формулировка “положительное мнение” как раз таки вызывает больше всего вопросы у юристов и экспертов – пропаганда может стать хорошим инструментом давления на независимые СМИ. Понятное дело, что такой закон у консервативной части населения вызовет восторг, потому что он шёл параллельно с пропагандой педофилии (За мемы с Эпштейном получается будут штрафовать?). Базовички так и вовсе про “правый” поворот вспомнят. А всё гораздо прозаичнее – на фоне деглобализации и многополярного мира можно больше не равняться на мнение белых людей и не играть в просвещенных монархов.
А ещё это будет хорошим поводом заблокировать пиратские веб-сайты с кино и сериалами. А официальные стриминговые сервисы будут вырезать/переозвучивать сомнительные медиапродукты, как это было в РФ с вырезкой целой арки с Вито Спатафоре в Сопрано и ВИЧ-инфицированный персонаж во “Вратах Штейна”.
Ещё один вопрос, который меня гложет – что Марвин будет делать с той фанфик-литературой, которую долгое время продавали.
👍18👎5🔥3😁3
Forwarded from Бисембаев | Маркетинг и реклама
Как отказаться от карьеры в IT и построить бизнес с оборотом в 500$ тыс
😁66
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Последние дни в казахоязычном сегменте Фейсбука разгорелся мощнейший срач.
Главная героиня срача – поэтесса, Танакөз Толқынқызы. Если вы её не знаете, я вам подскажу – обладательница гран-при по литературной номинации фестиваля «Жас толқын», который проводится ежегодно в рамках «Весны поэзии», а также республиканского поэтического конкурса «Қазақтың ақын қыздары», обладательница призовых мест на республиканском поэтическом конкурсе, посвящённом Артыгали Ыбыраеву, на международном фестивале «Шабыт», а также в телевизионном поэтическом конкурсе «Менің атым — Махамбет» («Меня зовут Махамбет») и лауреат_ка международного поэтического конкурса стран СНГ «Содружество дебютантов», а также обладательницей международной стипендии в номинации «Поэзия», учреждённой президентом России Дмитрием Медведевым. Также является обладательницей президентской и государственной стипендий Республики Казахстан. В общем, цвет нации и звезда отечественной литературы (учитывая, что средний казахстанец читает 2 книги в год).
Поэтесса разродилась глубокими постами с рефлексией о казахской нации. Стоит отметить, что 90% казахоязычного контента – рефлексия на национальную тему.
Переводил на русский ЧатГПТ и, вероятно, бездушная машина не смогла передать всю боль и словесные обороты казахской поэзии. Но суть наверное понятна.
В ответ журналист Ерканат Копжасарулы возмутился этим постам и выдал фразу, которая стала ситуативным мемом “Мне от ярости захотелось разбить телефон”. И… Его начали буллить в ответ, мол ты провластный журналист и вообще редиска.
Критика конечно нужна и важна, но она должна быть объективной и адекватной – хоть и большую часть критики среди казахоязычной аудитории составляет языковой и духовный вопрос. А подобные памфлеты уровня Дениса Чернухина вызвали недоумение даже у меня – а ещё большее удивление вызвала поддержка со стороны казахоязычных креаклов, которые обычно славятся своим турбопатриотизмом. А, как выяснилось, дискурсы РФ и Казахстана похожи – “Новая Газета” менталити с самоненавистью и куколдизмом не имеет языковых барьеров.
Главная героиня срача – поэтесса, Танакөз Толқынқызы. Если вы её не знаете, я вам подскажу – обладательница гран-при по литературной номинации фестиваля «Жас толқын», который проводится ежегодно в рамках «Весны поэзии», а также республиканского поэтического конкурса «Қазақтың ақын қыздары», обладательница призовых мест на республиканском поэтическом конкурсе, посвящённом Артыгали Ыбыраеву, на международном фестивале «Шабыт», а также в телевизионном поэтическом конкурсе «Менің атым — Махамбет» («Меня зовут Махамбет») и лауреат_ка международного поэтического конкурса стран СНГ «Содружество дебютантов», а также обладательницей международной стипендии в номинации «Поэзия», учреждённой президентом России Дмитрием Медведевым. Также является обладательницей президентской и государственной стипендий Республики Казахстан. В общем, цвет нации и звезда отечественной литературы (учитывая, что средний казахстанец читает 2 книги в год).
Поэтесса разродилась глубокими постами с рефлексией о казахской нации. Стоит отметить, что 90% казахоязычного контента – рефлексия на национальную тему.
Наши слова власти стали бесправными, как слова раба — без веса, без значения, сиротскими. Мы задушили свой родной язык собственной Конституцией!Простите нас — нас, разобщённых, сварливых, много говорящих, но мало делающих.
Сегодня в Казахстане живёт нация-мутант, перемолотая и изрубленная российской мясорубкой. Посмотришь на внешний вид — казахи. Но заглянешь внутрь — и увидишь массу манкуртов, смертельно ненавидящих собственный родной язык и стыдящихся того, что они казахи.
Их много. Их количество пугает. В их руках деньги и власть. И всё государство превратилось в орду подхалимов.
Сформировалась беспринципная, невежественная нация. Подхалимская, лживая, лицемерная, предательская, лишённая чести — фейковая, псевдонация. Не говорят на своём языке. Рабское сознание проникло из плоти в кости.
Воровская нация. Это — наше главное нынешнее качество. Будто мы созданы лишь для того, чтобы жрать. Всё время думаем, где бы что украсть и присвоить. Нет ценностей.
Переводил на русский ЧатГПТ и, вероятно, бездушная машина не смогла передать всю боль и словесные обороты казахской поэзии. Но суть наверное понятна.
В ответ журналист Ерканат Копжасарулы возмутился этим постам и выдал фразу, которая стала ситуативным мемом “Мне от ярости захотелось разбить телефон”. И… Его начали буллить в ответ, мол ты провластный журналист и вообще редиска.
Критика конечно нужна и важна, но она должна быть объективной и адекватной – хоть и большую часть критики среди казахоязычной аудитории составляет языковой и духовный вопрос. А подобные памфлеты уровня Дениса Чернухина вызвали недоумение даже у меня – а ещё большее удивление вызвала поддержка со стороны казахоязычных креаклов, которые обычно славятся своим турбопатриотизмом. А, как выяснилось, дискурсы РФ и Казахстана похожи – “Новая Газета” менталити с самоненавистью и куколдизмом не имеет языковых барьеров.
🔥22
КАК БЫ ВЫ СЕБЯ ЧУВСТВОВАЛИ, ЕСЛИ В СОСЕДНИЙ ДОМ РЯДОМ С ВАШЕЙ СЕМЬЕЙ ВЪЕХАЛИ БЫ ОДНИ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ СЕМЕЙСТВ ДЛЯ ПРОЖИВАНИЯ?
Копался в опросах и нашел тот самый опрос фонда Фридриха Эберта о соседях.
Прикольно, что киргизы одинаково не любят таджиков и узбеков, а эта нелюбовь совершенно не взаимна.
Копался в опросах и нашел тот самый опрос фонда Фридриха Эберта о соседях.
Прикольно, что киргизы одинаково не любят таджиков и узбеков, а эта нелюбовь совершенно не взаимна.
😁41🔥2
😁3