Последние дни в казахоязычном сегменте Фейсбука разгорелся мощнейший срач.

Главная героиня срача – поэтесса, Танакөз Толқынқызы. Если вы её не знаете, я вам подскажу – обладательница гран-при по литературной номинации фестиваля «Жас толқын», который проводится ежегодно в рамках «Весны поэзии», а также республиканского поэтического конкурса «Қазақтың ақын қыздары», обладательница призовых мест на республиканском поэтическом конкурсе, посвящённом Артыгали Ыбыраеву, на международном фестивале «Шабыт», а также в телевизионном поэтическом конкурсе «Менің атым — Махамбет» («Меня зовут Махамбет») и лауреат_ка международного поэтического конкурса стран СНГ «Содружество дебютантов», а также обладательницей международной стипендии в номинации «Поэзия», учреждённой президентом России Дмитрием Медведевым. Также является обладательницей президентской и государственной стипендий Республики Казахстан. В общем, цвет нации и звезда отечественной литературы (учитывая, что средний казахстанец читает 2 книги в год).

Поэтесса разродилась глубокими постами с рефлексией о казахской нации. Стоит отметить, что 90% казахоязычного контента – рефлексия на национальную тему.

Наши слова власти стали бесправными, как слова раба — без веса, без значения, сиротскими. Мы задушили свой родной язык собственной Конституцией!Простите нас — нас, разобщённых, сварливых, много говорящих, но мало делающих.

Сегодня в Казахстане живёт нация-мутант, перемолотая и изрубленная российской мясорубкой. Посмотришь на внешний вид — казахи. Но заглянешь внутрь — и увидишь массу манкуртов, смертельно ненавидящих собственный родной язык и стыдящихся того, что они казахи.
Их много. Их количество пугает. В их руках деньги и власть. И всё государство превратилось в орду подхалимов.

Сформировалась беспринципная, невежественная нация. Подхалимская, лживая, лицемерная, предательская, лишённая чести — фейковая, псевдонация. Не говорят на своём языке. Рабское сознание проникло из плоти в кости.

Воровская нация. Это — наше главное нынешнее качество. Будто мы созданы лишь для того, чтобы жрать. Всё время думаем, где бы что украсть и присвоить. Нет ценностей.

Переводил на русский ЧатГПТ и, вероятно, бездушная машина не смогла передать всю боль и словесные обороты казахской поэзии. Но суть наверное понятна.

В ответ журналист Ерканат Копжасарулы возмутился этим постам и выдал фразу, которая стала ситуативным мемом “Мне от ярости захотелось разбить телефон”. И… Его начали буллить в ответ, мол ты провластный журналист и вообще редиска.

Критика конечно нужна и важна, но она должна быть объективной и адекватной – хоть и большую часть критики среди казахоязычной аудитории составляет языковой и духовный вопрос. А подобные памфлеты уровня Дениса Чернухина вызвали недоумение даже у меня – а ещё большее удивление вызвала поддержка со стороны казахоязычных креаклов, которые обычно славятся своим турбопатриотизмом. А, как выяснилось, дискурсы РФ и Казахстана похожи – “Новая Газета” менталити с самоненавистью и куколдизмом не имеет языковых барьеров.

Мы ещё нескоро увидим такие гемы в казахской журналистике. Как минимум до следующего президента демократа.

А это годнота 2021 года.

КАК БЫ ВЫ СЕБЯ ЧУВСТВОВАЛИ, ЕСЛИ В СОСЕДНИЙ ДОМ РЯДОМ С ВАШЕЙ СЕМЬЕЙ ВЪЕХАЛИ БЫ ОДНИ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ СЕМЕЙСТВ ДЛЯ ПРОЖИВАНИЯ?

Копался в опросах и нашел тот самый опрос фонда Фридриха Эберта о соседях.

Прикольно, что киргизы одинаково не любят таджиков и узбеков, а эта нелюбовь совершенно не взаимна.