We're so back или It's so over?

В августе казахстанцы пойдут на выборы в однопалатный Курултай. О возможных результатах говорить пока рано. Но есть вопрос, который задают себе редко: что выборы делают с людьми вне зависимости от результата?

Канадские исследователи недавно провели любопытное исследование. Начинают ли сторонники проигравших партий хуже думать о людях вообще? О незнакомцах, соседях, случайных прохожих. Оказалось, что да.

После федеральных выборов в Канаде сторонники проигравших партий на 4–6 процентных пунктов реже отвечали, что “большинству людей можно доверять”. Это важная деталь, потому что именно так измеряется то, что социологи называют генерализованным социальным доверием. Стандартный вопрос звучит просто: “В целом вы бы сказали, что большинству людей можно доверять, или при общении с людьми нужно быть очень осторожным?”.

В Казахстане в 2011 году почти 40% отвечали – можно доверять. К 2018-му этот показатель упал почти вдвое, до 22%. Что стало с ним за следующие семь лет пока неизвестно. Параллельно доля тех, кто чувствует себя небезопасно в собственном районе, выросла с 17% до 27%.

Исследование “Election outcomes and social trust in polarized times” и охватывает 6 федеральных избирательных кампаний в Канаде с 2004 по 2021 год. Логика такова, что до выборов у человека есть лишь приблизительное представление о том, насколько окружающие разделяют его ценности, взгляды, моральные нормы. Итог голосования даёт ответ – вот сколько людей поддержали “моих”, а вот сколько “чужих”. В условиях поляризации это даёт любопытные результаты – если человек считает сторонников другой партии не просто оппонентами, а плохими или опасными людьми, то победа этой партии начинает читаться как “Стоит ли спасать этот народ?”.

Так, те, кто был уверен в победе своей партии, но получил поражение имеют разрыв до 10% в доверии к людям. Это для них информационный шок. Для сравнения: разрыв между победителями, которые ожидали победы, и проигравшими, которые ожидали поражения, составляет меньше двух пунктов. То есть само по себе поражение не всегда бьёт по доверию.

Поляризация всё это усиливает. Чем больше человек любит свою партию и ненавидит противоположную тем выше аффективная поляризация. Среди тех, у кого она низкая, разрыва в социальном доверии между победителями и проигравшими почти нет. Но среди сильно поляризованных разрыв снова около 10 пунктов. Потому что для них победа другой партии – это доказательство, что общество населено неправильными людьми.

В Канаде аффективная поляризация за период исследования выросла с 28 до 43 баллов. До 2019 года его почти не было.

Это вам не это – и Казахстан вам не Канада, ибо конкуренция у нас устроена иначе. Но выборы в любом случае говорят людям что-то об обществе вокруг них – кто здесь большинство, кто меньшинство. А ещё это первые выборы, которые проходят с Threads, микроблогом, который по своей природе заточен под говно и негатив. Было уже видно по референдуму, что платформа разгоняет аффективное противостояние быстро и охотно. Во время электоральной кампании это обострится. А значит, эмоциональная ненависть к чужим избирателям будет работать активнее, чем на любых предыдущих выборах в стране.

Миннауки выдал Курсиву интересные перлы про атлас будущих профессий.

В ведомстве рассказали, что в 2025 году в Казахстане завершили разрабатывать все региональные атласы новых профессий. В них определены новые, трансформирующие и исчезающие специальности.

Станут новыми или трансформируются:

— Юрист в сфере искусственного интеллекта (ИИ);

— Экоюрист в области горных ресурсов;

— Фактчекинг-юрист;

— «Специалист по сетям и системам» трансформируется в «Инженеры периферийных вычислений»;

— «Системный администратор» трансформируется в «Инженеры по облачным решениям/технологиям»;

— «Специалист по кибербезопасности трансформируется в «Киберадвокат-Стратег по кибербезопасности»;

— «UX/UI-дизайнер» в «Дизайнер по взаимодействию с AI»;

— «Программист» в «Программиста кинематики»;

— «Сетевой инженер» в «Специалист по сетям 5G».

А ещё там рассказали, что кратно сокращают гранты на специальности "Право", МО и переводческое дело.

Сулейменов на свой юбилей выдал новый бэнгер.

Главный текст Древнего Египта о начале культуры земледелия, названный "Закон Осириса", оказалось возможным расшифровать, опираясь только на казахский язык! Этот великий текст изображен в рисуночном письме Древнего Египта III тысячелетия до нашей эры, сохранившись за тысячелетия перекочевок лишь в одном языке - казахском: ÖSIRÍS - "ВЗРАЩИВАНИЕ".

Закон Осириса не могли расшифровать и понять тысячелетиями. Ни древние греки, в ранние века записавшие его как имя древнеегипетского бога растений. Ни египтологи, столетиями искавшие его этимологию.

Имя бога растений оказалось формулой активного земледелия, записанной, чтобы распространиться и сохраниться в тысячелетиях. Ее изображали в виде фараона, с прорастающими насквозь вертикальными ростками урожая, утверждая закон:

ÖS’ (ӨС) - "расти!" (на каз. яз.),
ÖSIR (ӨСÍР) - "выращивай!" (на каз. яз.),
ÖSIRÍS (ӨСІРÍС) - "взращивание" (на каз. яз.).

Наконец прозвучали слова, тысячелетиями сохранявшиеся в языке народа, долго считавшегося вечными кочевниками.

Это открытие - главный итог моей работы. Великое открытие, которое позволило мне гордо заявить на весь мир: казахский язык существовал пять тысячелетий назад как язык активного земледелия в Древнем Египте.

Несколько дней назад попросил поддержать канал донатами и вы поддержали. Спасибо.

Канал существует без бюджетов и грантов – только тексты, исследования, иногда мемы, иногда кринж, иногда база. Всё это делается в свободное от основной жизни время, и каждый донат это буквально голосование за то, чтобы продолжать.

Отдельная благодарность за теплые слова благодарности приятно читать. Итак, спасибо: Азиз И., Дулат Д., Natalia N., Ринат С., Роман Г., Дмитрий П., Алексей Ч., Куат А. и некоторому количеству анонимов, которые перевели с других банков.

Вчера вышли промежуточные результаты ЕНТ.

Средний балл ЕНТ составил 58 баллов. Для сравнения, средний балл январского ЕНТ составил 59 баллов.

А за прошлые года:

2025 - 65 баллов
2024 - 69 баллов
2023 - 64 балла
2022 - 67 баллов
2021 - 68 баллов
2020 - 64 балла

43% не набрали пороговый балл. И это, кстати, пока рекорд потому что январское ент не набрали 31%.

2019 год – 23,8% абитуриентов не набрали пороговый балл.
2020 – 32,3%
2021 – 39,1%
2022 – 32,3%
2023 – 14,6%
2024 – 18,2%
2025 – 22,9%

Об окончательной стате говорить пока рано, но я уже писал об аномальных скачках результатов ЕНТ. И, возможно, его периодически упрощают чтобы не портить статистику.

А ещё в апреле Балаева анонсировала реформу ЕНТ, где планируется полностью отказаться от многоразовой сдачи экзамена.

Это был лишь вопрос времени, когда бизнес начнёт юзать шизов из Тредса в своих интересах.

Строительное лобби использует риторику нацпатов с нарративами деколонизации и конфликта села/города.

Высшая аудиторская палата про левобережных людей.

Влияние квазигосударственного сектора на распределение ресурсов, инвестиционные процессы и долговую нагрузку остается существенным. Их активы – 55% ВВП.

Темп фактического сокращения государственного присутствия в экономике замедлился. За 6 лет – сокращение на 1,2 процентных пункта.

Усиливается зависимость квазигоссектора от бюджетного финансирования.

Доходы субъектов квазигоссектора за счет средств республиканского бюджета составили шестую часть от расходов республиканского бюджета на 2025 год. Совокупно 5 трлн тенге.

Сам процесс освоения средств сопровождается низким уровнем исполнительской дисциплины и ограниченной результативностью.

Затягиваются сроки реализации проектов (мероприятий), внушительны невостребованные остатки.

Искажена ключевая задача нового Бюджетного кодекса по обеспечению подотчетности квазигоссектора.

Сегодня Токаев анонсировал меры по развитию культуры чтения в Казахстане.

На прошлой неделе я подписал специальный Указ о мерах по развитию культуры чтения и формированию читающей нации. Главная цель этого важного документа – повышение качества нации, то есть развитие человеческого капитала и укрепление интеллектуального и культурного потенциала общества. Я поручу Правительству реализовать ряд конкретных мер в данных сферах, в том числе обеспечить законодательную поддержку библиотечного и книгоиздательского дела. Кроме того, будет утверждена концепция «Читающая нация» и реализован республиканский проект «10 читателей года», а также запущена Национальная цифровая библиотечная платформа с единым доступом.

А как обстоят у нас дела с культурой чтения? НИЦ “Молодежь” в опросе молодежи за 2024 год (18-35 лет, напоминаю) указало, что 36% мужчин и 27% женщин не читают книг. Количество читаемых книг в год неизвестно, но по данным Ceoworld Казахстан находился на 95 месте с 2,77 книгами в год.

В опросе за 2025 год, к слову, подобные вопросы не спрашивали, но указали, что 45,2% респондентов чаще читают книги на казахском языке, тогда как 47,1% – на русском.

В 2024 году казахстанцы на книги и канцелярские товары тратили в среднем 7 789 тенге в год по данным БНС. Новых данных, к сожалению, нет, да и сама категория допускает включение нерелевантной позиции, чем БНС частенько грешит.

Так что по свежим данным о культуре чтения, мы, к сожалению, слепы.


А ниже популярные жанры книг среди казахской молодежи:

А причем тут... Киргизы?

История с казахским брендом косметики Sen Sulu закончилась. Дали заднюю. Бренд убрал Валю Карнавал из амбассадоров – после известных нам событий.

Логика Кентауской школы бизнеса такая – давайте потеряем российский рынок в 100+ миллионов человек, потому что несколько сотен интернет-активистов написали злые комментарии. Блестяще.

Отдельный жанр – нравоучительные комментарии, где бренду объясняют, что Россия "5 лет ведёт агрессивную войну" и надо "нести национальную идентичность". Кумысный патриотизм с камажаем и баурсаками, да. В эпоху глобализации, когда 90% потребителей безразлично откуда тот или иной бренд, если он качественный.

Госсоветник Карин ещё в прошлом году писал об этом и я ошибочно подумал, что у нас начнут защищать деловую репутацию.

"Одновременно набирает силу явление «культуры отмены», часто маскирующейся под граж­данскую активность. А на деле это превращается в инструмент давления и травли. Под влиянием эмоций люди поддерживают призывы к бойкоту, не вникая в суть происходящего. В итоге зачастую создается атмосфера агрессии и психологического насилия. Слепая борьба с несправедливостью способна породить еще большую несправедливость.

Необходима системная реакция, включая законодательные меры. Возможно, введение ответственности за призывы к бойкоту по дискриминационным признакам – этническим, религиозным, языковым, гендерным и другим."

Боже упаси родиться предпринимателем в этой стране. Государство давит налоговым кодексом, регуляциями и презумпцией виновности бизнеса, чтобы пополнить бюджет. А теперь ещё и глубинные покупатели.

Я про это писал когда была история с "Ленина 36" – кафе сменило название после угроз разбить витрины и звонков с угрозами. Тогда это казалось локальным эпизодом. Теперь понятно, что это прецедент, который масштабируется. Крикливое меньшинство почувствовало вкус крови и теперь знает, что если поднять достаточно шума, об этом напишет СМИ и бизнес сдастся. Отдушина от ВСЖ.

Самое иррациональное в этой истории – что Sen Sulu реально не сделали ничего неприличного. Они взяли популярного инфлюенсера на рынке, на который будут заходить. Это нормальная маркетинговая практика. Вся претензия строится на слухах. Но теперь бренд будет ассоциироваться с тем, что прогнулся. Что, в общем, тоже не лучшая репутация.

Тоталитаризм без лица работает именно так.

Продолжая тему книг, и отдельно про их функцию, которую не всегда для нас очевидна. Книга – это не только про чтение ради удовольствия или саморазвития. Это архив. Физический носитель, которому не нужен хостинг и продление домена.
В Казахстане с этим беда отдельная. Сайты умирают тихо и регулярно – государственные порталы перезапускаются с потерей контента, новостные архивы исчезают при смене редакции или владельца, ссылки на аналитику, которую ты сохранял три года назад, ведут в никуда. Wayback Machine нас частично спасает, но не всегда и не всё. А значит, если что-то не вышло книгой – есть шанс, что через десять лет этого просто не будет.
Поэтому особенно приятно, когда исследования всё-таки доходят до печати. Ильяс Бактыгалиев с коллегами как раз выпустил коллективную работу про историю эволюции правоохранительной и судебной системы от Российской империи через КазССР до современности.

Подобные книги лет через Н-дцать будут очень нужны исследователям.

Глава государства Касым-Жомарт Токаев поздравил Стэна Эдгара с возвращением на пост главы корпорации Vought International после попытки узурпации власти со стороны Джона Гиллмана, также известного как Хоумлендер.

В своей телеграмме Президент отметил, что восстановление законного корпоративного управления в одной из крупнейших международных структур в сфере биотехнологий является важным условием обеспечения глобальной стабильности, предсказуемости рынков и ответственного использования лиц с особыми способностями.

Глава государства подчеркнул, что Казахстан придаёт особое значение развитию конструктивного и взаимовыгодного сотрудничества с Vought International, основанного на принципах транспарентности, ответственности, уважения суверенитета государств и неукоснительного соблюдения норм международного права.

«Убеждён, что под Вашим руководством компания Vought International продолжит вносить значимый вклад в укрепление международной стабильности, развитие передовых технологий и продвижение гуманитарных инициатив. Особенно важно, чтобы потенциал лиц с особыми способностями использовался исключительно в мирных целях, в интересах защиты гражданского населения, ликвидации последствий чрезвычайных ситуаций, развития науки, медицины и социальной сферы», – говорится в телеграмме.

Касым-Жомарт Токаев также отметил плодотворный характер сотрудничества между Казахстаном и Vought International. По его словам, партнёрство сторон открывает новые возможности для обмена компетенциями, подготовки кадров, развития исследовательской базы и внедрения современных подходов к регулированию деятельности суперов.

Президент напомнил, что в Казахстане ведётся работа над законом «О суперах», который должен сформировать правовые основы деятельности лиц с особыми способностями, определить механизмы их регистрации, социальной ответственности, допуска к публичным мероприятиям, а также участия в гуманитарных и спасательных операциях.

В завершение Касым-Жомарт Токаев пожелал Стэну Эдгару успехов на ответственном посту, а коллективу Vought International – дальнейшего процветания и новых достижений во благо мира, стабильности и устойчивого развития.

До комичного абсурда роскошный выпускной школьников из Жанаозена.

Очевидно, что запрет проведения выпускных как раз касался подобных мероприятий, когда кричащая роскошь контрастировала с депрессивным Жанаозеном. Но, как всегда, равняясь на наименьший общий знаменатель у нас запретили ВСЁ.

На этом фоне особенно вспоминаются прошлогодние новости из того же Жанаозена, где нефтяники требовали, чтобы рабочие места в нефтяных компаниях фактически передавались детям работников. То есть в депрессивном моногороде со стареющей ресурсной базой. В городе, где активом становится рабочее место (не самое, кстати, высокотехнологичное) проводят такие выпускные.

Le Уравниловка

Сегодня министр просвещения Жулдыз Сулейменова четыре раза не смогла ответить на один вопрос: по какой статье будут штрафовать тех, кто отметит выпускной в кафе.

Поэтому я еще раз хочу сказать: до этого данного приказа не было. Данный приказ — это, конечно, спрос общества. Многие родители писали, многие учителя писали. Я думаю, что с данного момента мы замер сделаем. Но еще раз хотелось бы сказать, пользуясь сегодняшним брифингом: данный приказ является, носит обязательный характер. И если будут нарушаться права, нарушаться безопасность детей, нарушаться правопорядок, именно общественный правопорядок, тогда будут применяться отдельные нормы, предусмотренные законодательством.

Раньше безопасность детей, видимо, можно было нарушать. Но потом ответы сместились в другую плоскость.

Мне кажется, это вопрос дискриминации и вопрос равных прав. Поэтому был запрос. Можно данный праздник провести очень содержательно внутри школы. Пригласить людей, деятелей, разных людей, которые добились успеха, которые на разных этапах жизни победили разные трудности. Мне кажется, можно провести этот праздник без походов в ресторан, без нанимания больших лимузинов. Нужно возвращаться к тому, чтобы данный праздник носил содержательный характер и не дискредитировал других людей, давал равные возможности.

Логика запрета, если её вообще можно так назвать, строится на принципе наименьшего общего знаменателя (уже который раз пишу об этом, но у нас оно буквально применяется везде). Где-то дети напились и устроили дебош – значит, запрещаем всем. Потому что кто-то другой не умеет себя вести. Причем это не выглядит как регулирование, а как наказание нормальных людей за косяки ненормальных.

Когда чиновник не может назвать основание для санкции и метается от “безопасности детей” до “дискриминации” и “равных прав” это уже не очень хорошо. Правовой нигилизм сверху. Когда государство само демонстрирует, что закон – это не текст с конкретными составами и санкциями, а общее пожелание в сторону нужного результата. Примерно как “духовность” и “нравственность”, за которую оштрафовали БДСМ квартиру в прошлом году.

Причем официальная риторика говорит о “показной роскоши” и давлении на семьи с меньшим достатком. В нормальной экономике человек, который заработал деньги легально, тратит их как хочет, хоть на Гелики в Жанаозене. Это не вызывает институциональной паники. Когда же государство начинает регулировать демонстрацию достатка на уровне детских праздников это говорит о том, что само общество воспринимает богатство как нечто подозрительное и плохое. Как будто легально разбогатеть в принципе нельзя, а значит, тот, кто богат и это показывает – нарушает какое-то неписаное правило.

Это не борьба с неравенством.

Сейчас идёт пора, когда вчерашние школотроны входят во взрослую жизнь – сдают выпускные экзамены и выбирают университет, в который поступить. Привычная картина. Хороший повод вспомнить, как это выглядело сотню лет назад.

До 1917 года в императорских университетах России отучилось 63 казаха. Только на территории нынешней РФ, без Восточной Европы и частных училищ. Население степи в тот момент – несколько миллионов. Цифра ничтожная, но тогда высшее образование, в общем-то было, не для всех. Больше людей все же учились в школах и училищах. Но именно эти люди потом стали основой для зарождающейся казахской интеллигенции.

Самый популярный университет – Казанский. Близко, татарская интеллигенция помогала обустроиться, татарские купцы потом стали первыми инвесторами казахских газет. На втором месте Петербург – туда ехали в основном выходцы из Букеевской Орды. Наследие султана Джангира, который еще в первой половине XIX века целенаправленно двигал свою аристократию в сторону европейского образования.

Два самых популярных направления – юридический и медицинский.

Юрфак давал диплом с автоматическим 8-м рангом по Табелю о рангах и правом на потомственное дворянство. Для чингизидов, которых реформы Сперанского отрезали от государственных постов, это был способ вернуть позиции.

Медфак шел вторым. Всё потому что врачами в основном были европейцы, которые едва говорили по казахски. пПопулярность медфака среди казахской молодежи формировалась под влиянием учителей гимназий, ратовавших за подготовку национальных медицинских кадров. Общее количество врачей с высшим образованием составило 21 человек и в социальном составе превалировали обычные казахи с незначительным количеством выходцев из султанской среды.

Жили студенты, как можно представить, небогато. Стипендия составляла 300-400 рублей в год, а учеба стоила от 50 до 150 рублей. Снимали комнаты по несколько человек, подрабатывали репетиторами. При необходимости студенты могли запросить дополнительные суммы. Известен факт, когда студент Турлубаев в официальном запросе на имя генерал-губернатора Акмолинской области запрашивал дополнительные 35 рублей на приобретение учебных пособий.

Находившиеся в иной среде студенты объединялись в землячества – объединения студентов. Зачастую землячества помогали студентам с жильем, учебой, подработкой и даже имели кассы с регулярными взносами членов. Эти кассы использовались для финансовой помощи студентам-землякам, попавших в тяжелые ситуации. Казахское землячество отличалось тем, что в нем состояли не только студенты. Многие казахские чиновники и офицеры помогали соотечественникам освоиться в новой среде.

Параллельно шел краудфандинг. На школы, библиотеки, газеты. В 1891 году в Костанае на пожертвования построили народную библиотеку. В 1913-м открылась газета «Қазақ» — тираж сначала 3000, потом 8000. Чтобы она не закрылась как предыдущие попытки, Букейханов создал товарищество «Азамат»: 106 пайщиков, взнос 100 рублей каждый. Купец из Петропавловска скинул тысячу единовременно, казахи рода Кунес – 600. На страницах газеты формировался литературный казахский язык, читатели через нее искали партнеров и открывали кредитные товарищества.

Дореволюционный казахский национализм вещь не уникальная. Он представлял из себя классическое европейское нациестроительство с формированием элиты через образование, книгопечатание и объединение через него тысячи идентичностей. Более того, казахи сами тяготели к образованию и охотно вкладывали свои, заработанные честным и упорным трудом, деньги в развитие нации путем краудфандинга.

Известно письмо, студента Букейханова губернатору Степного края – “СТИПА МЕН ДАРОЖКА КАШАН КЕЛЕ МА?”

https://teletype.in/@kzlg/kazakh-studentship