الهزيمة مرحلة قاتمة تُشبه غمامة سوداء تُحيط بالفضاء العام، تكسر شوكة الإنسان، وتجعله يعيش جثة هامدة في مسلاخ بشر، تُحيله إلى هامش بعد أن كان مركزًا ومتنًا، وهزائم الإنسان الداخلية أقسى وأشدّ فهي تُكسّر وتحطّم ما تبقى من صرح الحياة في نفسه وقلبه، هزائم المُثل والمبادئ والقيم، هزائم التوقعات وخذلان الخيبات، هزائم تلو هزائم تلك هي رواية "أزهار عبّاد الشمس العمياء"، هزائم أربع لشخصيات متعددة كأنها تشمل كآفة أطياف مجتمع يعيش في حالة منهكة من حرب أهليّة، فتكت وأهلكت الحرث والنسل، الهزيمة الأولى: جندي يستسلم في ظروف غريبة يصعب فهمها، كأنما صحا ضميره فجأة من سبات عميق، والثانية : لشاعر يهرب مع زوجته الحامل في الشهر الثامن ويكتب مذكرات تُقطع نياط القلب وتمزق شرايينه، والثالثة: لجندي سجين يحاكم في قضية فيعيش حالة من التنقل المرهق المتعب بين السجن والآمه والمحكمة وردهاتها، والرابعة: لراهب يقع في حبّ امرأة يعيش زوجها المترجم في دولاب خوفًا من العسكر، تكشف الرواية عن تاريخ مليء بالقاتمة والرعب إبان الحرب الأهلية الإسبانية، فالكل يعيش حالة من الذهول والخوف والرعب، يتحسسون ألسنتهم قبل التحدث، وينصتون لقلوبهم قبل النطق، رقابة ذاتية فرضتها قوى المراقبة والمعاقبة، لم يعد أحد يثق بأحد، أصبحوا يعيشون في جزر منفصلة، في قلب كلّ منهم ألف حكاية وقصة وانتقاد واعتراض، تضيء شخصيات الرواية ليل الهزيمة ويبدعون ليؤكدوا أن جوهر الإنسان عصي على الاستسلام مهما كانت قسوة الظروف وشدّة الحرب.

ندب داخلية لا ترى تلك رحمة إلهية وإلا أصبحنا عراة أمام دنيا البشر، ندبة ظاهرية مزقت كيان شخصية طفل وجعلته يُعاني من عُصاب القبول، "جيف" وُلد بشفة الأرنب التي لا تخطئها العين أبدًا، جعلته منبوذًا، جيف غارق في التساؤلات الوجودية والعدالة الإلهية وتساؤل مُلّح، لماذا وُلدت بهذه الندبة التي تُنفّر مني؟ تجيبه أمه أنها بسبب حادث، وفي كلّ مرّة يسألها تغيّر الإجابات، الأمهات لا يُجدن الكذب، لكنّه مصرّ على أنها عاهة وُلد بها، تحاول أن تثنيه عن الشك والتجديف، ولكنّه لا يُنصت فتدفق أسئلة طفل يُعاني لا تعرف التوقف أبدًا.

يسعد "جيف" بعائلة تجيد الانصات والاستماع، يتطهر عند مجلى المطبخ مع أمه بصحبة غسيل الصحون من روث المقولات والنظرات والضحكات التي تُلقى عليه كلما ذهب إلى المدرسة.

في بعض الأيام يزور "جيف" عجوز ألمانيًا يجمع الطوابع التي يُحبّها حبًّا جمًّا ويجمع قدرًا لا بأس به منها، ويتمنى أن يصبح عالم آثار يطوف العالم ويجمع الطوابع، يتعشق "جيف" الماضي حيث يُمثل له طريق هروب من حاضر قاتم مرعب مخيف، لم يكن "جيف" وحده من يحمل نُدبة حتى السبعيني الألماني يحمل ندبته الخاصة ألمانيته النازية كعار لم يستطع التخلص منه.

مُنح صديقًا اسمه "ويلي" يُشاركه نفس الاهتمام والحبّ ألا وهو جمع الطوابع، وتحدث حادثة سرقة تقض مضجع الصداقة، ويبدأ سيل جارف من الكوارث الأخلاقية والنُدب الباطنيّة…


رواية سلسة ذات سرد بديع وتفاصيل ممتعة خصوصا هذه الأيام الشاتية الباردة، ستشعر بالصقيع يلامس جسدك وتسمع أذنيك وقع خطو الأقدام يُكسر نُدف الثلج، وتعيش حالة من تساؤلات عميقة عن الاختلاف والاقصاء والقبول وأهمية العائلة و استثمار اللحظات الآنية والصداقة والعطاء والصدق والكذب ، يغوص الروائي في نفسية المصاب بالندبة غوصًا تشريحيًا يحلّل ويُفسر تصرفاته وسلوكياته وتساؤلاته…

عائلة متلطخة بالعار منذ النزوة الأولى، وسلالة تحمل البؤس واللعنات منذ الأب الأول، رحلة الكد والكدح والهويات المتمردة والصمود أمام تيار الحياة الجارف، والاعترافات المرعبة، والآمال والخيبات، رواية تعكس الريف الإيطالي وعاداته وتقاليده، رواية أجيال ذات إيقاع سردي متسارع وواقعي وشاعري.
‏-
‏(273)صفحة📖

‏خاطرة على طريقة ال سكورتا.
‏-
‏كُنت أتعجب لماذا يعترفون؟ على الرغم من خفاء الجريمة وعدم اطلاع أحد عليها، إلا أنني اكتشفت أن في الصمت ثقل كثقل جبال الألب، وأنه منهك مثل داء يحمله الإنسان أعوامًا، لذا يحتاج الإنسان إلى التخفف من هذا الحمل المُثقل، وتطهير قلبه وروحه من التعب، ولفظ كل ما يقلقه ويوتّره، لقد جئت معترفًا بكلّ شيء، لا أريد أن أرحل بضمير يؤنب أو يُتعب، أعترف حتى أجد المغفرة و العفو والصفح والمسامحة، أعترف حتى لا يأتيك الخبر من غيري فيكون أشدّ ألمًا و أقوى فتكًا، أعترف وأعترف وإن كان في اعترافي إنهكاك و إثقالك ولكنه شيء لابد منه، طِقس فعله أبانا الأول ونحن على طريقة لعنته نسير..

‏في قراءة سيرة النبي ﷺ تتطهّر الرّوح من أدرانها، وتحلّق عاليًا في سماوات الخلود، وترتقي عن وحل الطين، وتعيش راحة وطمأنينة، وتجعلك تدرك إدراكًا تامًّا واضحًا، أن الدنيا دار عبور وليست مستقر، كُنت أتصفح كتاب "الشمائل المحمدية" للمحدّث الترمذي رحمه الله رحمة واسعة،و هذا الكتاب جمع فيه أحاديث تتحدث عن شمائله ﷺ والشمائل هي خصال الإنسان وأوصاوفه وخِلاله وأخلاقه وآدابه وغير ذلك، ووقعت عيني أثناء التصفح على "باب ما جاء في صفة خبز النبي ﷺ " وقرأت الحديث الأوّل في الباب "مَا شَبعَ آلُ مُحَمَّدٍ ﷺ مِنْ خُبْرِ الشَّعِيرِ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ" ثم تلوت بقيّة أحاديث الباب، وعندما انتهيت علمت يقينًا أن الدنيا ليست بشيء إذ أنها لو كانت عظيمة لم يبت رسول الله ﷺ جائعًا، وأننا نتقلّب في نِعم كثيرة تستحق التحنّث في محراب الشكر…

سيرة موثرة مفيدة تحدّث فيها الزوجان عن حياتهما و حبهما وقلقهما، خصوصًا بعد مرض الزوجة "مارلين" وعقد العزم على تأليف كتاب يكون خاتمة لزواج امتدّ 65 عامًا، زواجًا كان مليئًا بالحب والعاطفة ولم يكن خاليًا من المشاجرات والخلافات ولكنّهم وضعوا علاقتهما في المقام الأول، تحكى "مارلين" بأسلوب أشبه بالاستسلام و القبول والتأقلم مع إصابتها بالمرض الخطير المهلك، بينما نجد يالوم المعالج النفسي الذي أنقذ حياة الكثير، يرزح تحت قلق وتوتر و اكتئاب قاس، ولا يلام فهي المرأة الوحيدة التي كان يشاركها كل شيء ولا يشعر بمتعة الأشياء إلا عندما يتلفت إليها ويُحدّثها عنها وكانت هي الذاكرة الحية التي تحيي ذكرياته وتشعره بكثافة الحياة ومتعتها، يعيش الزوجان كأنما هم النموذج الأحب والأجمل لكل شريكين في الحياة، وهما المُثل التي تداعب قلوب المحبين والمشتاقين في كلّ عصر وزمن.

كلٌّ منهما يحكي عن طفولته ومؤلفاته وحياته، سيرة على ما فيها من الكآبة والضيق و"الغلقه" على تعبير أحد الأصدقاء، إلا أنها تحتوي على كثير من الدروس في التعامل مع الصعاب والفقدان وتدرك من كثب كم هو الإنسان ضعيف، في الفصول التي كتابه إرفين يالوم بعد موت مارلين وجدتني أصغي لصديق يحكي في جلسة شتائية على ضوء النار عن هواجسه وقلقه واكتئابه وبحثه عن مخرج من مأساته، كانت أجمل فصول الكتاب وأمتعها….

عندما يُصبح فقد الأم حضورًا لجميع أشكال الذكرى و القصص والحكايات قديمها وحديثها، أصبحت الأم حاضرة في تفاصيل عقول أبنائها وبناتها منذ لحظات الفقدان الأولى، أصبح الفقد رحلة نحو تفاصيل حياتها الواضحة والكشف عن جوانبها الغامضة، والتساؤل عن جودة العلاقات الأسرية، وهل كانوا يعرفون أمهم حق المعرفة أم كانوا غرباء يعيشون تحت سقف واحد؟، استطاعت "كيونغ سوك شين" أن تُضفي على قصة الفقد إبداعًا سردًيا جعل من الرواية عاطفية مبكية.

علاقة سطحية.
‏-
‏في رواية لاتينية ورد هذا الاقتباس:
‏"نتعامل بلطف في ما بيننا ولكن كل واحد منا، في العمق، مجهول من جانب الآخرين؛ لأنّ الحديث في مثل هذا النوع من العلاقات السطحية يدور في أشياء كثيرة، ولكن لا يتناول الأشياء الحيوية مطلقًا، ولا يتعرض أبدًا للأشياء المهمة والحاسمة حقًا"

‏هذا النص يُعرّي العلاقات السطحية ويُظهر جانبًا مُظلمًا يحياه البشر، متى آخر مرّة شعرتُ بنعيم الارتباط بشخص يفهم إشارتك قبل حديثك، ويعلم ما تقول قبل أن تنطق به ، ويعرف مدى سعادتك من سماعه لصوتك..متى؟💔

‏العلاقات البشرية الحقيقة اندماجٌ كليٌّ وانغماس إلى حدّ الثمالة في الآخر، ألا تكون نصف عاشق ولا نصف محبّ ولا نصف صديق، أن تأتي كلك أو لا تأتي أبدًا.

‏وهنا لابد من قيد كما يقول الأصوليون : أهم نقطة قبل الاندماج الكلي أحسن الاختيار لقلبك وعقلك وإلا وقع عليك السقف وحطم حياتك.

يشرفني حضوركم🤍

‏أندريه تاركوفسكي المخرج الروسي السينمائي صنع سينما شاعرية جادّة تبحث عن النحت في الزمن وخلق صورة حقيقية تعكس العالم والحياة والوجود ببساطة وعمق، تنطلق من ذات الفنان، عميقة التساؤلات، متعددة التأويلات، رؤية عميقة للفن ومهمة الفنان وأخلاقياته، في هذه المذكرات يعرض شارحًا ومفصلاً لأفكاره التي جسّدها في أفلامه، ويحكي تجاربه و مراجعاته، لا يكتفي بالحديث عن السينما بل يمتدّ إلى الحياة والعالم الحديث ومأساة الإنسان فيه.

السفر وحيدًا رحلة نحو الذات، ومعناه أن تتعلم كيف تتصرف دون مساعدة أحد؟ وكيف تصقل شخصيتك؟، وكيف تُحطم جدران المخاوف؟، رحلة واحدة تتعلم منها ما لم تتعلمه وأنت في حضن أهلك ألف عام، في السفر اسمح لنفسك بالاندهاش والدهشة وقليل من الارتياب و لا تكثر من البحث في وسائل التواصل، اجعل من الارتجال شيء يجعلك تترقب ما هو قادم.

لا أسافر لمصر إلا وحيدًا، وذلك أنني رجل غير صبور على الانتظار ويُعكّر صفو نفسي الاختلاف في ساعات الصباح الأولى، زد على ذلك أن وقت السفر ضيق يحتاج إلى سرعة في اتخاذ القرارات ولا يقبل التمتع بانتظار الاختيار الأفضل، أذهب إلى أقرب مكان للإفطار وخصوصا المختص بالإفطار المصري بأنواعه وبعده أشرب كوب من الشاي الكشري وعندها ترى عيني العالم بشكل جيد وبرؤية واضحة، بعد ذلك جولات في وسط البلد حتى قبل صلاة العصر ثم أنطلق إلى معرض الكتاب وهناك أجد بُغيتي حيث الكثير الكثير من العناوين والكتب جديدها وقديمها، أُقلب صفحات الكتب مثل جواهري، وأبتهج ابتهاج الطفل بالاكتشافات غير المنتشرة، ويطير قلبي فرحًا عندما أجد ما يشد انتباهي، وأحمل بيدي أكياس كثيرة، أتهادى مثل عجوز في السبعين، لا أشعر بالتعب والأرهاق أبدًا، وأنتقل من دار إلى أخرى كأنني في حدائق ذات بهجة، وأستمتع بلقاءات الأصدقاء والتقاط الصور التذكارية، حتى إذا أعلن إغلاق المعرض تنبهت أنني جائع جوعًا شديدًا يكاد يمزق أحشائي، وأنطلق مع الأصدقاء إلى أقرب المطاعم ونأكل ما لذ وطاب من الطعام والشراب ونأخذ بأطراف الحديث عن الكتب والشؤون الثقافية المختلفة، ونتلو من بديع الأشعار ما تطرب له النفوس إلى منتصف الليل، ثم تأتي لحظة الوداع والوعد بلقاء في الليلة القادمة، هذا باختصار ما كان يحدث في تلك الليالي السابقة في معرض القاهرة وعلى هامشه…ليالي لا تُنسى وستبقى حيّة في الذاكرة .
-
مطار القاهرة الدولي.
1-2-2025

سيرة ذاتية تغوص في عمق الجوهر الإنساني وتبحث عن إجابات كُلية بعيدًا عن الاختزالية، فيكتور فرانكل الذي إذا ذُكر قفز إلى الأذهان كتابه "الإنسان يبحث عن المعنى"، في هذه السيرة يُسجل باختصار عن حياته وتجاربه و أبحاثه وجولاته و أفكاره وعواطفه بلغة شفافة قريبة، دون التفلسف المتقعر أو الغوص في دهاليز التخصص، وهي تجربة واقعية من شخص عاني من معسكرات الاعتقال وفقد أفراد عائلته، شخص نجى من الموت بأعجوبة، ثم برهن على أنّ في الحياة معنى لمن يتطلع إلى المستقبل ويبحث في جوهره عن شيء ذا قيمة ثمينة يسعى لتحقيقه، ويكون واعيًا مسؤولاً.

غدًا في المدينة المنورة

فكر في هذا جيدًا: حين يهادونك بساعة، يهادونك في الحقيقة بقطعة جمر مذيلة بورود، بسجن مظلم بلا تهوية. إنهم لا يهادونك الساعة وحدها، هذه القطعة الصغيرة التي تمنحك سعادة وقتية، متمنين لك أن تدوم لأنها سويسرية الصنع، ولا يهادونك هذه القطعة التي تضعها في رسغك وتتنزه معك أينما رحت. إنهم يهادونك، وهم لا يعلمون، والمصيبة أنهم لا يعلمون، بالقطعة الهشة والمتغيرة لذاتك، بشيء ينتمي إليك غير أنه لا يسكن جسدك، بشيء ينبغي أن تربطه على جسدك بأستيك كذراع صغيرة يائسة معلقة فوق رسغك.
‏إنهم يهادونك الحاجة للف عقاربها كل يوم، يضطرونك لذلك حتى تدوم الساعة في عملها. يهادونك فكرة متسلطة بالانتباه للوقت للحاق بمحلات الذهب، ومواعيد برامج الراديو والخدمة التليفونية. يهادونك الخوف من أن تفقد كل هذا أو واحدًا منه. الخوف من أن تُسرَق الساعة، من أن تقع على الأرض فتنكسر. يهادونك ماركة شهيرة من الساعات ويؤكدون لك أنها أفضل ماركة. يهادونك المقارنة بين ساعتك وساعات الآخرين.
‏حين يهادونك، لا يهادونك بساعة، بل أنت الهدية. أنت الهدية التي قدّموها للساعة في يوم ميلادها.

‏مقدمة لتعليمات لف عقارب الساعة – خوليو كورتاثر
‏ترجمة: أحمد عبد اللطيف.

مقطع قديم عن كتب تستحق القراءة في رمضان

أحبّ هذا الكتاب

غدًا في الرياض، بإذن الله