想到了David Deutsch在《真实世界的脉络》里提到的，语言也是理论。不是所有语言都是平等的。在语言的语法和词汇里，体现了关于世界的本质断言。
Forwarded from Demosociologies 眾人的社會學
［分享］KWs: language, acculturation, cultural hegemony, governmentality
https://theinitium.com/roundtable/20210517-roundtable-international-Africas-lost-languages
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端傳媒 Initium Media
英語為「聰明人的語言」？語言的單一化對民族身分認同有何影響？
講方言很俗？聽上去就買不起昂貴的東西？語言之間有高低之分嗎？
Own the Internet - Not Boring by Packy McCormick
https://www.notboring.co/p/own-the-internet
It’s hard to understand Ethereum，for it is so many things at once，all of which feed off of each other： the blockchain, is a world computer, the backbone of a decentralized internet (web3), and the settlement layer for web3. This post is an great go-to source for those who want to understand Ethereum.
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A Bull Case for Ethereum
Forwarded from Demosociologies 眾人的社會學
社會學101: Structure vs. Agency （1）
什麼是結構和能動性？他們兩者之間有什麼關係？這些關係對我們來說有什麼意義？本文將會先定義一下「社會結構」是什麼，並且在其後的文章再處理能動性以及餘下的問題。
那麼，什麼是社會結構呢? 要回答這些問題，先讓我舉一個簡單的例子。大家上學上班的時候可能需要搭電梯，而若果你是香港人的話，當你到了大阪而需要搭電梯的時候，相信你們都會感受到有一種違和感：為什麼大家都站在左邊，而不是右邊的呢？當然，在這個時候你可以站在右邊，但是從後而來的行人，若果友善的話，可能會先跟你說一聲：「請站回左邊」，而若果不友善的話，可能會甚至用眼盯着你，甚至罵你。在這個時候，你可能會回想起你在香港每天搭電梯的時候，你對站在電梯左邊的人士所產生的不滿。
這是一個社會結構的例子。這個社會結構透過社教化*，或像剛才的例子中被盯着等社會制裁（social sanctions; 例如被別人盯着）的過程等以內化（internalisation) 的方式植入了我們的思想。簡而言之，這個社會結構是有規律的(regular) 丶是富社會性的 （social)：當我們搭電梯的時候，其實角色有兩個。要麼是站在電梯待它送我們上/下去的行人，要麼就是因趕時間等緣故需要以快於電梯的速度走上/下去的行人。試想像一下，大家一上電梯的時候，若大家不了解其他行人的角色的話，情況就會變得一團糟：趕時間的可能要左右穿插，不趕時間的亦可能被他們碰撞而感到不便。但為什麼每次我們搭電梯的時候有那麼順利呢？這是由於我們已經內化了這個社會結構或規範，而每次當我們上電梯的時候，透過我們了解到選擇左邊或右邊的決定和行動會定義自己的角色的時候，透過大家的共識，我們就成為了我們在電梯看到的秩序的基石。
以上搭電梯的這個社會規律在社會學界被稱之為「社會結構」。這個詞由兩個名詞組成的：「社會」一詞帶出我們對於這個規律的共識，「結構」這一詞帶出以上其穩定性。社會結構的規模少如剛才的例子，大如資本主義等經濟結構。其特點在於我們能夠在了解其所在的社會場域（field)，並了解到自己在其中的社會身份和角色之下，和別人構成有共識的社會關係，並能夠在自己的社會角色限制之下和別人產生有規律的社會互動。用馬克思的話來說，這個制度可以說是經已被我們「客體化」了 （objectification)：它經已脫離了我們的主體意識，並成為了不受我們個人意識影響的客體化社會結構。
在這個時候，大家可能會問，那了解到社會結構的存在對我們有什麼用呢？對筆者來
說了解社會結構是什麼有兩個明顯的用處。第一，我們能夠更加理解別人和自己的處境，達到會把所提倡的社會科學式的「理解」（Verstehen) 。例如，當下一次我們看到有人在香港上電梯的時候呆呆地斬了在左邊的話，我們可能會退一步在生氣之前再想一下，「他會不會是有其他國家來的呢？」同時，當我們身處在其他地方而遇到像剛才大阪的例子的時候，我們亦變得更加醒覺，並靈活地思考是否接受這個結構，這種覺悟我們在社會學稱之為反身性（reflexivity)。再者，除了以上的用處之外，第二個用處就是能夠了解到這些制度雖然在某個社會埸域內具有一定的穩定性，但同時亦是社會性的，這意味着它本身並沒有包含什麼價值傾向的，而我們作為這些結構的一份子是可以透過不參與和創造新的結構去改變這個舊有的結構。關於這一點，我會在下一篇文章解釋「能動性」的時候再詳細闡述。
Remarks:
*「社教化」作為社會共識的成因對於部分分析社會學家來說就如「黑箱」一樣意涵空泛 (詳見 Boudon, 1998），但是對於如Inglehart等文化社會學家來說則不然。
什麼是結構和能動性？他們兩者之間有什麼關係？這些關係對我們來說有什麼意義？本文將會先定義一下「社會結構」是什麼，並且在其後的文章再處理能動性以及餘下的問題。
那麼，什麼是社會結構呢? 要回答這些問題，先讓我舉一個簡單的例子。大家上學上班的時候可能需要搭電梯，而若果你是香港人的話，當你到了大阪而需要搭電梯的時候，相信你們都會感受到有一種違和感：為什麼大家都站在左邊，而不是右邊的呢？當然，在這個時候你可以站在右邊，但是從後而來的行人，若果友善的話，可能會先跟你說一聲：「請站回左邊」，而若果不友善的話，可能會甚至用眼盯着你，甚至罵你。在這個時候，你可能會回想起你在香港每天搭電梯的時候，你對站在電梯左邊的人士所產生的不滿。
這是一個社會結構的例子。這個社會結構透過社教化*，或像剛才的例子中被盯着等社會制裁（social sanctions; 例如被別人盯着）的過程等以內化（internalisation) 的方式植入了我們的思想。簡而言之，這個社會結構是有規律的(regular) 丶是富社會性的 （social)：當我們搭電梯的時候，其實角色有兩個。要麼是站在電梯待它送我們上/下去的行人，要麼就是因趕時間等緣故需要以快於電梯的速度走上/下去的行人。試想像一下，大家一上電梯的時候，若大家不了解其他行人的角色的話，情況就會變得一團糟：趕時間的可能要左右穿插，不趕時間的亦可能被他們碰撞而感到不便。但為什麼每次我們搭電梯的時候有那麼順利呢？這是由於我們已經內化了這個社會結構或規範，而每次當我們上電梯的時候，透過我們了解到選擇左邊或右邊的決定和行動會定義自己的角色的時候，透過大家的共識，我們就成為了我們在電梯看到的秩序的基石。
以上搭電梯的這個社會規律在社會學界被稱之為「社會結構」。這個詞由兩個名詞組成的：「社會」一詞帶出我們對於這個規律的共識，「結構」這一詞帶出以上其穩定性。社會結構的規模少如剛才的例子，大如資本主義等經濟結構。其特點在於我們能夠在了解其所在的社會場域（field)，並了解到自己在其中的社會身份和角色之下，和別人構成有共識的社會關係，並能夠在自己的社會角色限制之下和別人產生有規律的社會互動。用馬克思的話來說，這個制度可以說是經已被我們「客體化」了 （objectification)：它經已脫離了我們的主體意識，並成為了不受我們個人意識影響的客體化社會結構。
在這個時候，大家可能會問，那了解到社會結構的存在對我們有什麼用呢？對筆者來
說了解社會結構是什麼有兩個明顯的用處。第一，我們能夠更加理解別人和自己的處境，達到會把所提倡的社會科學式的「理解」（Verstehen) 。例如，當下一次我們看到有人在香港上電梯的時候呆呆地斬了在左邊的話，我們可能會退一步在生氣之前再想一下，「他會不會是有其他國家來的呢？」同時，當我們身處在其他地方而遇到像剛才大阪的例子的時候，我們亦變得更加醒覺，並靈活地思考是否接受這個結構，這種覺悟我們在社會學稱之為反身性（reflexivity)。再者，除了以上的用處之外，第二個用處就是能夠了解到這些制度雖然在某個社會埸域內具有一定的穩定性，但同時亦是社會性的，這意味着它本身並沒有包含什麼價值傾向的，而我們作為這些結構的一份子是可以透過不參與和創造新的結構去改變這個舊有的結構。關於這一點，我會在下一篇文章解釋「能動性」的時候再詳細闡述。
Remarks:
*「社教化」作為社會共識的成因對於部分分析社會學家來說就如「黑箱」一樣意涵空泛 (詳見 Boudon, 1998），但是對於如Inglehart等文化社會學家來說則不然。
The Value Chain of the Open Metaverse - Not Boring by Packy McCormick
https://www.notboring.co/p/the-value-chain-of-the-open-metaverse
关于Crypto、Creator Economy 、 Metaverse 以及三者之间的关系
https://www.notboring.co/p/the-value-chain-of-the-open-metaverse
关于Crypto、Creator Economy 、 Metaverse 以及三者之间的关系
Not Boring by Packy McCormick
The Value Chain of the Open Metaverse
Web3, NFTs, Metaverse, and the Direct-to-Avatar Economy Explained
https://youtube.com/playlist?list=PLPnZfvKID1Sje5jWxt-4CSZD7bUI4gSPS
#推荐课程#：华盛顿大学开了一门课程叫 Calling bullshit ( 辨别屁话)，这门课主要教授一些广义的基本原则，以用来理解跨学科的世界，并批判性地评估每天获取信息的渠道。「在我们被灌输应该思考什么之前，更应该学会如何去思考」
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