Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕌 Бугун, 9-октябрь куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази директор ўринбосари Ғуломиддин домла Холбоев Тошкент шаҳридаги "Яккасарой" масжидига ташриф буюрадилар ва "ТАДБИРКОРДА ҲИММАТЛИЛИК, ТИЖОРАТДАГИ ҲАЛОЛЛИК – БАРАКАНИНГ КАЛИТИ" мавзусида жума суҳбатини қилиб берадилар.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
TADBIRKORDA HIMMATLILIK, TIJORATDAGI HALOLLIK – BARAKANING KALITI 09.10.2026 JONLI: Juma ma'ruzasi
Ğulomiddin domla Xolboyev
Özbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi direktor örinbosari
🌐Özbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazining ijtimoiy-tarmoqlardagi sahifalari:
🔹Facebook: https://www.facebook.com/diniysavollar
🔹Instagram: https://www.i…
Özbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi direktor örinbosari
🌐Özbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazining ijtimoiy-tarmoqlardagi sahifalari:
🔹Facebook: https://www.facebook.com/diniysavollar
🔹Instagram: https://www.i…
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 10 октябрь шанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 10 октябрь шанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
ҚУРБОНЛИК УЧУН БИТТА ҚЎЙ СЎЙИШ АФЗАЛМИ ЁКИ ҚОРАМОЛНИНГ ЕТТИДАН БИРИГА ШЕРИК БЎЛИШ АФЗАЛМИ?
#қурбонлик
❓ 2256-САВОЛ: Қурбонлик қилишда битта қўй сўйиш афзалми ёки қорамолнинг еттидан бирига шерик бўлиш афзалми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир роҳманир роҳим. Агар нархи ва гўшт миқдори тенг бўлса, битта қўй сигирнинг еттидан бири (улуши)дан афзалдир. Лекин нархи бир хил бўлиб, қайсининг гўшти кўп бўлса, ўша афзал бўлади. Бу борада батафсил “Фатово Оламгирия” китобида шундай келган:
“Агар нархи ва гўшт миқдори тенг бўлса, битта қўй сигирнинг еттидан бири улушидан афзалдир. Чунки қўйнинг гўшти ширинроқдир. Агар сигирнинг еттидан бири гўшт жиҳатидан кўпроқ бўлса, у ҳолда сигирнинг еттидан бири афзалдир.
Бу масаладаги хулоса шуки: агар икки ҳайвон гўшт ва қийматда тенг бўлса, гўшти ширинроғи афзал ҳисобланади. Агар гўшт ва қиймат жиҳатидан фарқ қилса, унда (гўшти ёки қиймати) устун ва кўпроқ бўлгани афзалдир.
Шунга кўра, йигирма (дирҳам/динор) турадиган бичилмаган эркак жонлиқ, ўн беш турадиган бичилган жонлиқдан афзалдир. Агар уларнинг қиймати тенг бўлиб, бичилмаганининг гўшти кўпроқ бўлса, ўша афзалдир.
Агар (нарх ва вазнда) тенг бўлса, қорамолнинг урғочиси эркагидан афзалдир, чунки урғочисининг гўшти ширинроқ бўлади. Агар қийматда тенг келса, битта сигир олтита қўйдан афзалдир, аммо еттита қўй битта сигирдан афзалдир. "Фатавойи Қозихон"да шундай келган”. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍 YouTube👍 Instagram👍 Facebook👍 Ummalife
😎 РАСМИЙ САҲИФА✅ УЛАШИНГ🗣
#қурбонлик
❓ 2256-САВОЛ: Қурбонлик қилишда битта қўй сўйиш афзалми ёки қорамолнинг еттидан бирига шерик бўлиш афзалми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир роҳманир роҳим. Агар нархи ва гўшт миқдори тенг бўлса, битта қўй сигирнинг еттидан бири (улуши)дан афзалдир. Лекин нархи бир хил бўлиб, қайсининг гўшти кўп бўлса, ўша афзал бўлади. Бу борада батафсил “Фатово Оламгирия” китобида шундай келган:
“Агар нархи ва гўшт миқдори тенг бўлса, битта қўй сигирнинг еттидан бири улушидан афзалдир. Чунки қўйнинг гўшти ширинроқдир. Агар сигирнинг еттидан бири гўшт жиҳатидан кўпроқ бўлса, у ҳолда сигирнинг еттидан бири афзалдир.
Бу масаладаги хулоса шуки: агар икки ҳайвон гўшт ва қийматда тенг бўлса, гўшти ширинроғи афзал ҳисобланади. Агар гўшт ва қиймат жиҳатидан фарқ қилса, унда (гўшти ёки қиймати) устун ва кўпроқ бўлгани афзалдир.
Шунга кўра, йигирма (дирҳам/динор) турадиган бичилмаган эркак жонлиқ, ўн беш турадиган бичилган жонлиқдан афзалдир. Агар уларнинг қиймати тенг бўлиб, бичилмаганининг гўшти кўпроқ бўлса, ўша афзалдир.
Агар (нарх ва вазнда) тенг бўлса, қорамолнинг урғочиси эркагидан афзалдир, чунки урғочисининг гўшти ширинроқ бўлади. Агар қийматда тенг келса, битта сигир олтита қўйдан афзалдир, аммо еттита қўй битта сигирдан афзалдир. "Фатавойи Қозихон"да шундай келган”. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Видео
#намоз
📹 Олдинги умматларда намоз бўлганми?
🎙 Ёрқинжон домла Жумабоев
👨💻 Тўлиқ ҳолда кўриш
✅ Улашинг: @diniysavollar
#намоз
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази мутахассиси
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 11 октябрь якшанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 11 октябрь якшанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Видео
#омонат
📹 Имтиҳон олдин саволларни тарқатиб юбориш
🎙 Ҳикматуллоҳ домла Тоштемиров
👨💻 Тўлиқ ҳолда кўриш
✅ Улашинг: @diniysavollar
#омонат
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази бош мутахассиси
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 12 октябрь душанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 12 октябрь душанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ЖАНОБАТ ҲОЛИДАГИ КИШИНИНГ ТАҲОРАТ ҚИЛИБ НАМОЗ ЎҚИШИ
#таҳорат
❓ 2257-САВОЛ: Жунуб бўлган одам намоз вақти чиқиб кетиши мумкин бўлган вақтларда ғусл қилмасдан туриб, таҳоратнинг ўзи билан намоз ўқиб олса бўладими?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Йўқ, мумкин эмас. Чунки таҳоратда маълум аъзоларгина ювилади. Ғуслда эса бутун бадан ювилади. Жунуб одам бутун баданини ювиши фарз ҳисобланади. Аллоҳ таоло Моида сурасида: “Агар жунуб бўлсангиз, бас, покланинг”, деган. Покланиш дейилганда баданнинг ювиш мумкин бўлган барча аъзоси тушунилади. Шу сабабли гарчи намоз вақти чиқиб кетиш хавфи бўлса ҳам, аввал ғусл қилиб, кейин намозини ўқийди, вақти чиқиб кетса, қазосини ўқийди.
Агар ҳайит ва жаноза каби қазоси бўлмаган намозларда шу ҳолат юз берса, яъни ғусл қиладиган бўлса, намоз тугаб қолса, у ҳолда таяммум қилиб, намозга қўшилади. Чунки бу ҳолатда ғусл қилса, мазкур намозлар тугаб қолади ва уларнинг ўрнини босадиган бошқа намоз йўқ. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍 YouTube👍 Instagram👍 Facebook👍 Ummalife
😎 РАСМИЙ САҲИФА✅ УЛАШИНГ🗣
#таҳорат
❓ 2257-САВОЛ: Жунуб бўлган одам намоз вақти чиқиб кетиши мумкин бўлган вақтларда ғусл қилмасдан туриб, таҳоратнинг ўзи билан намоз ўқиб олса бўладими?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Йўқ, мумкин эмас. Чунки таҳоратда маълум аъзоларгина ювилади. Ғуслда эса бутун бадан ювилади. Жунуб одам бутун баданини ювиши фарз ҳисобланади. Аллоҳ таоло Моида сурасида: “Агар жунуб бўлсангиз, бас, покланинг”, деган. Покланиш дейилганда баданнинг ювиш мумкин бўлган барча аъзоси тушунилади. Шу сабабли гарчи намоз вақти чиқиб кетиш хавфи бўлса ҳам, аввал ғусл қилиб, кейин намозини ўқийди, вақти чиқиб кетса, қазосини ўқийди.
Агар ҳайит ва жаноза каби қазоси бўлмаган намозларда шу ҳолат юз берса, яъни ғусл қиладиган бўлса, намоз тугаб қолса, у ҳолда таяммум қилиб, намозга қўшилади. Чунки бу ҳолатда ғусл қилса, мазкур намозлар тугаб қолади ва уларнинг ўрнини босадиган бошқа намоз йўқ. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ЖАЙРАНИНГ ГЎШТИ ҲАЛОЛМИ?
#ҳалол_ҳаром
❓ 2258-САВОЛ: Жайранинг гўшти ҳалолми? Унинг ёғидан ва гўштидан фойдаланиш мумкинми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Жайранинг гўштини истеъмол қилиш шаръан тақиқланади. Унинг ёғидан ҳам, гўштидан ҳам фойдаланиш мумкин эмас.
“Ийсо ибн Намла отасидан ривоят қилади, отаси деди: Мен Ибн Умар розияллоҳу анҳумонинг ҳузурида эдим, у кишидан кирпи (типратикан) ейиш ҳақида сўралди. Шунда у киши ушбу оятни тиловат қилдилар: “(Эй Муҳаммад,) айтинг: Менга ваҳий қилинган нарсалар ичида таом истеъмол қилувчи учун ҳаром қилинган биронта таомни кўрмаяпман, магар...” (Анъом сураси, 145-оят).
Ибн Умар розияллоҳу анҳумонинг ҳузурида бир кекса киши ўтирган эди. Шу одам деди: Мен Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳунинг “Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларида кирпи (типратикан) зикр қилинганида, у зот: “У нопок ҳайвонлардан бўлган бир нопок ҳайвондир”, дедилар”, деганларини эшитдим”. Шунда Ибн Умар розияллоҳу анҳумо: “Агар Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деган бўлсалар, демак, у зот алайҳиссалоту вассалом айтганларидек бўлади”, дедилар”. (Имом Абу Довуд ривояти).
Ҳадисда гарчи кирпи(типратикан) зикр қилинган бўлса ҳам, жайра ҳам шу каби ҳайвон бўлгани боис уламолар мазкур ҳайвоннинг гўштини истеъмол қилишдан қайтарганлар. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍 YouTube👍 Instagram👍 Facebook👍 Ummalife
😎 РАСМИЙ САҲИФА✅ УЛАШИНГ🗣
#ҳалол_ҳаром
❓ 2258-САВОЛ: Жайранинг гўшти ҳалолми? Унинг ёғидан ва гўштидан фойдаланиш мумкинми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Жайранинг гўштини истеъмол қилиш шаръан тақиқланади. Унинг ёғидан ҳам, гўштидан ҳам фойдаланиш мумкин эмас.
“Ийсо ибн Намла отасидан ривоят қилади, отаси деди: Мен Ибн Умар розияллоҳу анҳумонинг ҳузурида эдим, у кишидан кирпи (типратикан) ейиш ҳақида сўралди. Шунда у киши ушбу оятни тиловат қилдилар: “(Эй Муҳаммад,) айтинг: Менга ваҳий қилинган нарсалар ичида таом истеъмол қилувчи учун ҳаром қилинган биронта таомни кўрмаяпман, магар...” (Анъом сураси, 145-оят).
Ибн Умар розияллоҳу анҳумонинг ҳузурида бир кекса киши ўтирган эди. Шу одам деди: Мен Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳунинг “Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларида кирпи (типратикан) зикр қилинганида, у зот: “У нопок ҳайвонлардан бўлган бир нопок ҳайвондир”, дедилар”, деганларини эшитдим”. Шунда Ибн Умар розияллоҳу анҳумо: “Агар Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деган бўлсалар, демак, у зот алайҳиссалоту вассалом айтганларидек бўлади”, дедилар”. (Имом Абу Довуд ривояти).
Ҳадисда гарчи кирпи(типратикан) зикр қилинган бўлса ҳам, жайра ҳам шу каби ҳайвон бўлгани боис уламолар мазкур ҳайвоннинг гўштини истеъмол қилишдан қайтарганлар. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Видео
#талоқ
📹 Тушда айтилган талоқнинг ҳукми
🎙 Ғуломиддин домла Холбоев
👨💻 Тўлиқ ҳолда кўриш
✅ Улашинг: @diniysavollar
#талоқ
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази директор ўринбосари,
Тошкент ислом институти ўқитувчиси
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 13 октябрь сешанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 13 октябрь сешанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ТИЖОРАТ МОЛИДАН БОЗОР НАРХИГА КЎРА ЗАКОТ ЧИҚАРИШ
#закот
❓ 2259-САВОЛ: Тижорат молидан закот молнинг савдодаги қийматига кўра чиқарилади. Энди, агар баъзи моллар ўзи сотиб олинган нархда ёки ундан ҳам паст нархда сотилса, у ҳолда закот шу сотилган нархдан чиқариладими ёки бошқа молдан келган фойда каби ҳисобланадими?
Масалан: 10 миллионга мол сотиб олинди, ундан беш миллионлик мол етти миллионга сотилди. Қолган беш миллионлик мол эса сотилмай турибди. Улар сотиб олинган нархида, ҳатто ундан ҳам паст нархда сотилиши мумкин. Шу ҳолатда кейинги беш миллион сўмлик молнинг закоти қандай чиқарилади?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Тижорат молининг закотини адо этишда сотиб олинган нархда ҳам, сотмоқчи бўлган нархда ҳам ҳисобланмайди, балки бозор нархи эътиборга олинади. Бунинг маъноси шуки, закот бериш вақтида мавжуд бўлган тижорат моли бозорда ўша пайтдаги сотилиш нархи қандай бўлса, шу ҳисобдан закоти адо этилади.
Сотиб юборилган молга келсак, қайси мол қандай нархда сотилган бўлса, ўша нарх эътиборга олинади. Лекин бу ўринда қуйидаги ҳолат эътиборга олинади: агар ўша молларни сотишдан келган пул закотни адо этиш вақтида ўз эгасида мавжуд бўлса, у нисобга қўшиб ҳисобланади; агар у эҳтиёжларга сарфланиб юборилган бўлса, унга закот вожиб бўлмайди.
Ҳижрий ҳисоб бўйича тўлиқ бир йил бўлган кунда (масалан: Рамазон ойининг биринчи кунида) ўша куни дўкондаги сотиладиган барча молларнинг бозордаги сотилиш нархи бўйича қиймати аниқланади ва ана шунга мувофиқ закот адо этилади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍 YouTube👍 Instagram👍 Facebook👍 Ummalife
😎 РАСМИЙ САҲИФА✅ УЛАШИНГ🗣
#закот
Масалан: 10 миллионга мол сотиб олинди, ундан беш миллионлик мол етти миллионга сотилди. Қолган беш миллионлик мол эса сотилмай турибди. Улар сотиб олинган нархида, ҳатто ундан ҳам паст нархда сотилиши мумкин. Шу ҳолатда кейинги беш миллион сўмлик молнинг закоти қандай чиқарилади?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Тижорат молининг закотини адо этишда сотиб олинган нархда ҳам, сотмоқчи бўлган нархда ҳам ҳисобланмайди, балки бозор нархи эътиборга олинади. Бунинг маъноси шуки, закот бериш вақтида мавжуд бўлган тижорат моли бозорда ўша пайтдаги сотилиш нархи қандай бўлса, шу ҳисобдан закоти адо этилади.
Сотиб юборилган молга келсак, қайси мол қандай нархда сотилган бўлса, ўша нарх эътиборга олинади. Лекин бу ўринда қуйидаги ҳолат эътиборга олинади: агар ўша молларни сотишдан келган пул закотни адо этиш вақтида ўз эгасида мавжуд бўлса, у нисобга қўшиб ҳисобланади; агар у эҳтиёжларга сарфланиб юборилган бўлса, унга закот вожиб бўлмайди.
Ҳижрий ҳисоб бўйича тўлиқ бир йил бўлган кунда (масалан: Рамазон ойининг биринчи кунида) ўша куни дўкондаги сотиладиган барча молларнинг бозордаги сотилиш нархи бўйича қиймати аниқланади ва ана шунга мувофиқ закот адо этилади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ҲОЖАТХОНАДА ИЖТИМОИЙ ТАРМОҚЛАРНИ ТОМОША ҚИЛИШ
❓ 2260-САВОЛ: Ҳожат чиқариш вақтида телефондан фойдаланиш, ундаги ижтимоий тармоққа кириб, хабарларни ўқиш, турли видеоларни кўриш мумкинми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Йўқ, бу мумкин эмас. Ҳожатхона ўз номи билан ҳожат чиқариладиган жой. Яъни ҳожати бажарилгач, у ердан чиқиладиган жой. Узоқ вақт дам олиб ёки бирор нима ўқиб ўтириладиган жой эмас. Қолаверса, у жойларни кўпинча жин ва шайтонлар маскан тутган бўлади.
Шунинг учун ҳам Набийимиз соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳожатхонага киришдан аввал: “Аллоҳумма инний аъузу бика минал хубуси вал-хобаис – Эй Аллоҳ, Сендан эркак ва урғочи ифлос(шайтон)лардан паноҳ тилайман”, деганлар ва шуни биз умматга шундай қилишни таълим берганлар.
Мусулмон инсон ҳожатхонага киришда ушбу дуони ўқиб, Аллоҳ таолодан шайтонлар ёмонлигидан паноҳ сўрайди ва у ҳожати битгач, тезроқ чиқиш ҳаракатида бўлади.
Замонавий тиббиётда ҳам ҳожатхонада узоқ вақт ўтириш бавосир (геморрой) касалигини келтириб чиқариши, тана ва кийимларга турли бактериялар ўрнашиб қолиши исботланган.
Демак, ҳожатхонага кирган инсон бошқа ишлар билан, хусусан, телефон кўриш, ижтимоий тармоқларга кириш ёки видеолар кўриш билан шуғулланиши шаръан ҳам, тиббий жиҳатдан ҳам жоиз эмас.
Ҳожатхонадан чиқишда эса: “Алҳамду лиллаҳиллазий азҳаба аннил аза ва ъафаний – Мендан озор берувчи нарсани кетказиб, мени офиятда қилган Аллоҳга ҳамдлар бўлсин!”, дейилади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍 YouTube👍 Instagram👍 Facebook👍 Ummalife
😎 РАСМИЙ САҲИФА✅ УЛАШИНГ🗣
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Йўқ, бу мумкин эмас. Ҳожатхона ўз номи билан ҳожат чиқариладиган жой. Яъни ҳожати бажарилгач, у ердан чиқиладиган жой. Узоқ вақт дам олиб ёки бирор нима ўқиб ўтириладиган жой эмас. Қолаверса, у жойларни кўпинча жин ва шайтонлар маскан тутган бўлади.
Шунинг учун ҳам Набийимиз соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳожатхонага киришдан аввал: “Аллоҳумма инний аъузу бика минал хубуси вал-хобаис – Эй Аллоҳ, Сендан эркак ва урғочи ифлос(шайтон)лардан паноҳ тилайман”, деганлар ва шуни биз умматга шундай қилишни таълим берганлар.
Мусулмон инсон ҳожатхонага киришда ушбу дуони ўқиб, Аллоҳ таолодан шайтонлар ёмонлигидан паноҳ сўрайди ва у ҳожати битгач, тезроқ чиқиш ҳаракатида бўлади.
Замонавий тиббиётда ҳам ҳожатхонада узоқ вақт ўтириш бавосир (геморрой) касалигини келтириб чиқариши, тана ва кийимларга турли бактериялар ўрнашиб қолиши исботланган.
Демак, ҳожатхонага кирган инсон бошқа ишлар билан, хусусан, телефон кўриш, ижтимоий тармоқларга кириш ёки видеолар кўриш билан шуғулланиши шаръан ҳам, тиббий жиҳатдан ҳам жоиз эмас.
Ҳожатхонадан чиқишда эса: “Алҳамду лиллаҳиллазий азҳаба аннил аза ва ъафаний – Мендан озор берувчи нарсани кетказиб, мени офиятда қилган Аллоҳга ҳамдлар бўлсин!”, дейилади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Видео
#ақиқа
📹 Ақиқа қайси куни қилинади?
🎙 Аббосхон домла Қосимов
👨💻 Тўлиқ ҳолда кўриш
✅ Улашинг: @diniysavollar
#ақиқа
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази мутахассиси
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 14 октябрь чоршанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 14 октябрь чоршанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar