🔻اروپا باید درباره دولت سکولار بازاندیشی کند؛ از سکولاریسم تا فضای عمومی چنددینی

✔️آیا بی‌طرفی دولت در برابر دین برای جوامع چندفرهنگی کافی است؟ بررسی بحران سکولاریسم در اروپا و تجربه هند در مدیریت تنوع دینی.


📎 پيوند به متن کامل این گزارش در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/46408/


🆔 @dinonline

🔻"تشیع صفوی چگونه تساهل دینی در ایران را تضعیف کرد؟

✔️محمدعلی عسگری در این یادداشت، نقش تشیع صفوی در تضعیف تساهل دینی در ایران و تشدید منازعات شیعه و سنی را با نگاهی به تاریخ ایران بررسی می‌کند.

🔹ظهور دولت صفوی در ایران، علاوه بر تثبیت تشیع دوازده‌امامی به‌عنوان مذهب رسمی، مناسبات دین و قدرت و روابط میان گروه‌های مذهبی را نیز دگرگون کرد. محمدعلی عسگری در این یادداشت با مقایسه فضای مذهبی ایران در دوره ایلخانی و تیموری با عصر صفوی، استدلال می‌کند که آمیختگی رقابت‌های سیاسی و تعصبات مذهبی به تضعیف رواداری دینی و تشدید منازعات شیعه و سنی انجامید."

📎 پیوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/46471


🆔 @dinonline

🔻آیا علی خامنه‌ای به «شهید سوم» در حافظه تاریخی شیعیان تبدیل می‌شود؟

✔️الجزیره در گزارشی تحلیلی بررسی می‌کند که شهادت آیت‌الله سید علی خامنه‌ای، رهبر انقلاب ایران، چگونه می‌تواند بر هویت شیعی، فرهنگ شهادت و حافظه تاریخی شیعیان تأثیر بگذارد.

🔹الجزیره در گزارشی تحلیلی، با بررسی نقش سوگواری، فرهنگ شهادت و حافظه تاریخی در شکل‌گیری هویت شیعی، این پرسش را مطرح می‌کند که آیا علی خامنه‌ای پس از به شهادت رسیدن در جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران، در جایگاه «شهید سوم» قرار خواهد گرفت. این گزارش با مرور تجربه شهید اول و شهید دوم، تاریخ تحولات تشیع و میراث فکری انقلاب اسلامی، استدلال می‌کند که جایگاه نهایی آیت‌الله خامنه‌ای در حافظه جمعی شیعیان به تحولات ایران و سرنوشت جنگ وابسته خواهد بود."
https://www.dinonline.com/46476/


🆔 @dinonline

🔻"چرا بحث درباره دین در فیسبوک به خشم و منازعه می‌انجامد؟

✔️چرا بحث‌های دینی در فیسبوک به خشم و منازعه می‌انجامند؟

🔹مونـا عبدالفضل نقش هویت، زبان تحریک‌آمیز و احساسات را بررسی می‌کند.

چرا گفت‌وگو درباره دین در شبکه‌های اجتماعی گاه به خشم و تقابل هویتی تبدیل می‌شود؟ مقاله‌ای در کانورسیشن با بررسی یک گروه فیسبوکی در نروژ، نقش هویت دینی و غیردینی، واژگان تحریک‌آمیز و سرزنش مخالفان را در تشدید منازعات آنلاین بررسی می‌کند"

📎پيوند به متن کامل این گزارش در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/46493




🆔 @dinonline

🔴 دین و جنگ؛ ضرورت تا کجا مجوز محدودیت است؟
🎙️ پرونده «دین و آتش» | مجله الکترونیکی دین‌نامه
آیا جنگ می‌تواند بهانه‌ای برای محدودکردن حقوق شهروندان باشد؟ مرز میان ضرورت‌های واقعی جنگ و سوءاستفاده از شرایط اضطراری کجاست؟ و آیا محدودیت‌های دوران جنگ باید با پایان بحران پایان یابند؟
در ادامه پرونده «دین و آتش»، فاطمه شاه‌حسینی با علی نهاوندی، رئیس مرکز پژوهش‌های اسلامی مجلس شورای اسلامی، درباره نسبت دین و جنگ، مبانی مشروعیت دفاع، حدود اختیارات حکومت در شرایط اضطراری و سرنوشت حقوق شهروندان گفت‌وگو کرده است.
🔹 نهاوندی معتقد است شرایط جنگی مجوز تعطیلی شرع و قانون یا نامحدودشدن اختیارات حکومت نیست.

این گفت‌وگو در ادامه مباحث پیشین پرونده «دین و آتش» با مهدی مهریزی، محمدعلی ایازی و تقی آزادارمکی، به بررسی ابعاد فقهی، حقوقی و سیاسی جنگ و پیامدهای آن برای جامعه می‌پردازد.
🎧 گفت‌وگوی فاطمه شاه‌حسینی با دکترعلی نهاوندی را در دین‌نامه بشنوید.
https://www.dinonline.com/46524/

برای ارتباط با ما در خصوص این پادکست به شناسه زیر پیام دهید:

🆔 @dinonlinecontact

🔻"جمهوری آذربایجان در برابر اعتراض‌ها به محدودیت حجاب در مدارس؛ دفاع حزب حاکم از سکولاریسم

✔️حزب حاکم جمهوری آذربایجان از مقررات پوشش مدارس دفاع کرد. مناقشه حجاب، اعتراض‌ها، بازداشت ۳۷ نفر و اختلاف با ترکیه چه ابعادی دارد؟

🔹حزب حاکم جمهوری آذربایجان در پی اعتراض‌ها به محدودیت پوشش اسلامی در مدارس، از مقررات جدید لباس دانش‌آموزان دفاع کرد و از ترکیه خواست در امور داخلی این کشور دخالت نکند. این مناقشه که به بازداشت ۳۷ نفر انجامیده است، بار دیگر چالش‌های اجرای سکولاریسم، آزادی مذهبی و حق آموزش را در جامعه‌ای عمدتاً مسلمان برجسته کرده و می‌تواند بر روابط نزدیک با آنکارا تأثیر بگذارد."
https://www.dinonline.com/46504/


🆔 @dinonline

🔻ترجمه ادبیات کودک؛ از انتقال فرهنگی تا بازآفرینی جهان کودک

✔️جعفر مروارید (دانشگاه فردوسی مشهد و رایزن فرهنگی ایران در تونس) در یادداشتی درباره ترجمه ادبیات کودک، از ترجمه فرهنگی، زیبایی‌شناسی کتاب کودک و ظرفیت همکاری فرهنگی ایران و تونس می‌گوید.

🔹ترجمه ادبیات کودک چگونه می‌تواند فراتر از انتقال واژه‌ها و جمله‌ها، به بازآفرینی یک جهان فرهنگی بینجامد؟ هنگامی که کتابی از فارسی به عربی ترجمه می‌شود، چگونه می‌توان معنا، عاطفه، تخیل و هویت فرهنگی آن را حفظ کرد و در عین حال، امکان ارتباط کودکان جامعه مقصد با اثر را فراهم آورد؟ جعفر مروارید در این یادداشت، با تمرکز بر تجربه ارتباط فرهنگی ایران و تونس، به بررسی ابعاد محتوایی، زیبایی‌شناختی و اجتماعی ترجمه و نشر ادبیات کودک می‌پردازد و از ضرورت توجه به زنجیره ارزش فرهنگی کتاب، از شناخت مخاطب تا ترویج اجتماعی و ارزیابی اثرگذاری، سخن می‌گوید. تونس می‌گوید.
ترجمه ادبیات کودک چگونه می‌تواند فراتر از انتقال واژه‌ها و جمله‌ها، به بازآفرینی یک جهان فرهنگی بینجامد؟ هنگامی که کتابی از فارسی به عربی ترجمه می‌شود، چگونه می‌توان معنا، عاطفه، تخیل و هویت فرهنگی آن را حفظ کرد و در عین حال، امکان ارتباط کودکان جامعه مقصد با اثر را فراهم آورد؟ جعفر مروارید در این یادداشت، با تمرکز بر تجربه ارتباط فرهنگی ایران و تونس، به بررسی ابعاد محتوایی، زیبایی‌شناختی و اجتماعی ترجمه و نشر ادبیات کودک می‌پردازد و از ضرورت توجه به زنجیره ارزش فرهنگی کتاب، از شناخت مخاطب تا ترویج اجتماعی و ارزیابی اثرگذاری، سخن می‌گوید.


📎 پيوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/46536/


🆔 @dinonline