🔻یومیات الحرب: روزنگار جنگ غزه

✍زهرا اخوان صراف

✔️ در میان آوار و آتش و گرسنگیِ غزه، دکتر ابراهیم العطار، نویسنده و قرآن‌پژوه فلسطینی، کتاب‌های کتابخانه شخصی‌اش را ورق ورق می‌کند تا هیزمی برای پختن نان خانواده‌اش بیابد؛ همان کتاب‌هایی که روزی با جان و مال از دست تاراجگران نجات داده بود. “یومیات الحرب” یا “روزنگار جنگ” او، که روایت روزمره زیستن در زیر سایه مرگ است، تنها گزارشی از یک فاجعه انسانی نیست، بلکه سندی است تکان‌دهنده از مقاومت روح بشری در برابر تاریکی مطلق؛ جایی که آدمیان در اوج بی‌اخلاقیِ تحمیل شده، همچنان به تلاوت قرآن، خواندن و نوشتن ادامه می‌دهند و نشان می‌دهند که حتی وقتی کتاب‌ها به هیزم تبدیل می‌شوند، اندیشه و امید آخرین سنگری است که تسلیم نمی‌شود.

📎 پیوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/45513/


🆔 @dinonline

🔻زمزمه‌های مخملین(۴): سلوک معنوی در جهان مدرن

✔️سروش دباغ در «زمزمه‌های مخملین»، با وام‌گیری از میراث عرفانی شرق و فلسفهٔ غرب، زیست‌جهانِ معنوی خود را در تقاطعِ نیایش، تنهایی و مرگ‌آگاهی می‌کاود. او در این مسیر، از مولوی و شمس تبریزی تا سپهری و جبران خلیل جبران را همسفر می‌کند تا «نیایش» را در شش گونهٔ مختلف — از عرفانی تا ناواقع‌گرایانه — بازتعریف کند و پاسخی اگزیستانسیل به پرسش‌های بنیادین انسان معاصر دهد. این جستار، روایتی است از سلوکی مدرن که در آن، «غم و شادی» همزاد یکدیگرند، «تنهایی» به مخمل نرمی می‌گراید و «مرگ» نه هراس‌انگیز، که همزاد زندگی است.

📎پيوند به متن کامل این مطلب در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/45515/


🆔 @dinonline

🔻قانون احوال شخصیه عراق؛ تهدیدی برای وحدت ملی یا تحکیم حاکمیت مذهبی؟

✔️نامه‌ی سرگشاده‌ی علی المدن البصری به آیت‌الله سیستانی، زنگ هشداری است درباره‌ی پیامدهای شوم قانون جدید احوال شخصیه عراق. این نامه با استناد به هشت نقطه‌ضعف کلیدی، هشدار می‌دهد که این قانون نه تنها “شکاف قانونی-هویتی” را دامن می‌زند، بلکه با ایجاد نهادی غیرانتخابی تحت عنوان “شورای علمی”، عملاً حاکمیت قضایی ملی را به چالش می‌کشد و مرجعیت را در جایگاهی بالاتر از قوه قضائیه قرار می‌دهد.

📎 پیوند به متن کامل این گزارش در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/45517/


🆔 @dinonline

✔️دین‌آنلاین برگزار می‌کند:

🔻 «الهیات کاربردی در روزگار ما»

با حضور همایون همتی

در سه قسمت این سه موضوع ارائه می شود:

قسمت اول: معرفی دانش الهیات و ضرورت و کارکردهای آن

قسمت دوم: برخی نظام‌های الهیاتی معاصر

قسمت سوم : الهیات کاربردی

به میزبانی نورا نوری‌صفت


قسمت دوم : سه شنبه ۱۵ مهرماه ۱۴۰۴ ساعت : ۲۱
از صفحه اینستاگرام دین‌آنلاین

https://www.instagram.com/dinonline


🆔 @dinonline

🔻بسیاری از خداناباوران و بی‌دین‌ها در سراسر جهان باورهای معنوی دارند

✔️یک مطالعه بین‌المللی مرکز تحقیقات پیو نشان می‌دهد که گرایش به بی‌دینی در سطح جهانی در حال گسترش است، اما تصویر پیچیده‌تری از باورهای این جمعیت را آشکار می‌سازد: درصد قابل توجهی از افراد غیرمذهبی، باور به مفاهیمی مانند زندگی پس از مرگ، خدا یا وجود یک بُعد معنوی را در خود حفظ کرده‌اند. این پارادوکس معنوی در حالی رخ می‌دهد که اکثریت «بی‌دین‌ها» نقش دین در زندگی شخصی خود را ناچیز می‌دانند و دیدگاهی عموماً منفی نسبت به تأثیر آن بر جامعه دارند.

📎 پیوند به متن کامل این گزارش در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/45508/


🆔 @dinonline

🎬کیشِ مهار: چرخهٔ بی‌پایان؟ یادداشتی بر فیلم سینمایی «مرتد»

✔️یاسر میردامادی در این یادداشت، فیلم «مرتد» اثر اسکات بِک و برایان وودْز را نه صرفاً به عنوان یک اثر ترسناک روان‌شناختی، که به مثابه متنی فلسفی برای واکاوی مفهوم «دین به‌مثابه سازوکار مهار» می‌کاود. از نگاه او، این فیلم بیننده را با پرسشی بنیادین مواجه می‌سازد: آیا نقد رادیکال دین می‌تواند رهایی‌بخش باشد، یا خود به ایدئولوژی مهارگرانه‌ای نوین، با نقابی تازه، بدل می‌شود؟ میردامادی با تحلیل شخصیت «مرتد»، استدلال می‌کند که چرخهٔ نقد و سلطه ممکن است بی‌پایان باشد و «کیشِ مهار» را دین و پاددین، به یکسان، در چنبرهٔ خود گرفتار کند.

📎 پیوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/45532/



🆔 @dinonline

✔️دین‌آنلاین به مناسبت بیستم مهرماه روز بزرگداشت حافظ برگزار می‌کند:
🔻 «حافظ ایران»

با حضور علی حیدری یساولی

به میزبانی نورا نوری‌صفت


یک‌شنبه ۲۰ مهرماه ۱۴۰۴ ساعت ۲۲
از صفحه اینستاگرام دین‌آنلاین

https://www.instagram.com/dinonline


🆔 @dinonline

✔️دین‌آنلاین به مناسبت بیستم مهرماه روز بزرگداشت حافظ برگزار کرد:
🔻 «حافظ ایران»

با حضور   علی حیدری یساولی

به میزبانی نورا نوری‌صفت


زمان برگزاری: یک‌شنبه ۲۰ مهرماه ۱۴۰۴

🆔 @dinonline

✔️دین‌آنلاین برگزار می‌کند:

🔻 «الهیات کاربردی در روزگار ما»

با حضور همایون همتی

در سه قسمت این سه موضوع ارائه می شود:

قسمت اول: معرفی دانش الهیات و ضرورت و کارکردهای آن

قسمت دوم: برخی نظام‌های الهیاتی معاصر

قسمت سوم : الهیات کاربردی

به میزبانی نورا نوری‌صفت


قسمت دوم : سه شنبه ۱۵ مهرماه ۱۴۰۴ ساعت : ۲۱
از صفحه اینستاگرام دین‌آنلاین

https://www.instagram.com/dinonline


🆔 @dinonline

🔻از فقه پویا تا فقه مدارا

✍سعید طاوسی مسرور

✔️در میانه چالش‌های فقه حکومتی و تعدد مراجع تقلید، این پرسش بنیادین مطرح می‌شود که فقه شیعه چگونه می‌تواند در عین حفظ پویایی و پاسخگویی به نیازهای حکومت داری، از پراکندگی آراء و شکاف در جامعه مذهبی جلوگیری کند؟ سعید طاوسی مسرور(عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی) در این مقاله با واکاوی تاریخیِ تعامل فقه و حکومت­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­های شیعی، از صفویه تا جمهوری اسلامی و نیز تحلیل موارد عینی مانند اختلاف نظر در احکام غنا، خوانندگی زنان و الزام حجاب، ضرورت گذار از «فقه پویا» و «فقه حکومتی» به «فقه مدارا» را به عنوان راهکاری برای عبور از این چالش‌ها پیشنهاد می‌کند. فقه مدارا نه به معنای تعطیلی احکام، که به معنای لحاظ کردن واقعیت‌های اجتماعی از جمله تعدد مراجع و اختلاف‌نظرهای بنیادین در فرآیند استنباط و اجرای احکام است.

📎 پيوند به متن کامل این مطلب در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/45540/


🆔 @dinonline

🔻آیا اخلاق دینی، اخلاق جهانی است؟ بازخوانی سنت قانون طبیعی برای آشتی دین و مدرنیته

✔️ایوب افضلی، پژوهشگر فلسفه اخلاق، در بازخوانی سنت «قانون طبیعی» استدلال می‌کند که اخلاق دینی در گوهر خود، چیزی جز تجلیِ همان «اخلاق جهانی» و فطری نیست که پیش از هر متن مقدّس، در نهاد بشر به ودیعه گذاشته شده است. از نگاه او، این خوانش حداکثری از قانون طبیعی—که ریشه در اندیشه‌ی فیلسوفانی چون آکوئیناس دارد—می‌تواند پلی میان حکمت الهی و طبیعت عقلانی انسان ایجاد کند و افق‌های تازه‌ای برای آشتی دادن دین با عقلانیت مدرن، حقوق بشر و گفت‌وگوی بین‌الادیان بگشاید. این رویکرد نه‌تنها چالش‌های درونی سنت فقهی را پاسخ می‌گوید، بلکه اخلاق دینی را از انجماد در احکام جزئی رهانده، به پشتوانه‌ای برای صلح و ارزش‌های جهان‌شمول انسانی بدل می‌سازد.

📎 پیوند به متن کامل این مطلب در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/45543/



🆔 @dinonline

✔️دین‌آنلاین برگزار می‌کند:

🔻 « زمزمه‌های مخملین »

با حضور سروش دباغ


به میزبانی نورا نوری‌صفت


سه شنبه ۲۹مهرماه ۱۴۰۴ ساعت : ۲۱:۳۰
از صفحه اینستاگرام دین‌آنلاین

https://www.instagram.com/dinonline


🆔 @dinonline

🔻زمزمه‌های مخملین

✔️سروش دباغ در «زمزمه‌های مخملین» به سراغ نیایش می‌رود، نه به عنوان یک آیین مذهبی صرف، بلکه به مثابه ابزاری برای مواجهه با دغدغه‌های اگزیستانسیل و پرسش‌های عمیق زندگی در دنیای مدرن. او با تفکیک دو گونه نیایش معنوی و حکیمانه، تلاش می‌کند تا خواننده را به سفری درونی دعوت کند؛ سفری که در آن، فرد با خودش، هستی و لحظه‌های گذران زندگی آشتی می‌کند. دباغ با ارائه چهل نیایش از این مجموعه، نشان می‌دهد که نیایش می‌تواند پاسخی به تلاطم‌های درونی و بیرونی انسان باشد؛ راهی برای یافتن آرامش در میان آشوب و فرصتی برای بازتعریف رابطه‌مان با خود و جهان. این متن، دعوتی است به توقف، تأمل و چشیدن طعم لحظه‌ها.

دباغ با حضور در لایو اینستاگرام دین‌آنلاین به میزبانی نورا نوری‌صفت به شرح این مجموعه نوشتار پرداخته است.


🆔 @dinonline

🔻عاد و إرَم در چشم‌اندازِ باستان‌شناسی: جنوبِ اردن

✔️یافته‌های باستان‌شناسی یک قرن اخیر، گمانه‌زنی‌های کهن مفسران مسلمان دربارهٔ سرزمین اسطوره‌ای «عاد» و «إرَم» را به چالش کشیده است. بر پایهٔ پژوهش‌های جدید، از جمله مقالهٔ احمد الجلاد، این اقوام و شهر افسانه‌ای نه در یمن، که در جنوب اردن کنونی می‌زیسته‌اند. آرش جمشیدپور در این مقاله با استناد به کتیبه‌هایی که نام «إرَم» و قوم «عاد» را در معابد نبطی این منطقه ثبت کرده‌اند، نه تنها موقعیت جغرافیایی این دو را روشن می‌سازد، که حتی قرائت رایج از آیات ۶-۷ سورهٔ فجر را زیر سؤال برده و پیشنهاد می‌کند عبارت «بِعَادِ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ» — به معنای «عادِ إرَم» — خوانده شود. این اکتشافات نشان می‌دهد که باستان‌شناسی چگونه می‌تواند کلید فهمی تازه از متون مقدس باشد.

📎 پيوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین
https://www.dinonline.com/45553/


🆔 @dinonline