«Если у человека есть зачем жить, он может выдержать почти любое как» – такое высказывание Ницше созвучно главной мысли логотерапии: в мире нет ничего столь эффективного для преодоления трудностей, как уверенность в том, что смысл жизни существует.

Не душевное равновесие нужно человеку, не удовлетворение потребностей и даже не удовольствие – а воля, воля прилагать усилия и бороться за воплощение своих желаний, исполняя достойную самого себя цель. А для этого просто необходимо напряжение между тем, чем человек уже является и чем ещё может стать.

Как логотерапевт помогает найти личный смысл жизни, что такое экзистенциальный вакуум и ноогенный невроз, рассказываем в статье.

Согласно экзистенциальной психологии, каждый человек сталкивается с экзистенциальными «данностями бытия». Некоторые вещи мы не выбираем – они даны нам по факту существования.

Фундаментальный экзистенциальный конфликт – сознание неизбежности смерти и желание жить. Рождаясь, мы попадаем в условие конечности, ей подчинено всё и именно она определяет ценность нашей жизни. Мы живём, медленно двигаясь к концу, и надо успеть наполнить своё время тем, что имеет значение, пока оно есть.

Как люди справляются с мыслями о конечности бытия, делимся в карточках.

Как вам кажется, где находятся причины ваших успехов и неудач? Вы больше полагаетесь на себя или на внешние обстоятельства?

Согласно теории социального научения, люди различаются по тому, кому или чему они отдают власть за происходящее. Отвечая на эти вопросы, вы можете тяготеть к одному из локусов контроля:
— интернальному, или внутреннему;
— экстернальному, или внешнему.

Люди с высоким уровнем внутреннего контроля обычно уверены, что источник управления находится внутри них самих. В большинстве ситуаций они полагают, что достижения и провалы являются результатом их собственных усилий и стараний – или безделья и наплевательского отношения.

Люди же с экстернальным локусом верят, что их жизнью в большей степени управляют внешние силы, такие как случай, рок, везение или поведение других. Они считают себя баловнями или жертвами судьбы, зависящими от обстоятельств.

По исследованиям, у интерналов выше самооценка, уверенность в себе, удовлетворенность своей жизнью, а также уровень материального благосостояния и здоровья. Отчасти это связано с меньшим уровнем тревожности, чем у экстерналов. Ведь отсутствие или недостаток внутреннего контроля – это огромный фактор стресса.

Экстерналам тяжело: они хронически пребывают в состоянии тревоги, апатии или отчаяния. Им кажется, что они не имеют власти над собственной жизнью и поменять что-то в лучшую сторону – не в их силах.

Однако нельзя твёрдо сказать, что интерналом быть предпочтительнее: крайности, как и в любом ином отношении, нехороший знак.

Высокий уровень внутреннего контроля может означать, что человек принимает на себя ответственность за всё, даже превышающее возможности его влияния: несчастные случаи, неприятности и проблемы других. Скорее, наиболее желательно быть где-то посередине с неким уклоном в сторону интернальности.

Зная свои проблемы, мы часто стараемся утаить их от глаз окружающих и предпринимаем всё возможное, чтобы не быть уязвимыми.

Например, те, кто страдает от тремора, страха покраснеть или быть осмеянным, до последнего стремятся избегать оказаться в центре внимания.

В психотерапии есть термин «антиципированная тревога»: мы испытываем острое ощущение беспокойства, заглядывая в будущее, где раздражающий симптом повторяется в самый неудобный момент.

В таких случаях может развиваться опасение, приглашающее навязчивые переживания и фобии стать спусковым крючком для новых подобных случаев. С каждым подтверждением опасений фобия разрастается, а с большими попытками подавить симптом стимулируется его закрепление.

Логотерапевт Виктор Франкл изобрёл технику парадоксального стремления, чтобы разорвать этот порочный круг. Её суть – в противоречивой попытке возжелать то, чего мы больше всего боимся: объект или реакцию, действие или ситуацию.

Вспомните себя в бессонную ночь. Вы пересчитываете ускользающие часы, которые пророчат тяжёлый, усталый день. Вы стремитесь заснуть, сопровождая усиленным вниманием то, удаётся это сделать или нет.

Такая сосредоточенность отпугивает сон. Чтобы в него впасть, необходимо отпустить всякие попытки и оценку происходящего. Надо представить, что вы стараетесь не спать так долго, как только сможете – сон не заставит себя ждать.

Примените чувство юмора к тому, чего бы вы ни боялись, и вы окажетесь выше своих неприятностей. Позволив своему страху быть и познакомившись с ним, опасение перестаёт восприниматься как внешняя непрогнозируемая сила, и вы естественным образом становитесь хозяином, а не заложником своих реакций.