Forwarded from 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة 🏡
📌 قصة عجيبة غريبة فيها عبرة
قصة ذكرها لي أحد الأفاضل - توفي رحمة الله عليه - يُحدِثني عن شخصِِ وُلِـــدَ له بنـات على التوالي ، فكان لما وُلِدت له البنت الخامسة بدأ يُظهِر لزوجـه الغضب والتضجّر ، وأنت لا تلدين الا بنات ... انت كذا .. يتضجّر ...
ثم لما ولدت البطن السادس فإذا هي بنت ، فازداد الضجر والتهديد ، وقال إذا استمر وضعك على هذه الحال ربما لا نبقى سوياً ، وبدأ يهددها
بالطلاق والفراق ، ولما حملت البطن السابع بدأ أيضاً - وقت الحمل - يعيد مِنوال التهديد لها - وهي كما لا يخفى ليس بيدها شيء، الأمر كله بيد الله سبحانه وتعالى - فبدأ يهددها ..
لما قاربت الولادة رأى نفسه في المنام أن القيامة قامت ، وان الناس بدأ يؤخذ ببعضِِ إلى النار وبعضِِ إلى الجنة ، وجـيءَ إليه وأُخِــذ به إلى النار ، ولما وصل إلى الباب الاول من النار واذا واحدة من بناته واقفة فاتحة ذراعيها تمنع من الدخول !
أخذوه إلى الباب الثاني وإذا البنت الثانية
والثالث الثالثة
والرابع الرابعة
الى السادس السادسة
أخذوه إلى السابعة - لها سبعة أبواب - ، أخذوه إلى الباب السابع ، ولما أقبل على الباب وإذا ما في بنت ؟! البنات ست
وأخِذ ليُلقَى به في النار فقام فزِعاً من نومه،
واهل العلم يقولون عن الرُّؤى التي تكون في المنام ، يقولون : هي للبشارة وللنّذارة ، أمَّا لتقرير الأحكام فلا ، لا يجوز أن يُقرَّرَ حكم شرعي برؤيا منامية ، لكن تأتي في المنام رُؤى يكون فيها بشارة للإنسان أو يكون فيها نذارة له.
وهذه كانت نِذارة لهذا الرجل
هذه الرؤيا التي رءاها كانت نِذارةً له على صنيعه الخاطئ وطريقته الباطلة مع زوجه
فكانت نذارة له ، فاستيقظ فزعاً ، ثم أخذ يدعوا الله سبحانه وتعالى أن يكون البطن السابع أنثى
🎤 الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
**
(((( نعمــــة البنات ))))
إنَّ البيوتَ إذا البناتُ نزلنَهَا
مثل السَّماءِ تزيَّنتْ بنجُومِها
٭ قالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( لَا تَكْرَهُوا الْبَنات ، فَإِنَّهُنَّ الْمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَاتُ )
- السلسلة الصحيحة.
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( من كنَّ له ثلاثُ بناتٍ، أو ثلاثُ أخواتٍ، فاتَّقى اللهَ و أقام عليهنَّ كان معي في الجنةِ هكذا، و أومأَ بالسبابةِ و الوسطى )
- سلسلة الأحاديث الصحيحة
* قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْن حَتَّى تَبْلُغَا ؛ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ ". وَضَمَّ أَصَابِعَهُ )
- صحيح مسلم .
• قال النووي رحمه الله :
قوله صلى الله عليه وسلم : ( من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو ، وضم أصابعه ) ومعنى " عالهما " : قام عليهما بالمؤنة والتربية ونحوهما ، مأخوذ من العول وهو القرب ، ومنه :
" ابدأ بمن تعول " ، ومعناه : جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين .
📝 شرح صحيح مسلم .
* قال رسول الله صلى الله عليه:
( ما من مسلمٍ له ثلاثُ بناتٍ فينفقُ عليهنَّ حتى يَبِنَّ أو يمُتْنَ، إلا كنَّ له حجابًا من النارِ فقالت له امرأةٌ: أو بنتانِ؟ قال: أو بنتانِ )
- صحيح الترغيب والترهيب .
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( مَن كان لهُ ثلاثُ بنات أوْ ثلاثُ أخَواتٍ، أوْ بنَتانِ، أوْ أُخْتانِ فَأحسنَ صُحْبَتَهُنَّ
واتَّقى اللهَ فيهِنَّ فَلهُ الجنةُ ) صحيح لغيرة .
- صحيح الترغيب والترهيب .
* قال بن قيم الجوزية رحمه الله :
قال تعالى في حق النساء {فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا} [النساء ١٩] ، وهكذا البنات أيضا قد يكون للعبد فيهن خير في الدنيا والآخرة، ويكفي في قبح كراهتهن أن يكره ما رضيه الله وأعطاه عبده.
وقال صالح بن أحمد: كان أبي إذا ولد له ابنة يقول الأنبياء كانوا آباء بنات.
ويقول قد جاء في البنات ما قد علمت.
وقال يعقوب بن بختان: ولد لي سبع بنات فكنت كلما ولد لي ابنة دخلت على أحمد بن حنبل فيقول لي: يا أبا يوسف الأنبياء آباء بنات, فكان يُذهِب قوله همي .
📝 تحفة المودود بأحكام المولود
https://t.me/tarbiyatelabna/8835
قصة ذكرها لي أحد الأفاضل - توفي رحمة الله عليه - يُحدِثني عن شخصِِ وُلِـــدَ له بنـات على التوالي ، فكان لما وُلِدت له البنت الخامسة بدأ يُظهِر لزوجـه الغضب والتضجّر ، وأنت لا تلدين الا بنات ... انت كذا .. يتضجّر ...
ثم لما ولدت البطن السادس فإذا هي بنت ، فازداد الضجر والتهديد ، وقال إذا استمر وضعك على هذه الحال ربما لا نبقى سوياً ، وبدأ يهددها
بالطلاق والفراق ، ولما حملت البطن السابع بدأ أيضاً - وقت الحمل - يعيد مِنوال التهديد لها - وهي كما لا يخفى ليس بيدها شيء، الأمر كله بيد الله سبحانه وتعالى - فبدأ يهددها ..
لما قاربت الولادة رأى نفسه في المنام أن القيامة قامت ، وان الناس بدأ يؤخذ ببعضِِ إلى النار وبعضِِ إلى الجنة ، وجـيءَ إليه وأُخِــذ به إلى النار ، ولما وصل إلى الباب الاول من النار واذا واحدة من بناته واقفة فاتحة ذراعيها تمنع من الدخول !
أخذوه إلى الباب الثاني وإذا البنت الثانية
والثالث الثالثة
والرابع الرابعة
الى السادس السادسة
أخذوه إلى السابعة - لها سبعة أبواب - ، أخذوه إلى الباب السابع ، ولما أقبل على الباب وإذا ما في بنت ؟! البنات ست
وأخِذ ليُلقَى به في النار فقام فزِعاً من نومه،
واهل العلم يقولون عن الرُّؤى التي تكون في المنام ، يقولون : هي للبشارة وللنّذارة ، أمَّا لتقرير الأحكام فلا ، لا يجوز أن يُقرَّرَ حكم شرعي برؤيا منامية ، لكن تأتي في المنام رُؤى يكون فيها بشارة للإنسان أو يكون فيها نذارة له.
وهذه كانت نِذارة لهذا الرجل
هذه الرؤيا التي رءاها كانت نِذارةً له على صنيعه الخاطئ وطريقته الباطلة مع زوجه
فكانت نذارة له ، فاستيقظ فزعاً ، ثم أخذ يدعوا الله سبحانه وتعالى أن يكون البطن السابع أنثى
🎤 الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
**
(((( نعمــــة البنات ))))
إنَّ البيوتَ إذا البناتُ نزلنَهَا
مثل السَّماءِ تزيَّنتْ بنجُومِها
٭ قالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( لَا تَكْرَهُوا الْبَنات ، فَإِنَّهُنَّ الْمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَاتُ )
- السلسلة الصحيحة.
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( من كنَّ له ثلاثُ بناتٍ، أو ثلاثُ أخواتٍ، فاتَّقى اللهَ و أقام عليهنَّ كان معي في الجنةِ هكذا، و أومأَ بالسبابةِ و الوسطى )
- سلسلة الأحاديث الصحيحة
* قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْن حَتَّى تَبْلُغَا ؛ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ ". وَضَمَّ أَصَابِعَهُ )
- صحيح مسلم .
• قال النووي رحمه الله :
قوله صلى الله عليه وسلم : ( من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو ، وضم أصابعه ) ومعنى " عالهما " : قام عليهما بالمؤنة والتربية ونحوهما ، مأخوذ من العول وهو القرب ، ومنه :
" ابدأ بمن تعول " ، ومعناه : جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين .
📝 شرح صحيح مسلم .
* قال رسول الله صلى الله عليه:
( ما من مسلمٍ له ثلاثُ بناتٍ فينفقُ عليهنَّ حتى يَبِنَّ أو يمُتْنَ، إلا كنَّ له حجابًا من النارِ فقالت له امرأةٌ: أو بنتانِ؟ قال: أو بنتانِ )
- صحيح الترغيب والترهيب .
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( مَن كان لهُ ثلاثُ بنات أوْ ثلاثُ أخَواتٍ، أوْ بنَتانِ، أوْ أُخْتانِ فَأحسنَ صُحْبَتَهُنَّ
واتَّقى اللهَ فيهِنَّ فَلهُ الجنةُ ) صحيح لغيرة .
- صحيح الترغيب والترهيب .
* قال بن قيم الجوزية رحمه الله :
قال تعالى في حق النساء {فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا} [النساء ١٩] ، وهكذا البنات أيضا قد يكون للعبد فيهن خير في الدنيا والآخرة، ويكفي في قبح كراهتهن أن يكره ما رضيه الله وأعطاه عبده.
وقال صالح بن أحمد: كان أبي إذا ولد له ابنة يقول الأنبياء كانوا آباء بنات.
ويقول قد جاء في البنات ما قد علمت.
وقال يعقوب بن بختان: ولد لي سبع بنات فكنت كلما ولد لي ابنة دخلت على أحمد بن حنبل فيقول لي: يا أبا يوسف الأنبياء آباء بنات, فكان يُذهِب قوله همي .
📝 تحفة المودود بأحكام المولود
https://t.me/tarbiyatelabna/8835
Telegram
👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة 🏡
📌 قصة عجيبة غريبة فيها عبرة
🎙️الشيخ عبد الرزاق البدر
( وفقه الله )
****
(((( نعمة البنات ))))
إنَّ البيوتَ اذا البنات نزلنها
مثل السَّماءِ تزيَّنتْ بنجُومِها
٭ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"لَا تَكْرَهُوا…
🎙️الشيخ عبد الرزاق البدر
( وفقه الله )
****
(((( نعمة البنات ))))
إنَّ البيوتَ اذا البنات نزلنها
مثل السَّماءِ تزيَّنتْ بنجُومِها
٭ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"لَا تَكْرَهُوا…
👍2🍓2
📌 تحريم المسابقات الإلكترونية..🚫
[سُئل الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله ]
🌱 السؤال:
ما حُكم التصويت لعدة أشخاص لا نعرفهم، والحاصل على أكثر تصويت يأخذ جائزة، علمًا أن الجائزة تُدفع من قبل شخص واحد، فما حكم هذه الصورة؟
🌱 الجواب:
هذه الصورة من الألعاب لا تخلو من محظورات :
⇠ الأول : ألا تخلو هذه الطريقة من الجهالة لهذه المسابقة «وقد تكون ميسر». «والميسر محرم»
قال تعالى :
{يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما}
وقوله تعالى :
{يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون}
⇠ الثاني : التصويت للمتسابق وهذا التصويت كالتزكية له مع الجهالة لحاله كما ذكر في السؤال، [التصويت لشخص لا نعرفه]. ”وهذا لا يجوز‟
قال تعالى : {فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى}
← وقوله -ﷺ-: «إن كان أحدكم مادحاً صاحبه لا محالة، فليقل : أحسبه كذا ولا يزكي على الله أحداً» هذا في حال الصاحب الذي تعرفه وتعرف حاله نهى -عليه الصلاة والسلام- عن تزكيته، فما بالك بمن تجهل حاله.
⇠ الثالث : المنفعة التي تعود لصاحب الحساب (في برامج التواصل الاجتماعي)، لا شك أن هذه الجوائز التي تمنحها هذه الحسابات ما قصدوا منها إلا مصلحتهم، حيث يكثر المتابعين والمشاهدين لحسابهم، وينتشر بين الناس فيربح بهذه المشاهدات ربحًا كثيرًا، أضعاف ما بذله من الجوائز، رغم أن تلك الحسابات ليس لها ميزة عن غيرها، بل ربما يكون فيها فساد وشر، وصور فاتنة، ومقالات منكرة، فيقصد ترويجها بين الناس بهذه الجوائز، ولما فيه من تشجيعهم، والغرر بما في الحساب أو أن هذا الحساب قد يتغير منهج صاحبه بعد اشتهاره.
🌱 وعليه فلا يجوز المشاركة في هذه المسابقات لما ذكرنا آنفًا،
هذا ما تم إيراده والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
المصدر ↓
🌱 ←[الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ] مفتي عام المملكة العربية السعودية
١٤٤٢/٩/٢٧هـ.📚
[سُئل الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله ]
🌱 السؤال:
ما حُكم التصويت لعدة أشخاص لا نعرفهم، والحاصل على أكثر تصويت يأخذ جائزة، علمًا أن الجائزة تُدفع من قبل شخص واحد، فما حكم هذه الصورة؟
🌱 الجواب:
هذه الصورة من الألعاب لا تخلو من محظورات :
⇠ الأول : ألا تخلو هذه الطريقة من الجهالة لهذه المسابقة «وقد تكون ميسر». «والميسر محرم»
قال تعالى :
{يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما}
وقوله تعالى :
{يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون}
⇠ الثاني : التصويت للمتسابق وهذا التصويت كالتزكية له مع الجهالة لحاله كما ذكر في السؤال، [التصويت لشخص لا نعرفه]. ”وهذا لا يجوز‟
قال تعالى : {فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى}
← وقوله -ﷺ-: «إن كان أحدكم مادحاً صاحبه لا محالة، فليقل : أحسبه كذا ولا يزكي على الله أحداً» هذا في حال الصاحب الذي تعرفه وتعرف حاله نهى -عليه الصلاة والسلام- عن تزكيته، فما بالك بمن تجهل حاله.
⇠ الثالث : المنفعة التي تعود لصاحب الحساب (في برامج التواصل الاجتماعي)، لا شك أن هذه الجوائز التي تمنحها هذه الحسابات ما قصدوا منها إلا مصلحتهم، حيث يكثر المتابعين والمشاهدين لحسابهم، وينتشر بين الناس فيربح بهذه المشاهدات ربحًا كثيرًا، أضعاف ما بذله من الجوائز، رغم أن تلك الحسابات ليس لها ميزة عن غيرها، بل ربما يكون فيها فساد وشر، وصور فاتنة، ومقالات منكرة، فيقصد ترويجها بين الناس بهذه الجوائز، ولما فيه من تشجيعهم، والغرر بما في الحساب أو أن هذا الحساب قد يتغير منهج صاحبه بعد اشتهاره.
🌱 وعليه فلا يجوز المشاركة في هذه المسابقات لما ذكرنا آنفًا،
هذا ما تم إيراده والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
المصدر ↓
🌱 ←[الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ] مفتي عام المملكة العربية السعودية
١٤٤٢/٩/٢٧هـ.📚
👍4
✰ السّلام عليڪم وࢪحمة اللّٰه وبࢪڪاتُه ✰
" هذه الجُملة قولُها سُنّة ، وردُّها فَرض ، ونُطقها عِبادة ، وفيها ثَلاثون حَسنة ، وهي مٓيثاق شَرف ، وعربون مودّة ، وعقد صَداقة ، وبِطاقة سلام ، وتُحفة حُبّ ، وعُنوان وِدّ ، ولا تتنازل عنها ، ولا تستبدلها بغيرها 🍂 !" 🍁🫧••
" هذه الجُملة قولُها سُنّة ، وردُّها فَرض ، ونُطقها عِبادة ، وفيها ثَلاثون حَسنة ، وهي مٓيثاق شَرف ، وعربون مودّة ، وعقد صَداقة ، وبِطاقة سلام ، وتُحفة حُبّ ، وعُنوان وِدّ ، ولا تتنازل عنها ، ولا تستبدلها بغيرها 🍂 !" 🍁🫧••
🍓2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌸🖊
كَثيرُونَ يُهمِلُونَ دَعوةَ النّساءِ وتَعلِيمهنّ، وتَناسَوْا أنّ النّساءِ مَنْ تُربِي، فمَنْ أعدّ المَرأَةَ أعدّ أجيّالًا!
🍁🫧••
كَثيرُونَ يُهمِلُونَ دَعوةَ النّساءِ وتَعلِيمهنّ، وتَناسَوْا أنّ النّساءِ مَنْ تُربِي، فمَنْ أعدّ المَرأَةَ أعدّ أجيّالًا!
🍁🫧••
👍4
Forwarded from ذَواتَا أفْنَانْ
من كان مرضه غير ميؤوس من زواله، ويشق عليه الصوم لكن لا يضره
Anonymous Quiz
71%
يكره له الصوم
11%
يحرم عليه الصوم
18%
يجب عليه الصوم
Forwarded from ذَواتَا أفْنَانْ
Forwarded from ذَواتَا أفْنَانْ
Forwarded from ذَواتَا أفْنَانْ
Forwarded from ذَواتَا أفْنَانْ
المسافر الذي لا يشق عليه الصوم
Anonymous Quiz
8%
يكره له الصوم
48%
مخير بين الفطر والصوم والفطر أفضل
44%
مخير بين الفطر والصوم والصوم أفضل
كيف يكون الإستعداد لشهر رمضان ؟ | الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
<unknown>
⭐🌙
°• كيف يكون الإستعداد لشهر رمضان
°• الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
.
°• كيف يكون الإستعداد لشهر رمضان
°• الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
.
Forwarded from كناشة الفوائد 🇸🇦🌿
- يَـا طُلاّب العِلم!
«أمَا عَلمتم أنّ الاشتِغال بالعِلم مِنْ أجلِّ العِبَادات، وأفَضل الطَّاعات والقربات، وموجبٌ لرضا ربِّ الأرضِ والسَّماوات!
• الفواكه الشّهيَة -السَعدِّي-.
«أمَا عَلمتم أنّ الاشتِغال بالعِلم مِنْ أجلِّ العِبَادات، وأفَضل الطَّاعات والقربات، وموجبٌ لرضا ربِّ الأرضِ والسَّماوات!
ومجلسُ علمٍ تجلسهُ خيرٌ لك من الدُّنيا وما فيها، وفائدةٌ تستفيدها وتنتفعُ بها لا شيءَ يَزِنُها ويساويها🪻».
• الفواكه الشّهيَة -السَعدِّي-.
👍2
جاهد نفسك على أن تطبق هذه البرامج في رمضان | الشيخ عبد الرزاق البدر…
نور العلم
.
📍سَبَعة بَرَامج تُطبقهَا في رَمضَان
- الشيخ عَبد الرزَّاق البَدْر - حـَفِظَهُ الله
📍سَبَعة بَرَامج تُطبقهَا في رَمضَان
- الشيخ عَبد الرزَّاق البَدْر - حـَفِظَهُ الله
لَا تُضيّعي رمضَان فِي مَطبَخك!
-قال الشّيخ رسلان حفظه الله:
«احْذَرِي مِنْ تَضْيِيعِ رَمَضَانَ فِي الطَّبْخِ؛ تَضِيعُ أوقاتٌ فاضلةٌ فِي هَذاَ الشَّهْرٍ العَظِيمِ عَلى نِسَاءِ المُسْلِمِينَ من أجل طبخ ونفخ يكفي أمة وليس أسرة، وبعض المسلمات تظن أن السباق والمثابرة في هذا الشهر العظيم وفي التفنن في الطبخ وتقديم أصناف الأطعمة، ولا شك أن ذلك إضاعة لوقتها وإرهاق لجسمها وإخلال في أوقات عبادتها فعليها أن تصنع القليل فإن فيه بركة وتتعبد الله عز وجل بهذا الجهد فهو لخدمة الزوج والأبناء أو لإطعام الصائمين ولتبتعد عن المباهاة وتضييع الأوقات في ذلك.
وكثيرٌ من النساء تقف نصف النهار في المطبخ ولا تقرأُ القرآن ثم إذا أقبل الليل فإذا هي متعبة فيقصر بها الجهد عن صلاة القيام.
فلتذكر المسلمة هذه النصيحة وهي أنها يمكن أن تسمع القرآن في حال وجودها في مكان صنع طعامها وفي غيره وأن تستفيد من هذا الخير العظيم وأن تدل غيرها عليه»
[ نصائح للأختِ المسلمة: 4 رمضان 1429].
-قال الشّيخ رسلان حفظه الله:
«احْذَرِي مِنْ تَضْيِيعِ رَمَضَانَ فِي الطَّبْخِ؛ تَضِيعُ أوقاتٌ فاضلةٌ فِي هَذاَ الشَّهْرٍ العَظِيمِ عَلى نِسَاءِ المُسْلِمِينَ من أجل طبخ ونفخ يكفي أمة وليس أسرة، وبعض المسلمات تظن أن السباق والمثابرة في هذا الشهر العظيم وفي التفنن في الطبخ وتقديم أصناف الأطعمة، ولا شك أن ذلك إضاعة لوقتها وإرهاق لجسمها وإخلال في أوقات عبادتها فعليها أن تصنع القليل فإن فيه بركة وتتعبد الله عز وجل بهذا الجهد فهو لخدمة الزوج والأبناء أو لإطعام الصائمين ولتبتعد عن المباهاة وتضييع الأوقات في ذلك.
وكثيرٌ من النساء تقف نصف النهار في المطبخ ولا تقرأُ القرآن ثم إذا أقبل الليل فإذا هي متعبة فيقصر بها الجهد عن صلاة القيام.
فلتذكر المسلمة هذه النصيحة وهي أنها يمكن أن تسمع القرآن في حال وجودها في مكان صنع طعامها وفي غيره وأن تستفيد من هذا الخير العظيم وأن تدل غيرها عليه»
[ نصائح للأختِ المسلمة: 4 رمضان 1429].
🍓5
Forwarded from ذَواتَا أفْنَانْ
سينزل جدول "مقترح" لكيفية تنظيم الوقت في رمضان المبارك لمن تريد تطبيقه 👇👇تابعن🌹
بلغنا الله واياكم في عفو وعافية
بلغنا الله واياكم في عفو وعافية
Forwarded from ذَواتَا أفْنَانْ
🌨الفجر 🌨
1-عند الأذان: متابعة المؤذن،والتريد خلفه ، وطلب الوسيلة للرسول صلى الله عليه وسلم ثم الدعاء . 2- القيام للصلاة واستشعار قول الله عز وجل(وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ) 3- أذكار الصباح بعد أداء الصلاة. 4-قراءة ورد معين من القرآن الكريم، ولمن تستطيع الحفظ تحفظ. 5- الانتظار إلى وقت الإشراق مع كتاب الله تعالى والتسبيح والتهليل والاستغفار والتكبير والحوقلة والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم صلاة ركعتي الإشراق .
👍1🍓1
Forwarded from ذَواتَا أفْنَانْ
🌨
1- الاستيقاظ الساعة العاشرة صباحاً. 2- قراءة القرآن حتى الساعة العاشرة والنصف. 3- القراءة في تفسير السعدي ومحاولة فهم آيتين او ثلاث وإبدئي بالبقرة.. 4- صلاة الضحى ، قال الرسول-عليه الصلاة والسلام-(صلاة الأوابين حين ترمض الفصال). 5- قراءة القرآن والاستعداد لصلاة الظهر ، فأنت في رباط مادمت تنتظر الصلاة.
وقت الضحى 🌨
1- الاستيقاظ الساعة العاشرة صباحاً. 2- قراءة القرآن حتى الساعة العاشرة والنصف. 3- القراءة في تفسير السعدي ومحاولة فهم آيتين او ثلاث وإبدئي بالبقرة.. 4- صلاة الضحى ، قال الرسول-عليه الصلاة والسلام-(صلاة الأوابين حين ترمض الفصال). 5- قراءة القرآن والاستعداد لصلاة الظهر ، فأنت في رباط مادمت تنتظر الصلاة.
👍2
Forwarded from ذَواتَا أفْنَانْ
☁️ الظهر ☁️
1- أذان الظهر:الحرص على ترديد خلف المؤذن. 2- الدعاء بين الأذان والإقامة، فهو دعاء لا يرد بإذن الله . 3- القيام بالسنن الرواتب: أربع ركعات قبل الظهر ، واثنتين بعدها، فمن حافظ عليها حرمه الله على النار . 4- الحرص على أذكار الصلاة، والمكوث في المصلى فالملائكة تستغفر لك ما دمت في مصلاك . 5- مراجعة ما تم حفظه من وردك اليومي من كتاب الله تعالى بعد صلاة الفجر . 6- متابعة القراءة في كتاب تفسير السعدي الذي بدأت به .
👍2