أسباب ظهور
بـــــــدع عاشـــــــوراء ...

ﺫﻛﺮ شيخ الإسلام ابن تيمية
ﻣﻠﺨﺼﺎً ﻟﻤﺎ ﻣﺮ ﺑﺄﻭﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ
ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻭ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ
ﻓﻲ ﻣﻘﺘﻞ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ :

" ﻓﺼﺎﺭﺕ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﺟﺎﻫﻠﺔ ﻇﺎﻟﻤﺔ وهم
*‏( ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻭ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ‏)* :
ﺇﻣﺎ ﻣﻠﺤﺪﺓ ﻣﻨﺎﻓﻘﺔ، ﻭ ﺇﻣﺎ ﺿﺎﻟﺔ ﻏﺎﻭﻳﺔ،
ﺗﻈﻬﺮ ﻣﻮﺍﻻﺗﻪ ﻭ ﻣﻮﺍﻻﺓ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ،
ﺗﺘﺨﺬ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ :
ﻳﻮﻡ ﻣﺄﺗﻢ ﻭ ﺣﺰﻥ ﻭ ﻧﻴﺎﺣﺔ ،
ﻭ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ
ﻣﻦ ﻟﻄﻢ ﺍﻟﺨﺪﻭﺩ ، ﻭ ﺷﻖ ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ ،
ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺰﻱ ﺑﻌﺰﺍﺀ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ...
ﻭ ﻫﺬﺍ ﻣﻤﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ ﷺﺑﻘﻮﻟﻪ :

" ﻟﻴﺲ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﻄﻢ ﺍﻟﺨﺪﻭﺩ ﻭ ﺷﻖ ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ ﻭ ﺩﻋﺎ ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ "
ﻭ ﺇﻧﺸﺎﺩ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﺤﺰﻥ ،
ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺬﺏ ﻛﺜﻴﺮ ﻭ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺤﺰﻥ ،
ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﻭ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺤﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﺮﺏ،
و ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ،
ﻭ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺳﺐ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ‏( ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭ ﺃﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ . .‏)!!
ﻭ ﺷﺮ ﻫﺆﻻﺀ ﻭ ﺿﺮﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻻ ﻳﺤﺼﻴﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻔﺼﻴﺢ
ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ...

ﻓﻌﺎﺭﺽ ﻫﺆﻻﺀ ﻗﻮﻡ ﺇﻣﺎ ﻣﻦ
*ﺍﻟﻨﻮﺍﺻﺐ ﺍﻟﻤﺘﻌﺼﺒﻴﻦ*
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ،

ﻭ ﺇﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ
ﻗﺎﺑﻠﻮﺍ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪ ﺑﺎﻟﻔﺎﺳﺪ، ﻭ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ ، ﻭ ﺍﻟﺸﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮ، ﻭ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﺑﺎﻟﺒﺪﻋﺔ ،
ﻓﻮﺿﻌﻮﺍ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻓﻲ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻛﺎﻻﻛﺘﺤﺎﻝ ﻭ ﺍﻻﺧﺘﻀﺎﺏ، ﻭ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ، ﻭ ﻃﺒﺦ ﺍﻷﻃﻌﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ، ﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢ،

ﻓﺼﺎﺭ ﻫﺆﻻﺀ
ﻳﺘﺨﺬﻭﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻣﻮﺳﻤﺎً ﻛﻤﻮﺍﺳﻢ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭ ﺍﻷﻓﺮﺍﺡ ،

ﻭ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻳﺘﺨﺬﻭﻧﻬﻢ ﻣﺄﺗﻤﺎً
ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺣﺰﺍﻥ ﻭ ﺍﻷﺗﺮﺍﺡ ،

*ﻭ ﻛﻞ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺘﻴﻦ ﻣﺨﻄﺌﺔ!!*
*ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ....*

📖ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ شيخ الإسلام
ابن ﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ



══════

-📖

_

•منْ آدابِ طالبِ العِلمِ:

①-الإخلاصُ، الخَوفُ منَ الرِّياءِ، اتّباعُ النّبيّ
②-الدّعاءُ، نوافِلُ العِباداتِ، قيامُ اللّيلِ، ذِكر الله، التّوبةُ، الاِستِغفارُ.
③-بِرّ الوالِدينِ، سلَة الرّحم، قضاءُ حاجَاتِ النّاس.
④-حُسنُ الخُلُق، الصِّدق، سَلامَة الصّدرِ.
⑤-الحِرصُ على الوَقتِ، الصَّبر في طلبِ العِلم،الصّحبة الصّالحة.
⑥-حُضُور دُروسِ العُلماءِ، الإكثارُ منَ الشُّيوخِ، احتِرامُ العُلماءِ، احترامُ الأقرانِ.
⑦-العَملُ بالعِلم، القُدوةُ الحَسنَة
⑧-تَعليمُ النّاسِ العِلم، الاِنتفاعُ بالوسائِل الحَديثَة
⑨-الحَذرُ من الفِتن. البُعدُ عن المَعاصِي.
-
🪶- [مباحِثُ مِن كتابِ آدابِ طالِب العِلم]

إنا لله وإنا اليه راجعون عظم الله أجركم وغفر لميتكم شيخنا الحبيب 💧 رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

-

حُفَّاظ الجزائِر

#مهم جداً🔺🔺
#التحذير من تطبيقات للقرآن الكريم محرفة

••
ونصيبا من القراءة لا تقطعه!

- فإِنَّ القُرآنَ لَمْ يُنَزَّلْ لمُجرَّدِ التِّلَاوَةِ، وانعِقادِ الصََّلَاةِ عَلَيهِ، بَلْ أُنزِلَ: ليُتَدَبَّرَ، ويُعقَلَ ويُهدَى بِهِ عِلمًا وعَمَلًا، ويُبَصِّرُ مِنَ العَمَى، ويُرشِدُ مِنَ الغَيِّ، ويُعلِّمَ مِنَ الجَهلِ، ويُشفِي مِنَ العَيِّ، ويَهدِي إلى صِرَاطٍ مُستَقِيمٍ.

الإِمامُ ابنُ القيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ
[الصَّواعق المرسلة ٣١٦/١]🔖🍃

🔸 أعطني من وقتك قليلاً وتمعَّن معي هذا الكلام ..

الشرع لمّا حرَّم (الزنىٰ) منع التبرُّج والنظر إلى مُحرَّم
ولما حرم (القتل) حذَّر من الغضب وأن يرفع المرء حديدة في وجه أخيه ولو مازحاً
ولما حرم (قطيعة الأرحام) نهى عن الغيبة والنميمة
ولما حرم (شرب الخمر) عاقب على عصرها وبيعها
وبناءً عليه ..
فإذا حرم الشرع (الخروج على الحاكم المسلم الظالم) فـمِن الضرورة (العقلية) أن يمنع أسباب الخروج ومُقدِّماته ..

والتي منها :
➊ - الإنكار العلني (في غَيبة الحاكم) .
➋ - التشهير بالعيوب .
➌ - اشاعة المُنكَرات .
➍ - تقبّل الأخبار قبل التثبّت منها .
➎ - نشر ما يؤدي لكراهية ولاة الأمور .
➏ - تلفيق الكذب ونشر الإشاعات .

ودع (العقل) جانباً وسَل (التاريخ) يُخبرك ..
فالخوارج الذين قتلوا عثمان - رضي الله عنه - إنما خرجوا عليه بعد أن :
➊ - سبّوه ولعنوه وكفّروه .
➋ - وشهّروا به ونقدوا سياسته (بحجة إنكار المنكر) .
➌ - وحاصروه وهو صائم يقرأ القرءان ومنعوا عنه الماء .
➍ - وجرّؤوا الناس عليه .
➎ - وحملوهم على كراهيته .

نعم ..
ليس فينا مَن يشبه عثمان
لكن ..
فينا مَن يشبه قتلة عثمان!

دع (العقل) و (التاريخ)
وسَل (الواقع) يُخبرك ..
أن ثورات الربيع العربي قامت بأيدي أفراد قليلين ..
✘ تٱمروا سراً .
✘ وطالبوا علناً .
✘ واعترضوا جهراً .
✘ وعبّروا عن استيائهم أمام الجماهير .
✘ ثم هربوا إلى الفنادق وتركوا المسلمين في الخنادق يواجهون البنادق!.

دع (العقل) و (التاريخ) و (الواقع)
وسَل (الصحابي) عبدالله بن عكيم يُفتيك ..
قال رضي الله عنه :
«لا أُعِـيْـنُ على دم خليفة بعد عثمان» ..
قيل: رحمك الله؛ أوَ أعنتَ على دمه؟! ..
فقال: «إني أَعُدُّ ذِكْرَ مساوئه من الإعانة على قتله»!!

وبعد ذلك ..
نجد البعض يلومنا إن نحن استنكرنا :
➊ - التشهير بالعيوب .
➋ - نشر الأخطاء .
➌ - دفن المحاسِن .
➍ - المناشدات العلنية .
➎ - الانكار العلني .
➏ - الاحتشاد الجماهيري .
➐ - الخطابات المفتوحة .

فعذراً أيها الناصح
أيها المصلح
أيها المشفق

➢ مهما ادّعيتَ الخير!
➢ وأظهرتَ الحِرص!
➢ وزعمتَ الوطنيّة!

☜ فطريقتك العلنية في الإصلاح ..
هي من الإفساد!!

⊗ ... لأن :
◆ الشرع أصدق منك .
◆ والصحابة أتقى منك .
◆ والتاريخ أوثق منك .
◆ والواقع أبلغ منك .
◆ والعقل أصرح منك .

◈ وفقنا الله لهداه وأصلح الله ولاة أمورنا وأصلح الرعية ووفقهم للتعاون على البر والتقوى... وأعاذنا الله وإياكم من الفتن ما ظهر منها ومابطن .. آمين ✿.

لصاحبها جزاه الله خيرا..✎

-[الحَياةُ الطَيِّبة🌱]

فَإِنَّ الْحَيَاةَ الطَّيِّبَةَ

إِنَّمَا تُنَالُ بِالْهِمَّةِ الْعَالِيَةِ، وَالْمَحَبَّةِ الصَّادِقَةِ، وَالْإِرَادَةِ الْخَالِصَةِ، فَعَلَى قَدْرِ ذَلِكَ تَكُونُ الْحَيَاةُ الطَّيِّبَةُ، وَأَخَسُّ النَّاسِ حَيَاةً أَخَسُّهُمْ هِمَّةً، وَأَضْعَفُهُمْ مَحَبَّةً وَطَلَبًا، وَحَيَاةُ الْبَهَائِمِ خَيْرٌ مِنْ حَيَاتِهِ.

كَمَا قِيلَ:

نَهَارُكَ يَا مَغْرُورُ سَهْوٌ وَغَفْلَةٌ
وَلَيْلُكُ نَوْمٌ وَالرَّدَى لَكَ لَازِمُ

وَتَكْدَحُ فِيمَا سَوْفَ تُنْكِرُ غِبَّهُ
كَذَلِكَ فِي الدُّنْيَا تَعِيشُ الْبَهَائِمُ

تُسَرُّ بِمَا يَفْنَى وَتَفْرَحُ بِالْمُنَى
كَمَا غُرَّ بِاللَّذَّاتِ فِي النَّوْمِ حَالِمُ

- العَلامَةُ ابنُ القَيِّم رَحمهُ اللَّه.
- مَدارجُ السَّالکين.

‏دلائلُ الحُبِّ تُعْرَفُ في المُحِبِّ ، وإنْ لم يَنطق لسَانُهُ! .

📚[ روضة العقلاء : ( ص١٠٧ ) ]