قصة مرعبة نسأل الله العفو والعافية
عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه ﷺ مر عليه يومًا وهو جالس في رهط (جماعة ) من القوم فَقَالَ ﷺ : " «إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلًا ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ» " .
كان إخبارًا من رسول اللّه ﷺ أن واحدًا منهم سيكون من أهل النار ، وياله من إخبار من الصادق المصدوق ﷺ ؛ فقد حقّــت النار على أحدهم ! .
فمات القوم جُلهم على خير ، وعلى الإسلام والايمان ، ولم يبق منهم إلا أبا هريرة ، و رجلاً من بني حنيفة اسمه : « الرَّجَّال بن عنفوة » ، وكان من الذين وفدوا على رسول الله في وفد بني حنيفة ، وكانوا بضعة عشر رجلا فأسلموا ، فلزم الرَّجَّالُ بن عنفوة النبيَّ ﷺ ، وتعلم منه ، وحفظ القرآن و الأحكام ، وجدّ في العبادة.
يقول رافع بن خديج : كان بالرَّجَّالِ من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب..
وقال عنه ابن عمر: كان من أفضل الوفد عندنا .
سبحان اللّه!! كان حافظاً قوّاماً صوّاماً..
ظل إخبارُ النبي عالقًا برأس أبي هريرة رضي اللّه عنه ، وكلما رأى"الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده ، ظن أن أبا هريرة عن نفسه أنه هو الهالك وأنه هو المقصود بحديث النبي ، وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب والفزع .
فلما ظهر مُسيلمة الكذاب في اليمامة وادّعى النبوة واتّــبعه خلقٌ من أهل اليمامة ! ؛ فبعث أبو بكر الصديق "الرَّجَّال بن عنفوة " لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله ، ويثبتهم على الإسلام ، فلما وصل " الرَّجَّال " اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب ، وأكرمه ، وأغراه بالمال والذهب ، وعرض عليه نصف مُلكه إذا خرج إلى الناس وقال لهم إنه سمع محمداً يقول : إن مسيلمة شريك له في النبوة .
ولما رأى " الرَّجَّال " ما فيه مسيلمة من النعيم - وكان من فقراء العرب - ، ضعُـــف ونسي إيمانه وصلاته وصيامه وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي ﷺ ، فشهد أنه سمع رسول اللّه يقول : إنه قد أشرك معه مُسيلمة بن حبيب في الأمر .
فكانت فتنة " الرَّجَّال " أشد من فتنة مسيلمة الكذاب ، وضل خلقٌ كثير بسببه ، واتّـــبعوا مُسيلمة ، حتى تعدى جيشه أربعين ألفا .
فجهّـز أبوبكر الصديق جيشاً لحرب مسيلمة فهُـــزِم في بادئ الأمر ، فأرسل مدداً ، وجعل على رأسه سيف الله خالد بن الوليد.
كان من ضمن الجيش: " وحشي بن حرب " الذي قتل أسد اللّه وسيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب رضي اللّه عنه ، ثم أسلم و ذهب لرسول اللّه ﷺ .
ولما ذهب في جيش خالد قرر أن يترصّـد مُسيلمة فيقتل شر خلق اللّه ؛ تكفيراً عن قتل حمزة عم النبي ﷺ ، و بدأت معركة لم يعرف العرب مثلها ، وكان يوماً شديد الهول ، وانكشف المسلمون في البداية مع كثرة عدوهم وكثرة عتاده .
ولولا ثبات أصحاب رسول اللّه وأهل القرآن الذين نادوا في الناس ، فعادوا إليهم و حملوا على جيش مسيلمة حتى زحزحوه و تتبع "وحشي" مُسيلمةَ الكذاب حتى قتله بحصن تحصّــن فيه ، وانهزم بنو حنيفة ، وقُتل "الرَّجَّال بن عنفوة" مع مَن قُـــتل من أتباع مُسيلمة فمات على الكفر مذموماً مخذولاً !
ولما علم أبوهريرة خرَّ ساجدًا شكرا للّه؛ بعد أن أدرك أخيرًا أنه قد نجا.
تأمَّــل:
الرَّجَّال بن عنفوة = رافق النبي ولزم العبادة والقرآن والزهد، ولكنه خُــتم له بشرّ، فضَلَّ وأضل، ومات على الكفر .
وحشي بن حرب = قتل حمزة أسد اللّه وأسد رسوله، ولكن هداه اللّه فخُتم له بخير وصار من خيرة المجاهدين.
فلا تغتر بعبادتك، وصلاتك، وصيامك، وزكواتك، وصدقاتك ولا تمنن، وادع اللّه بأن يثبِّــتك، ويـختم لك بخير.
ولاتحقرن أحدًا بذنبه أو لذنبه، وادع اللّه أن يتوب عليه.
ولا تُظهر الشماتة بأخيك المسلم فيعافيه اللّه ويبتليك!
فأنت لا تعلم ماذا كُتب في اللوح المحفوظ !
فالعبرة بالخواتيم!
«اللهم يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ»!
📚 ذكره الحافظ ابن كثير رحمه اللّه في «البداية والنهاية» ( ج 6 صــ 323)🌴🌿🥀🌱
🍁🫧••
عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه ﷺ مر عليه يومًا وهو جالس في رهط (جماعة ) من القوم فَقَالَ ﷺ : " «إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلًا ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ» " .
كان إخبارًا من رسول اللّه ﷺ أن واحدًا منهم سيكون من أهل النار ، وياله من إخبار من الصادق المصدوق ﷺ ؛ فقد حقّــت النار على أحدهم ! .
فمات القوم جُلهم على خير ، وعلى الإسلام والايمان ، ولم يبق منهم إلا أبا هريرة ، و رجلاً من بني حنيفة اسمه : « الرَّجَّال بن عنفوة » ، وكان من الذين وفدوا على رسول الله في وفد بني حنيفة ، وكانوا بضعة عشر رجلا فأسلموا ، فلزم الرَّجَّالُ بن عنفوة النبيَّ ﷺ ، وتعلم منه ، وحفظ القرآن و الأحكام ، وجدّ في العبادة.
يقول رافع بن خديج : كان بالرَّجَّالِ من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب..
وقال عنه ابن عمر: كان من أفضل الوفد عندنا .
سبحان اللّه!! كان حافظاً قوّاماً صوّاماً..
ظل إخبارُ النبي عالقًا برأس أبي هريرة رضي اللّه عنه ، وكلما رأى"الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده ، ظن أن أبا هريرة عن نفسه أنه هو الهالك وأنه هو المقصود بحديث النبي ، وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب والفزع .
فلما ظهر مُسيلمة الكذاب في اليمامة وادّعى النبوة واتّــبعه خلقٌ من أهل اليمامة ! ؛ فبعث أبو بكر الصديق "الرَّجَّال بن عنفوة " لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله ، ويثبتهم على الإسلام ، فلما وصل " الرَّجَّال " اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب ، وأكرمه ، وأغراه بالمال والذهب ، وعرض عليه نصف مُلكه إذا خرج إلى الناس وقال لهم إنه سمع محمداً يقول : إن مسيلمة شريك له في النبوة .
ولما رأى " الرَّجَّال " ما فيه مسيلمة من النعيم - وكان من فقراء العرب - ، ضعُـــف ونسي إيمانه وصلاته وصيامه وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي ﷺ ، فشهد أنه سمع رسول اللّه يقول : إنه قد أشرك معه مُسيلمة بن حبيب في الأمر .
فكانت فتنة " الرَّجَّال " أشد من فتنة مسيلمة الكذاب ، وضل خلقٌ كثير بسببه ، واتّـــبعوا مُسيلمة ، حتى تعدى جيشه أربعين ألفا .
فجهّـز أبوبكر الصديق جيشاً لحرب مسيلمة فهُـــزِم في بادئ الأمر ، فأرسل مدداً ، وجعل على رأسه سيف الله خالد بن الوليد.
كان من ضمن الجيش: " وحشي بن حرب " الذي قتل أسد اللّه وسيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب رضي اللّه عنه ، ثم أسلم و ذهب لرسول اللّه ﷺ .
ولما ذهب في جيش خالد قرر أن يترصّـد مُسيلمة فيقتل شر خلق اللّه ؛ تكفيراً عن قتل حمزة عم النبي ﷺ ، و بدأت معركة لم يعرف العرب مثلها ، وكان يوماً شديد الهول ، وانكشف المسلمون في البداية مع كثرة عدوهم وكثرة عتاده .
ولولا ثبات أصحاب رسول اللّه وأهل القرآن الذين نادوا في الناس ، فعادوا إليهم و حملوا على جيش مسيلمة حتى زحزحوه و تتبع "وحشي" مُسيلمةَ الكذاب حتى قتله بحصن تحصّــن فيه ، وانهزم بنو حنيفة ، وقُتل "الرَّجَّال بن عنفوة" مع مَن قُـــتل من أتباع مُسيلمة فمات على الكفر مذموماً مخذولاً !
ولما علم أبوهريرة خرَّ ساجدًا شكرا للّه؛ بعد أن أدرك أخيرًا أنه قد نجا.
تأمَّــل:
الرَّجَّال بن عنفوة = رافق النبي ولزم العبادة والقرآن والزهد، ولكنه خُــتم له بشرّ، فضَلَّ وأضل، ومات على الكفر .
وحشي بن حرب = قتل حمزة أسد اللّه وأسد رسوله، ولكن هداه اللّه فخُتم له بخير وصار من خيرة المجاهدين.
فلا تغتر بعبادتك، وصلاتك، وصيامك، وزكواتك، وصدقاتك ولا تمنن، وادع اللّه بأن يثبِّــتك، ويـختم لك بخير.
ولاتحقرن أحدًا بذنبه أو لذنبه، وادع اللّه أن يتوب عليه.
ولا تُظهر الشماتة بأخيك المسلم فيعافيه اللّه ويبتليك!
فأنت لا تعلم ماذا كُتب في اللوح المحفوظ !
فالعبرة بالخواتيم!
«اللهم يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ»!
📚 ذكره الحافظ ابن كثير رحمه اللّه في «البداية والنهاية» ( ج 6 صــ 323)🌴🌿🥀🌱
🍁🫧••
👍2
اختلف أهل العلم في علة صيامه صلَّى الله عليه وسلَّم في شهر شعبانَ على أقوالٍ، أصحُّها - وهو الَّذي يشهد به النَّصُّ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم كان يتحرَّى الإكثار مِن الصِّيام في شهر شعبانَ؛ لأنَّ الأعمال تُرفع فيه؛ كما ثبت ذلك عند النَّسائيِّ وغيره.
وقد دلَّت السُّنَّة على أنَّ الأعمال تُرفع مرَّتين:
أوَّلهما: رفعٌ سنويٌّ، وذلك كائنٌ في شعبانَ.
وثانيهما: رفعٌ أسبوعيٌّ، وذلك كائنٌ في كلِّ خميس واثنين.
والمقصود أنَّ شهر شعبانَ عُظِّم بالإكثار مِن الصِّيام فيه؛ لأنَّ أعمال السَّنة كلّها تُرفع في هذا الشَّهر، فأحبَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أن يُرفع عمله وهو صائمٌ.
ويكون هذا الصِّيام كالمقدِّمة للفرض؛ وهو صيام رمضانَ، بتعويد النَّفس وإيقاظها إلى ما ينبغي أن تتحمَّله في صيام الفرض المُقبِل عليها، فإنَّ النَّفس المؤدَّبة بالصِّيام يهون عليها أمر صيام الفرض، والَّذي لا يعرف الصِّيام إلَّا في رمضانَ ربَّما شقَّ عليه ذلك.
📚 تطريز «حكم صوم رجبٍ وشعبانَ لابن العطَّار» لشيخنا صالح بن عبد الله العصيمي
#فوائد_مختارة
🍁🫧••
وقد دلَّت السُّنَّة على أنَّ الأعمال تُرفع مرَّتين:
أوَّلهما: رفعٌ سنويٌّ، وذلك كائنٌ في شعبانَ.
وثانيهما: رفعٌ أسبوعيٌّ، وذلك كائنٌ في كلِّ خميس واثنين.
والمقصود أنَّ شهر شعبانَ عُظِّم بالإكثار مِن الصِّيام فيه؛ لأنَّ أعمال السَّنة كلّها تُرفع في هذا الشَّهر، فأحبَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أن يُرفع عمله وهو صائمٌ.
ويكون هذا الصِّيام كالمقدِّمة للفرض؛ وهو صيام رمضانَ، بتعويد النَّفس وإيقاظها إلى ما ينبغي أن تتحمَّله في صيام الفرض المُقبِل عليها، فإنَّ النَّفس المؤدَّبة بالصِّيام يهون عليها أمر صيام الفرض، والَّذي لا يعرف الصِّيام إلَّا في رمضانَ ربَّما شقَّ عليه ذلك.
📚 تطريز «حكم صوم رجبٍ وشعبانَ لابن العطَّار» لشيخنا صالح بن عبد الله العصيمي
#فوائد_مختارة
🍁🫧••
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-
‐تَعلّمُوا الصَمتَ!
[الشيخُ صالحُ العُصيمِي حَفِظهُ اللهُ]
_
🍁🫧••
‐تَعلّمُوا الصَمتَ!
[الشيخُ صالحُ العُصيمِي حَفِظهُ اللهُ]
_
🍁🫧••
🍓1
_
🍁🫧••
الهـــِمة الـهِمـة لنَصــِلَ إلـىٰ القِــــــمّة
🍁🫧••
👍1
لِزَهْـــࢪَةْ_••✿
_ الهـــِمة الـهِمـة لنَصــِلَ إلـىٰ القِــــــمّة 🍁🫧••
فلا تكن شاب البدن أشْيَب الهمّةِ🥀 فإنّ همّةَ الصّادق لا تشيب📚..!
🍁🫧••
🍁🫧••
🍓4
Forwarded from 🌸•• الدُرّةُ المُضــيئَـةُ••🌸
💌🌸
"لا تحقرنَّ من خطوات النَّجاح شيئًا، ولو أن تسعى نحوه كلّ يومٍ أقلَّ من شبرٍ، والعملُ، مهما يكن قدرُه، خيرٌ من القعود والتَّسويف والكسل"
🌸🌧
#شحذ_الهمم
#الإستعداد_لرمضان^^
"لا تحقرنَّ من خطوات النَّجاح شيئًا، ولو أن تسعى نحوه كلّ يومٍ أقلَّ من شبرٍ، والعملُ، مهما يكن قدرُه، خيرٌ من القعود والتَّسويف والكسل"
🌸
#شحذ_الهمم
#الإستعداد_لرمضان^^
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2
Forwarded from 🌷قناة إجتماع الإخوة السلفيين🌷 بولاية خنشلة -🇩🇿 (أّبًوٌحًذيِّفُـةّ نِبًيِّلَ أّلَخِـنِشُـلَيِّ)
💥 بث مباشر
🌹شرح كتاب التوحيد 📖🌹
🎙للشيخ/ محمود الشنقيطي
حفظه الله تعالى.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
اجتماع الإخوة السلفيين - بولاية خنشلة -🇩🇿
https://t.me/idjtimae_ikhwatkhenchela
⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
#أسهم في النشر فالدال على الخير كفاعله.
فضلًا لا أمراً - ساهموا بنشر القناة في جميع وسائل التواصل ودعوة الأصدقاء للإشتراك فيها فإنه من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا كما قَـالَ النبيّ "ـﷺـ..
🌹شرح كتاب التوحيد 📖🌹
🎙للشيخ/ محمود الشنقيطي
حفظه الله تعالى.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
اجتماع الإخوة السلفيين - بولاية خنشلة -🇩🇿
https://t.me/idjtimae_ikhwatkhenchela
⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
#أسهم في النشر فالدال على الخير كفاعله.
فضلًا لا أمراً - ساهموا بنشر القناة في جميع وسائل التواصل ودعوة الأصدقاء للإشتراك فيها فإنه من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا كما قَـالَ النبيّ "ـﷺـ..
وَإِنْ كُنْتَ فِي حَلْقَةٍ تَحْفَظُ فِيهَا الْقُرْآنَ وَتَتَدَارَسُ فِيهَا، فَاثْبُتْ وَلَا تُفَرّطْ بِهَا، فَإِنُّهُ لَا مَجْلِسَ فِي الدُنْيَا كُلِّهَا يُجَارِي نَعِـيمَ وَلَـذّةَ حَلَقَـاتِ الْقُرْآنِ، وَلَا حُبٌّ يُنَاوِشُ مَوَدَّةَ أَهْلِ الْقُرْآنِ، وَتَالله إِنِّهَا لَجَنّةُ الله فِـي الْأَرْضِ.
🍁🫧••
🍁🫧••
👍3
قَصُّ الشَّعْرِ لِلْمَرْأَةِ !
- قصُّ شَعرِ المَرأةِ لاَ نعلَمُ فيهِ شيئًا، المَنهيُّٰ عنهُ الحَلقُ ، فَليسَ لكِ أنْ تَحلقِيٰ شَعرَ رَأسِك ، لكِن أنْ تقُصِّيٰ مِن طُولِه أو مِن كَثرتِه ، فَلا نَعلَم فِيهِ بَأسًا ، لكِن يَنبغِيٰ أنْ يكُونَ ذلِكَ عَلىٰ الطَّريقةِ الحَسَنةِ التِيٰ تَرضَينَها أنتِ و زَوجُك ، بِحيثُ تَتَّفِقينَ مَعهُ عَليهَا مِن غَيرِ أنْ يَكونَ فِيٰ القَصِّ تشبُّهٌ بِامرأةٍ كافِرةٍ ، و لأنَّ فِيٰ بَقائِهِ طَويلًا كُلفةً بِالغَسلِ و المَشطِ ، فإِذا كانَ كثِيرًا و قصَّتْ منهُ المَرأةُ بَعضَ الشَّيٰءِ لطُولِه أوْ كَثرتِه ، فلاَ يضرُّ ذلِك ، أوْ لأنَّ فِيٰ قصِّ بعضِهِ جَمالًا تَرضَاهُ هِيٰ وَ يرضَاهُ زوجُها ، فَلا نعْلمُ فيهِ شَيئًا ، أمَّا حَلقُه بِالكليَّةِ فَلا يجُوزُ إلَّا مِن عِلَّةٍ و مَرَضٍ ، و بِاللهِ التَّوفِيق )".
ابْنُ بَازٍ/ فتَاوَىٰ المَرأَةِ المُسْلِمة (2/515
🍁🫧••
- قصُّ شَعرِ المَرأةِ لاَ نعلَمُ فيهِ شيئًا، المَنهيُّٰ عنهُ الحَلقُ ، فَليسَ لكِ أنْ تَحلقِيٰ شَعرَ رَأسِك ، لكِن أنْ تقُصِّيٰ مِن طُولِه أو مِن كَثرتِه ، فَلا نَعلَم فِيهِ بَأسًا ، لكِن يَنبغِيٰ أنْ يكُونَ ذلِكَ عَلىٰ الطَّريقةِ الحَسَنةِ التِيٰ تَرضَينَها أنتِ و زَوجُك ، بِحيثُ تَتَّفِقينَ مَعهُ عَليهَا مِن غَيرِ أنْ يَكونَ فِيٰ القَصِّ تشبُّهٌ بِامرأةٍ كافِرةٍ ، و لأنَّ فِيٰ بَقائِهِ طَويلًا كُلفةً بِالغَسلِ و المَشطِ ، فإِذا كانَ كثِيرًا و قصَّتْ منهُ المَرأةُ بَعضَ الشَّيٰءِ لطُولِه أوْ كَثرتِه ، فلاَ يضرُّ ذلِك ، أوْ لأنَّ فِيٰ قصِّ بعضِهِ جَمالًا تَرضَاهُ هِيٰ وَ يرضَاهُ زوجُها ، فَلا نعْلمُ فيهِ شَيئًا ، أمَّا حَلقُه بِالكليَّةِ فَلا يجُوزُ إلَّا مِن عِلَّةٍ و مَرَضٍ ، و بِاللهِ التَّوفِيق )".
ابْنُ بَازٍ/ فتَاوَىٰ المَرأَةِ المُسْلِمة (2/515
🍁🫧••
👍2
حكم سحر التصفيح للبنات حتى لا يزني بهن أحد؟ الشيخ عزيز فرحان العنزي…
🗺حكــم سحــر التصفيــح للبنــات حتــى لا يزنــي بهــن أحــد؟
🎙 الشــيــخ العـلامـة عَزِيـزْ بْـنْ فَرْحَـانْ اَلْعَنْـزِي -حَـفِظَهُ اللَّٰهُ-
🎙 الشــيــخ العـلامـة عَزِيـزْ بْـنْ فَرْحَـانْ اَلْعَنْـزِي -حَـفِظَهُ اللَّٰهُ-
👍1
• مَتىٰ سَتحذفون الأغاني مِن هَواتِفكم؟
.أَوَليسَ القُرآنُ ألذ وأَنفع...!🌸
.أَوَليسَ القُرآنُ ألذ وأَنفع...!🌸
🍓5👍2
Forwarded from ذَواتَا أفْنَانْ
✅ شرح أسماء الله الحسنى من كتاب فتح الرحيم الملك العلام للعلامة السعدي رحمه الله تعالى ((جميع الدروس)).
🔊 فضيلة الشيخ: عبد الرزاق العباد - حفظه الله تعالى -.
الدرس الأول: https://t.me/konozsalafyah/15029
الدرس الثاني:
https://t.me/konozsalafyah/15105
الدرس الثالث
https://t.me/konozsalafyah/15158
الدرس الرابع:
https://t.me/konozsalafyah/15175
الدرس الخامس
https://t.me/konozsalafyah/15225
الدرس السادس:
https://t.me/konozsalafyah/15261
الدرس السابع:
https://t.me/konozsalafyah/15378
الدرس الثامن:
https://t.me/konozsalafyah/15401
الدرس التاسع:
https://t.me/konozsalafyah/15424
الدرس العاشر:
https://t.me/konozsalafyah/15454
الدرس الحادي عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15478
الدرس الثاني عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15512
الدرس الثالث عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15587
الدرس الرابع عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15627
الدرس الخامس عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15634
الدرس السادس عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15640
الدرس السابع عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15643
الدرس الثامن عشر:
١
https://t.me/konozsalafyah/15671
٢ https://t.me/konozsalafyah/15679
الدرس التاسع عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15682
الدرس العشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15698
الدرس الحادي والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15704
الدرس الثاني والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15721
الدرس الثالث والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15757
الدرس الرابع والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15762
الدرس الخامس والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15783
الدرس السادس والسابع والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15792?single
الدرس الثامن والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15797
الدرس التاسع والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15860
الدرس الثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15872
الدرس الحادي والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15900
الدرس الثاني والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15920
الدرس الثالث والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15923
الدرس الرابع والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15943
الدرس الخامس والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15955
الدرس السادس والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15978
الدرس السابع والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15988
الدرس الثامن والثلاثون الأخير:
https://t.me/konozsalafyah/15999
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
نفع الله الجميع ونسأله الإخلاص والقبول
https://t.me/konozsalafyah
🔊 فضيلة الشيخ: عبد الرزاق العباد - حفظه الله تعالى -.
الدرس الأول: https://t.me/konozsalafyah/15029
الدرس الثاني:
https://t.me/konozsalafyah/15105
الدرس الثالث
https://t.me/konozsalafyah/15158
الدرس الرابع:
https://t.me/konozsalafyah/15175
الدرس الخامس
https://t.me/konozsalafyah/15225
الدرس السادس:
https://t.me/konozsalafyah/15261
الدرس السابع:
https://t.me/konozsalafyah/15378
الدرس الثامن:
https://t.me/konozsalafyah/15401
الدرس التاسع:
https://t.me/konozsalafyah/15424
الدرس العاشر:
https://t.me/konozsalafyah/15454
الدرس الحادي عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15478
الدرس الثاني عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15512
الدرس الثالث عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15587
الدرس الرابع عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15627
الدرس الخامس عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15634
الدرس السادس عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15640
الدرس السابع عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15643
الدرس الثامن عشر:
١
https://t.me/konozsalafyah/15671
٢ https://t.me/konozsalafyah/15679
الدرس التاسع عشر:
https://t.me/konozsalafyah/15682
الدرس العشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15698
الدرس الحادي والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15704
الدرس الثاني والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15721
الدرس الثالث والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15757
الدرس الرابع والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15762
الدرس الخامس والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15783
الدرس السادس والسابع والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15792?single
الدرس الثامن والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15797
الدرس التاسع والعشرون:
https://t.me/konozsalafyah/15860
الدرس الثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15872
الدرس الحادي والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15900
الدرس الثاني والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15920
الدرس الثالث والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15923
الدرس الرابع والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15943
الدرس الخامس والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15955
الدرس السادس والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15978
الدرس السابع والثلاثون:
https://t.me/konozsalafyah/15988
الدرس الثامن والثلاثون الأخير:
https://t.me/konozsalafyah/15999
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
نفع الله الجميع ونسأله الإخلاص والقبول
https://t.me/konozsalafyah
Telegram
الكنوز السلفية
○ شرح أسماء الله الحسنى من كتاب فتح الرحيم الملك للعلامة السعدي رحمه الله تعالى (١)المقدمة)
° فضيلة الشيخ:
عبد الرزاق العباد حفظه الله تعالى.
https://t.me/konozsalafyah
° فضيلة الشيخ:
عبد الرزاق العباد حفظه الله تعالى.
https://t.me/konozsalafyah
👍1
📍حكم قول اللّٰهم آمين يارب العالمين، اللّٰهم آمين، آمين يارب :
لا يستحب أن يصل آمين بذكر آخر مثل أن يقول: آمين يا رب العالمين لأنه لم تأت به السنة، هذا قول أصحابنا"...
📚 شرح البخاري للإمام ابن رجب 4 / 389..
يعني اكتفوا بقول أمين فقط، ولا تضيفوا اللّٰهم آمين يارب أو يارب العالمين بعد قول آمين ...
كما لا يجوز كتابة (آمييين) ...
لايجوز كتابة (يارررب) بتكرار الراء
ولا يجوز تكرار الألف في كلمة (يااارب)
هكذا ولاينبغي بتكرار الياء في (آميييييين).
ولاتكتب (امين) وإنما الصحيح هو (آمين)... أو (اللّٰهم آمين) ...
وهذا هو الحكم.
🖌حكم كتابة ألفاظ اللّٰه أكبر وآمين والسلام بتكرار الألف والراء:
▪️السؤال:
ماحكم تكرار الياء في كلمة آمين في رسائل الواتساب مثل هكذا
(آمييييين))؟!
▪️الجواب:
لاينبغي هذا، يجب أن تُقال وتكتب كما وردت.
📚 الشيخ عبد العزيز آل الشيخ [برنامج فتاوى على الهواء].
لا يستحب أن يصل آمين بذكر آخر مثل أن يقول: آمين يا رب العالمين لأنه لم تأت به السنة، هذا قول أصحابنا"...
📚 شرح البخاري للإمام ابن رجب 4 / 389..
يعني اكتفوا بقول أمين فقط، ولا تضيفوا اللّٰهم آمين يارب أو يارب العالمين بعد قول آمين ...
كما لا يجوز كتابة (آمييين) ...
لايجوز كتابة (يارررب) بتكرار الراء
ولا يجوز تكرار الألف في كلمة (يااارب)
هكذا ولاينبغي بتكرار الياء في (آميييييين).
ولاتكتب (امين) وإنما الصحيح هو (آمين)... أو (اللّٰهم آمين) ...
وهذا هو الحكم.
🖌حكم كتابة ألفاظ اللّٰه أكبر وآمين والسلام بتكرار الألف والراء:
▪️السؤال:
ماحكم تكرار الياء في كلمة آمين في رسائل الواتساب مثل هكذا
(آمييييين))؟!
▪️الجواب:
لاينبغي هذا، يجب أن تُقال وتكتب كما وردت.
📚 الشيخ عبد العزيز آل الشيخ [برنامج فتاوى على الهواء].
روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب -ولا يقبل الله إلا الطيب- فإن الله يقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل).
👍2
#فضل_تلاوة_القرآن
”قال ابن مسعود: من أراد علم الأوَّلين والآخرين فليكثر تلاوة القرآن“.
📓الـتَّبصرة لابن الجوزي (1/381).
”قال ابن مسعود: من أراد علم الأوَّلين والآخرين فليكثر تلاوة القرآن“.
📓الـتَّبصرة لابن الجوزي (1/381).
👍2
المختار في حكم الوصال في الصوم
Anonymous Quiz
45%
أنه محرم
16%
أنه مكروه
39%
أن منه مباحا ومنه مكروها
القول المختار أن الكحل
Anonymous Quiz
34%
مفطر للصائم إذا وجد طعمه في حلقه
66%
أنه ليس مفطرا بكل حال