‏إعجاب الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق رحمه الله بعلم الشيخ عبدالعزيز الطريفي فرج الله عنه

‏للشيخ عادل العازمي وفقه الله

خدمة
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎
في تطبيق واتساب

https://whatsapp.com/channel/0029VaCecWg3AzNLtphyvm2Y

ثناء فضيلة الشيخ العلامة عبدالرحمن البراك على الشيخ عبدالعزيز الطريفي حفظهما الله.

ينشر حديثا
مداخلة الشيخ عبدالعزيز الطريفي في قناة الدليل باستضافة الشيخ سعد الشثري.

دور العلماء في الأمة

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

••
كثيرًا ما كانت كل التحليلات المادية والمنطق العقلي الذي يخلص إليه الفرد مخالفًا لظاهر النص، ومن نظر إلى سورة براءة في القرآن وآيات النفاق في غيرها يجد أن مرد صراع النفاق مع الإيمان هو صراع مادي مع إيماني غيبي، والمادي كثيرًا ما يتعلق بالواقع والتاريخ وتقلباته ونتائجه أكثر من النص، فإذا جعل الإنسان ثبوت إيمانه بالله وكتابه ورسله على نفس إيمانه بالماديات، وطريقته في تحليلها، فإنه تنطفئ هيبة كلام الله في القلب ويضعف أثره في قوله وفعله، مع أن إهمال المنطق والعقل والمادة بالكلية ونتائجهم التي لا تُغير المحكمات ولا تهمش القضاء الإلهي، بل تعتني بقضايا الأعيان؛ ليس من هدي النبي ﷺ، وهذا ما قصده بدعائه كل ليلة في صلاة الليل: (اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ والشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ من الحَقِّ بِإِذْنِكَ؛ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيم»، فالاختلاف في تنزيل الحكم على الأعيان، لا في أهلية النص للأمة ثباتًا وتغيرًا، وكثيرًا ما يتجرأ الهوى بتنحية النص تحت ستار قضية الأعيان، فتضرب قضايا الأفراد العينية بأصول الشرع واحدة تلو الأخرى حتى تنتهي الأصول بها، وهذا الأصل الذي بدأ به علماء بني إسرائيل في تنحية أحكام الله، فتجاوزوا الحد في قضايا الأعيان وتغليبها على الأصول، حتى تجرءوا على إضعاف الأصول وتبديلها.

العقلية الليبرالية (صـ٩٠.٨٩)

t.me/drr_altarefe

إذا سُجِنَ الجسد انطلق القلب، لأن الجسد يُناصف القلب وينازعه الجهد والتركيز، وأكثر نعيم الحكمة والعقل والسياسة التي أوتيها يوسف هي في السجن.

💎دُرَر الطَّريفِي💎

بعد الانتهاء من كتاب "الفصل بين النفس والعقل" للشيخ العلّامة عبد العزيز الطريفي -فك الله بالعز أسره-
"رابط الكتاب آخر المقال"
أقول رأيي الشخصي في الكتاب: ما قرأت كتابًا وأثّر فيّ كهذا الكتاب! كتاب مهمّ جدًا وذلك لأنه يدخلك داخل النفس البشرية، يفككها ويضع لبنات إعادة بنائها وما أمسّ حاجة أمتنا إلى ذلك، في رأيي هذا الكتاب هو اللبنة الأولى ليربي طالب العلم نفسه عليه!، وهو حقيق وجدير بالاهتمام للمربين ليربوا طلابهم عليه كخطوة أولى للولوج في العلم وطلبه.

إليكم بعض الفوائد وهي نقطة في بحر فوائدة:
1- اعرف نفسك قبل كل شيء، قبل الدخول في الحياة ومعاركها، قبل دخول المدرسة والجامعة، قبل اختيار أقرب أصدقائك، قبل اختيار زوجك/زوجتك ودخول الحياة الزوجية، قبل أن تحمل مسؤولية تربية أولادك حتى تعرف كيف تربيهم جيدًا.

2- الأحمق من يدخل الحياة ويستخدم عقله قبل أن يعرف نفسه!.

3- النفس البشرية عجيبة جدًا وقوية ومداخلها كثيرة جدًا وحتى تتغلب عليها عليك أن تعرف ما الذي يسوسها وقد ذكرها الشيخ فرج الله عنه.

4- اعرف طبائعك ثم اعرف طبائعك ثم اعرف طبائعك، واعمل على تزكية نقاط الضعف، فمعرفتها تختصر عليك الكثير الكثير من مشاكل الحياة، وتسهل عليك الطريق، خاصة إذا رافقها خطوات جادة في العمل على التزكية.

5- عليك أن تعرف أيضًا طبائع ونفوس من تريد دعوتهم إلى الإسلام، ومن تريد نصحهم، حتى طبائع أعدائك إن أردت أن تفهم كيف تخاض المعركة معهم عليك فهم طبائهم.

6- في التربية احرص على معرفة طبائع أولادك، فمن الخطأ الكبير أن تعاملهم سواسية كأنهم شخص واحد، وإياك أن تقيسهم على نفسك أو على غيرك، ثم اعمل على تزكية طبائعهم السيئة قدر المستطاع وبالحكمة والوسع المستطاع.

7- تزكية النفس أهم بكثير من العلم، والأحمق من يدخل في طلب العلم وساحته قبل أن يعرف نفسه ويزكيها.

8- إذا كنت معلمًا فاحرص على معرفة نفوس وطبائع طلابك ثم أعطهم من العلم بقدر حاجتهم ولا تزد على ذلك.

اكتفي بهذه وإلا فالفوائد لا حصر لها، ونسأل الله أن يفرج عن صاحب هذا الكتاب ويفك أسره

والحمد لله رب العالمين

مقال منقول:
https://www.facebook.com/share/18LUiAKi1R/?mibextid=wwXIfr

رابط الكتاب
https://t.me/drr_altarefe/8751

لما فضلت العشر من ذي الحجة على غيرها؟

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

‏{ التكبير المقيّد }

يبدأ التكبير المقيد بعد صلاة فجر يوم عرفة، وينتهي بعد صلاة عصر آخر أيام الـتـشـريـق الـ ١٣، وأصح الصيغ:
(الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيراً)

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

.
يحرم الله أقوامًا هم أهل مال ويحرمهم الإنفاق، كذلك تجد أناس يقدرون على الذكر، يحرمهم الذكر، فكما يوجد في المال منفقون ويوجد ممسكون، كذلك في الذكر يوجد منفقون ويوجد ممسكون.

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

ﷺ