💎 فائدة حديثية:

حديث جابر - رضي الله عنه - في الدعاء يوم الأربعاء بين الصلاتين ضعفه شيخنا العلامة المحدث ربيع بن هادي المدخلي - سلمه الله -

وذكر أنَّ فيه أربع عِلل.

📌 المرجع:
"مجموع مؤلفاته" (١١/ ٦٨٥-٦٨٧)

انتقاه شيخنا الفاضل
عبد القادر الجنيد حفظه الله تعالى

الحلبي يؤيد و ينشر أخطر أصول الجهمية

لفضيلة الشيخ العلامة المحدث
ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله-

https://t.me/DrRabeeM/4410

الدال على الخير كفاعله
#انشر_تؤجر
#ربيع_السنة
#ربيع_المدخلي

الجهل بأصول السلف سبب للوقوع في مخالفتهم

قال الشيخ العلامة المحدث
ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى في علي حسن الحلبي :

وسبب ذلك جهله بأصول السلف ومنهجهم، وبعده عن أخلاقهم ومَن جهل الحق عاداه»

📖 ص : 1

قال الله جل وعلا ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
[الأحزاب:56]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

قال سماحة الإمام ابن باز رحمه الله

هذا أفضل ما ورد في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

حين يرفع الأشخاص فوق الحق!

من أخطر آفات الدعوة التعصب للأشخاص ورفض الحق إذا خالف أهواء المتعصبين حتى يصبح النقد بالحجة والبرهان جريمة في أعينهم ويرفع بعض الناس فوق منزلتهم وقد حذر العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله من هذه الآفة بكلام نفيس 👉

التعصب الذميم
أبو معاوية

المنهج السلفي يجمع القلوب والقيل والقال يفرقها!

قال الشيخ العلامة المحدث
ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله :

«ليس هناك منهج أدعى للتآخي من المنهج السلفي فأنصحكم أن تتركوا القيل والقال»


رحم الله الشيخ ما أحوجنا إلى العمل بهذه النصيحة و الاشتغال بالعلم النافع والعمل الصالح وترك ما يورث الشحناء والتباغض بين الإخوة.

#ربيع_السنة
#ربيع_المدخلي

#مكتبة الإمام العلامة المحدث
ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى

هنا حيث تزاحمت أسفار العلم وتراصت مجلدات المعرفة و شهدت الرفوف أعواما من القراءة والبحث والتحقيق والتأليف مكتبة تروي بصمتها حكاية عمر قضاه صاحبها في خدمة السنة و الذب عن عقيدة السلف و نصرة الحق و الدفاع عنه

بين هذه المجلدات عاش هم العلم و سهر الباحث وصبر المحقق وثبات العالم على ما يعتقده حقا.

بالعلمِ تُبنى للرجالِ مآثرٌ
وتظلُّ بعد رحيلهم آثارُ

رحم الله العلامة المحدث ربيع بن هادي المدخلي و جزاه عن الإسلام و السنة خير الجزاء وبارك في علمه وآثاره وجعل ما خلفه من علم نافع في ميزان حسناته. آمين

رحم الله علماء السنة وجعل آثارهم نورا يهتدي به طلاب العلم إلى يوم الدين.

أبو معاوية غفر الله له

متى تبرأ ذمم العلماء من الرد على المخالف؟ بيان لمنهج أهل السنة في فقه الردود و التحذير من أهل البدع

قال إبراهيم الرحيلي : ﴿ الرد على المخالف من فروض الكفايات فإذا قام به أحد العلماء وتحقق المقصود الشرعي برده على المخالف وتحذير اﻷمة ، فقد برئت ذمم العلماء بذلك على ماهو مقرر عند العلماء في سائر فروض الكفايات ﴾

قال العلامة ربيع السنة : نعم إذا تحقق المقصود الشرعي برد هذا الواحد فقد برئت ذمة الباقين من المسلمين ،لكن إذا لم يتحقق المقصود الشرعي برد الواحد على المخالف بأن يعاند هذا المبتدع المردود عليه ، وبأن يوجد في الساحة أناس من أدعياء العلم يدعمون المردود عليه ويفرحون بردوده الظالمة الباطلة على ذلك العالم الراد للبدع والأباطيل ويوجد علماء ساكتون لم يبينوا خطأ وأباطيل المردود عليه ، بل يستغل المردود عليه هذا السكوت ويوهم الناس أن هؤلاء الساكتين معه ويؤيدونه ، ويوهمهم بأنه لو كان على الباطل لأدانوه ، فإنه حينئذ قطعا يجب على العلماء الساكتين أن يبينو للناس الحق نصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم.

ونصرة للحق وحسما لمادة الفتن و الاختلاف التي نشأت عن السكوت أو التأييد المبطن لصاحب الباطل اللذين أديا إلى عدم تحقق المقصود الذي يسقط الحرج عن الباقين.

ولا يجوز أن يقال : فقد برئت ذمم الباقين.

فإذا لم يتحقق المقصود برد واحد أو عشرة من العلماء لم تبرأ ذمة بقية العلماء حتى ينهضوا أو ينهض منهم من يتحقق به المقصود وتنطفئ بهم الفتنة وبأن يظهر الحق للناس طلاب العلم والعوام كما يظهر لهم الباطل.

فالقول بتحقق المقصود والحال هذه ، والبلبلة والاضطراب الشديد قائمين أمر عجيب وأعجب منه قول القائل ﴿ فقد برئت ذمة العلماء ﴾

وكان يجب على الدكتور إبراهيم والعلماء الساكتين وغيرهم أن يتحركوا لمواجهة الفتنة أو الفتن الضاربة أطنابها وأن يكون هذا الواقع المؤلم حافزا لهم على القيام بالواجب الكفائي.

ولا يبعد أن يكون سبب هذه الفتنة الكبيرة وما ترتب عليها هو سكوت الساكتين الذين يرفضون أن يقوموا بهذا الواجب الكفائي الذي لم يتحقق المقصود منه برد شخص واحد ، وتأمل فقه أهل السنة السابقين وقيامهم مجتمعين بهذا الواجب العظيم.

بيان مافي نصيحة إبراهيم الرحيلي من الخلل واﻹخلال ص ٦٢/٦١

#ربيع_السنة
#ربيع_المدخلي

الحق فوق الرجال و التعصب للأشخاص ليس من منهج أهل الحق

قال فصيلة الشيخ العلامة المحدث
ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله-

نصيحتي لكم أن تدرسوا إذا تكلَّم في شخص، أن تدرسوا عنه، وتأخذوا أقوال الناقدين، وتفهمونها، وتتأكدون من ثبوتها، فإذا تبيَّن لكم ذلك، فليحكم الإنسان من منطلق الوعي والقناعة، لا تقليدًا لهذا أو ذاك، ولا تعصبًا لهذا أو ذاك.

ودع الأشخاص فلان وفلان، هذه خذوها قاعدة، وانقلوها لهؤلاء المخالفين ليفهموا الحقيقة فقط، ويعرفوا الحق، ويخرجوا أنفسهم من زمرة المتعصبين بالباطل.

وأنا لا أرضى لأحد أن يتعصب لي، أبدًا، إذا أخطأتُ، فليقُل لي من وقف لي على خطأ: أخطأت، بارك الله فيكم. ولا يتعصب لأحد، والله، لا لهذا ولا ذاك، لا يتعصب لابن تيمية، ولا لابن عبد الوهاب، ولا لأحمد بن حنبل، ولا للشافعي، ولا لأحد. إنما حماسه للحق، واحترامه للحق، ويجب أن يكره الخطأ، ويكره الباطل .

———————

كلام نفيس يدل على رسوخٍ في المنهج وتجردٍ للحق وتحذيرٍ من التعصُّب للأشخاص فالرجال يُعرفون بالحق ولا يعرف الحق بالرجال. رحمه الله رحمة واسعة.

إن جماعة المسلمين و إمامهم قائمة في هذا البلد المملكة العربية السعودية...

شيخنا العلامة المحدث
ربيع بن هادى المدخلي رحمه الله